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寓言四则七年级上册原文翻译
以七年级上册寓言四则《赫耳墨斯和雕像者》《蚊子和狮子》《穿井得一人》《杞人忧天》为例，《赫耳墨斯和雕像者》《蚊子和狮子》是白话文，无需翻译。
《穿井得一人》翻译：
宋国一个姓丁的人，家里没有水井就外出打水浇田，经常一个人居住在外面。
等到他家挖了水井的时候，丁氏告诉别人说：“我家挖水井得到一个人。
”有听闻了这件事的人就转述说：“丁氏挖井得到了一个人。
”国都的人都传播这件事，使宋国国君知道了(这件事)。
宋国国君命令人向丁氏问这件事，丁氏回答说：“得到一个人的劳力，不是在井里得到了一个人。
”听到像这样的传闻，还不如没有听到。
《杞人忧天》翻译：
杞国有个人担忧天会塌地会陷，自身没有安全居住的地方，乃至于睡不好觉，吃不下饭。
又有个人为这个杞国人的担忧而担忧，就前去劝慰他，说：“天不过是积聚的气体罢了，没有哪个地方没有空气的。
你一举一动，一呼一吸，整天都在天里活动，怎么还担心天会塌下来呢？”那个人说：“天当真是气体积聚的，那日月星辰不会掉下来吗？”劝慰他的人说：“日月星辰，也是气体积聚的，只不过是气体中发光的东西，即使掉下来，也不会对人有所伤害。
”那个人又说：“那地塌陷下去怎么办？”劝慰他的人说：“地不过是堆积的土块罢了，填满了四面八方的空虚之处，没有什么地方是没有土块的。
你行走跳跃，整天都在地上活动，怎么
还担心会陷下去呢？”那个杞国人放下思想包袱，非常高兴；劝慰他的人也如释重负，非常高兴。
《穿井得一人》原文和译文
原文
宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。
及其家穿井，告人曰：“吾家穿井得一人。
”
有闻而传之者，曰：“丁氏穿井得一人。
”国人道之，闻之于宋君。
宋君令人问之于丁氏。
丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。
”
求闻之若此，不若无闻也。
注释
①选自《吕氏春和·慎行览·察传》。
②溉汲——从井里打水浇地。
溉：音gai，浇灌。
汲：音ji，从井里打水。
③及——等到。
④国人道之——都城的人谈论这件事。
国：古代国都也称“国”。
⑤闻之于宋君——这件事被宋君听到了。
之：代词，指“丁氏穿井得一人”一事，是“闻”的宾语。
于：介词：当“被”讲，引进主动者。
宋君：宋国国君。
⑥问之于丁氏——向丁氏问这件事。
于：介词：当“向”讲。
⑦使——使用，指劳动力。
译文
宋国有一家姓丁的，家中没有井，须到外面打水浇地，因此经常有一个人住在外面。
等到他家打了一眼井之后，便对别人说：“我家打井得到一个人。
”
有人听到这话，传播说：“丁家打井打出了一个人。
”都城的人都谈论这件事，一直传到
宋国国君那里。
宋国国君派人去问姓丁的。
丁家的人回答说：“得到一个人的劳力，并不是从井中挖出一个人来呀。
”早知道是这个结果，还不如不问。
部编本语文七年级上全册文言文课下注释部编本七年级上册文言文课下注释说明：古文研究，课下注释的背诵是重点，方便大家编辑整理使用。
目录：一、第八课《世说新语》二、《论语十二章》三、《诫子书》四、《狼》五、《穿井得一人》、《杞人忧天》课下注释：一、第八课《世说新语》《咏雪》1、选自《世说新语笺疏》（XXX1983年版）。
《世说新语》，南朝宋临川王XXX（403-444)组织编写的一部志人小说集，主要记载汉末至东晋士大夫的言谈、逸事。
课文所选两则分别出自《言语》篇和《方正》篇，题目是编者加的。
2、【XXX】即XXX（320-385），字XXX，XXX(今河南太康)人，东晋政治家。
死后追赠为太傅。
3、【内集】把家里人聚集在一起。
4、【儿女】子女，这里泛指小辈，包括侄儿侄女。
5、【文义】文章的义理。
6、【俄而】不久，一会儿。
7、【骤】急。
8、【何所似】像什么。
9、【XXX】即谢朗，字长度，小名XXX，XXX次兄谢据的长子。
10、【差（chā）可拟】大体可以比拟。
【差】，大体。
【拟】，比拟。
11【未若】不如，不及。
12【因风】XXX。
【因】，趁、乘。
13、【公大兄无XXX】]指东晋诗人XXX（yun），XXX 之女，聪慧有才辩。
【无奕】，XXX长兄谢奕，字无奕。
14、【XXX】XXX，书法家XXX的次子，曾任左将军。
《陈太丘与友期》1、【XXX】即XXX（104-186或187），字仲弓，东汉颖川许县（今河南许昌东）人。
曾任太丘长。
太丘，县名，治所在今河南永城西北。
2、【期行】相约同行。
【期】，约定。
3、【日中】中午时分。
4、【舍去】丢下（他）而离开。
【舍】，舍弃。
【去】，离开。
5、【乃】才。
6、【元方】即XXX（129-199），字元方，XXX的长子。
7、【尊君在不】令尊在不在?【尊君】，对别人父亲的尊称。
【不】，同“否”。
8、【相委而去】丢下我走了。
【相】，表示动作偏指一方。
【委】，舍弃。
9、【家君】对人谦称自己的父亲。
文言文材料整理（一）诫子书【词句翻译夫君子之行，静以修身，俭以养德。
夫：助词，用于句首，表示发端之：结构助词，的行：操守、品德静：屏除杂念和干扰，宁静专一以：连词，表示后者是前者的目的君子的行为操守，以宁静来修养身心，以节俭来培养品德。
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
淡泊：内心恬淡，不慕名利无以：没有什么可以拿来，没办法明志：明确志向。
明，明确，坚定致远：达到远大目标。
致，达到不能淡泊自守，就无法明确志向；不能宁静专一，就无法达到远大目标。
夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
广才：增长才干志：立志学习必须静心专一，而才干来自于学习。
不学习就无法增长才干，不定下志向就无法学有所成。
淫慢则不能励精，险躁则不能治性。
淫慢：放纵懈怠。
淫，放纵。
慢，懈怠励精：振奋精神。
励，振奋险躁：轻薄浮躁。
险，轻薄治性：修养性情。
治，修养放纵懈怠，就无法振奋精神，轻薄浮躁，就不能修养性情。
年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，驰：疾行，指迅速逝去去：离开，消失枯落：凋落，衰残。
比喻人年老志衰，没有用处年纪随同时光而疾速逝去，意志随同岁月而消失，最终凋落衰残，大多对社会没有什么贡献，悲守穷庐，将复何及！穷庐：穷困潦倒之人住的陋室何：怎么只能悲哀地坐守着那穷困的屋舍，那时再悔恨又怎么来得及！【相关问题】1.怎样理解文中的“静”？⑴“静”指屏除杂念和干扰，宁静专一。
⑵“静”是修身养德的基础。
⑶“静”是学习的前提。
“宁静”才能使志向坚定、明确，并最终实现远大目标。
⑷若心不静，陷入“险躁”，则不能专心学习，也就不能增长才干，更谈不上修养心性了。
2.诸葛亮围绕学习告诫儿子，要成才需要具备几个条件？这几个条件之间有什么关系？⑴“静”，“静以修身”“静”是修身养德的基础，“夫学须静也”“静”是学习的前提。
⑵立志，“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”、“非学无以广才，非志无以成学”。
⑶学习，“非学无以广才”。
⑷惜时，“年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，备受穷卢，将复何及！”关系：“静”是前提，它们互相联系的，缺一不可。
《咏雪》谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。
俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。
”兄女曰：“未若柳絮因风起。
”公大笑乐。
即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。
译文：一个寒冷的雪天，谢太傅把家人聚会在一起，跟子侄辈的人谈诗论文。
忽然间，雪下得紧了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的大雪像什么呢?”他哥哥的长子胡儿说：“跟把盐撒在空中差不多。
”他哥哥的女儿道韫说：“不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。
”太傅高兴得笑了起来。
道韫是太傅大哥谢无奕的女儿、左将军王凝之的妻子。
《陈太丘与友期行》陈大丘与友期①行，期日中。
过中不至，太丘舍去。
去后乃至。
元方②时年七岁，门外戏。
客问元方：“尊君在不?”答曰：“待君久，不至，已去。
”友人便怒曰：“非人哉!与人期行，相委而去。
”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。
”友人惭，下车引之，元方入门不顾。
导读：陈元方虽年小，对“无信”“无礼”的人正色批评，令人敬畏。
有其子必有其父，从元方的年幼不凡可以看到陈太丘的为人和修养。
注释：①期：约定时间。
②元方：陈太丘的儿子，字元方，名纪。
译文：陈太丘与朋友约好时间一同出门，约定的时间是中午。
过了中午，那个朋友没有到，太丘不等他就走了。
太丘走了以后那朋友才来。
陈太丘的长子陈元方当时七岁，正在门外戏耍。
那朋友问元方：“你爸爸在家吗?”回答说：“等你很长时间，你不来，已离开了。
”那朋友便生气地说：“真不是人哪!和别人约好一起走，把别人丢下就走了。
”元方说：“您和我爸爸约定的是日中，日中您不到，则是没有信用；当着别人的儿子骂他的父亲，则是没有礼貌。
”友人惭愧，走下车来拉他（以示亲近），元方头也不回地走进家门去了。
《论语》十二章1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”——《学而》【翻译】孔子说：“学习并时常温习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人从心里感到高兴吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是君子作风吗？”2、曾子曰：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”——《学而》【翻译】曾子说：“我每天多次反省自身：替人家谋划是否不够尽心？和朋友交往是否不够诚信？老师传授的知识是不是还不精通熟练呢？”3、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
《穿井得一人、杞人忧天》班级：姓名：一、重点课下注释默写：《穿井得一人》3、【溉汲】打水浇田。
【溉】，浇灌、灌溉。
【汲】，从井里取水。
4、【及】待，等到。
5、【国人】指居住在国都中的人。
5、【道】讲述。
6、【闻之于宋君】使宋国的国君知道这件事。
【闻】，知道、听说，这里是“使知道”的意思。
7、【对】应答，回答。
9、【得一人之使】得到一个人使唤，指得到一个人的劳力。
《杞人忧天》11、【亡】无，没有。
13、【晓】告知，开导。
14、【积气】聚积的气体。
15、【若】你。
16、【行止】行动，活动。
17、【奈何】为何，为什么。
18、【只使】纵使，即使。
19、【中伤】伤害。
20、【积块】聚积的土块。
21、【四虚】四方。
22、【躇步跐蹈】这四个字都是踩、踏的意思。
23、【舍然】消除疑虑的样子。
【舍】，同“释”，解除、消除。
二、重点句子翻译：1、宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。
翻译：宋国有一家姓丁的，家中没有井，须到外面打水浇地，因此经常有一个人住在外面。
2、吾家穿井得一人。
翻译：我家打井得到一个人。
3、国人道之，闻之于宋君。
翻译：都城的人都谈论这件事，一直传到宋国国君那里。
4、得一人之使，非得一人于井中也。
翻译：得到一个人的劳力，并不是从井中挖出一个人来呀。
5、求闻之若此，不若无闻也。
翻译：早知道是这个结果，还不如不问。
6、杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。
翻译：古代杞国有个人担心天会塌、地会陷，自己无处存身，便食不下咽，寝不安席。
7、又有忧彼之所忧者，因往晓之。
翻译：又有个为这个杞国人的忧愁而忧愁的人，就去开导他，8、天，积气耳，无处无气。
若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？翻译：天不过是积聚的气体罢了，没有哪个地方没有空气的。
你一举一动，一呼一吸，整天都在天空里活动，怎么还担心天会塌下来呢？9、天果积气，日、月、星宿，不当坠邪？翻译：天是气体，那日、月、星、辰不就会掉下来吗？10、其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。
《诫子书、狼、穿井得一人、杞人忧天》注释、翻译、简答习题及答案【部编版七上】预览说明:预览图片所展示的格式为文档的源格式展示,下载源文件没有水印,内容可编辑和复制七年级上期中后文言文检测题（带答案）【部编版】班级：姓名：题型：【重点课下注释默写】【重点句子翻译】【课内简答题】目录：（一）第16课《诫子书》习题（二）第20课《狼》习题（三）第24课《穿井得一人》《杞人忧天》习题（一）第16课《诫子书》检测题班级：姓名：一、重点课下注释默写：1、【夫】2、【静】3、【以】4、【淡泊】5、【无以】6、【明志】【明】，7、【致远】【致】，8、【广才】9、【[淫慢】【淫】，【慢】，10、【励精】【励】，11、【险躁】【险】，12、【治性】【治】，13、【年与时驰】【驰】14、【意与日去】15、【枯落】16、【多不接世】17、【穷庐】18、【将复何及】二、重点句子翻译：1、夫君子之行，静以修身，俭以养德。
翻译：2、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
翻译：3、夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
翻译：4、淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。
翻译：5、年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！翻译：三、课内简答题：1、文学常识：2、出自这篇文章的成语：3、本文作者主要从做人和学习两个方面进行分析论述的,从这几个方面又是怎样展开论述的？4、作者写这封信的用意是什么?请从文中找出你喜欢的名句,并说说你摘录的理由。
参考答案一、重点课下注释默写：1、【夫】助词，用于句首，表示发端。
2、【静】屏除杂念和干扰，宁静专一。
3、【以】介词，引进动作行为的目的。
4、【淡泊】内心恬淡，不慕名利。
5、【无以】没有什么可以拿来，没办法。
6、【明志】明确志向。
【明】，明确、坚定。
7、【致远】达到远大目标。
【致】，达到。
8、【广才】增长才干。
9、【[淫慢】]放纵懈怠。
【淫】，放纵。
【慢】，懈怠。
10、【励精】振奋精神。
部编版七年级上册《语文》文言文及译文1、《世说新语》二则咏雪谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。
俄而雪骤，公欣然曰:“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰:“撒盐空中差可拟。
”兄女曰:“未若柳絮因风起。
”公大笑乐。
即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。
【注释】(1)谢太傅：即谢安（320年－385年），字安石，晋朝陈郡阳夏（现在河南太康）人。
做过吴兴太守、侍中、吏部尚书、中护军等官职。
死后追赠为太傅。
(2)内集：家庭聚会。
(3)儿女：子侄辈。
(4)讲论文义：谈论诗文。
(5)俄而：不久，不一会儿。
(6)骤：急，紧。
(7)欣然：高兴的样子。
(8)何所似：像什么。
何，什么；似，像。
(9)胡儿：即谢朗。
谢朗，字长度，谢安哥哥的长子。
做过东阳太守。
(10)差可拟：差不多可以相比。
差，大致，差不多；拟，相比。
(11)未若：倒不如。
(12)因：趁、乘。
(13)即：是。
(14)无奕女：指谢道韫（yùn），东晋有名的才女，以聪明有才著称。
无奕，指谢奕，字无奕。
(15)王凝之：字叔平，大书法家王羲之的第二个儿子，做过江州刺史、左将军、会稽内史等。
【译文】谢安在寒冷的雪天举行家庭聚会，和他子侄辈的人讲解诗文不久，雪下得大了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么呢？”他哥哥的长子胡儿说：“跟把盐撒在空中差不多可以相比。
”他哥哥的女儿说：“不如比作风吹柳絮满天飞舞。
”太傅大笑起来。
她就是谢安大哥谢无奕的女儿谢道韫，左将军王凝之的妻子。
陈太丘与友期行陈太丘与友期行，期日中。
过中不至，太丘舍去，去后乃至。
元方时年七岁，门外戏。
客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。
”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。
”元方曰：“君与家君期日中。
日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。
”友人惭，下车引之。
元方入门不顾。
【注释】(1)元方：即陈纪，字元方，陈寔的长子。
(2)陈太丘：陈寔（shí），字仲弓，东汉颍川许（现在河南许昌）人，做过太丘县令。
部编版七年级语文上册古诗文《咏雪》谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。
俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。
”兄女曰：“未若柳絮因风起。
”公大笑乐。
即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。
译文：一个寒冷的雪天，谢太傅把家人聚会在一起，跟子侄辈的人谈诗论文。
忽然间，雪下得紧了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的大雪像什么呢?”他哥哥的长子胡儿说：“跟把盐撒在空中差不多。
”他哥哥的女儿道韫说：“不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。
”太傅高兴得笑了起来。
道韫是太傅大哥谢无奕的女儿、左将军王凝之的妻子。
《陈太丘与友期行》陈大丘与友期①行，期日中。
过中不至，太丘舍去。
去后乃至。
元方②时年七岁，门外戏。
客问元方：“尊君在不?”答曰：“待君久，不至，已去。
”友人便怒曰：“非人哉!与人期行，相委而去。
”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。
”友人惭，下车引之，元方入门不顾。
导读：陈元方虽年小，对“无信”“无礼”的人正色批评，令人敬畏。
有其子必有其父，从元方的年幼不凡可以看到陈太丘的为人和修养。
注释：①期：约定时间。
②元方：陈太丘的儿子，字元方，名纪。
译文：陈太丘与朋友约好时间一同出门，约定的时间是中午。
过了中午，那个朋友没有到，太丘不等他就走了。
太丘走了以后那朋友才来。
陈太丘的长子陈元方当时七岁，正在门外戏耍。
那朋友问元方：“你爸爸在家吗?”回答说：“等你很长时间，你不来，已离开了。
”那朋友便生气地说：“真不是人哪!和别人约好一起走，把别人丢下就走了。
”元方说：“您和我爸爸约定的是日中，日中您不到，则是没有信用；当着别人的儿子骂他的父亲，则是没有礼貌。
”友人惭愧，走下车来拉他（以示亲近），元方头也不回地走进家门去了。
《论语》十二章1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”——《学而》【翻译】孔子说：“学习并时常温习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人从心里感到高兴吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是君子作风吗？”2、曾子曰：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”——《学而》【翻译】曾子说：“我每天多次反省自身：替人家谋划是否不够尽心？和朋友交往是否不够诚信？老师传授的知识是不是还不精通熟练呢？”3、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
七年级上期中后文言文重点句子翻译带答案【部编版】班级：姓名：目录：（一）第16课《诫子书》（二）第20课《狼》（三）第24课《穿井得一人》《杞人忧天》（一）第16课《诫子书》班级：姓名：重点句子翻译：1、夫君子之行，静以修身，俭以养德。
翻译：2、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
翻译：3、夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
翻译：4、淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。
翻译：5、年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！翻译：参考答案重点句子翻译：1、夫君子之行，静以修身，俭以养德。
翻译：君子的行为操守，从宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。
2、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
翻译：不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。
3、夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
翻译：学习必须静心专一，而才干来自学习。
所以不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。
4、淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。
翻译：放纵懒散就无法振奋精神，急躁冒险就不能陶冶性情。
5、年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！翻译：年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝。
最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么来得及？（二）第20课《狼》班级：姓名：重点句子翻译：1、一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。
翻译：2、复投之，后狼止而前狼又至。
翻译：3、骨已尽矣。
而两狼之并驱如故。
翻译：4、屠大窘，恐前后受其敌。
翻译：5、顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。
翻译：6、少时，一狼径，其一犬坐于前。
翻译：7、久之，目似瞑，意暇甚翻译：8、一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。
翻译：9、乃悟前狼假寐，盖以诱敌。
翻译：10、狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。
翻译：参考答案重点句子翻译：1、一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。
诫子书
诸葛亮
夫君子之行，静以修身，俭以养德。
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
淫慢则不能励精，险躁则不能治性。
年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
穿井得一人
选自《吕氏春秋》
宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。
及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。
”有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。
”国人道之，闻之于宋君。
宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。
”求闻之若此，不若无闻也。
杞人忧天
选自《列子》
杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。
又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。
若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”
其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶？”
晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。
”
其人曰：“奈地坏何？”
晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。
若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？”
其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。
诫子书
诸葛亮
君子的行为操守，用宁静专一来涵养德行,用自我约束来培养品德。
不能内心恬淡就无法明确志向，不能宁静专一就无法达到远大目标。
学习必须静心专一，（增长）才干就必须学习。
不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学业有所成就。
放纵懈怠，就无法振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。
年纪随同时光而疾速逝去，意志随同岁月而丧失，就会年老志衰，大多对社会没有任何贡献，只能悲哀地坐守陋室，又怎么来得及!
穿井得一人
选自《吕氏春秋》
宋国（有一户）姓丁的人家，家里没有井，要到外面去打水浇田，经常要有一个人在外面（专门做这件事)。
等到他的家里挖了一口井之后，他告诉别人说:“我家挖井得到了一个人。
”有听说了并传播这件事的人说:“丁家挖井得到了一个人。
”国都里的人都在讲述这件事，使宋国的国君（也）听到了这件事。
宋国国君派人向丁家询问这件事，丁家回答说:“得到了一个人的使唤，并不是在井中得到了一个人。
”寻找到的消息如果像这样,还不如没听到。
杞人忧天
选自《列子》
杞国有个人担忧天会崩塌地会陷落，（自己的）身体无处寄居，（以至于）睡不好觉，吃不下饭。
又有一个为他的担心而担心的人，就去开导他，说：“天是积聚的气体罢了，没有一个地方没有气体。
你一举一动，一呼一吸，整天在天空里活动，为什么担心（天）会崩塌坠落呢？”
那个人说：“天如果真的是积聚的气体，那日月星辰不就会坠落吗？”
开导他的人说：“日月星辰也是积聚的气体中那些能发光的东西，即使坠落，也不会有什么伤害。
”
那个人说：“地陷下去怎么办？”
开导他的人说：“地是堆积的土块罢了，填满四方，没有一个地方是没有土块的。
你踏步行走，整天在地上活动，为什么还担心地会陷下去呢？”
那个杞国人消除了疑虑，非常高兴；开导他的人也消除了疑虑，非常高兴。
