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12。
闻一多先生的说和做臧克家于1930年至1934年在青岛大学学习期间，是闻一多先生的学生，经常出入于闻一多的办公室和家中，向老师请教；闻一多也很赏识臧克家，两人书信来往甚密，相知很深。
闻一多先生遇难后，臧克家于1946年8月撰写《我的先生闻一多》以示悼念。
三、正课1。
朗读课文，可以由老师范读，或者放录音、录像等，激发学生的感情，调动学生诵读本文的积极性。
2。
给文章分段并归纳段落大意。
讨论并归纳：第一部分：从开头到“作为学者的方面。
”写闻一多先生为了探索救国救民的出路而潜心学术，不畏艰辛，废寝忘食，十数年如一日，终于在学术上取得累累硕果。
着力表现闻一多先生是“卓越的学者”。
第二部分：从“闻一多先生还有另外一个方面”到完。
写闻一多先生投身于民主运动，敢于为人民说话，面对凶残的敌人无所畏惧，视死如归，体现出民主战士的大勇。
3。
质疑：文章两个部分写出了闻一多前期和后期思想品格上的主要特点。
闻一多前后期有什么变化?又有什么共同的地方?讨论并归纳：闻一多先生的前期是一名卓越的学者，后期是言行一致的民主战士。
所走的道路不同，反映了他对社会认识的变化。
但是为了探索救国救民的道路上，作为一名卓越的学者，一名伟大的爱国者，一名言行一致的志士仁人，他却是始终如一的。
4。
质疑：课文的两个部分之间，是用哪些话过渡的，怎样过渡的? 讨论并归纳：是用两个句子完成过渡的。
“做了再说，做了不说”，这是对前一部分的全面概括，然后指出这只是闻一多先生的一个方面“闻一多先生还有另外一个方面—革命家的方面”，这句话领起了文章的后一部分。
这两个句子关联得十分紧密，“仅……还……”一个方面……另外一个方面……”这都是起关联作用的词语，“学者的方面“革命家的方面”这是呼应紧密的提法。
作者在这两个部分之间，用了总承上文和总起下文的句子，在两句之间又注意彼此关联，这样就使两个部分的过渡十分自然。
5。
细读文章，画出精辟的语句，然后复述课文。
(1)作为学者方面——做了再说，做了不说研究志趣正浓、向古代典籍钻探、从唐诗入手，目不窥园，足不下楼，兀兀穷年，沥尽心血，废寝忘食，几年辛苦，写成《唐诗杂论》。
闻一多先生的说和做课文句子赏析《闻一多先生的说和做》不是人物传记，却记叙了闻一多先生的主要事略，表现了他的崇高品格，高度赞扬了他的革命精神。
店铺在此整理了《闻一多先生的说和做》课文句子赏析，供大家参阅，希望大家在阅读过程中有所收获!《闻一多先生的说和做》课文句子赏析1、具有我们民族的英雄气概，这是闻一多先生精神品格的最主要方面，这在这篇文章中充分表现出来了。
文章的后半部分，着力写闻一多先生是“大勇的革命烈士”。
然而，闻一多先生一生中主要身份是学者、诗人。
因此，这篇文章前半部分写闻一多先生前期怎样为了探索救国救民的道路而潜心学术，不畏艰辛，废寝忘食，数十年如一日，终于在学术上取得累累硕果。
着力表现闻一多先生是“卓越的学者”。
2、①他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。
“开一剂救济的文化药方”是比喻的说法，指寻找使我国民族文化繁荣昌盛起来的方法。
自20世纪20年代末起，闻先生过了十多年“书斋生活”，企图从文化上寻找振兴民族的途径。
②1930年到1932年，“望闻问切”也还只是在“望”的初级阶段。
“望闻问切”是比拟的说法，把我们的民族比成一个病人，说明闻一多当时从文化研究上来探求救国的方法，也还仅仅是走出了第一步。
③深宵灯火是他的伴侣，因它大开光明之路，“漂白了的四壁”。
“它”指深夜灯火。
深夜只有孤灯相伴，本来应感到寂寞，但闻一多则不然，他在一盏孤灯的照耀下，全力进行学术研究，成绩斐然。
“漂白了的四壁”引自闻一多诗《静夜》，这首诗表现了诗人对祖国前途和人民命运的关切。
课文中引用“漂白了的四壁”，意在表现闻先生深夜从事学术研究那种怡然自适的情景，与“大开光明之路”的意趣一脉相承。
④他潜心贯注，心会神凝，成了“何妨一下楼”的主人。
“潜心贯注”和“心会神凝”意思相近，都是说用心极专极深，除学术研究外，没有别的任何事情使他分心。
《闻一多先生的说和做》课文原文“人家说了也不一定做，我是做了也不一定说。
”作为学者和诗人的闻一多先生，在30年代国立青岛大学的两年时间，我对他是有着深刻印象的。
《闻一多先生的说和做》作者简介
臧克家及其作品
臧克家（1905—），山东诸城人，现代著名诗人。
从小在农村中生活，比较了解农民的悲惨遭遇。
1923年入山东第一师范学习。
1926年入武汉中央军校学习，并参加北伐。
大革命失败后，逃往东北。
1930年考入山东大学，幸得闻一多先生教诲、帮助。
1932年发表新诗，并连续出版诗集《烙印》《罪恶的黑手》《自己的写照》等。
抗战胜利后在上海主编《文明月刊》，1949年自香港回到北京工作。
历任人民出版社编审、作协书记、《诗刊》主编等职。
主要作品还有《有的人》《老哥哥》等。
作品《有的人》，全诗采用对比、反复和比喻的修辞手法，结构上首尾遥相呼应，歌颂了鲁迅先生的“俯首甘为孺子牛”的精神，指斥了反动分子的腐败与骄横，说明只有热爱人民才会在人民心中永生，反之只能遭到人民的唾弃的革命道理。
作品《老哥哥》，作者用第一人称的写法，真实可信。
文章结合记叙、议论、抒情，怀着无限同情叙述了淳朴、善良、勤劳的老哥哥一生所遭受的剥削与苦难，来反映旧社会农民的悲惨命运，也表现作者对黑暗旧中国的痛恨。
作品《闻一多先生的说和做》，文章从两个方面写，一是从闻一多先生作为诗人、学者的“说和做”，二是从他作为革命家、民主战士的“说和做”，两相对照叙述介绍，鲜明地表现了闻一多先生“言的巨人，行的高标”伟大人格和崇高革命精神。
作品《纳谏与止谤》，议论文。
作者通过引述威王与周厉王对“谏”与“谤”不同处理方式及所得不同结果，再联系现实，运用对比论证方法，诚恳告诫各级领导应正确对待批评意见，提倡敢于“悬赏纳谏”善于改进工作，推动社会主义现代化建设。
