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湖北省“荆、荆、襄、宜四地七校考试联盟”2019届高三2月联考语文试题及答案解析一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1—3题。
“讲个故事吧！”——为什么情节的魅力如此强烈，古今不衰？叙事学认为，情节展示了时间秩序之中因果关系的必然演变，洞悉真相是多数人的内心渴求。
“后来呢？”与“结果呢？”两种悬疑鞭策读者奔赴情节的终局。
然而，如果没有纳入文学情节的躯壳，谈论某种社会制度的设计、某个历史时期外贸对于国计民生的意义等不可能让人如痴如醉。
我试图追问的是，文学情节多出了什么？“欲望”至少是一个可以视为候选的选项。
一个特定的主题可以拥有无数交集的人物、片断和细节，这些因素的收集、挑选和设定不仅涉及因果关系，同时涉及欲望的投射。
情节的发展很大程度地隐含了欲望的逻辑。
人们普遍期待的情节是曲折离奇、大开大阖，主人公历经艰险，最后功德圆满，平安着陆，“从此过上了幸福的生活”。
对于大多数社会成员来说，这种令人神往的经历即是欲望。
情节内部若干常见的修辞策略往往被欲望征用，例如“巧合”。
巧合负载的欲望通常在“大团圆”的结局赢得彻底的释放。
“大团圆”是情节的另一个修辞策略：终成眷属、家道中兴或者获取功名、事业有成。
这些交代与其说展现了社会历史的必然，不如说满足了读者的内心期待。
相对地说，借助巧合叠加厄运——“屋漏偏逢连夜雨，船迟又遇打头风”——的状况远为稀少。
考察情节的时候，因果关系与欲望的想象性满足成为一个特殊的话题。
多数时候，情节内部的因果关系具有强大的社会历史基础。
没有免费的午餐，没有人可以不劳而获，巨额的财富不可企及，森严的现实等级无法跨越……恰恰由于无法实现，这些渴求可能酝酿、发酵为格外强烈的欲望，进而祈求文学虚构特殊的情节给予虚拟的满足。
很大程度上，这即是情节的语言叙述对于欲望受挫形成的空缺给予的补偿。
然而，作家与读者均置身于某种社会历史，他们的叙事与阅读必定与周边的文化环境息息相关。
武汉市2019届高中毕业生四月调研测试语文试卷2018.4.19本试题卷共10页，22题。
全卷满分150分。
考试用时150分钟。
★祝考试顺利★注意事项：1．答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
2．选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
3．非选择题的作答：用黑色签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。
写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
4．考试结束后，请将本试卷和答题卡一并上交。
一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。
①贬谪是对负罪官吏的一种行政处罚，是一种强制性措施，通过对负罪者减秩降职、出之外地等手段，使其“思过自效”。
作为中国古代一种独特的政治、文化现象，贬谪制度起源甚早。
到了唐五代，贬谪制度亦因之完整、严密起来，成为唐代政治制度的重要补充。
②综观唐五代三百四十余年的贬谪史，可谓严酷激烈，繁复多变，其内里蕴含着各种各样的原因，表现出难以缕述的丰富样态，但从整体来看，宽严交替、株连面广、贬杀结合、文士多逐臣，乃是其较为突出的特点。
这几大特点，深层次地反映了唐五代贬谪制度实施过程中的某些规律。
③唐五代的贬谪主要有既降品秩又远迁异地者、降秩而不出京者、不出京品秩不降而投闲置散者、被贬出外品秩不降反升者等几种情形；唐五代的贬官主要有左降官、责授正员官、量移官和流人等几种类型；而一些史书未明言为贬实则与贬谪无异的外任，如节度使、观察使、刺史及东都分司官等，亦当视同贬官。
但无论是典型的贬官，还是普通的贬官，在实质上都有相同的一面，那就是都体现了君主对臣子的疏远弃逐，都体现了政治这柄双刃剑给予逐臣的警戒和惩罚。
④我们知道，古代士人价值的实现与其同君主间的距离密切相关。
从大的方面讲，“修身、齐家”的士人必须借助现实的政治权力才能“治国、平天下”；从小的方面讲，个人禄位、仕途风光等亦须尽可能接近君王才能获得。
湖北省2019届高三语文四地七校联考试卷及答案湖北省“荆、荆、襄、宜四地七校考试联盟”2019届高三10月联考语文试题一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1-3题。
历史地名即史上实有、史籍中常见的地名。
这类地名,属于古诗中最基础的写实层面,其作用是交代诗歌的写作场地,说明诗歌创作和地域的关系。
进入文学作品以后,部分原样照搬,部分则经作者改造,被文学化。
其文学化往往遵循三条基本路径:一是不全用实名而稍加改造,但仍以地名为中心词,如称某驿为孤驿,某馆为孤馆。
这么做舍弃个别,突出一般,可以获得更好的审美效果。
二是改用代称,不用实名。
如称越州为会稽,称镇江为京口之类。
这种情况,稍具史地常识的都知道,没有的看看注释立即明白,无需特别说明。
三是地名前加形容词,这个也容易理解。
这里只谈第一种情况。
不妨以唐诗中的驿馆为例。
在这些诗词中,历史地名的文学化表现突出。
一般做法是诗题中使用历史地名,而到诗中则改为文学化表达,进行局部改造。
如戴叔伦《除夜宿石头驿》:“旅馆谁相问,寒灯独可亲。
一年将尽夜,万里未归人。
”标题载明此诗作于石头驿,诗句却说它是座旅馆,表面上看似矛盾,其实不然。
因为标题是交代地名的,必须如实道来,读者才能明白地理方位。
正文以抒写羁思为主,讲求抒情含蓄,忌讳言事直露,故做这种处理,以与所写之情合拍。
又如孟浩然《唐城馆中早发寄杨使君》:“犯霜驱晓驾,数里见唐城。
旅馆归心逼,荒村客思盈。
”也是诗题中标出驿名,而诗中则径称旅馆。
我们知道,古代驿站都是官营的,旅馆则是私营的。
为何称官驿为旅馆?这里就有个语体色彩和使用规范问题。
从这个角度来说,称驿馆而举其正名,只有在史地文献中才会如此,这是因为史地文献以真实性为首要要求,所记必须合实,否则就失去了应有价值,不能取信于人。
而诗题也是交代写作背景的,担负着说明作品与现实生活的联系及人地关系的任务,也不能用代称、简称或泛称,而应如实记载驿馆真名。
湖北省襄阳市2019届高三联考语文试题注意事项：1．答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上。
2．选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
3．非选择题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域。
写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
4．考试结束后，请将本试卷和答题卡一并上交。
一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。
文身的原初意义：中华古礼的原型文身是我国东夷南蛮百越的古俗，东夷南蛮进入华夏，其原来的文身与古礼和风俗的关联已在五帝时代与华夏的融和中渐渐消失。
而百越之地的吴在殷商末年，越在春秋末年仍以文身为俗。
《墨子·公孟》曰“越王勾践，剪发文身，以治其国，其国治”。
这里“剪发文身”是用来治国的，不仅仅是风俗，而且是礼。
墨子讲越国的“剪发文身”，是与齐桓公用“高冠博带，金剑木盾”以治其国；晋文公用“大布之衣，群羊之裘，韦以带剑”以治其国；楚庄王的“鲜冠组缨，缝衣博袍”以治其国相比较的。
这时，东面的齐，南面的楚都进入到以衣冠为礼的阶段，而只有在越，仍是剪发文身。
越国的“剪发文身”之礼，能与春秋时代的齐、晋、楚三国之礼并行且与之一样达到“其国治”的政治和社会效果，在于越国之礼虽然外在形式不同于三国，但在内在核心上却与之相同。
从内在核心上讲，“剪发文身”这一源远流长的古礼，具有与其它古礼一样的三大共同点。
第一，文身图案与氏族的根本观念紧密相关。
身之所文的，是类似于图腾理论所讲的图腾。
既是氏族部落之祖先，又是氏族成员的保护神。
《史记·周本纪》说越人：“常在水中，故断其发，文其身，以象龙子，故不见害。
”文身关系到百越诸族的根本观念。
第二，文身具有百越诸族的成人礼的作用。
《淮南子·齐俗训》：“中国冠笄，越人劗发。
”这是从冠笄之礼的角度讲中原地区与百越地区的不同。
2019年湖北七市（州）高三年级联合考试语文语文试卷：A型本试卷共8页，六大题23小题。
全卷满分150分。
考试用时150分钟。
本科目考试时间：2019年4月18日上午9：00—11：30一、语文基础知识（共15分，共5小题，每小题3分）1. 下列各组词语中加点的字，读音全都相同的一组是A．校．勘发酵．咆哮．肖．像以儆效．尤B．橙．子乘．便呈．现惩．处城．下之盟C．嗣．位谥．号饲．养式．微酾．酒临江D．诺．言偌．大落．照裸．露洛．阳纸贵2．下列各组词语中，没有．．错别字的一组是A．惶急诡秘乌蓬船安分耐劳B．央浼绵密陆虞侯彤云密布C．刹那宫绦掉书袋得鱼忘筌D．流弊敲诈缔造者钟南捷径3．依次填入下列横线处的词语，最恰当的一组是在一个的年代，一切浮华的附和终将如水流般逝去。
莫言的获奖，很难改变今天中国文学创作整体、思想穿透力不足、精神品格不高的现实，也改变不了当下严肃文学被边缘化的，缓解不了我们的文化焦虑，文学终将是落寞的事业。
相反，对于其获奖意义的过度，只会遮蔽我们浅薄粗俗的文化现实。
A．喧笑乱七八糟态势阐述B．喧闹良莠不齐形势阐发C．喧嚣参差不齐趋势阐释D．喧杂鱼目混珠情势阐明4．下列各项中，没有．．语病的一项是A．艺术欣赏中的审美体验往往只可意会不可言传，一经点破，那含蓄蕴藉的美感常常会遭到破坏的危险。
B．汉宜高铁将武汉至宜昌之间原本需要5个多小时长途汽车的旅程缩短至1个半小时，从汉口出发，仅需两个小时，便可深入充满土家族文化风情的西陵峡和鄂西地区。
C．中国本土作家首获诺贝尔文学奖，不仅代表着蕴含中国特色、风格、气派的中国文学已走向世界，更标志着以莫言作品为代表的中国当代文学登上了世界文学之巅。
D．目前对于公费医疗的改革，中央只是出台了指导意见，具体执行方案由各地政府制定，各地方虽然取消了公费医疗，但也并不彻底，留下了诸多“特区”和“盲点”。
5．下列有关文学常识的表述，不正确．．．的一项是A．先秦两汉历史散文内容丰富，形式多样。
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2．选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
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3．非选择题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域。
写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
4．考试结束后，请将本试卷和答题卡一并上交。
一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。
文身的原初意义：中华古礼的原型文身是我国东夷南蛮百越的古俗，东夷南蛮进入华夏，其原来的文身与古礼和风俗的关联已在五帝时代与华夏的融和中渐渐消失。
而百越之地的吴在殷商末年，越在春秋末年仍以文身为俗。
《墨子·公孟》曰“越王勾践，剪发文身，以治其国，其国治”。
这里“剪发文身”是用来治国的，不仅仅是风俗，而且是礼。
墨子讲越国的“剪发文身”，是与齐桓公用“高冠博带，金剑木盾”以治其国；晋文公用“大布之衣，群羊之裘，韦以带剑”以治其国；楚庄王的“鲜冠组缨，缝衣博袍”以治其国相比较的。
这时，东面的齐，南面的楚都进入到以衣冠为礼的阶段，而只有在越，仍是剪发文身。
越国的“剪发文身”之礼，能与春秋时代的齐、晋、楚三国之礼并行且与之一样达到“其国治”的政治和社会效果，在于越国之礼虽然外在形式不同于三国，但在内在核心上却与之相同。
从内在核心上讲，“剪发文身”这一源远流长的古礼，具有与其它古礼一样的三大共同点。
第一，文身图案与氏族的根本观念紧密相关。
身之所文的，是类似于图腾理论所讲的图腾。
既是氏族部落之祖先，又是氏族成员的保护神。
《史记·周本纪》说越人：“常在水中，故断其发，文其身，以象龙子，故不见害。
”文身关系到百越诸族的根本观念。
第二，文身具有百越诸族的成人礼的作用。
《淮南子·齐俗训》：“中国冠笄，越人劗发。
”这是从冠笄之礼的角度讲中原地区与百越地区的不同。
湖北省四地七校2019届高三2月联考语文试卷湖北省“荆、荆、襄、宜四地七校考试联盟”2019届高三2月联考语文试题一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1—3题。
“讲个故事吧！”——为什么情节的魅力如此强烈，古今不衰？叙事学认为，情节展示了时间秩序之中因果关系的必然演变，洞悉真相是多数人的内心渴求。
“后来呢？”与“结果呢？”两种悬疑鞭策读者奔赴情节的终局。
然而，如果没有纳入文学情节的躯壳，谈论某种社会制度的设计、某个历史时期外贸对于国计民生的意义等不可能让人如痴如醉。
我试图追问的是，文学情节多出了什么？“欲望”至少是一个可以视为候选的选项。
一个特定的主题可以拥有无数交集的人物、片断和细节，这些因素的收集、挑选和设定不仅涉及因果关系，同时涉及欲望的投射。
情节的发展很大程度地隐含了欲望的逻辑。
人们普遍期待的情节是曲折离奇、大开大阖，主人公历经艰险，最后功德圆满，平安着陆，“从此过上了幸福的生活”。
对于大多数社会成员来说，这种令人神往的经历即是欲望。
情节内部若干常见的修辞策略往往被欲望征用，例如“巧合”。
巧合负载的欲望通常在“大团圆”的结局赢得彻底的释放。
“大团圆”是情节的另一个修辞策略：终成眷属、家道中兴或者获取功名、事业有成。
这些交代与其说展现了社会历史的必然，不如说满足了读者的内心期待。
相对地说，借助巧合叠加厄运——“屋漏偏逢连夜雨，船迟又遇打头风”——的状况远为稀少。
考察情节的时候，因果关系与欲望的想象性满足成为一个特殊的话题。
多数时候，情节内部的因果关系具有强大的社会历史基础。
没有免费的午餐，没有人可以不劳而获，巨额的财富不可企及，森严的现实等级无法跨越……恰恰由于无法实现，这些渴求可能酝酿、发酵为格外强烈的欲望，进而祈求文学虚构特殊的情节给予虚拟的满足。
很大程度上，这即是情节的语言叙述对于欲望受挫形成的空缺给予的补偿。
然而，作家与读者均置身于某种社会历史，他们的叙事与阅读必定与周边的文化环境息息相关。
2019年秋“荆、荆、襄、宜四地七校考试联盟”高三10月联考语文试题命题学校：宜昌市第一中学命题人：高一语文组审题人：第I卷阅读题一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成下面小题。
中国古代对吏治问题的思考和探索从来没有停止过。
春秋战国诸子百家中，儒、法、道各派皆有其特色鲜明的吏治理论和方案。
儒家以“君权神授”和“以德配天”理论为政府权力的合法性进行解释，并从“人性善”的前提出发，对权力行使者寄予“自我良善”的期待。
对待吏治，儒家遵循着“伦理学”的思路：择贤人执政并以德礼约束官员。
儒家相信人的道德自觉和内心的自我约束，希望通过对权力执掌者的道德引导和改造，实现权力的正义本性。
孔子有关君子、圣贤的人格理想和追求，首先是针对执政者提出的，其“庶人之礼”与“士人之礼”的区别，同样意在给权力执掌者提出更高的道德性要求。
在儒家的社会等级理论中，统治者阶层优越的政治和社会地位要与其重大的伦理责任相对应：士者为仕，不仅要自己修身以成仁，还要为“一国兴仁”，为“天下兴仁”，要“泽加于民”。
儒家的吏治思想内涵存在于其博大的“仁学”理论体系中。
这一理论所构建的道德价值体系和价值标准，为权力执掌者的自我约束提供了标准和依据，其反复强调和敦促统治者以德修己、立身惟正的理念，也对现实政治和吏治产生了积极影响。
与儒家“伦理学”思路不同，法家从“人性自利”的观点出发，强调君主运用“法”“术”相结合的手段控制驾驭百官臣下。
法家批判儒家喻君臣为父子的“亲情谎言”，而以“上下一日而百战”来解读现实中的政治关系，在“君臣利异”及“坏人”假设的前提下，主张对臣下全面防范、制约。
韩非子认为人君若要等待臣下“忠其心、诚其意、不我叛”，必将陷于被动。
对待臣子，君主唯有主动出击，科之以法、驭之以术，方可立于不败。
因而，以法律制约权力，是法家吏治思想的核心：严明赏罚，奖功罚过——广泛建立有效的监督机制，及时发现、处罚官吏的违法行为，督促官吏尽职守法。
湖北七市州2019届高三联合考试语文试题本试题卷共8页，六大题23小题。
全卷满分150分，考试用时150分钟。
★祝考试顺利★注意事项：1．答卷前，请考生认真阅读试题和答题卡上的注意事项。
非网评考生务必将自己的县（市）、学校、班级、考号、姓名填写在试题卷和答题卡密封线内。
网评考生务必将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡指定位置，并贴好条形码（或在准考证号填涂区域填涂准考证号）。
用2B铅笔将自己的试卷类型（A或B）后的方框涂黑。
2．选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
答在试题卷、草稿纸上无效。
3．非选择题的作答：用0．5毫米黑色墨水的签字笔将答案直接写在答题卡上对应的答题区域内。
答在试题卷、草稿纸上无效。
4．考生必须保持答题卡的整洁。
考试结束，请将本试题卷和答题卡一并上交。
一、语言基础知识（共15分，共5小题，每小题3分）1．下列各组词语中加点的字，每对读音都不相同的一组是A．芳菲／菲薄狙击／拮据金瓯无缺／呕心沥血B．背篓／背阴乘机／惩罚毁家纾难／自出机杼C．薄饼／薄面央浼／分娩笑语朗朗／书声琅琅D．坊间／牌坊远岫／柚子不卑不亢／引吭高歌2．下列各组词语中，没有错别字的一组是A．寄予发祥地安分守己精诚所致，金石为开B．侯爵老俩口拨乱反正壁立千仞，无欲则刚C．跟贴打圆场偏安一隅呼之即来，挥之即去D．涵盖无名火信而有征不著一字，尽得风流3．下列各项中，加点的词语使用正确的一项是A．宜昌西陵区某政协委员认为，在夷陵广场谢洪恩烈士就义处树立纪念碑，有利于抒发宜昌人民的爱国热情，并能够更好地展现宜昌的革命历史厚重感。
B．京剧表演艺术家于魁智和李胜素的京剧唱段将演出推向了高潮，其声穿云裂石，其曲荡气回肠，真有金戈铁马、气壮山河之慨。
C．2019年研究生考试成绩于近日揭晓，山东某大学大四学生小潘查分时惊奇地发现，他的政治理论成绩居然是负分。
湖北省2019届高三语文四地七校联考试卷及答案网页版_中学试卷湖北省“荆、荆、襄、宜四地七校考试联盟”2019届高三10月联考语文试题一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1-3题。
历史地名即史上实有、史籍中常见的地名。
这类地名，属于古诗中最基础的写实层面，其作用是交代诗歌的写作场地，说明诗歌创作和地域的关系。
进入文学作品以后，部分原样照搬，部分则经作者改造，被文学化。
其文学化往往遵循三条基本路径：一是不全用实名而稍加改造，但仍以地名为中心词，如称某驿为孤驿，某馆为孤馆。
这么做舍弃个别，突出一般，可以获得更好的审美效果。
二是改用代称，不用实名。
如称越州为会稽，称镇江为京口之类。
这种情况，稍具史地常识的都知道，没有的看看注释立即明白，无需特别说明。
三是地名前加形容词，这个也容易理解。
这里只谈第一种情况。
不妨以唐诗中的驿馆为例。
在这些诗词中，历史地名的文学化表现突出。
一般做法是诗题中使用历史地名，而到诗中则改为文学化表达，进行局部改造。
如戴叔伦《除夜宿石头驿》：“旅馆谁相问，寒灯独可亲。
一年将尽夜，万里未归人。
”标题载明此诗作于石头驿，诗句却说它是座旅馆，表面上看似矛盾，其实不然。
因为标题是交代地名的，必须如实道来，读者才能明白地理方位。
正文以抒写羁思为主，讲求抒情含蓄，忌讳言事直露，故做这种处理，以与所写之情合拍。
又如孟浩然《唐城馆中早发寄杨使君》：“犯霜驱晓驾，数里见唐城。
旅馆归心逼，荒村客思盈。
”也是诗题中标出驿名，而诗中则径称旅馆。
我们知道，古代驿站都是官营的，旅馆则是私营的。
为何称官驿为旅馆？这里就有个语体色彩和使用规范问题。
从这个角度来说，称驿馆而举其正名，只有在史地文献中才会如此，这是因为史地文献以真实性为首要要求，所记必须合实，否则就失去了应有价值，不能取信于人。
而诗题也是交代写作背景的，担负着说明作品与现实生活的联系及人地关系的任务，也不能用代称、简称或泛称，而应如实记载驿馆真名。
而作品中则不必如此，因为诗题既已如实道来，诗句中就须换一套写法。
这么做，一则可以避免用词重复，二则文学作品中如果事事处处如实照搬，那也就混淆了历史地名和文学地名的界限。
而且，具有实感的词语过多，也妨碍读者的审美接受。
诗者抒情之物，写景不是从实际出发，而是从审美出发，诗词地名往往化实为虚，转直为曲，意内言外。
前面所举唐人馆驿诗便有这样的特点，普通的地名也经过了有意的渲染，被文学化，以较虚、较曲的特质进入文学作品。
历史地名入诗以后，由于有意略去了具体地点的特质，只保留表明事物性质类别的关键词，这样，作者的写作背景就被淡化，而情感则被强化。
所以，多数偏于抒情的篇章，地理因素都被淡化。
这样，它就由一个表示地理方位的实名变成作品中具有通性的审美意象，不同的读者都可越过具体的生活背景和地理障碍，找到生活和情感上的契合点。
比如李白《送友人》，诗中的青山、北郭、白水、东城，原来都是生活中的实名，各有地理要素，但其中具体的地名信息都被诗人有意略去，只保留具有形象性的部分。
这么做，更有利于表达作者和友人的情谊，并且，意象化的地名在诗中还和下面的浮云、游子互为映衬，形象性和感人度更强。
（选自《古典文学知识》2016年3月，有删改）1. 下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（）A．对历史地名进行改造，舍弃一般，突出个别，即可使其文学化。
B．戴叔伦“旅馆谁相问”中的“旅馆”一词，地理因素被淡化，更能表达羁旅之愁。
C．史地文献中只能用历史地名，以确保内容的真实性；诗歌创作中只能用文学地名，以便于情感的抒发。
D．文中所提到的石头驿、唐城馆、青山、北郭、白水、东城都是历史地名。
2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）A．文章采用了先概括后具体的顺序，论述历史地名文学化的主要路径。
B．文章选用三首唐诗进行分析，或略或详或印证，互为参证，说服力强。
C．为了使文章思路清晰，观点鲜明，文章采用了类比法和例证法。
D．文章通过对“驿馆”地名在唐诗中的改造过程的分析，阐述了历史地名文学化的过程和意义。
3. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）A．本文指出诗歌贵曲不贵直，贵简不贵繁，贵虚不贵实。
B．如果历史地名在诗中用得过多，将不利于读者产生共鸣，产生美感。
C．文学地名可以使读者越过具体的生活背景和地理障碍，找到生活和情感上的契合点。
D．文中的戴诗和孟诗都表达了羁旅之愁，历史地名的文学化功不可没。
（二）文学类文本阅读（共3小题，15分）阅读下面的文字，完成4-6题。
箱子岩沈从文十五年以前，我有机会独坐一只小篷船，沿辰河上行，停船在箱子岩脚下。
一列青黛崭削的石壁，夹江高矗，被夕阳烘炙成为一个五彩屏障。
那一天正是五月十五日，河中人过大端阳节。
箱子岩洞窟中最美丽的三只龙船，皆被乡下人拖出浮在水面上。
船只狭而长，船舷描绘有朱红线条，全船坐满了青年桨手，头腰各缠红布，鼓声起处，船便如一枝没羽箭，在平静无波的长潭中来去如飞。
河身大约一里路宽，两岸皆有人看船，大声呐喊助兴。
且有好事者，从后山爬到悬岩顶上去，把百子鞭炮从高岩上抛下，尽鞭炮在半空中爆裂，嘭嘭嘭嘭的鞭炮声与水面船中锣鼓声相应和。
附近渔船上妇女小孩们，精神皆十分兴奋，各站在尾梢上锐声呼喊。
其中有几个小孩子，我只担心他们太快乐了些，会把住家的小船跳沉。
十五年后我又有了机会乘坐小船沿辰河上行，应当经过箱子岩。
我想温习温习那地方给我的印象，就要管船的不问迟早，把小船在箱子岩下停泊。
这一天是十二月七日，快要过年的光景。
没有太阳的阴沉酿雪天，气候异常寒冷。
停船时还只下午三点钟左右，岩壁上藤萝草木叶子多已萎落，显得那一带岩壁十分瘦削。
我便上岸，看看乡下人过年以前是什么光景。
四点钟左右，黄昏已腐蚀了山峦与树石轮廓，占领了屋角隅。
我独自坐在一家小饭铺柴火边烤火。
铺子里人来来往往，有些说两句话又走了，有些就来镶在我身边长凳上，坐下吸他的旱烟。
有些来烘脚，把穿着湿草鞋的脚去热灰里乱搅。
看看每一个人的脸子，我都发生一种奇异的乡情。
这里是一群会寻快乐的乡下人，有捕鱼的，打猎的，有船上水手与编制竹缆工人。
这些人每到大端阳时节，皆得下河去玩一整天的龙船。
平常日子却在这个地方，按照一种分定，很简单的把日子过下去。
每日看过往船只摇橹扬帆来去，看落日同水鸟。
听他们谈了许久，我心中有点忧郁起来了。
这些不辜负自然的人，与自然妥协，对历史毫无担负，活在这无人知道的地方。
另外尚有一批人，与自然毫不妥协，想出种种方法来支配自然，违反自然的习惯，同样也那么尽寒暑交替，看日月升降。
然而后者却在改变历史，创造历史。
一份新的日月，行将消灭旧的一切。
我们用什么方法，可以使这些人心中感觉一种“惶恐”，且放弃过去对自然和平的态度，重新来一股劲儿，用划龙船的精神活下去?这些人在娱乐上的狂热，就证明这种狂热，使他们还配在世界上占据一片土地，活得更愉快更长久一些。
不过有什么方法，可以改造这些人的狂热到一件新的竞争方面去?一个跛脚青年人，手中提了一个新桅灯，灯罩光光的，洒着摇着从外面走进屋子。
许多人见了他都同声叫唤起来：“什长，你发财回来了!好个灯!”那跛子年纪虽很轻，脸上却刻划了一种兵油子的油气与骄气，在乡下人中仿佛身分特高一层。
把灯搁在木桌上，大洋洋地坐近火边来，拉开两腿摊出两只大手烘火，满不高兴地说：“碰鬼，运气坏，什么都完了。
”“船上老八说你发了财，瞒我们。
怕我们开借。
”“发了财，哼。
用得着瞒你们?本钱去七角，桃源行市只一块零，除了上下开销，二百两货有什么捞头，我问你。
”原来这个青年汉子，是个打鱼人的独生子。
三年前被省城里募兵委员看中了招去，训练了三个月，就开到江西边境去同共产党打仗。
打了半年仗，一班兄弟中只剩下他一个人好好的活着，奉令调回后防招募新军补充时，他因此升了班长。
第二次又训练三个月，再开到前线去打仗。
于是碎了一只腿，战争是个什么东西他也明白了。
取得了本营证明，领得了些伤兵抚恤费后，于是回到家乡来，用什长名义受同乡恭维，又用伤兵名义作点特别生意。
我想弄明白那什长的年龄，从旁边一个成衣人口中，方知道这什长今年还只二十一岁。
那成衣人还说：“这小子看事有眼睛，做事有魄力，蹶了一只腿，还会一月一个来回下常德府，吃喝玩乐发财走好运。
”回船时，我一个人坐在冷冷的船舱中，计算那什长年龄，二十一岁减十五，得到个数目是六。
我记起十五年前那个夜里一切光景，那落日返照，那狭长而描绘朱红线条的船只，那锣鼓与呼喊，……尤其是临近几只小渔船上欢乐跳掷的小孩子，其中一定就有一个今晚我所见到的跛脚什长。
唉，历史。
生硬性痈疽的人，照旧式治疗方法，可用一点点毒药敷上，尽它溃烂，到溃烂净尽时，再用药物使新的肌肉生长，人也就恢复健康了。
这跛脚什长，我对他的印象虽异常恶劣，想起他就是个可以溃烂这乡村居民灵魂的人物，不由人不寄托一种幻想……1934年（节选自《湘行散记》有删改）【注】特别生意：指贩卖鸦片。
成衣人：裁缝。
4.下列对散文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）A. 第二段的环境描写暗示昔日世外桃源般的湘西世界正处在风雨飘摇、濒临崩溃之中，为下文写故乡的人事做铺垫。
B. 结合文意可知，第三段划线句中，“按照一种分定”生活，也就是安于一种由客观环境造成的命运。
C. 作者在湘西以外的世界生活了十五年，他对湘西社会的认识也发生了变化。
对跛脚什长，他是极厌恶的，深感绝望的，称他为“溃烂这乡村居民灵魂的人物”。
D. 沈从文曾说：“你们能欣赏我文字的朴实，照例那作品背后隐伏的悲痛却忽略了。
”本文以平实的语言记叙了他两次游箱子岩的经历，作品背后正隐伏着悲痛。
5.作者笔下端阳节赛龙舟表现出了当地人什么样的精神面貌？作者为什么要极力渲染赛龙舟场面的热烈气氛？(6分)6.从全文来看，沈从文对乡民们的生存状态持什么样的复杂态度？(6分)（三）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）阅读下面的文字，完成7～9题。
材料一10月1日—3日，2018年诺贝尔奖三大自然科学奖项——生理学或医学奖、物理学奖和化学奖的逐一揭晓，为人类智慧文明的高塔，再次垒上耀眼的一层。
诺贝尔生理学或医学奖被授予两位免疫学家——美国的詹姆斯·艾利森与日本的本庶佑。
10月8号，诺贝尔经济学奖揭晓，获奖者分别是诺德豪斯和罗默。
评委会指出，他们把宏观经济学扩大到全球规模，以解决世界最大难题，藉由建构出能解释市场经济与自然及知识互动的模式，大大拓展了经济分析的范畴。
瑞典著名化学家诺贝尔设立的系列奖项，用于鼓励“为人类带来最大利益”的科学发现与发明成果。
从生物学家发现免疫系统制动机制而衍生癌症治疗新方法，到物理学家用光镊移动微小物体并制造最短最强激光脉冲，再到化学家掌控酶和抗体定向进化的力量，无一不是基础科学领域的发现，发展成提高人类生命质量和生产效率的有益工具、手段和方法。
