马克思主义文艺论著选讲_复习资料

《马克思主义文艺论著》复习资料名词解释：l 、1844年经济学哲学手稿：((1844年经济学哲学手稿》义称《巴黎手稿》，是马克思涉及美学思想的主要论著，他从实践的角度回答了美和美感产生的根源以及审美活动构成的基本要素和条件等，在美学史上是划时代的贡献。

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2、两种尺度：马克思在《手稿》中谈到的“种的尺度”和“内在尺度”，就是所谓两种“尺度”，种的尺度是指事物以其不同的物种特征而具有体现了其物种性质的尺度。

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内在尺度指是的作为生产者的人所具有的，体现了人的本质的尺度，既体现了人类改造、利用对象的愿望和要求。

3、自然的人化(人化的自然界)：马克思的“自然的人化”(或“人化的自然”)’说，首先是在〈1844年经济学哲学手稿》中论述的，指的是人通过劳动改造自然，在自然界打上人的烙印，使人的本质在自然界客观地展开，造成“人化的自然界"的成果。

这一观点揭示了美和美感的根源在于社会实践。

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4、文艺的社会性质(文艺的意识形态性质)：马克思主义文艺理论认为，文艺在社会整体结构中是属于上层建筑范畴的一种意识形态。

它由经济基础决定，随经济基础的变革而发展，并反作用于经济基础。

它还同政治等上层建筑因素相互作用，并以这些因素为中间环节与经济基础发生联系。

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5、希腊艺术的永久魅力：马克思在《政治经济学批判》导言中，肯定了希腊艺术具有永久的魅力。

这是因为它真实在再现了人类的童年时代，而且希腊人作为“正常的儿童”正是人类童年的天性发展得最完美的地方，这就使希腊艺术由于表现了人类章年的永不复返的天性而具有了永久的魅力。

这一事实说明文艺应当真实地反映自己时代的特征，深入揭示人的精神面貌。

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6、“五官感觉的形成是以往全部世界历史的产物：《手稿》中提出的，概括地表达了人类的感觉包括审美感觉是在人类社会实践中逐步形成的思想。

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7、“妇女的皮肤的是历史的发展，因为它必定是白色或黑色、黄色、棕色或红色—因此，她不会有人类的皮肤：意思是恩格斯以妇女的皮肤为例，指出它是在具体的历史过程中发展起来的，因而存在着各种不同的颜色，具有历史发展的特点。

简答1.在《评普鲁士最近的书报检查令》中，马克思是如何宣传文学风格的？2、6答：1）“风格就是人”。

风格作为写作主体的人的精神个性，反映着作家心灵世界内在的独特的意志和质态。

2）每个作家都应该有‘自己的风格’和‘构成我的精神个体性’的形式。

‘我有权利表露自己精神风貌’。

3）靠法律和指令推行舆论的一致性违背了作家的个性与自由，我是一个幽默家，可是法律却命令我用严肃的笔调。

我是一个激情的人，可是法律却指令我用谦逊的风格。

4）风格的主体性因素和客观性因素是辨证统一的。

一方面，马克思肯定了风格主体性因素。

他指出：同一个对象在不同的个人身上会获得不同的反映，并使自己的各个不同方面变成同样多不同的精神性质。

另一方面，马克思又强调风格的客体性因素。

重视客观对象的特征、属性，尤其是外部世界的客观真理性对作家的创作个性和创作风格的制约性。

马克思说难道探讨的方式不应当随着对象改变吗？当对象欢笑的时候，探讨难道应当严肃吗？当对象悲痛的时候，探讨难道应当谦逊吗？如果我们撇开一切主观的东西即上述情况不谈，难道对象本身的性质不应当对探讨发生一些即使是最微小的影响吗？2．简诉马克思〈评普鲁士最近的书报检查令〉一文中对文化专制舆论的批判。

5答：1）普鲁士政府为了维护自己的思想统治，竭力控制书报和媒体，限制著作家和创作家的写作自由，大造文化专制主义的舆论，但他们却以文明的语言修辞表达出来，如“要谦逊”、“要严肃”、“要合乎真理”等。

马克思对此进行了批判。

2）马克思认为，谦逊不能理解为像歌德所说的叫化子那样的谦逊，不能“把精神变成叫化子”。

谦逊意味着有助于揭示事物本质特征、思想的普遍性，即真理。

（3）马克思认为，如果不是把严肃理解为“掩盖灵魂缺陷的一种伪装”，而是把严肃理解为“对待事物的严肃”，那么规定“要严肃”的命令，则会完全失去意义。

严肃的本质是要求按照事物本身的面貌来说话。

“过分的严肃”会流于“最大的滑稽”，会妨碍对真理的探讨，不可能使美学批评表现得彻底。

马克思文艺论著选讲试题1、①劳动为富人生产了奇迹般的东西，但是为工人生产了赤贫②劳动创造了宫殿，但是给工人创造了贫民窟③劳动创造了美，但是使工人畸形④劳动用机械代替了手工劳动，但是使一部分人回到野蛮的劳动，并使另一部分人变成了机械，劳动生产了指挥，但给工人生产了愚钝和痴呆。

2、关于劳动对自然和人的改造作用，下列说法不正确的是①①是人和自然相互异化、疏远②使自然成为人化的自然③使人成为对象化的人④使人能在他创造的世界中直观自身。

3、关于社会实践对人和自然的改造作用，正确的是①②①创造了客观世界相互的改变主观世界②使现实成为人的本质力量的现实4、关于人的生产和动物的生产正确的是（动物也生产，他也为自己营造巢穴和住所但是动物生产它自己或他的幼崽所直接需要的东西，动物的生产片面的，而人的生产是全面的，动物吤在直接的肉体需要的支配下生产，动物只生产自身，而人在生产整个自然界，动物的产品直接与他的肉体相联系，而人则自由对待自己的产品。

5、下列现象能说明“囿于粗陋的实际需要的感觉指具有有限的意义①对于一个忍饥挨饿的人来说并不存在人得食物形式，而只有作为食物的抽象存在②食物同样也可能具有最粗糙的形式，而且不能说，这种饮食与动物的饮食有什么不同③忧心忡忡的穷人甚至对最美的景色都没有什么感觉④贩卖矿物的商人指看到矿物的商业价值，而看不到矿物的美和特征。

6、关于阶级社会意识形态发展复杂性不正确的是③①新生阶级为了革命目的，往往把自己思想唯一合理具有普遍意义的思想②资产阶级取得政权以前，宣扬自由、平等、博爱思想，具有某种普遍性③在统治阶级平衡发展时期，统治阶级的思想和艺术不可能表现出人民性和民主性④在统治阶级没落时期一部分统治层人士，这样那样流露出同情人民群众利益和愿望的思想。

7、马克思告诫人民考察变革必须加以区别的是①生产的经济条件方面发生变革②意识形态的形式8、马克思倡导的几种思维方式艺术精神的，宗教精神的、理论的思维方式9、《旧人与新人》中的两种环境指盐场环境和维也纳交界10、恩格斯认为倾向诗从场面和情节中流露出来11、恩格斯《城市姑娘》不足在于①③④①不够现实主义②未完成现实主义文学艺术的使命③环境不够真实④过多表现了作者的倾向⑤人物缺乏个性12、恩格斯把唯物主义作为公式剪裁历史的具体表现是①把整个挪威和那里所发生的一切都归于小市民阶层的范畴②对德国小市民的看法应加在这一挪威小市民阶层身上。

一．《评普鲁士最近的书报检查令》1.简述风格就是人这一命题的内含？⑴风格是作为写作主体的人的精神个性，反映着思想家、著作家和创作家的心灵世界内在的独特的意向和质态。

⑵每个作家都应当有自己的风格和构成自己的精神个体性的形式。

2.马克思是如何论证风格的主体性因素和客体性因素的？马克思论证风格的主体性和客体性因素的辩证的统一性。

一方面肯定了风格的主体性因素，他指出“同一对象在不同人身上会获得不同的反映。

另一方面，他又十分强调风格的客体性因素。

重视客体对象的特征、属性，尤其是外部世界的客观真理性对作家的创作个性和创作风格的制约性。

二、《1844年经济学哲学手稿》3.“劳动为工人生产了赤贫，为工人变成了畸形，经工人生产了愚钝和痴呆，因此，劳动不能创造美。

”这一说法是否正确？为什么？错。

马所说的：“劳动为工人生产了赤贫，使工人变成了畸形，经工人生产了愚钝和痴呆。

”知识劳动的异化性质的表现，马克思关于“劳动创造美”的观点是建立在人的社会性的基础上的，人通过实践改造了现实世界，同时也就创造了美，人们经常接触到的精美制品，是生产劳动的产物，而美就是这些制品的一个属性。

4.“劳动创造了美，因此，劳动创造的一切必然都是美的。

”这一说法是否正确？为什么？答：错误马在《1844年经济哲学手稿》中谈的主要是人在物质生产中的造型和美的问题，即使按美的规律来生产美的产品的问题，并不是说客观世界的美就使劳动创造的，也并不是劳动创造的一切都是美的。

5.“日月星辰等自然物没有打上劳动的印记，但它们也能成为人类的审美对象。

”对吗？为什么？（非“人化”的自然物能否成为人类的审美对象？）答：正确。

因为自然现象直接或间接地与人的生活发生了联系，它已经随着人类社会实践的发展，被人们所认识和理解，已经成为人的生活和人的活动内的一部分。

当人们还不能物质地改变这类自然现象的时候，往往就在意识领域里来改变它，把它们当作精神生产的对象。

6.“动物也生产，也为自己营造巢穴，因此，动物也接美的规律来建造。

《马克思主义文艺论著》复习资料一、名词解释：9、福斯塔夫式背景：恩格斯在致裴·拉萨尔的信中，用这个说法来表达了他文学要真实生动地描写一定时期社会阶级关系的本质，通过真实的环境描写揭示人物本质的思想。

这个提法也是他重视和主张莎士比亚的现实主义创作原则的具体表现之一。

10、美学观点和历史观点：对文学作品的评论，既要从艺术的美学规律看其是否具有审美的特性，又要从历史的角度看其是否真实地反映历史的真实，表现历史的本质，符合历史发展的规律。

12、“掘我看来，现实主义的意思是，除细节的真实外，还要真实地再现典型环境中的典型人物。

”：，如果只是人物本身典型，而环绕着人物并促使他们行动的环境没有概括地反映出一定时代的在质特征的话，这样的环境就不是典型的。

这样的现实主义就是不充分的。

因此，文学应努力塑造典型环境中的典型人物，以便深刻地反映生活的本质。

13、“作者的见解愈隐蔽，对艺术作品来说就愈好。

”：恩格斯在致玛·哈克奈斯的信中反对当时流行的“倾向小说”那样鼓吹作者的社会观点和政治观点，认为应当遵循艺术的特殊的规律，通过生动的形象，在对社会关系的真实描写中来表现作者的见解和观点这一观点说明了恩格斯对文艺的审美特性的重视。

二、单项选择题。

l、在马克思和恩格斯看来，历史悲剧作品所描写的生活内容应当(D)。

A同历史完全一致B不加虚构C是真正革命阶级的悲剧D符合历史的本质真实2、马克思说：“对于没有音乐感的耳朵说来，最美的音乐也毫无意义”的含义是(C)。

A要加强音乐教育B没有音乐感受就不能听音乐C审美主体审美能力的重要性D音乐美并不客观存在3、在马克思看来，“物质生产的发展如同艺术生产的不平衡”乃是(B)。

A历史发展的偶然B文学艺术发展的规律C占主流的文学艺术现象D否定经济的决定作用4、“自然的人化”的提出者是（C）。

A毛泽东B列宁C马克思D恩格斯5、马克思主义美学的实践观点，首先揭示了(B)。

A 凡是劳动都能创造美B美的根源在于社会实践C所有劳动都体现了美的规律D-切人类实践活动都可以创造美．6、马克思说“人也按照美的规律来建造”，说明的是(D)A凡是劳动创造的一切都美B动物首先按照美的规律来建造c客观世界的美都是人创造的D只有人A能掌握和运用美的规律7、马克思、恩格斯反对“席勒式”，主张“莎士比亚化”，从创作来讲，主要是要求（D）A题材要符合生活事实，而不能改变其原貌B在为人物创造环境时不能把所有任何人的环境都写成典型环境C主题要深刻揭示社会历史本质真实D人物理想化而不要恶劣的个性化8、马克思和恩格斯认为，历史悲剧的根源是(D)A善与恶的对立B伦理实体与片面矛盾c精神观念与手段的矛盾D历史进程中经济运动的客观必然性9、马克思主义美学认为，文艺创作正确的出发点是(D)。

马克思主义文艺论著选讲一、名词解释（4选2）1.美的规律：美的规律就是关于美的形式、美的造型的规律，不同于动物的生产，人懂得怎样处处都把内在的尺度运用到对象上去，因此，按照美的规律来建造，就是再现对象的性质和表现人的本质力量的辩证统一。

2.本来形象：本来形象也叫做非批评的形象，马克思在此指的是具有现实主义特征的人物形象，即按照现实生活中人物的本来面貌，真实地描写的有自己独特个性的人物形象。

3.批判的变态：批判的变态指的是丧失了现实主义特征的人物形象，即从某种抽象的观念出发，对人物形象作脱离实际的理想化或歪曲，失去自己独立个性的人物形象，是本来具有现实主义特征的人物形象的毁灭。

4.美学观点：这是一种马克思主义进行文艺批评所依据的原则和方法之一。

要求自觉地注重和强调文艺的特殊规律和审美属性。

5.历史观点：这是一种马克思主义进行文艺批评所依据的原则和方法之一。

要求考察艺术的社会位置和历史根源，把作家作品放到特定的时代和历史条件下进行剖析，把是否反映了历史真实，是否具有进步性作为衡量艺术价值的一个尺度。

6.“莎士比亚化”：“莎士比亚化”作为现实主义艺术基本特征和创作规律的形象化表述，是马克思、恩格斯运用科学世界观对莎士比亚创作经验和创作特点的概括与总结。

通过生动丰富的情节去塑造性格鲜明的典型人物，深刻地反映时代的风貌。

7.“希勒式”：“希勒式”指的是希勒创作中部分地存在的主观唯心主义的创作倾向。

所谓“希勒式”指在希勒的部分创作中，从观念出发，以主观观念的演绎代替对客观现实的真实描写，以主观自我的热情代替对客观现实的清醒观察，把个人变成时代精神的传声筒的创作倾向。

8.典型环境：典型环境是指典型人物所生活的形成其性格并驱使其行动的特定具体生活环境和一定历史时期的时代社会氛围，典型环境是个别性与概括性、特殊性和普遍性的统一，强调的是真实地反映出社会矛盾的本质特点和必然趋势的时代环境。

二、原著片段理解（4选2）1.“诚然，动物也生产。

马克思主义文艺论著选讲考点概编By : Zhou Tao一、概述《马克思主义文艺论著选讲》课程包括马克思、恩格斯、列宁、毛泽东和邓小平在文艺方面的文献共计30篇。

但文献本身并不能作为答案参考依据，所有答案均在讲解中。

其中，关于马克思、恩格斯的文献（15篇）1、评普鲁士最近的书报检查令（摘录）2、1844年经济学哲学手稿（摘录）※※※※※3、神圣家族4、德意志意识形态（摘录）5、卡尔贝克“穷人之歌”或“真正的社会主义”的诗歌6、卡尔.格律恩“从人的观点论歌德”（摘录）7、共产党宣言（摘录）8、《政治经济学批判》序言（摘录）9、《政治经济学批判》导言（摘录）10、致费迪南.拉萨尔（马克思）※※11、致费迪南.拉萨尔（恩格斯）※※12、致敏娜.考茨基※※13、致玛.哈克奈斯14、致保尔.恩斯特15、致瓦.博尔基乌斯其中，关于列宁的文献（10篇）1、列夫.托尔斯泰是俄国革命的镜子※※※※2、列.尼.托尔斯泰3、列.尼.托尔斯泰和现代工人运动4、托尔斯泰和无产阶级斗争5、列.尼.托尔斯泰和他的时代6、关于民族问题的批判意见（摘录）7、致阿.马.高尔基8、青年团的任务（摘录）9、党的组织和出版物10、关于无产阶级文化其中，关于毛泽东、邓小平的文献（5篇）1、在延安文艺座谈会上的讲话※※※※※※※※2、同音乐工作者的谈话3、关于正确处理人民内部矛盾的问题（摘录）4、在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话（摘录）5、在中国文学艺术工作者第四次代表大会上的祝词二、分章考点概编。

马克思、恩格斯部分1、评普鲁士最近的书报检查令（摘录）本章基本没有考点，2、1844年经济学哲学手稿（摘录）本章重要考点有6个。

a、劳动创造美p22动物只是按照它所属的那个种的尺度和需要来建造，而人却懂得按照任何一个种的尺度来进行生产，并且懂得怎样处处都把内在的尺度运用到对象上去，因此，人也按照美的规律来建造。

人类通过社会劳动按照美的规律改造外在世界，创造美的事物。

二、名词解释1、自然地人化又称人化的自然。

马克思在论述人与自然的关系时首先使用的术语，表示一种过程，即客观的自然界不断地进入人的活动的过程，客观世界对象化的过程，或者说，由于人的对象活动使越来越多的天然生态系统变为人工生态系统的过程。

自然地人化，是人类活动形成的自然界，人类创造的自然界，随着人类社会的发展，人类的本质力量越老越表现了自然界的对象化，自然界在越来越广泛的意义上成为人化自然，成为人工生态系统。

自从有了人以后，人类为了能够生活就要通过自己的活动作用于自然，变天然的自然为人化的自然。

人引起自然界的变化时人与自然关系的本质体现，并表现了人与自然的一致性。

3、异化劳动异化劳动是马克思在《手稿》中首次提出的概念，又称劳动异化。

马克思用它来概括私有制条件下劳动者同他的劳动产品及劳动本身的关系。

他认为，劳动（自由自觉得活动）是人的类本质，但在私有条件下却发生了异化，其具体表现是A人同自己的劳动产品相异化。

B人同自己的劳动过程本身相异化。

C人同自己的类本质相异化，即人同自由自觉的活动及其创造的对象世界相异化。

D人同人相异化，因为当人同自己的劳动产品、自己的劳动活动、自己的类本质相对立的时候，也必然同他人相对立。

马克思借助异化劳动概念，初步探讨了人类历史发展的客观规律，揭示私有财产的本质和起源，并通过异化劳动的扬弃来说明共产主义的历史必然性，在马克思主义形成史上曾起过重要作用。

4、文学的意识形态性文学的意识形态性指文学是应该有生活基础的，作家的思想感情应来源于现实生活并且是现实生活的一种反应，文学创作应该以客观生活为源泉，文学作为一种意识形态，同样是由经济基础决定的，并间接反作用于经济基础，文学也是一种审美意识形态，文学的审美意识形态性包括文学的文化特性，文学的政治特性，文学的现实性、阶级性和文学作为意识形态的功利性。

6、莎士比亚化A这是马克思在《致斐迪南拉萨尔》的一封信中所提出来的概念。

B所谓莎士比亚化，就是借鉴莎士比亚的创作经验，第一，真是的揭示现实的某些本质方面。

96．《安娜·卡列尼娜》中托尔斯泰的自传性人物是（列文）。

97．列宁认为俄国1905年革命是一场（农民资产阶级革命）。

98．被列宁称为俄国反革命自由派的正式机关报是《言语报》。

99．列宁指出托尔斯泰创作的最大特点是（最清醒的现实主义）。

100．列宁认为托尔斯泰观点中的矛盾产生的原因应最终归结为（19世纪最后30多年俄国实际生活所处的矛盾条件的表现）。

101．托尔斯泰世界观转变之后，其作品的政治倾向是体现（宪法式农民利益和要求的）。

102．《关于民族问题的批评意见》发表于（1913年）。

103．为批判阶级民族文化这一反动口号列宁所写文章是《关于民族问题的批评意见》。

104．高尔基思想上出现反复的次数是（两次）。

105．高尔基思想上的第二次反复出现于（1917~1919年）。

106．《致·阿·马·高尔基》的写作目的是（深入细致地分析高尔基思想上的反复）。

107．“民族文化”口号的欺骗性和反动性体现在（资产阶级用本阶级的利益冒充为全民的利益并掩盖了其资产阶级文化的实质）。

108．列宁指出“两种民族文化”出现取决于（不同阶级的“生活条件”）。

109．毛泽东发展列宁关于“要观察，就应该在下面观察”体现这一发展的文献是《在延安文艺座谈会上的讲话》。

110．列宁致·阿·马·高尔基写作于1919年。

111．致·阿·马·高尔基发表于1925年。

112．《母亲》写于1906年。

113．被列宁称为“一本非常及时的书”的小说是《母亲》。

114．被列宁誉为“无产阶级艺术的权威”的作品是《高尔基》。

115．列宁在俄国共产主义青年团第三次全国代表大会上的演讲是《青年团的任务》。

116．“无产阶级文化并不是从天上掉下来，也不是那些自命为无产阶级文化专家的人杜撰出来的”，这一话的提出者是（列宁）。

117．《共青团的任务》最早刊载于《真理报》。

简答题（共115个）第一讲l在《评普鲁士最近的书报检查令》中，马克思是如何宣传文学风格的?2．简述马克思在《评普鲁士最近的书报检查令》一文中对文化专制舆论的批判。

第二讲3．《1844年经济学哲学手稿》写作的历史背景。

4．为什么说马克思用社会实践的观点和方法研究美学是美学研究史上的根本变革? 5．马克思如何从实践的观点看美的产生和美的根源?6．为什么说美是社会实践的产物?7．简述审美能力的形成和历史发展。

8．马克思说：“只有音乐才能激起人的音乐感，对于没有音乐感的耳朵来说，最美的音乐也毫无意义……”你如何理解这段话?9．中国当代美学界如何理解马克思提出的“两个尺度”?10．简述审美对象的特点。

11．简述审美主体的特点。

12．《1844年经济学哲学手稿》对理解美感和艺术起源的启示。

13．一般地讲，对艺术家来说存在着哪三个世界?14．文艺创作中有哪两个方面的错误倾向?15．应如何理解生活、世界观和文艺创作的关系?16．马克思在《手稿》中是如何认识文艺创作个性问题的?第三讲17．怎样看待宗教在社会中所起的作用?18.马克思是怎样揭示和披露鲁道夫道德改造穷人和恶人的?并以改造“刺客”为例加以说明。

19.从文艺理沦角度看，马克思、恩格斯是如何从艺术构思角度对作品《巴黎的秘密》和其评论者鲍威尔、施里加等的思辨哲学进行揭露和批判的?20.从文艺理论角度看，作品《巴黎的秘密》及青年黑格尔派对其的评沦是如何在塑造人物时表现其思辨哲学的?21.从安排情节看，思辨哲学在《巴黎的秘密》中是如何体现的?第四讲22．分析《德意志意识形态》创作的历史背景和目的。

23．怎样理解《德意志意识形态》的科学论断意识决定生活，而是生活决定意识”? 24．怎样理解马克思、恩格斯在《德意志意识形态》中归结的“德国哲学从天上降到地上；和它完全相反，这里我们是从地上升到天上，……”?第五讲25．“真正的社会主义”文学的思想倾向主要有哪些?并分析其形成原因。