美的基本范畴包含
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美学艺术哲学的三个基本范畴
美学艺术哲学的三个基本范畴是创作、美感、陶冶。
美学概念
1、美学是一个哲学分支学科。
2、德国哲学家鲍姆加登在1750年首次提出美学概念,认为需要在哲学体系中给艺术一个恰当的位置,于是建立了一门学科研究感性的认识,并称其为“Aesthetic”(感性学),也就是美学。
3、美学是研究人与世界审美关系的一门学科,即美学研究的对象是审美活动。
审美活动是人的一种以意象世界为对象的人生体验活动,是人类的一种精神文化活动。
4、美学属哲学二级学科,需要扎实的哲学功底与艺术涵养,它既是一门思辨的学科,又是一门感性的学科。
美学与文艺学、心理学、语言学、人类学、神话学等有着紧密联系。
美学和艺术哲学的关系和区别
美学,作为哲学的一个部门,它所研究的对象主要是艺术中的哲学问题。
因此人们又称美学为艺术哲学。
是相等关系。
1、美学是研究美的哲学,所有研究美的哲学理论都是美学;
2、美学是感性学,这是美学学科的建立之父鲍姆嘉通为美学设定的含义,美学是研究感性认识的学科,这里的感性就不光指美,也包括其他的感性认识
3、美学是指艺术哲学。
以黑格尔为代表,他不承认有自然美,所以美学只研究艺术,所以美学也就是艺术哲学。
护理美学复习题一、名词解释1.审美感受:是人们在审美欣赏和审美创造活动中的一种特殊的心理现象,它是欣赏者对美的事物的一种情感体验。
2. 审美意识:是周围客观存在的各种审美对象在人脑中的能动反映,如审美趣味、审美能力、审美观念、审美感受等等。
3. 护理美学:是研究护理领域中美的现象和审美规律的一门新兴的学科。
它以美学基本原理为指导,借鉴人文、社会科学等诸多学科的理论、方法和研究成果,从人、环境、健康、护理的角度出发,探究护理美的现象、护理审美的发生、发展及其一般规律。
4. 护理审美修养:是指护士通过美学理论的学习,在护理实践活动中自觉地进行自我锻炼、自我培养、自我陶冶所取得的感受美、鉴赏美、创造美的能力和品质的过程。
5. 审美评价:是指以一定的审美标准为尺度,对审美对象所做的鉴赏、阐释和评价。
6. 审美注意:是指人在审美过程中对于特定的审美对象的指向和集中。
7. 护理专业形象:指护士群体或个人在护理实践中的外表、思想、语言、行为举止和姿态等外在体现,包括有形的外在形象和无形的内在形象。
8. 优美:是一种优雅的、柔性的偏于静态的美。
特点是美处于矛盾的相对统一和平衡状态,根本特点是和谐。
它是美的一种最常见的形式。
9.慎独:一个人在独立工作、无人监督时,仍能够一丝不苟地工作,忠于职守。
是诚实品格在职业道德中的体现。
10.护理专业形象:是护士群体或个人在护理实践中的外表、思想、语言、行为、知识等外在体现,包括有形的外在形象和无形的内在形象。
11.形式美:形式美是指自然、生活、艺术中各种形式因素(色彩、线条、形体、声音等)及其组合规律(比例、节奏、韵律等)所呈现出来的审美属性,它是一种具有相对狭义性的审美对象,具有抽象性和时代性。
二、选择1.美包括真、善、美,是人类文明的三大鼎足。
2.美是人类社会实践活动的产物。
3.旧石器时代晚期,装饰品的出现。
4.新石器时代,磨制石器为代表。
5.古代从美字看美的产生——“羊大为美”、“羊人为美”,表明了实用价值和审美价值联系起来了。
护理美学教学大纲前言护理美学及护士礼仪课程是护理专业的特色课程,这门课程是护理学与社会科学、人文科学交叉的体现,是向学生传授美的知识和健康审美意识,是将美学基本理论应用于护理实践的一门新兴的边缘学科。
通过教学,使学生加强对护理美学的研究,促进护理审美思想和行为的发展,有助于探讨各项护理工作中的审美实施,提高护理人员的审美意识和审美修养。
通过对护理美学的研究,促使广大护理学生加强护理审美思想的修养,帮助他们探讨各项护理工作中的审美实施,培养自身审美意识和审美评价,提高感受美、理解美和创造美的能力。
现代护理模式也由单纯的疾病为中心的护理模式转变为以人为中心,包括生理、心理、社会等多方面的整体护理模式。
本大纲与人民卫生出版社出版,姜小鹰主编的高等医药卫生部规划教材《护理美学》配套适用,适用于护理学专业的教学。
大纲所列教学内容可通过课堂讲授、自学、讨论、计算机多媒体等方式进行教学。
总学时为18学时。
本课程为考查课,学生理论课课终考核采用开卷笔答的方式进行,占总成绩的80%,平时作业采用提问,分组讨论等方式考核,占15%,出勤占5%。
第一章绪论一、目的要求1、掌握美育的功能;美育的特点与任务。
2、熟悉美的本质与特征;美育的概念及意义。
3、了解美的起源与产生,美学的形成与发展。
二、教学内容1.美的起源与产生(美是人类社会实践活动的产物;美的产生),美的本质与特征(形象性、感染性和社会功利性)。
2.美育的功能与任务:美育的概念;意义;美育的功能(导善、启真、健身);美育的特点(以情动人,理寓情中;形象生动,意寓象中;自由欣赏,教寓乐中;潜移默化,效果寓于体验;美育的任务(培养正确的审美观;培养审美的敏感;培养美的创造能力)。
三、教学时数1学时第二章形式美与美的基本范畴一、目的要求1、掌握形式美的审美特征;形式美的基本构成要素;形式美的基本组成规律;优美的含义。
2、熟悉形式美的概念;优美、崇高、悲剧、喜剧的本质与特征。
美学中美的定义
美的内涵是指能引起人们美感的客观事物的一种共同的本质属性,但它本身是一种主观感受。
美包括生活美和艺术美两个最主要的形态。
生活美又分为自然美和社会美。
艺术美包含优美、崇高、悲剧、喜剧等几个基本范畴。
喜剧有讽刺、揶揄、滑稽、机智、幽默、怪诞、荒诞等子范畴。
虽然人们都能感受到美,并且能够识别美,但是在回答“究竟什么是美”的问题时,答案却千差万别。
总结前人的有代表性的观点,主要有下列几种:美是形式的和谐(古典主义);美是上帝的属性(新柏拉图派);美是完善(理性主义);美是愉快(经验主义);美是关系(启蒙主义);美是理念的感性显现(德国古典美学);美是生活(车尔尼雪夫斯基)等等。
美的定义众说纷纭,但概括归纳起来不外五个方面:
(一)美在客观说。
这种理论最初注重美的自然属性的研究,发现了有关和谐、比例、对称、多样统一等美的外观形式法则。
后来侧重于社会美的研究,对美与生活的关系等问题有精辟的论述。
代表人物有狄德罗和车尔尼雪夫斯基等。
(二)美在主观说。
认为美是人的意识、情感活动的产物或外射表现,这种理论在审美意识、审美心理、审美感情方面做了较为深入的探讨。
代表人物有休谟、康德、柯罗齐等。
(三)主、客观关系说。
认为美既不在客观,也不在主观,而在二者的结合中。
但在论说中有倾向于客观的,也有倾向于主观的。
(四)超自然说。
认为美是上帝、神或某种超越主、客观的“第三力量”创造的。
(五)社会实践说。
认为美的本质是人的本质的对象化,自然的人化,是合目的性和合规律性的统一,真与善的统一,是自由的形式。
第八章美的范畴、美学范畴指概括地表述美的呈现形态的基本概念。
以下基本概念在中西美学中具有特色和深远意义,应该理解和掌握:优美与壮美、崇高与滑稽、悲剧与喜剧、荒诞、阳刚与阴柔、典雅、自然。
优美与壮美优美与壮美是西方文化中的一对美学范畴。
弱小、缓慢、阴柔的事物所呈现的偏于静态的和谐就是优美;强大、疾速、刚劲的事物所呈现的偏于动态的和谐就是壮美。
崇高与滑稽崇高是西方美学中一个非常重要的范畴。
朗吉弩斯、博克、康德从不同重要方面揭示了崇高的意义。
崇高是数量或力量巨大的对象使人感受到恐惧和体验到痛感,但主体的精神对恐怖对象的征服使痛感转化为快感,使精神力量得以确证和提升,使主体直接确定自己的本质力量。
滑稽的对象是个人行为的不协调,引起一种没有伤害的可笑感,从而使主体感到精神的优越,在否定对象的笑意中间接确定自己的本质力量。
悲剧与喜剧关于悲剧的实质的几种看法有:命运说(古希腊人);冲突说(黑格尔的“理念冲突论”与马克思的“历史冲突论”);超越悲剧说(叔本华、雅斯贝尔斯)。
悲剧的界定:悲剧是通过呈现人类生活中各种冲突来激起悲情,从而使人认识生命的意义和价值,进而战胜或化解现实的苦难。
喜剧是呈现那种荒谬背理的人物及其行动,使人们认清他们的行动是无根据的,通过笑直接否定他们的合理性。
荒诞荒诞是西方美学新近发展的范畴。
荒诞是呈现在极其不和谐的形式之中的现代基本情绪,它引起人的复杂感受,表现荒诞是为了征服荒诞。
阳刚与阴柔阳刚与阴柔是中国古典美学的一对重要范畴。
阳刚之美偏重于动态和力感;阴柔之美偏重于静态和柔感。
在中国古典审美意境中,常常是动中含静,静中寓动,刚柔相济,阴阳互补。
典雅典雅是中国古典美学的一个重要范畴,又称古雅、幽雅、雅丽。
它是指合乎规范而又不机械刻板、超越俗气而又优雅华美的审美对象。
典雅突出地体现了中国古典文化的审美理想。
自然自然是中国古典美学的重要范畴之一,又称天然、天成。
它是指具有原始真实性、情感真诚性与艺术天然性的审美对象,突出地表现中国古典文化的审美理想。
中国古典美学范畴
中国古典美学范畴是指中国古代美学中用来描述和评价美的概念和范畴。
以下是一些常见的中国古典美学范畴:
1.意境:意境是中国古典美学中最重要的范畴之一,它是指艺术家在创作中所创造的一种富有诗意和感染力的艺术境界。
2.气韵:气韵是指作品中所表现出来的生命力和精神气质,它是中国古典美学中非常重要的范畴之一。
3.神似:神似是指作品中所表现出来的精神和气质与客观事物的本质相符合,它是中国古典美学中非常重要的范畴之一。
4.形神:形神是指作品中所表现出来的形式和内容的统一,它是中国古典美学中非常重要的范畴之一。
5.意象:意象是指艺术家在创作中所创造的一种形象或符号,它是中国古典美学中非常重要的范畴之一。
6.风骨:风骨是指作品中所表现出来的刚健有力的风格和精神,它是中国古典美学中非常重要的范畴之一。
7.情韵:情韵是指作品中所表现出来的情感和韵味,它是中国古典美学中非常重要的范畴之一。
这些范畴在中国古典美学中具有非常重要的地位,它们不仅反映了中国古代艺术家和理论家对美的认识和评价,也对后来的中国美学和艺术产生了深远的影响。
美学的三个基本范畴
美学的三个基本范畴是:美、美感和艺术。
1. 美:美是美学中最基本的范畴之一,它是指事物的一种属性或特征,能够引起人们的愉悦和赞赏。
美的存在是客观的,但它的感受和评价却是主观的。
美的范畴包括自然美、社会美、艺术美等,它们在不同的领域中都有着独特的表现形式和价值。
2. 美感:美感是指人们对于美的感受和体验,它是美学研究的核心问题之一。
美感是主观的,它受到个体的文化背景、生活经验、情感状态等因素的影响。
美感的产生源于人们对美的认知和理解,同时也受到美的刺激和引导。
3. 艺术:艺术是美学的重要范畴之一,它是指人类通过创造和表现来传达美的一种形式。
艺术包括绘画、音乐、舞蹈、戏剧、文学等多种形式,它不仅能够给人们带来美的享受,还能够反映社会生活、传递文化价值。
这三个基本范畴相互联系、相互影响,共同构成了美学的基本框架。
通过对美学三个基本范畴的研究,我们可以更好地理解和欣赏美的存在,提高我们的审美能力和创造力,促进人类文明的发展和进步。
美的基本范畴包含
美是一个广泛的概念,涵盖了许多不同的基本范畴。
这些范畴包括审美、艺术、自然、人类和道德等方面。
以下是对这些基本范畴的详细解释和拓展:
1. 审美:审美是关于美的感知和欣赏的范畴,涉及到个体对事物外在形式、结构和组织的感知和评价。
审美体验可以涉及到观赏艺术品、欣赏音乐、阅读文学作品等。
不同的文化和个人会对美有不同的理解和喜好。
2. 艺术:艺术是一种创造性的表达形式,通过各种媒介如绘画、雕塑、音乐、舞蹈、戏剧等来传达情感、思想和观念。
艺术作品可以是美的表现,也可以是对现实的批判和探索。
艺术家通过创作来传递自己的感受和观点,同时也引发观众的情感共鸣和思考。
3. 自然:自然是美的源泉之一,包括大自然景观、动植物、自然现象等。
自然之美激发了人们的敬畏和欣赏之情,例如壮丽的山脉、清澈的湖泊、多彩的花朵等。
自然美不仅仅存在于大自然中,也可以在小小的昆虫、微观的细胞结构中找到。
4. 人类:人类自身也是美的表现之一。
人类的外貌、情感、行为和智慧都可以被视为美的体现。
人类的美可以通过服装、化妆、发型
等来表达,也可以通过行为举止和人际关系中的善良和友善来展现。
5. 道德:道德美涉及到人们的行为和价值观念。
善良、正直、宽容和友善等品质被认为是道德美的体现。
美德的实践可以建立和维护和谐的社会关系,提升个体和社会的幸福感。
总之,美的基本范畴包含了审美、艺术、自然、人类和道德等方面。
通过理解和欣赏这些范畴,我们能够更好地体验和追求美的存在。
美的基本范畴包含
美的基本范畴包含了美学、美感和美感的主观体验。
美学是研究美的原则和规律的学科,它探讨了什么是美以及美的特征和属性。
美学从哲学、心理学和社会学的角度来研究美的本质,并试图解释人们对美的感知和评价。
美感是指人们对美的感知和体验。
它是一个主观的体验过程,涉及到个体对美的感觉、情感和反应。
美感可以通过艺术、音乐、自然景色、文学作品等多种形式来触发和表达。
人们对美的感知和体验是因人而异的,受到文化、教育、经验和个人偏好等因素的影响。
美感的主观体验是指个体通过感知和体验美的过程中产生的情感和反应。
当人们面对美的时候,他们可能会感到愉悦、赞美、震撼、平静等各种情感。
这种主观体验是个体认知和情感之间的交互作用,它可以激发人们的想象力、创造力和情感共鸣。
美的基本范畴还包括美的表达和美的创造。
美的表达是通过艺术、文学、音乐、舞蹈等形式将美感转化为作品或行为。
艺术家和创作者通过艺术作品来表达他们对美的理解和感受,从而与观众之间建立起情感的连接。
美的创造是指艺术家和创作者创作出具有美的特征和属性的作品。
他们通过创造力和想象力来打造出独特的艺术形式,以满足人们对美的追求和欣赏。
总的来说,美的基本范畴包含了美学、美感、美感的主观体验、美的表达和美的创造。
这些概念相互关联,共同构成了人们对美的认知和体验的基础。
美的存在和体验不仅仅是纯粹感官的享受,更是人类文明和文化发展的重要组成部分。