《反脆弱》读书笔记(精选多篇)
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《反脆弱》的读书笔记《反脆弱》的读书笔记范文(精选5篇)认真读完一本著作后,你有什么领悟呢?此时需要认真思考读书笔记如何写了哦。
你想好怎么写读书笔记了吗?以下是小编帮大家整理的《反脆弱》的读书笔记范文(精选5篇),仅供参考,大家一起来看看吧。
《反脆弱》的读书笔记1初次读这本书被"反脆弱"这个概念吸引到了,只听说过脆弱,不脆弱,却不甚了解反脆弱,更不明白反脆弱的真正涵义。
大体来说,反脆弱指的是能够在突如其来的变化中获取收益,举个简单的例子,一个玻璃杯放到桌子上,当摔到地上的时候,它会瞬间破碎,玻璃是脆弱的;如果一个杯子,被摔到地上后不仅没有破碎,反而变成两个漂亮的杯子,这就是反脆弱的。
文中提到一个概念,风会熄灭蜡烛,也会使火越烧越旺,这就会引导我们去思考一个概念。
对于不确定的东西,要去想如何利用他们,而不是躲避,这个世界上的随机性和不确定性是一直存在的,而人们总是倾向于安全感和确定性,这是典型的从众心理。
从众心理有其深刻的合理性,因为作为"众"而言,绝大多数时候都会偏向寻求安全。
但是随机性和不确定性的存在又倒逼我们必须去面对这个问题,文中给出了相应的应对策略——杠铃策略,即分散自己的投入,也就是常说的永远不要把鸡蛋放在同一个篮子里。
事物本只有两个维度,就像长与短,就像明与暗,就像脆弱与不脆弱,为什么凭空会多出第三个维度——反脆弱?汪静波在文思静语中把这个归结为生命体的灵性介入是有一定道理的,生命体面对完整与破碎之外还有第三种选择:生长,即我们会在冲击中不断学习,在错误中不断进步,我们不断的生长,来源就是外界不停的冲击以及自我不停的反思,这也就是我们每个人期望得到并掌握到的——如何才能在不确定性中成长。
可以说,世界的本质上是不确定的,确定性只存在于人类的思维中,人类对确定性的追求来源于对不确定性的恐惧,这也就需要我们常常去反思,人生苦短,世事无常。
值得花费时间去担心和预测黑天鹅的降临;相反,任何一次的挫折,我们都要认真面对,没有疼痛,就不会有记忆,利用所有的机会去反思,时刻知道自己要什么?有什么?需要放弃什么?顺势而为。
《反脆弱》读书笔记《〈反脆弱〉读书笔记》最近读了一本很有意思的书,叫《反脆弱》。
这书可不像那些枯燥的理论著作,读起来让人昏昏欲睡,它里面的观点新奇又有趣,让我有种脑洞大开的感觉。
作者纳西姆·尼古拉斯·塔勒布在书中提出了一个特别重要的概念——反脆弱性。
啥叫反脆弱性呢?简单来说,就是不仅能在不确定性中不受损害,还能从中受益、变得更强的能力。
这让我想起了自己小时候的一段经历。
那时候,我家住在一个老旧的小区里,房子不大,条件也一般。
小区里有一块空地,杂草丛生,没啥人打理。
有一天,我突发奇想,跟爸妈说我想在那块空地上种点菜。
爸妈一开始不太同意,觉得我就是三分钟热度,而且那块地看起来没啥希望能种出啥好东西。
但我这人吧,一旦有了想法就非得去试试。
于是,我自己找了些工具,开始清理那块地。
这可真是个大工程,地上的杂草又多又顽固,我拔了半天,累得腰酸背痛,手上还磨出了几个水泡。
不过,我心里就想着,一定要把这块地弄好。
好不容易把杂草清理干净了,接下来就是翻土。
这活儿也不轻松,土硬得像石头,我拿着小锄头一下一下地刨,累得气喘吁吁。
但慢慢地,看着那一块块硬土被我翻松,心里还挺有成就感。
然后我就去买了一些菜籽,学着书上说的方法播种。
接下来的日子,就是天天盼着它们发芽。
可等了好几天,啥动静都没有。
我心里那个着急啊,难道我的努力都白费了?就在我快要绝望的时候,有一天早上,我惊喜地发现,土里冒出了一点点嫩绿的芽!那一刻,我高兴得差点跳起来。
从那以后,我每天都特别精心地照顾这些小菜苗,浇水、施肥,一个都不敢马虎。
可是,麻烦又来了。
有一些小菜苗不知道为啥,开始变黄、枯萎。
我急得不行,到处去问邻居,还去图书馆查资料。
最后才知道,原来是水浇多了,或者施肥太猛了。
经过这一番折腾,我慢慢地也摸到了一些门道。
那些菜苗在我的照顾下,一天天地长大。
终于,到了收获的季节。
我亲手摘下自己种的菜,那种喜悦和满足感,真的没法形容。
通过这次种菜的经历,我好像有点明白反脆弱是啥意思了。
反脆弱樊登读书读后感简书《反脆弱樊登读书读后感》篇一《反脆弱樊登读书读后感》读完《反脆弱》这本书,听完樊登老师的解读,我这心里就像被猫抓了一样,七上八下的,各种想法在脑海里横冲直撞,既像是发现了新大陆般兴奋,又有点像在迷雾中摸索,对书中的一些概念似懂非懂,整个人陷入了一种纠结又好奇的怪圈。
书中说的“反脆弱”,刚开始我觉得就像是给易碎品穿上了一层坚固的铠甲,让它不仅不会被外界的冲击轻易打碎,反而能在压力下变得更强大。
可仔细一琢磨,又好像没那么简单。
这让我想起小时候学骑自行车,刚开始总是摔倒,摔得膝盖青一块紫一块的,那叫一个惨。
我当时就想,这玩意儿怎么这么难学啊,我是不是根本就不是这块料。
可后来慢慢地,摔的次数多了,我竟然神奇地掌握了平衡,骑得越来越稳。
这是不是就是一种“反脆弱”呢?从一次次的摔倒中汲取经验,让自己在挫折中成长。
但我又在想,是不是所有的挫折都能让人变得反脆弱呢?要是一直摔一直摔,说不定我就直接放弃了,再也不想骑自行车了。
这就像在黑暗中摸索,不知道哪次挫折会是让自己蜕变的契机,哪次又会是压垮骆驼的最后一根稻草。
樊登老师在讲解中提到的一些例子也特别有意思。
比如说,玻璃杯是脆弱的,掉地上就碎了;而塑料杯相对有弹性,不容易碎。
但这还不是反脆弱,真正的反脆弱是像肌肉一样,越锻炼越强壮。
我就联想到自己的学习经历,每次考试就像是一次挑战。
有时候考得不好,心里那个沮丧啊,觉得自己怎么这么笨。
但如果能把这些错题当成锻炼肌肉的机会,认真分析,下次说不定就能考好。
可我往往是刚开始还雄心勃勃,没几天就把这事儿抛到九霄云外了。
我是不是太缺乏“反脆弱”的意识了呢?我在想,要是我能像那些学霸一样,把每一次失败都转化为前进的动力,那我的成绩肯定能突飞猛进。
可我又担心自己没那个毅力,这就像看着美味的蛋糕却因为减肥不敢吃一样,心里痒痒的,就是下不了决心。
还有书中关于经济领域的一些阐述,什么波动性啊,黑天鹅事件之类的。
我虽然不是学经济的,但也能感觉到这就像在波涛汹涌的大海里航行,那些大公司就像一艘艘巨轮,看似坚固无比,可一旦遇到像金融危机这样的“狂风巨浪”,有些就会瞬间沉没。
《反脆弱》读书笔记《<反脆弱>读书笔记》最近读了一本挺有意思的书,叫《反脆弱》。
这书啊,一开始就让我陷入了深深的思考。
书里提到的“反脆弱”这个概念,真的是让我有种恍然大悟的感觉。
它说的可不是那种单纯的坚强或者坚韧,而是在面对不确定性和混乱时,不仅能够抵御冲击,还能从中获得成长和好处。
这让我想起了自己经历过的一件小事,那可真是对“反脆弱”的一个生动诠释。
有一次,我和几个朋友决定一起去爬山。
那座山不算特别高,但路可不好走,没有什么规整的台阶,全是些乱石和杂草。
一开始,大家都兴致勃勃,觉得这是一次充满挑战和乐趣的冒险。
我们沿着小路往上爬,刚开始还算顺利,有说有笑的。
可没一会儿,麻烦就来了。
天空突然下起了小雨,本来就不太好走的山路变得更加泥泞湿滑。
这时候,有人开始抱怨,说这天气太糟糕了,早知道就不来了。
我心里也有点犯嘀咕,但是又觉得既然都来了,总不能就这么回去吧。
于是,我小心翼翼地继续往上走,每一步都踩得特别小心,生怕滑倒。
雨越下越大,我们的衣服都被淋湿了,鞋子也沾满了泥巴,走起路来沉甸甸的。
这时候,队伍里已经有人打起了退堂鼓,说要下山。
但是我想,都已经走了这么一段路了,如果现在放弃,之前的努力不就白费了吗?而且,说不定上面的风景会更好呢。
就在大家犹豫不决的时候,我鼓起勇气说:“咱们继续走吧,这点困难算什么,说不定这雨一会儿就停了。
”也许是我的坚持感染了大家,最终我们决定继续往上爬。
接下来的路更加艰难,我们几乎是手脚并用。
我滑倒了好几次,手上和腿上都沾满了泥巴,甚至还擦破了点皮。
但是每一次滑倒,我都告诉自己要更小心,要从失败中吸取教训。
终于,我们爬到了山顶。
那一刻,所有的疲惫和困难都被抛到了脑后。
雨也神奇地停了,阳光透过云层洒下来,眼前的景色美极了。
远处的山峦在云雾中若隐若现,山下的村庄看起来就像一个小小的模型。
我们站在山顶上,尽情地享受着这美丽的风景,感受着成功的喜悦。
回想刚才的经历,如果我们因为下雨就放弃了,就永远也看不到这么美的景色,也无法体会到这种战胜困难后的成就感。
《反脆弱》读书笔记《〈反脆弱〉读书笔记》最近读了一本很有意思的书,叫《反脆弱》。
这书里讲的东西,真的让我有种“恍然大悟”的感觉。
书里提到的“反脆弱”这个概念,简单来说,就是在面对不确定性和压力时,不仅不会受损,反而能变得更强。
这可不像我们平常理解的那种单纯的坚强或者坚韧,而是一种更高级的应对方式。
就拿我自己的一次经历来说吧。
前几年,我特别迷烘焙。
一开始,我就是个完完全全的小白,连面粉和淀粉都分不清。
那时候,我照着网上的食谱做蛋糕,结果呢,不是烤糊了,就是根本没发起来,整个就是一个“烘焙灾难现场”。
记得有一次,我信心满满地准备做一个巧克力蛋糕,想着给家人一个惊喜。
我严格按照食谱上的步骤,小心翼翼地量着各种材料的分量,搅拌面糊的时候,那叫一个认真,感觉自己就像个专业的糕点师。
然后,我把面糊放进预热好的烤箱,满心期待地等着美味的蛋糕出炉。
可当时间一到,我打开烤箱门,傻眼了!蛋糕中间塌下去一大块,表面还黑乎乎的,这哪里是蛋糕啊,简直就是一块“灾难的纪念碑”。
我当时那个沮丧啊,觉得自己简直就是没有烘焙的天赋。
但是,我这人有个毛病,就是不服输。
我就想,别人能做好,我为啥不行?于是,我没有因为这次的失败而放弃,反而开始仔细分析问题出在哪里。
我发现,原来是我烤箱的温度没掌握好,而且面糊搅拌得也不够均匀。
接下来的日子里,我一次次地尝试,一次次地失败。
每次失败,我都告诉自己,这是在积累经验,这是走向成功的必经之路。
慢慢地,我发现自己做的蛋糕开始有了变化。
不再是那种惨不忍睹的样子,虽然还不完美,但至少能看出是个蛋糕的样子了。
终于,在经过无数次的试验后,我做出了一个让全家人都赞不绝口的巧克力蛋糕。
那一刻,我真的感受到了什么叫“反脆弱”。
我没有被一次次的失败打倒,反而在这些挫折中不断学习、调整,最终获得了成功。
回想起来,如果当初我因为那几次失败就放弃了,就不会有后来的成功。
正是那些失败,让我不断地改进方法,提升自己的技能。
《反脆弱》读书笔记11篇《反脆弱》读书笔记1风会熄灭蜡烛,却能使火越烧越旺。
对随机性、不确定性和混沌也是一样:你要利用它们,而不是躲避它们。
你要成为火,渴望得到风的吹拂。
反脆弱性:有些事情能从冲击中受益,当暴露在波动性、随机性、混乱和压力、风险和不确定性下时,它们反而能茁壮成长和壮大。
反脆弱性超越了复原力或强韧性。
复原力能让事物抵抗冲击,保持原状;反脆弱性则让事物变得更好。
反脆弱性偏好随机性和不确定性。
鉴于不可能存在完美的强韧性,我们需要一个能够不断利用(而非逃避)随机事件、不可预测的冲击、压力和波动实现自我再生的机制。
了解某个事物是否会被波动性所伤害(即是否脆弱)要比预测有害事件的发生(比如会发生超大规模的“黑天鹅”事件)更容易,也更简单。
时间在功能上与波动性相类似:时间越长,发生的事件就越多,也更混乱;如果你可以承受有限的伤害,对小错误具有反脆弱性,那么时间会带来最终令你受益的错误或反错误。
这就是你的祖母称为经验的东西。
脆弱的东西则会被时间所击垮。
脆弱的事物喜欢安宁的环境,而反脆弱的事物则从混乱中成长,强韧的事物并不太在意环境。
对挫折的过度反应所释放出来的多余能量成就了创新。
大多数人的空闲时间都会被浪费掉,因为空闲时间会让他们无所事事、懒惰、无心向学,而一旦他们忙起来,他们往往会在其他任务上也更为积极。
给我们带来最大利益的并不是那些曾试图帮助我们的人,而是那些曾努力伤害我们但最终未能如愿的人。
《反脆弱》读书笔记2“那些杀不死我的,终将使我变得更强大。
”——尼采新年伊始,磕磕绊绊将这部网红大部头《反脆弱》阅读完毕,也有了第一篇读书笔记。
不得不说,这是一本有点难啃,但同时又会激发许多新鲜想法的书。
书中的语言偏逻辑和哲学,知识体系也横跨了许多领域。
稍一走神,就很容易跟不上作者的思维飞行。
首先来说说作者,纳西姆·尼古拉斯·塔勒布,一位在学界和金融街都有点传奇色彩的人物。
曾因成功预测金融危机而名声大噪,出版过广为人知的《黑天鹅》、《随机漫步的傻瓜》。
《反脆弱》读后感《〈反脆弱〉读后感》在翻开《反脆弱》这本书之前,我从未深入思考过“脆弱”的对立面究竟是什么。
然而,当我沉浸在这本书的字里行间,仿佛被一位智者引领着,走进了一个全新的思维世界。
书中提到的一个观点让我印象极为深刻:“风会熄灭蜡烛,却能使火越烧越旺。
” 这看似简单的一句话,却蕴含着深刻的哲理。
脆弱的事物,如同那被风轻易熄灭的蜡烛,稍有风吹草动便会走向终结;而反脆弱的事物,则像那在风中越烧越旺的火,能够从不确定性、混乱和压力中获益。
这让我想起了自己曾经的一段经历。
那时候,我刚刚毕业,满怀憧憬地踏入了社会,以为凭借着自己在学校里学到的知识和一腔热血,就能在职场上闯出一片天地。
我顺利地进入了一家颇具规模的公司,被分配到了一个重要的项目组。
起初,一切都看似顺利。
我每天按时上班,努力完成上级交代的任务,觉得自己正在稳步前进。
然而,随着项目的推进,各种问题开始接踵而至。
客户的需求不断变更,原本制定好的计划被一次次打乱;团队内部也出现了沟通不畅和分工不明确的问题,导致工作效率低下。
这一系列的变故让我感到无比焦虑和迷茫,我觉得自己就像是那在狂风中摇曳的蜡烛,随时都可能熄灭。
记得有一次,为了赶一个紧急的方案,我连续加班了好几个晚上。
可当我把自己认为精心准备的方案提交上去时,却被领导批得一无是处。
那一刻,我的内心充满了挫败感,甚至开始怀疑自己的能力。
我觉得自己陷入了一个无法挣脱的困境,脆弱得不堪一击。
但是,正是在这样的困境中,我渐渐发现了一些转机。
在与同事们共同解决问题的过程中,我学会了从不同的角度去思考问题,不再局限于自己的固有思维模式。
我开始主动去与客户沟通,了解他们真正的需求,而不是仅仅按照自己的理解去做事。
每一次的挫折,都成为了我成长的垫脚石。
经过一段时间的摸爬滚打,我逐渐适应了这种充满不确定性和变化的工作环境。
我不再害怕客户的需求变更,而是把它视为一个完善方案的机会;不再抱怨团队内部的问题,而是积极地去协调和解决。
《反脆弱》读书笔记(精选多篇)第一篇:《反脆弱》读书笔记第二篇:《反脆弱》读书笔记第三篇:读书笔记之抚慰脆弱第四篇:读书笔记《没有爱的教育是脆弱的教育》第五篇:《反杜林论》读书笔记更多相关范文看完了这本书,一种使命感让我静下心来读了两遍,现与大家提供些感受。
作者首先定义了“反脆弱性”。
不同于机器等非生物体,所有的生物体都具有反脆弱性。
反脆弱性是指从冲击中受益,如果我们暴露在波动性、随机性、和压力、风险和不确定性下时,反而能茁壮成长和壮大,并从随机事件中获利。
在我们提升反脆弱能力过程中,非理性的本能和灵感永远比理性认知更加有效。
反脆弱性是保守偏执加上积极主动的组合,在生活中我们要按照80%-20%的杠铃策略来增强反脆弱性,比方一个男人需要把80%以上的精力去做安全稳健的工作,剩下至多20%去搞风险最大的投机;而一个女人的最正确选择那么是嫁给一个手艺人获得稳定的生活,然后再伺机与某艺术家开个小差。
通读全书对于反脆弱的体会,就像经过磨练能在空气稀薄的高原上疯狂disco,或者把歇斯底里的重金属与安静祥和的农业进行完美融合。
掌握反脆弱性,就会像《最炫民族风》的流行一样,以让人抓狂的方式强悍地从不确定性中获取巨大收益。
《反脆弱》读书笔记看完了这本书,一种使命感让我静下心来读了两遍,现与大家提供些感受。
作者首先定义了“反脆弱性”。
不同于机器等非生物体,所有的生物体都具有反脆弱性。
反脆弱性是指从冲击中受益,如果我们暴露在波动性、随机性、和压力、风险和不确定性下时,反而能茁壮成长和壮大,并从随机事件中获利。
在我们提升反脆弱能力过程中,非理性的本能和灵感永远比理性认知更加有效。
反脆弱性是保守偏执加上积极主动的组合,在生活中我们要按照80%-20%的杠铃策略来增强反脆弱性,比方一个男人需要把80%以上的精力去做安全稳健的工作,剩下至多20%去搞风险最大的投机;而一个女人的最正确选择那么是嫁给一个手艺人获得稳定的生活,然后再伺机与某艺术家开个小差。
2023年反脆弱观点反脆弱读后感(大全7篇)反脆弱观点篇一《反脆弱》对它的评价两极分化,好的有认为它让人茅塞顿开,坏的有认为它一派胡言。
看前几章时我觉得本书的论点仅是“杀不死你的会让你更强”,后来果然是我太年轻,书里涉及到方方面面,大概是我知识面太窄,经常看着看着就被术语搞断片了。
当然里面被提及最多的是经济学方面的例子,因而经济学家中了无数枪。
作者谈到了波动性,由事物对波动的反应划分成三种类别,受外来波动或冲击后受到损害的具有脆弱性;没有损害也没有得益的具有坚韧性;而会因波动冲击受益的具有反脆弱性。
反脆弱性并不难理解,作者举了个栗子是某人经受多种不致命剂量毒药的侵袭后反而百毒不侵。
但反脆弱性并不在每个层面上都一样,整体的反脆弱性可以建立在个体的脆弱性上,比如说每次空难事故发生后对原因的分析以及事后的改进都能对航空技术的发展起到促进作用。
这样的反脆弱性建立的前提是个体之间关联性不大,而类似银行系统容易牵一发动全身的领域反脆弱性则较弱,个体的崩溃会导致连锁反应。
还提到了杠杆策略:做安全的操作同时做最大的投机。
这主要利用了收益和成本曲线的不对称性,过了某个点收益就会得到爆发性的增长,不过一般需要碰上黑天鹅事件。
过度反应机制可以让人在有些许背景噪声的地方更好地集中注意力。
比如说工作时或睡觉前听一下白噪声音乐能让人更容易沉静下来,就像身体对抗这些噪声的行为可以帮助我们集中注意力。
从失败或反击中获得的信息一般尤为有用,就像题海战术中做错的题更能让人发现解题思路中的缺陷。
而当你对某事作出批评时,从对方对批评的反击中可以验证一些判断,从而更好地理顺思路。
书中还讨论了一些有趣的观点。
例如高等教育水平与国家兴盛之间的关系,一般认为高等教育水平的提高可以促进国家繁荣。
但作者持相反观点,他举了个瑞士的栗子,瑞士的成功除了因为国家规模小容易实行城邦式管理外,还有一个因素是其高等教育水平相比其他富裕国家低,它的系统,例如银行系统,都是基于学徒模式,更接近职业培训而不是理论学习,也就是基于工艺和技术诀窍而非书上知识。
《反脆弱》读书笔记《反脆弱》这本书让我对世界和生活有了全新的认识。
作者纳西姆·尼古拉斯·塔勒布以独特的视角和深刻的洞察,揭示了事物在不确定性中的生存法则和发展逻辑。
书中开篇就提出了“反脆弱”这个核心概念,与我们通常所理解的“脆弱”和“坚韧”不同。
脆弱意味着在压力和不确定性面前容易受损;坚韧则是能够在冲击中保持不变。
而反脆弱则是不仅能够抵御冲击,还能在冲击中变得更好、更强。
塔勒布通过大量的实例来阐述这一概念。
比如,风会吹灭蜡烛,却能使火越烧越旺。
蜡烛是脆弱的,而火则具有反脆弱性。
在生活中,类似的例子比比皆是。
传统的稳定工作看似安全,但在面临经济危机或行业变革时,可能会让员工陷入困境,这就是一种脆弱;而那些能够不断适应变化、学习新技能的人,在危机中反而能找到新的机会,实现职业的突破,这就是反脆弱的体现。
作者还探讨了“杠铃策略”。
这种策略主张在风险面前,不要采取“中等风险”的平衡策略,而是要将大部分资源放在极度安全和极度冒险的两端。
比如,在投资中,将大部分资金投入低风险的资产以保证基本的安全,同时用少量资金进行高风险高回报的投资。
这样,即使高风险投资失败,也不会对整体资产造成致命打击;而一旦成功,则能获得巨大的收益。
在教育领域,我们也能看到反脆弱的重要性。
传统的应试教育往往强调标准答案和固定模式,培养出的学生在面对多变的现实世界时可能会显得脆弱。
而真正具有反脆弱能力的教育,应该鼓励学生质疑、探索和犯错,培养他们的独立思考能力和解决问题的能力,让他们能够在不断变化的社会环境中迅速适应并茁壮成长。
此外,塔勒布还指出了现代社会中的一些“脆弱推手”。
那些看似为了稳定和安全而制定的政策和制度,实际上可能在长期内增加了系统的脆弱性。
比如过度的政府干预和保障,可能会让企业和个人失去应对风险的能力和动力。
读完这本书,我不禁反思自己的生活方式和思维模式。
在面对不确定性时,我是否过于追求稳定,而忽视了培养自己的反脆弱能力?我是否因为害怕犯错而不敢尝试新的事物?我意识到,要想在这个充满变化和不确定性的世界中更好地生存和发展,就必须主动拥抱不确定性,让自己具备反脆弱的品质。
《反脆弱》读书笔记(精选多篇)《反脆弱》读书笔记看完了这本书,一种使命感让我静下心来读了两遍,现与大家分享些感受。
作者首先定义了“反脆弱性”。
不同于机器等非生物体,所有的生物体都具有反脆弱性。
反脆弱性是指从冲击中受益,如果我们暴露在波动性、随机性、混乱和压力、风险和不确定性下时,反而能茁壮成长和壮大,并从随机事件中获利。
在我们提升反脆弱能力过程中,非理性的本能和灵感永远比理性认知更加有效。
反脆弱性是保守偏执加上积极主动的组合,在生活中我们要按照80%-20%的杠铃策略来增强反脆弱性,比如一个男人需要把80%以上的精力去做安全稳健的工作,剩下至多20%去搞风险最大的投机;而一个女人的最佳选择则是嫁给一个手艺人获得稳定的生活,然后再伺机与某艺术家开个小差。
通读全书对于反脆弱的体会,就像经过磨练能在空气稀薄的高原上疯狂disco,或者把歇斯底里的重金属与安静祥和的农业进行完美融合。
掌握反脆弱性,就会像《最炫民族风》的流行一样,以让人抓狂的方式强悍地从不确定性中获取巨大收益。
第三篇:读书笔记之抚慰脆弱抚慰脆弱生命是真实的,不是抽象的符号。
当生命包容在繁杂、跳动的世界里,许多的不适应总会从脆弱的地方溢出来。
每一个生命的表皮都有斑斑点点的脆弱浮在上面。
由于人的虚伪所致,竟然轻车熟路地在这层表皮上缝缀着饰物看上去好像一件得体的衣裳。
脆弱处于生命的阴暗处,它不易被别人发现,它完全是孤立的、个体的,它很坚固却不凝固,它有它的走向。
每个人的生命都是凹凹凸凸不平的,但每个生命汇合起来却是一个相互弥补的整体。
脆弱的直接表现是不自信,当这种不自信在个人的封闭状态中进行时,脆弱会越来越重,甚至外界发出一些抨击的声音,脆弱都会往更深处隐藏,并会转化为抑郁、神经质,它灰暗地躲在角落里独自落泪。
脆弱需要抚慰,这种抚慰是心灵与世界的沟通发出的共鸣,是外界的信息的反馈。
抚慰脆弱,更需要自己给自己擦眼泪,自己给自己壮胆量,自己给自己在冷的时候点上火炉,热的时候倒一杯凉茶。
脆弱在无意识中从一间封闭已久的房子里姗姗走来,阳光灼痛了它的双眼,苍白的面颊忽然泛起了红润,脆弱东张西望,从从容容起来,它心里明白,抚慰救了自己。
读后感:脆弱和意识有关,意志则是心理健康的重要评判标准。
所以,抚慰脆弱就显得很是重要,到底该如何做呢?也许正如文中所说:自己给自己擦眼泪,自己给自己壮壮胆……,自己的问题自己一一解决,自己就会慢慢地坚强起来。
对接:出现了一时解决不了的问题或者难题时,自己先给自己打打气,壮壮胆,想想办法,总会有解决方法的。
这个过程也是锻炼意志的过程。
第四篇:读书笔记《没有爱的教育是脆弱的教育》没有爱的教育是脆弱的教育--读《赏识你的孩子》有感爱是教育的道德底线,也是教育的最高境界。
如果没有了爱的教育,那就象建立在沙滩上的空中楼阁,是很脆弱的教育。
近段时间我拜读了周弘老师的《赏识你的孩子》一书,对我震撼很大。
周弘老师是一位真正伟大的父亲,他以自己无限的父爱,帮助女儿走出了残疾的阴影,将双耳全聋的女儿培养成中国式的海伦`凯特,让女儿走上了一条超越身边所有健全同龄人的辉煌之路:成为全国十佳少先队员,第一位少年聋人(更多内容请访问好范文网:)大学生,留美硕士,中国妇女十大时代人物等等。
那是真正至高无上的爱的教育。
周弘老师原来是一位普通工厂的工人,老三届初中毕业生,用其20年的生命探索出的赏识教育,被称赞为“中国家庭教育第一品牌”,是中华民族的教育瑰宝,是中国人民的骄傲。
国内外近千家新闻媒体争相报道他创造的教育奇迹。
被誉为“赏识老爸”、“中国第一位觉醒的父亲”。
一个聋童的父亲,能用赏识教育法,使其女儿潜能得到充分的发挥,使其女儿充分体验到成功的喜悦,并将这种乐趣自动地转化为继续学习的无穷动力,缺点在不知不觉中变小消失,人格受到尊重,自信心十足,独立能力强,将来成才,自然是水到渠成的事情了。
周弘老师最使我震撼的一句话:“哪怕天底下所有的人都看不起你的孩子,做父母的也要眼含热泪地欣赏他!拥抱他!赞美他!为自己创造的生命而永远自豪!”是的,可怜天下父母心啊,做父母的哪一位不是恨铁不成钢,都是非常爱自己的子女。
高尔基曾经说过:爱孩子是连母鸡也会的事情。
为人父母又有谁不爱自己的孩子呢?但爱的方法都有些不对,走了很多的弯路,有的甚至于适得其反,把孩子逼上绝路,自己还蒙在鼓里,认为自己的子女不理解,根本不从自己身上找问题,是多么可悲的事情啊。
对孩子的爱要爱得智慧、爱得理解、爱得切近、爱得有法、爱得让孩子感动、给孩子鼓舞、激励和唤醒,很多父母都难以做到。
这就是赏识教育对孩子的爱与常人对孩子粗细文野的区别所在。
作为教师我们该怎样赏识自己的学生呢?学生不就象自己的孩子吗。
对待自己的学生就要象对待自己的孩子一样,倾注满腔热情的爱心,那样的教育才是真正的教育,那是学生的福音,社会的福祉。
我深感做教师的责任重大,我们要欣赏每一位学生,不让一个学生掉队,用心去欣赏他们,那才叫真爱。
教师要有一双慧眼,要看到每一位学生的闪光点。
爱生是教师的天性,教师爱自己的学生,就是要真正找到学生身上的可爱之处,这样的爱才会是发自内心,持久的。
基于这一点,对于我们这样特殊性的学校教师显得更为重要。
例如:我的班级里有一个很调皮的学生,他有打篮球的爱好,我就叫他组建班级篮球队,由他来带队,他高兴接受,很负责地组建了队员,进行有序认真地训练。
教师的教育对象是人,人是有情感的,需要教师的爱和关心,需要教师像父母一样在生活上关怀备至。
当然,爱生不仅仅是一种情感,而是一种活动。
作为教师要善于了解学生的心理变化,要设身处地为学生着想,体谅他们的难处与痛苦。
作为教师首先应与学生交朋友,建立一种新型的师生关系,拉近与学生的心灵距离。
其次教师要以心换心,与他们沟通情感,成为他们的好朋友。
这样的爱才会持久,牢固,经得起社会和时间的考验,才不会脆弱。
在教育和教学中教师和学生的矛盾是很正常的,当学生犯错误时,自然也是教师不良情绪波动之时,但我常常告诫自己教育是一个循序渐进的过程,不可能一蹴而就,一定要循循善诱,耐心细致地引导,动之以情,晓之以理,尊重学生的人格,保护学生的自尊。
耐心,管理班级需要耐心。
经常听到老师抱怨:“现在的学生不好教”,“如今的孩子太不懂事“等等。
这也难全怪孩子,因为当今社会,孩子们接受到更为丰富、复杂的信息,影响着孩子们。
所以管理班级还需要耐心。
有时说了一遍不行说两遍,说了两遍不行再说一遍,讲到每一位学生都能牢记都做到为止。
在我的心目中,学生高于一切,关爱学生,把学生当成自己的孩子,是我工作中形成的特色,在我的班级里,永远洋溢着的是一股爱的暖流,我曾这样说:“要把学生当做自己的孩子来爱,如果当一个班主任留不住自己的学生,那还不如不当的好。
谈什么教育呢?”我用自己实际行动,实现自己的诺言。
为了不让一个学生辍学,总是抱着极大的希望和满腔的热情去感化他们,点燃学生“积极向上”的愿望的火花。
在我们心里,每一个学生都是自己的孩子。
学生遇到困难,我们应该用爱心为他们撑起一片晴空;学生的点滴进步,都有我们称颂的话语……赏识教育是承认差异,允许失败,符合生命成长规律的教育。
这也是我们学校教育提倡素质教育的迫切需求。
赏识教育对孩子的“赏”是建立在对孩子的“识”的基础上的。
赏识教育是让孩子热爱生命、热爱时代、热爱大自然的教育。
赏识教育倡导的让孩子自己领悟人生的智慧,体验成长的欢乐,这不仅是家庭教育理念和方法,也是做老师的对学生素质教育需要重视的理念和方法。
赏识你的孩子,赏识你的学生,赏识你身边一切的人和物,你的人生将会更加精彩和灿烂辉煌。
作为人哪有不犯点错误呢,不知道是谁说过这么一句话,人是因为犯错误才可爱,是的,人非圣贤,孰能无过。
教师只有能做到欣赏学生,把他们当作自己的孩子去呵护,使师生融为一体,产生和谐的教育。
我们要学会宽容别人,理解别人,包容身边的人和事,那你就会生活在快乐的世界中,那你就会觉得生活是多么精彩。
大家都要学会赏识,那世界也会就更加灿烂和辉煌。
参考文献:广东科技出版社《赏识你的孩子》周弘第五篇:《反杜林论》读书笔记《反杜林论》读书笔记《反杜林论》是恩格斯于1876年5月底至1878年7月初的著作,是一部伟大的马克思主义著作,是马克思主义发展史上的一座丰碑。
这部著作的内容十分丰富,系统地论述了马克思主义的三个组成部分(哲学、政治经济学、科学社会主义)及其内在联系,是一部马克思主义的百科全书。
一、批判了杜林的唯心主义先验论,阐明了唯物主义的反映论,论述了思维、意识是对物质的反映这一根本观点。
杜林认为,人类认识的出发点不是客观存在的物质世界,而是某些“原则”,他主张“原则在先”,即先有思想后有物质,否认物质世界的客观性,把人的意识看成是纯粹思维的产物。
恩格斯指出,思维和意识所具有的独立性是相对的。
意识一旦产生,就具有相对的独立性,然而这种独立性只是相对的东西。
不应当使物质世界与思维相适应,而应当使思维去适应物质世界。
思维、意识来源于实践,它们也必须同实际情况相结合,如果离开实践,它就会成为不可想像的东西。
通过对杜林谬论的批判,恩格斯简明地论述了意识的起源和本质,阐明了包括意识的相对独立性和能动性在内的认识辩证法,论证了认识对实践的依赖关系,从而坚持了唯物论的反映论,捍卫了在认识论基本问题上的唯物主义路线。
二、批判了杜林的世界统一于存在的折衷主义,论述了世界统一于物质这一唯物主义原理。
杜林认为,因为人的思维是统一的,所以现实世界才是统一的。
在世界统一于什么这个问题上,杜林玩弄了一个折衷主义手法,提出“世界统一于存在”。
杜林所说的“存在”,与我们通常所说的“存在决定意识”这个命题里的“存在”,含义是不同的。
我们所说的“存在”,是指客观存在的东西,它与“自然界”、“物质”等,是同一系列的概念。
而杜林所说的“存在”,是十分含混的,它的含义相当于“有”这个概念。
按照杜林的说法,“精神”、“上帝”都是“存在”的。
恩格斯指出:“世界的真正的统一性是在于它的物质性。
”只有这个科学命题,才真正揭示出问题的本质:世界上的现象无论多么千差万别,都是根源于物质的统一性,都是物质的表现形态,都是不依人们的意志为转移的。
三、批判了杜林在时间、物质、运动问题上的谬论,论述了运动是物质存在的方式,时间和空间是物质存在的形式。
杜林认为,世界在时间上是有开端的,在空间上也是有限的,并胡说物质可以脱离时间而存在,时间也可以脱离物质而运动。
恩格斯指出:“一切存在的基本形式是时间和空间,时间以外的存在和空间以外的存在,同样是非常荒诞的事情。
”物质是运动的,物质的运动只能在时间、空间中进行,时间和空间是物质存的形式。
在物质和运动的关系问题上,杜林认为,自然界最初处于物质和机械力统一的状态,即所谓的不动的“宇宙介质的状态”,物质和运动是可以分离的。