浙江各地传统习俗课件17张共17页文档

四、辽宁省：
辽宁省Байду номын сангаас
很多辽宁人在大年三十要点长寿灯，彻夜通明。大年三十直到正月十五元宵节，家家都要挂红灯笼， 大年三十晚上要点亮灯笼，而且要点一宿，不能关灯，意味着益寿延年。
嫁出去的闺女不可以在娘家过年的，否则这一年会对娘家兄弟不利。所谓年三十晚上“不许看娘家 灯”说的其实也就是这个意思。当然，这种带有封建迷信色彩的风俗目前已经随着社会的进步和时 代的变迁而慢慢被人遗忘了。
“富贵有缘”。
至民族的凝聚力和认同感。 清明节的习俗是丰富有趣的，除了讲究 禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、踢蹴鞠、打马球、插柳等一系列 风俗体育活动。
六、江苏省：
辽宁省
江宁县元旦贵家于房门口贴画雄鸡。吴县多于元旦至通元寺礼拜观音大士。苏州人元旦一早开门要 于三爆竹，叫做“高升三级”。清晨出门，要遵循黄历上所指定的方向，叫做“喜神方”，并到城 隍、土地等庙去烧香，必历经十庙乃止，称为“烧十庙香”。自元旦至元宵，火炉中烧巨煤墼，称 为“欢喜团”。
全国各地风俗
目录
CONTENTS
1 浙江省 2 山西省 3 福建省 4 辽宁省 5 广东省 6 江苏省 7 黑龙江
8 四川省 9 陕西省 10 吉林省 11 山东省 12 北京
一、浙江省：
浙江省
乌程县元旦以长竿束草于上，点火燃烧，并敲锣打鼓，称为“庆田蚕”。又点天灯于竿上，直至三月三日止。宁 波元旦祭祖后要吃豆粥，晚上要关门前，再点一次“关门炮”。绍兴新年以“茶碗茶”待客，里面还要加上橄榄 和金桔，同时用茶叶蛋待客，称为“捧元宝”。
十二、北京：
北京
自进入腊月以后，就有文人墨客在市肆檐下书写春联，以图挣些银子过年。祭灶之后，新春联渐次 粘挂，千家万户焕然一新。有的人家用朱笺，有的用红纸，只有内廷及宗室王公等按例用白纸，镶 以红边蓝边，不是宗室者不得擅用。 腊月将梅束起放在一个腹大口小的器具中，放置于地下五 尺左右的地方，燃火，让地微微有些温暖，梅花就会渐渐放白，用纸笼之，到市上去卖，小桃、郁 李、迎春都可如此。繁盛之区，支搭席棚，售卖画片，妇女儿童争相购买，以为乐。

节
台州临海市是 一座国家级历 史文化名城， 保留有大量的 府城古迹，其 中的千年古城 墙被称为“江 南长城”，在
04
台州的特色美食
八珍玉食又叫山粉糊， 也叫咸酸粥，
冬至圆就是在
是浙江台州传
冬至的时候的
统的汉族小吃， 元宵节食品。 台州习俗是 正月十四吃咸 的山粉糊，正
又名雪绵豆沙，是临
海列入《中国菜谱》
台州市的地理位置得天独厚，平原丘陵相间，自有一派江南 “海上仙子国”的明媚秀色。
台州旅游以“佛、山、海、城、洞”五景最具特色，拥有国 家重点风景名胜区天台山、长屿硐天和国家级历史文化名城临 海。有雁荡山、括苍山、大雷山和天台山等主要山峰，其中括 苍山主峰米筛浪高达1382.4米，是浙东第一高峰。浙江第二大水 系“椒江水系”向东经市区流入东海。
06
改革开放以后
开天辟地
改革开放之初的台州，是区位偏僻、资源匮乏、人民贫穷的地方。对于经济发展至关重要 的资本，也非常短缺，当时人均银行存款不到八分钱。台州的经济实力在浙江位居倒数第二 台州的位经济，实政力在府浙财江位政居收倒数入第1二．位，2亿政府元财。政收由入于1．是2亿海元。防前线，国家的投资很少。改革开放之后，台州也不 还有坐像月子珠期海间，、只深要亲圳朋、好友厦门等地，享有政策优惠。这一切都说明，在改革的起点上，台州处于劣势。 来台家州里 在然，起就点而用劣，姜势汤的上面情世招况待下纪他创七们造。的十转年型和代发后展奇期迹国，是家用政实践策诠的释了松什动么是，思在想解这放里。 诱发出了巨大的发展动能，来自民间的 台州自摆然风脱光贫雄奇困秀、丽、走古向朴庄富严裕、玄的远热清幽情；，冲破了外在的种种约束和政策限制，走上了民间体制创新之路， 台 冬州至在圆通起 就点 是过劣 在来势 冬的 至自情 的人况 时下候民创 的的造 必的 吃体转 品制型 。和创发新展奇，迹不，是仅用克实践服诠了释了诸什多么是不思利想解条放件。 ，而且还获得了“先发优势”。 3区2市4县改椒江革区开路放桥区30黄年岩区来温，岭市浙临江海省市 台天台州县市三门的县经仙济居县和玉社环县会发生了巨大的变化。昔日荒僻的海防前线， 每济逢公9（月如11金3今风0年送已—爽1成，20蟹为9年肥制）膏，黄造原的业名时李候基修，地元三，门，南举在宋办高青八僧蟹百，节台，公山中里永外宁游海村客岸人和。客线商上纷纷，前分来品布尝着蟹的拥美有味。巨大生产能力的制造业集群。从 “正宗这临海里麦下虾店线”的的牌产子品。 ，走向了全国，走向了140多个国家。据统计，台州已有28个工业产品的市 改正革月开 十场放四之吃占初咸有的的台山率州粉居，糊是，全区正国位月偏十第僻五一、吃资甜。源的不匮山乏粉少、糊产人。民品贫及穷的规地模方。甚至做到了世界第一。1978年以来，台州的地区生产 总值年均增长19．5%，高于全国和浙江的年均增长速度（表1）。30年来，这里还出现了若 干具有重大意义的经济和政治突破，比如股份合作制、民营银行、党代会常任制、民主恳谈 和参与式预算改革等。

一年之计在于春的含义
• 一年的计划在春天就要考虑好。也告诫人 们，在一年的开头就要做好工作，为全年 打好基础。 后面还有后半句一日之计在于 晨含义是说一天做好的时间也是早上,可以 开始新的计划,新的起点。
民风、民俗
• 民风、民俗是中华民族 文化精神的体现，蕴涵着 博大精深的文化意味。传 承千载的民风、民俗是老 百姓情感的载体，是生生 不息的一泓清泉，是中华 民族化不掉的根。
赶集市
Байду номын сангаас
•9、要学生做的事，教职员躬亲共做；要学生学的知识，教职员躬亲共学；要学生守的规则，教职员躬亲共守。2021/8/252021/8/25Wednesday, August 25, 2021 •10、阅读一切好书如同和过去最杰出的人谈话。2021/8/252021/8/252021/8/258/25/2021 7:30:19 AM •11、只有让学生不把全部时间都用在学习上，而留下许多自由支配的时间，他才能顺利地学习……（这）是教育过程的逻辑。2021/8/252021/8/252021/8/25Aug-2125-Aug-21 •12、要记住，你不仅是教课的教师，也是学生的教育者，生活的导师和道德的引路人。2021/8/252021/8/252021/8/25Wednesday, August 25, 2021
13、He who seize the right moment, is the right man.谁把握机遇，谁就心想事成。2021/8/252021/8/252021/8/252021/8/258/25/2021 •14、谁要是自己还没有发展培养和教育好，他就不能发展培养和教育别人。2021年8月25日星期三2021/8/252021/8/252021/8/25 •15、一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。2021年8月2021/8/252021/8/252021/8/258/25/2021 •16、教学的目的是培养学生自己学习，自己研究，用自己的头脑来想，用自己的眼睛看，用自己的手来做这种精神。2021/8/252021/8/25August 25, 2021 •17、儿童是中心，教育的措施便围绕他们而组织起来。2021/8/252021/8/252021/8/252021/8/25

物候等方面的变化，所以古代劳动人民用它 安排农事活动。《淮南子?天文训》云:“春 分后十五日，斗指乙，则清明风至。”按
《岁时百问》的说法：“万物生长此时，皆
清洁而明净。故谓之清明。”清明一到，气
温升高，雨量增多，正是春耕春种的大好时
节。故有“清明前后，点瓜种豆”、“植树
造林，莫过清明”的农谚。可见这个节气与 农业生产有着密切的关系。
• 清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭 祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。 汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。
按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等 物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化， 为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩 头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗 《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问 酒家何处有？牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊 气氛。 清明节，又叫踏青节，按阳历来说，它是在每年的4月4 日至6日之间，正是春光明媚草木吐绿的时节，也正是 人们春游（古代叫踏青）的好时候，所以古人有清明踏 青，并开展一系列体育活动的的习俗。
端午节(重五节)
• 端午节亦称端阳节温州称“重五节”。 裹粽 端午家家裹粽。种类有肉棕、豆砂棕、白糖莲子火腿棕、淮百 粽和蚕豆粽等。农村人以早稻秆灰取汁煮粽，粽香耐藏，称作 “灰汤粽”、端午前一两天，出嫁女儿必送粽给娘家。娘家回 赠纸扇、香囊等物。 划龙舟 温州东部平原，河道交错，几乎各村都置龙舟。南宋叶适诗 “一村一船遍一邦，处处旗鼓争飞扬。”划龙舟从五月初一开 始、至初十前后结束。 赛龙舟时，河道锣鼓喧天，数条或数十条龙舟展旗竞先。岸上 观客呐喊助威，场面壮观。解放前，常发生两舟斗殴与观众拥 挤坍桥落水事件。民国23年（1934）和建国前夕，永嘉藤桥、 梧诞因龙舟相撞引起斗殴，溺死41人、自南来至民因，历代政 府都曾多次禁划龙舟，效果甚微。

惠州民间过重阳节是以放纸鹞为主要特征的。 纸鹞亦现在的风筝。风筝是五代以后的称谓， 五代之前，北方习惯称“纸鸢”，南方则多 叫“鹞子”。重阳这天，人们多伴以登高， 于街道和旷野处放飞风筝等，甚为壮观。 按 我国的传统习惯，放飞风筝多在清明。重阳 放纸鹞可说是惠州民间特有习俗。其来由无 从考究。但从惠州的领南气候观之，时间上 似乎颇为恰当。清明前后为雨季，春雨不断， 这时显然是不适合于放纸鹞的，而重阳前后 秋高气爽，劲风不断，人们按传统习俗要登 山登高，进行户外活动，此时放纸鹞，天时 地利人和，是颇多为适合的。
我国的春节一般是从每年腊 月二十三或二十四的祭灶揭 开序幕的，有所谓“官三民 四船家五”的说法，也就是 官府在腊月二十三日，一般 民家二十四日，水上人家则 在二十五日举行祭灶仪式。 举行过祭灶后，便正式地开 始做迎接过年的准备。每年 从农历腊月二十三到除夕的 这段时间，民间称之为“迎 春日”。
洗浴 传统民俗中在 这两天要集中地洗 澡、洗衣，除去一 年的晦气，准备迎 接来年的新春，京 城有"二十七洗疚疾， 二十八洗邋遢"的谚 语。腊月二十六洗 浴为“洗福禄”。
•
菊花又名黄花, 花色品种繁多, 是我国历史悠久的名花之一。重 阳时节,正值菊花怒放,幽香清芳, 赏菊就成了一件时令习俗。我国 古人曾有许多赏菊诗词。如晋代 陶渊明,唐代杜甫等都有佳句名篇 流传。至清代,重阳节前后还举行 菊花大会,倾城人去观赏菊花。因 此，重阳又称菊花节，而菊花又 称九花。赏菊也就成了重阳节俗 的组成部分。
迢 迢 牵 牛 星
迢迢牵牛星，皎皎河汉女。 纤纤擢素手，札札弄机抒。 终日不成章，泣涕零如雨。 河汉清且浅，相去复几许。 盈盈一水间，脉脉不得语。
秋 夕
杜牧（唐）
银烛秋光冷画屏， 轻罗小扇扑流萤。 天阶夜色凉如水， 坐看牵牛织女星。

中秋节 但愿人长久，
千里共婵娟。
九月九日忆山东兄弟
[唐] 王维
独在异乡为异客， 每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处，
遍插茱萸少一重人。阳节
民风、民俗大观园
挂香包
端午节
挂艾草
吃粽子
赛龙舟 吃五黄
五黄就是黄鱼、 黄瓜、咸鸭蛋黄、 黄豆瓣包的粽子 和雄黄酒。
•9、要学生做的事，教职员躬亲共做；要学生学的知识，教职员躬亲共学；要学生守的规则，教职员躬亲共守。2021/8/312021/8/31Tuesday, August 31, 2021 •10、阅读一切好书如同和过去最杰出的人谈话。2021/8/312021/8/312021/8/318/31/2021 5:57:55 AM •11、只有让学生不把全部时间都用在学习上，而留下许多自由支配的时间，他才能顺利地学习……（这）是教育过程的逻辑。2021/8/312021/8/312021/8/31Aug-2131-Aug-21 •12、要记住，你不仅是教课的教师，也是学生的教育者，生活的导师和道德的引路人。2021/8/312021/8/312021/8/31Tuesday, August 31, 2021
孩子出生办满月酒、周岁酒，老人寿诞送 寿糕、寿礼。订婚酒：小定、大定。白喜 事4、5天，吃酒席，送花圈，送葬。
民风、民俗
民风民俗是创造于民间，又在民间世代相 袭、传承的思维方式和行为习惯。
上牙丢屋顶上， 下牙丢地上埋土里； 上牙丢屋顶， 下牙丢床底下。
元日 [宋] 王安石
爆竹声中一岁除， 春风送暖入屠苏。 千门万户曈曈日，
春 节 轼
人有悲欢离合，
月有阴晴圆缺，
此事古难全。
（实地调查、上网查阅、阅读书籍、访问 家长） • 把你喜欢的搜集资料的方式写在书上第34 面上，可以是同学们刚才提到的，也可以 是自己现在想到的。 • 用这些方法去搜集一下资料吧，下节课中 大家一起分享！

新知讲解
长兴百叶龙
新知讲解
百叶龙是一种浙江 长兴的传统民俗活动。顾 名思义,由"百叶"构成。而 此叶却非一般的树叶、茶 叶,乃是一瓣瓣荷花的粉红 花瓣组成。
新知讲解
小故事
4.阅读教材第53页小故 事《板凳龙》故事,并思 考：你觉得这个故事是 真实的吗？为什么？
新知讲解
这个故事是一个传 说,你古代人民对幸福的 向往,寄托了人们美好的 愿望。
24 奇趣的风俗习惯
浙教版 一年级
新知导入
说一说
同学们,看到下面的这些图片,说说他们都是哪个地区或者民 族的？为什么？
日本,因为图片上 人都穿着和服,符合 日本的风俗习惯。
新知导入
壮族,因为图片上 服装和头饰,符合 壮 族的风俗习惯。
新知导入
蒙古族可以通过 他们的饮食、服饰 等了解符合内蒙古 的风俗习惯。
板书设计
奇趣的风俗习惯 一、浙江的风俗习惯 二、了解有关龙的风俗 三、知道有关风俗的传说
新知讲解
5. 小组探究：搜集有关风俗活动的图片、传说故事等资料,举办一期风 俗活动图片展。
百叶龙表演
新知讲解
青田鱼灯表演
新知讲解
板凳龙表演
拓展提高
同学们,观察下面视频,说说你对有关风俗活动的传说的了解？
课堂总结
本课我们学习了《奇趣的风俗习惯》,让学生知 道了浙江各地有哪些奇特、有趣的风俗习惯。同时 也了解龙是中华民族的象征,我们中国人都是龙的传 人。也知道浙江有许多和龙有关的风俗习惯,了解有 关龙的传说,从而对我国的传统文化有了更加深刻的 了解。
新知讲解
奇趣的风俗习惯
新知讲解
1. 同学们,你知道浙江有哪些风俗习惯？
金华斗牛

清明节，又叫踏青节，按阳历来说， 它是在每年的4月4日至6日之间，正是春 光明媚草木吐绿的时节，也正是人们春游 （古代叫踏青）的好时候，所以古人有清 明踏青，并开展一系列体育活动的的习俗。
风俗习惯：禁火、扫墓、踏青、荡秋千、蹴鞠、
打马球、插柳
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端午节
日期：农历五月初五
民俗习惯：吃粽子——在五月 五日煮糯米饭或蒸粽糕投入江 中，以祭祀屈原，为恐鱼吃掉， 故用竹筒盛装糯米饭掷下，以 后渐用粽叶包米代替竹筒。
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7
瓯绣
• “瓯绣”是我国名绣之一，至今已有800多年悠久历 史。。瓯绣技艺精湛，集绣、塑、雕、刻、嵌等工艺 于一体，并吸收中国画和油画色彩的表现形式，具有 较强的观赏性。小可精致细腻，大可气势磅礴，是浙 江省优秀的民间传统手工艺种类之一。2001年被列为 浙江省工艺美术重点保护品种。近年来在温州市政府 的重视下，瓯绣艺人进行了瓯绣传统工艺精品创作， 搜集、挖掘和整理即将失传的传统针法技艺。在上世 纪八十年代，一向以人物见长的传统艺术瓯绣，又发 展创新一种极有艺术价值的新品，即瓯绣人像绣、人 像发绣艺术，丰富了这项古老的传统工艺。
属浙江省。1932年建立行政督察区。温州区初称浙江省第十行政督
察区，督察专员办事处驻永嘉县。后数度更名，称第四特区、第三
特区、永嘉行政督察区、第八行政督察区，1948年4月，改称第五
行政督察 区。
1949年5月7日温州和平解放，建立温州市军事管制委员会；8
月26日成立第五专区，并设温州市。建国后，改称为温州区专员公
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5
泰顺药发木偶
• 泰顺药发木偶迄今已有300多年历史，是烟花与木偶相 结合的一种传统戏曲形式，在泰顺称之为琼花木偶。艺 人将戏曲人物、神话人物等木偶造型混于烟花之中燃放， 在烟花的带动下，焰光中木偶凌空飞舞、五彩纷呈、栩 栩如生。其表演场合往往被用于庙会、祭祀、民间节日 等庆典活动。

一点缝隙，就会诱发大量的创新行为，这种行为与地方政府塑造的包容文化氛围结合起来，
便能克服各种障碍，创造出惊人的奇迹。
14
谢谢观赏
15
远流长的橘乡文化。
三门中国 青蟹节
仙居杨梅 节
天台山云 锦杜鹃节
玉环文旦 节
中国江南 长城节
黄岩柑橘 节
每逢9月金风送 爽，蟹肥膏黄的 时候，三门举办 青蟹节，中外游 客和客商纷纷前 来品尝蟹的美味。
云锦杜鹃节以花为媒、 以文会友，结合举办 摄影大赛、茶道表演、 民俗风情表演、杜鹃 小姐评选大赛等一系
王文庆 罗宗洛
周至柔
陈安宝
章文晋
林淡秋 6
03
台州的特色文化
7
钟灵毓秀
仙居县被国家命名为 “中国杨梅之乡”。 产品畅销中外，6月的 “杨梅节”，吸引了 中外游客和中国各地 的水果商贩云集仙居。
玉环是中国文旦之 乡，文旦种植有上 百年历史，著名经 济学家于光远专门 为其题写“中华第
一柚”。
黄岩是久负盛名的“中国蜜橘之 乡”，有着2300多年的悠久历史。 每年10月，由浙江省农业厅、浙江 省林业厅、台州市人民政府主办， 黄岩区人民政府承办的柑橘节。黄 岩举办柑橘节，展示独特浓厚、源
吃之一。现在 台州各县甚至在宁波、 杭州、上海、金华等地，
都可以随处看到 “正宗临海麦虾店”的
有代表性面食小吃江台 州妇女坐月子时调养身 体的主食；还有坐月子 期间，只要亲朋好友 来家里，就用姜汤面招
牌子。
待他们。
10
05
台州的旅游胜地
11
虎斑霞绮 林籁泉韵
台州自然风光雄奇秀丽、古朴庄严、玄 远清幽；人文景观源远流长、内涵丰富、 独放异彩。名山古刹时掩时映，碧海蓝 天云卷云舒，自有一派江南“海上仙子 国”的明媚秀色。台州拥有国家重点风 景名胜区4A级旅游区天台山和国家级历 史文化名城临海，还有森林公园和地质 公园等。来台州，既可以游历名山，观 览沧海，寻访古迹，栖息田园，充分享 受回归大自然的情趣，又可感受到时代 的气息和活力。

第一课
民风、民请大家先看一下p31
端午起源之说1
恶日 在先秦时代，普遍认为五月是个毒月，五日是恶日，相传这天邪佞
[nìng] 当道，五毒并出。据《礼记》载，端午源于周代的蓄兰沐浴。 《吕氏春秋》中《仲夏记》一章规定人们在五月要禁欲、斋戒。《夏 小正》中记：“此日蓄药，以蠲[juān] 除毒气。”《大戴礼》中记， “五月五日蓄兰为沐浴”以浴驱邪认为重五是死亡之日的传说也很多。 《史记·孟尝君列传》记历史上有名的孟尝君，在五月五日出生。其 父要其母不要生下他，认为“五月子者，长于户齐，将不利其父母。” 《风俗通》佚文，“俗说五月五日生子，男害父，女害母”。《论衡》 的作者王充也记述：“讳举正月、五月子；以正月、五月子杀父与母， 不得举也。” 东晋大将王镇恶五月初五生，其祖父便给他取名为 “镇恶”。宋徽宗赵佶五月初五生，从小寄养在宫外。可见，古代以 五月初五为恶日，是普遍现象。可见从先秦以后，此日均为不吉之日。 这样，在此日插菖蒲、艾叶以驱鬼，薰苍术、白芷和喝雄黄酒以避疫， 就是顺理成章的事。并且人们还避“端五”忌讳，称之为“端午”。
新浙教版六年级上册
第二单元 民风 民俗知多少
1、民风民俗大观园 2、民风民俗与我们的生活 3、家乡民风民俗小论坛
民风、民俗知多少
小标题
1.元宵灯会 小测试 2.民风、民俗大观园 小测试 3.民风、民俗与我们的生活 小测试 4.家乡民风、民俗小论坛 小测试
元宵灯会
元宵灯会
元宵节也称灯节，元宵燃灯的风 俗起自汉朝，到了唐代，赏灯活动 更加兴盛，皇宫里、街道上处处挂 灯，还要建立高大的灯轮、灯楼和 灯树。
端午起源之说3
纪念屈原
此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和南朝宗懔 《荆楚岁时记》。据说，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯 马上划船捞救，一直行至洞庭湖，始终不见屈原的尸体。 那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。 当人们得知是为了打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争 相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上， 此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。百姓们又怕江河里的鱼吃 掉他的身体，就纷纷回家拿来米团投入江中，以免鱼虾糟 蹋屈原的尸体，后来就成了吃粽子的习俗。看来，端午节 吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关，有唐代文秀《端午》诗 为证：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空 渺渺，不能洗得直臣冤。”