《狼三则》
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古诗狼三则其三翻译翻译赏析文言文《狼三则其三》选自初中文言文大全其诗文如下:【前言】《狼三则》选自蒲松龄先生的《聊斋志异》,《狼三则》都是写屠夫在不同情况下遇狼杀狼的故事。
第一则着重表现狼的贪婪本性,第二则着重表现狼的欺诈伎俩。
第三则着重表现狼的爪牙锐利,但最终却落得个被杀死的下场,作者借此肯定屠夫杀狼的正义行为和巧妙高明的策略。
三个故事都有生动曲折的情节,各自成篇,然而又紧密相关,构成一个完整统一体。
【原文】一屠暮行,为狼所逼。
道傍有夜耕者所遗行室,奔入伏焉。
狼自苫(hàn)中探爪入。
屠急捉之,令不可去。
顾无计可以死之。
惟有小刀不盈寸,遂割破狼爪下皮,以吹豕(hǐ)之法吹之。
极力吹移时,觉狼不甚动,方缚以带。
出视,则狼胀如牛,股直不能屈,口张不得合。
遂负之以归。
非屠,乌能作此谋也!三事皆出于屠;则屠人之残,杀狼一亦可用也。
【注释】暮(mu):傍晚。
为(ei):被。
遗(yi):留下。
伏(fu):躲藏(也有人说是埋伏,躲藏更符合当时情景。
)去(qu):离开。
盈(ying):超过。
不盈(bu ying):不满,不足。
负(fu):背。
行室(xing hi):指农民在田中所搭的草棚。
苫(hàn):用草编的席子。
去(qu):离开。
豕(hǐ):猪。
方(fang):才。
则(ze):就。
股(gu):大腿。
乌(u):哪里,怎么。
顾(gu):但是死之(izhi):杀死它【翻译】有一个屠夫,傍晚走在路上,被狼紧紧地追赶着。
路旁有个农民留下的田间休息处,他就跑进去躲藏在里面。
凶恶的狼从苫房的草帘中伸进一只爪子。
于是屠夫急忙捉住狼爪,不让它离开,只是没有办法可以杀死它。
只有一把不满一寸长的小刀,就用它割破爪子下面的狼皮/b/19182htm,用吹猪的方法往里吹气。
(屠夫)用力吹了一阵儿,觉得狼不怎么动了,才用绳子把狼腿捆起来。
出去一看,只见狼浑身膨胀,就像一头牛。
四条腿直挺挺地不能弯曲,张着嘴也无法闭上。
初中文言文:《狼三则》和译文和注释狼三则清代:蒲松龄其一有屠人货肉归,日已暮,欻一狼来,瞰担上肉,似甚垂涎,随*数里。
屠惧,示之以刃,少却;及走,又从之。
屠无计,思狼所欲者肉,不如姑悬诸树而早取之。
遂钩肉,翘足挂树间,示以空担。
狼乃止。
屠归。
昧爽,往取肉,遥望树上悬巨物,似人缢死状。
大骇,逡巡近视之,则死狼也。
仰首细审,见狼口中含肉,钩刺狼腭,如鱼吞饵。
时狼皮价昂,直十余金,屠小裕焉。
缘木求鱼,狼则罹之,是可笑也。
其二一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨。
途中两狼,缀行甚远。
屠惧,投以骨。
一狼得骨止,一狼仍从。
复投之,后狼止而前狼又至。
骨已尽矣,而两狼之并驱如故。
屠大窘,恐前后受其敌。
顾野有麦场,场主积薪其中,苫蔽成丘。
屠乃奔倚其下,弛担持刀。
狼不敢前,眈眈相向。
少时,一狼径去,其一犬坐于前。
久之,目似瞑,意暇甚。
屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之。
方欲行,转视积薪后,一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。
身已半入,止露*尾。
屠自后断其股,亦毙之。
乃悟前狼假寐,盖以诱敌。
狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。
其三一屠暮行,为狼所逼。
道旁有夜耕所遗行室,奔入伏焉。
狼自苫中探爪入。
屠急捉之,令不可去。
但思无计能够死之。
惟有小刀不盈寸,遂割破狼爪下皮,以吹豕之法吹之。
极力吹移时,觉狼不甚动,方缚以带。
出视,则狼胀如牛,股直不能屈,口张不得合。
遂负之以归。
非屠,乌能作此谋也!三事皆出于屠;则屠人之残爆,杀狼亦可用也。
译文有一个屠夫,傍晚走在路上,被狼紧紧地追赶着。
路旁有个农民留下的田间休息处,他就跑进去躲藏在里面。
狼从苫房的草帘中伸进两只爪子。
于是屠夫急忙捉住狼爪,不让它离开,但是没有办法能够杀死它。
只有一把不满一寸长的小刀,就用它割破爪子下面的狼皮,用吹猪的方法往里吹气。
(屠夫)用力吹了一阵儿,觉得狼不怎么动了,才用绳子把狼腿捆起来。
出去一看,只见狼浑身膨胀,就像一头牛。
四条腿直挺挺地不能弯曲,张着嘴也无法闭上。
狼亦黠矣,而顷刻之间,几丧其身。
余因念之,乃作《狼三则》以警世。
狼之一则,狼性狡猾,善变易其形。
一日,遇二狼,其一黑,其一白。
黑狼喙长,白狼喙短。
黑狼曰:“吾喙长,可啮物。
”白狼笑曰:“吾喙虽短,而舌长,能卷物。
”二狼相争,不得其解。
余观之,笑而归。
狼之二则,狼行多险,常伺机而动。
一日,遇一狼,见草丛中有物,欲取之。
狼蹲伏,伺其不动,乃跃起而取。
忽遇一蛇,蛇亦欲啮狼。
狼大惊,跃而走。
余见之,叹曰:“狼虽狡,亦有所惧。
”狼之三则,狼群行,必择首领。
一日,遇一狼群,首领为黑狼。
黑狼威严,群狼皆敬畏。
忽有一狼,独不敬,黑狼怒,欲啮之。
余观之,知狼群之不可无首。
《狼三则》者,盖以狼喻人也。
人亦狡猾,善变易其形,宜谨防之。
人亦多险,宜谨慎行事。
人亦需有首领,以维系秩序。
故作《狼三则》,以警世也。
译文:狼亦狡猾矣,然而顷刻之间,几乎丧其身。
我因此而思考,于是创作了《狼三则》来警示世人。
狼的第一则,狼性狡猾,善于变换其形态。
一日,遇到两只狼,一只是黑色的,一只是白色的。
黑狼嘴巴长,白狼嘴巴短。
黑狼说:“我的嘴巴长,可以咬住东西。
”白狼笑着说:“我的嘴巴虽然短,但是舌头长,可以卷起东西。
”两只狼争论不休,无法得出结论。
我看后,笑而归去。
狼的第二则,狼行多险,常常伺机而动。
一日,遇到一只狼,看到草丛中有东西,想要取之。
狼蹲伏下来,等待其不动,然后跃起取之。
突然遇到一条蛇,蛇也想咬狼。
狼大惊,跳起来逃跑。
我看后,感叹说:“狼虽然狡猾,也有所畏惧。
”狼的第三则,狼群行走,必选首领。
一日,遇到一群狼,首领是黑狼。
黑狼威严,群狼都敬畏。
突然有一只狼,独不敬,黑狼愤怒,想要咬它。
我看后,知道狼群不能没有首领。
《狼三则》者,以狼来比喻人。
人也狡猾,善于变换其形态,应当谨慎防范。
人也多险,应当谨慎行事。
人也需要有首领,以维持秩序。
因此创作《狼三则》,以警示世人。
(编者:江苏省盱眙县第三中学朱在彬)【原文】:一屠/晚归,担中/肉尽,止(只)有/剩骨。
途中/两狼,缀行/甚远。
屠惧,投以骨。
一狼得骨/止,一狼/仍从。
复投之,后狼止/而前狼又至。
骨已尽矣。
而两狼之/并驱如故。
屠大窘,恐/前后受其敌。
顾野/有麦场,场主/积薪其中,苫蔽/成丘。
屠乃/奔倚/其下,弛担/持刀。
狼/不敢前,眈眈相向。
少时,一狼/径去,其一/犬坐于前。
久之,目/似瞑,意/暇甚。
屠/暴起,以刀/劈狼首,又/数刀毙之。
方欲行,转视/积薪后,一狼/洞其中,意将隧入/以攻其后也。
身已半入,止露/尻尾。
屠/自后/断其股,亦毙之。
乃悟/前狼假寐,盖以诱敌。
狼/亦黠矣,而/顷刻/两毙,禽兽/之变诈/几何哉?止增/笑耳。
【译文】:一个屠夫傍晚回家,担子里面的肉已经卖完,只有剩下的骨头。
路上遇见两只狼,紧跟着走了很远。
屠夫害怕了,把骨头扔给狼。
一只狼得到骨头停下了。
另一只狼仍然跟着他。
屠夫又把骨头扔给狼,后面得到骨头的狼停下了,可是前面得到骨头的狼又赶到了。
骨头已经扔完了。
但是两只狼像原来一样一起追赶屠夫。
屠夫非常困窘急迫,恐怕前后一起受到狼的攻击。
屠夫看见田野里有一个打麦场,打麦场的主人把柴草堆积在打麦场里,覆盖成小山(似的)。
屠夫于是跑过去靠在柴草堆的下面,放下担子拿起屠刀。
两只狼不敢上前,瞪着眼睛朝着屠夫。
一会儿,一只狼径直走开了,另一只狼像狗似的蹲坐在屠夫的前面。
时间长了,那只狼的眼睛好像闭上了,神情悠闲得很。
屠夫突然跳起,用刀砍狼的脑袋,又连砍几刀把狼杀死。
屠夫刚想要走,转身看见柴草堆的后面,另一只狼正在柴草堆里打洞,打算要钻洞进去,来攻击屠夫的后面。
身子已经钻进去了一半,只露出屁股和尾巴。
屠夫从狼的后面砍断了狼的大腿,也把狼杀死了。
屠夫这才明白前面的那只狼假装睡觉,原来是用这种方式来诱惑敌方。
【重点字解释】zhuì)行甚远:紧跟着走了很远。
缀:连接、紧跟。
惧:恐惧。
投以骨:把骨头丢给狼。
《狼三则》的另外两则原文及翻译第一则有屠人货肉归,日已暮。
歘一狼来,瞰担上肉,似甚垂涎,随屠尾行数里。
屠惧,示之以刃,少却;及走,又从之。
默念狼所欲者肉,不如悬诸树而蚤取之。
遂钩肉,翘足挂树间,示以空担。
狼乃止。
屠归。
昧爽往取肉,遥望树上悬巨物,似人缢死状。
大骇。
逡巡近视,则死狼也。
仰首细审,见口中含肉,钩刺狼腭,如鱼吞饵。
时狼革价昂,直十余金,屠小裕焉。
缘木求鱼,狼则罹之,是可笑也。
译文一个屠夫卖完了肉回家,天色已经晚了。
(在这时)忽然出现了一匹狼。
狼窥视着屠夫担子上的肉,嘴里的口水似乎都快要流出来了,(就这样)尾随着屠夫走了好几里路。
屠夫感到(很)害怕,于是就拿着屠刀来(比划着)给狼看,狼稍稍退缩了几步,(可是)等到屠夫继续朝前走的时候,狼又跟了上来。
屠夫没办法了,于是他在心里想,狼想要的是肉,不如把肉挂在树上(这样狼够不着),等明天早上(狼走了)再来取肉。
于是(屠夫)就把肉挂在钩子上,踮起脚(把带肉的钩子)挂在树上,然后把空担子拿给狼看了看。
狼才停下来(不再跟着屠夫了)。
屠夫就(安全地)回家了。
第二天拂晓,屠夫前去(昨天挂肉的地方)取肉,远远地就看见树上挂着一个巨大的东西,就好像有个人在树上吊死的样子,(屠夫)大吃一惊。
(他)小心地(在四周)徘徊着向树靠近,等走到近前一看,原来(树上悬挂着的)是一条死狼。
(屠夫)抬起头来仔细观察发现,狼的嘴里含着肉,挂肉的钩子刺穿了狼的上颚,就好像鱼儿咬住了鱼饵一样。
当时市场上狼皮(非常)昂贵,(这张狼皮)能值十几两银子,屠夫发了一笔小财。
(就像)爬上树去捉鱼一样,狼本来想吃肉,结果遭遇了祸患,这真是可笑啊!第三则一屠暮行,为狼所逼。
道傍有夜耕者所遗行室,奔入伏焉。
狼自苫(shàn)中探爪入。
屠急捉之,令不可去。
顾无计可以死之。
惟有小刀不盈寸,遂割破狼爪下皮,以吹豕(shǐ)之法吹之。
极力吹移时,觉狼不甚动,方缚以带。
出视,则狼胀如牛,股直不能屈,口张不得合。
《狼》第一、第三则原文及翻译其一:有屠人货肉归,日已暮,欻一狼来,瞰担上肉,似甚垂涎,随屠尾行数里。
屠惧,示之以刃,少却;及走,又从之。
屠思狼所欲者肉,不如悬诸树而早取之。
遂钩肉,翘足挂树间,示以空担。
狼乃止。
屠归。
昧爽往取肉,遥望树上悬巨物,似人缢死状,大骇。
逡巡近视,则死狼也。
仰首细审,见狼口中含肉,钩刺狼腭,如鱼吞饵。
时狼皮价昂,直十余金,屠小裕焉。
缘木求鱼,狼则罹之,是可笑也!1、从前,有个屠夫卖肉回来,天色已经晚了。
就在这时,突然出现了一匹狼。
狼不断的窥视着屠夫带着的肉,嘴里的口水似乎都快要流出来了,就这样尾随着屠夫走了好几里路。
屠夫感到很害怕,于是就拿着屠刀在狼的面前晃了晃,想把狼吓跑。
狼看见了屠刀,一开始被吓了一下,往后退了几步,可是等到屠夫转过身来继续朝前走的时候,狼又跟了上来。
于是屠夫就想,狼想要的是担子里的肉,不如把肉挂在树上,等明天早上再来取肉。
于是屠夫就把肉挂在钩子上,踮起脚尖把肉挂在树上,然后把空担子拿给狼看了看。
就这样,狼就停下来不再跟着屠夫了。
屠夫就回家了。
第二天黎明,屠夫前去取肉,远远的就看见树上挂着一个巨大的东西,就好像一个吊死在树上的人,于是感到非常害怕。
焦虑地在四周徘徊着向树靠近,等走到近前一看,原来是一条死狼。
(屠夫)抬起头来仔细观察发现,狼的嘴里含着肉,挂肉的钩子已经刺穿了狼的上颚,那个形状就好像鱼儿咬住了鱼钩。
当时市场上狼皮非常昂贵,一张狼皮价值十几两黄金呢。
于是屠夫就得到了这张狼皮,发了一笔小财。
沿着木头找鱼,狼的遭遇太可笑了!其三:一屠暮行,为狼所逼。
道旁有夜耕者所遗行室,奔入伏焉。
狼自苫中探爪入,屠急捉之,令出不去,但思无计可以死之。
惟有小刀不盈寸,遂割破狼爪下皮,以吹豕之法吹之。
极力吹移时,觉狼不甚动,方缚以带。
出视,则狼胀如牛,股直不能屈,口张不得合。
遂负之以归。
非屠,乌能作此谋也!3、有一个屠夫,晚间走在路上,被狼紧紧地追赶着。
路旁有个农民留下的零时住房,他就跑进去埋伏在里面。
蒲松龄《狼三则》原文|译文|鉴赏《狼三则》都是写屠夫在不同情况下遇狼杀狼的故事。
第一则着重表现狼的贪婪本性,第二则着重表现狼的欺诈伎俩,第三则着重表现狼的爪牙锐利。
下面一起欣赏这几篇古文吧!蒲松龄《狼三则》原文其一有屠人货肉归,日已暮,欻一狼来,瞰担上肉,似甚垂涎,随尾行数里。
屠惧,示之以刃,少却;及走,又从之。
屠无计,思狼所欲者肉,不如姑悬诸树而早取之。
遂钩肉,翘足挂树间,示以空担。
狼乃止。
屠归。
昧爽,往取肉,遥望树上悬巨物,似人缢死状。
大骇,逡巡近视之,则死狼也。
仰首细审,见狼口中含肉,钩刺狼腭,如鱼吞饵。
时狼皮价昂,直十余金,屠小裕焉。
缘木求鱼,狼则罹之,是可笑也。
其二一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨。
途中两狼,缀行甚远。
屠惧,投以骨。
一狼得骨止,一狼仍从。
复投之,后狼止而前狼又至。
骨已尽矣,而两狼之并驱如故。
屠大窘,恐前后受其敌。
顾野有麦场,场主积薪其中,苫蔽成丘。
屠乃奔倚其下,弛担持刀。
狼不敢前,眈眈相向。
少时,一狼径去,其一犬坐于前。
久之,目似瞑,意暇甚。
屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之。
方欲行,转视积薪后,一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。
身已半入,止露尻尾。
屠自后断其股,亦毙之。
乃悟前狼假寐,盖以诱敌。
狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。
其三一屠暮行,为狼所逼。
道旁有夜耕所遗行室,奔入伏焉。
狼自苫中探爪入。
屠急捉之,令不可去。
但思无计可以死之。
惟有小刀不盈寸,遂割破狼爪下皮,以吹豕之法吹之。
极力吹移时,觉狼不甚动,方缚以带。
出视,则狼胀如牛,股直不能屈,口张不得合。
遂负之以归。
非屠,乌能作此谋也!三事皆出于屠;则屠人之残爆,杀狼亦可用也。
译文及注释其一注释及译文译文一个屠夫卖完了肉回家,天色已经晚了。
(在这时,)突然出现了一匹狼。
狼窥视着屠夫担子上的肉,嘴里的口水似乎都快要流出来了,(就这样)尾随着屠夫走了好几里路。
屠夫感到(很)害怕,于是就拿着屠刀来(比划着)给狼看,狼稍稍退缩了几步,(可是)等到屠夫继续朝前走的时候,狼又跟了上来。
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《狼三则》蒲松龄文言文原文注释翻译《狼三则》均出自蒲松龄的文言短篇小说集《聊斋志异》,描绘了屠夫在不同情境下遭遇狼,并最终成功杀死狼的故事。
这三个故事分别着重表现了狼的贪婪、欺诈以及爪牙锐利,而作者蒲松龄借此肯定了屠夫杀狼的正义行为和巧妙高明。
其中,《狼二则》被选入了人教版语文教材七年级下册的第30课。
第一则有个屠夫卖完肉回家,天色已经很晚了。
这时,突然有一匹狼冲过来,盯着他担子上的肉,似乎馋得口水都要流出来了。
于是,狼一直跟在屠夫身后,走了好几里。
屠夫感到很害怕,于是拿起屠刀来恐吓狼。
看到屠刀后,狼稍稍退缩了几步,但很快又追了上来。
屠夫心里很紧张,思索着狼想要的是肉,不如先把肉挂在树上,明天早上再来取。
于是,他把肉钩在钩子上,高高地挂在树上,然后给狼看了看空担子。
狼这才停下来,不再跟着屠夫了。
屠夫赶紧回家,第二天一早,他去取肉时,远远地看到树上挂着一个巨大的东西,形状像是一个人被吊死在树上。
他惊恐万分,走近一看,原来是一只死狼。
屠夫抬头仔细观察,发现狼的嘴里还衔着肉,肉钩刺穿了狼的上颚,就像鱼儿上钩一样。
当时,狼皮价格很贵,一张狼皮可以卖到十几两银子,屠夫因此发了一笔小财。
这只狼真是贪心不足,为了吃到肉,竟然丢掉了自己的性命,实在是可笑啊!这则故事告诉我们,贪婪会让人失去理智,甚至危及生命。
做人不能像狼一样贪婪,而应该学会知足,珍惜自己所拥有的。
同时,遇到危险时,要保持冷静,善于运用智慧来解决问题。
第二则一个屠户傍晚回家,担子里面的肉已经卖完了,只有剩下的骨头。
途中,有两只狼一直紧跟着他。
屠夫感到非常害怕,于是把骨头扔给狼。
一只狼得到骨头后停下来了,另一只狼仍然跟着。
屠夫又扔了一根骨头,后来得到骨头的那只狼停了下来,而先得到骨头的那只狼又跟了上来。
骨头已经扔完了,但两只狼还是像原来一样一起追赶着屠户。
屠夫感到形势越来越危急,担心前后都会受到狼的攻击。
他环顾四周,发现了一个麦场,麦场的主人在那里堆积了很多柴草,形成了一个小山丘。
原文:狼三则,其一,白狼也;其一,黑狼也;其一,灰狼也。
白狼居山巅,黑狼踞岩穴,灰狼游于平原。
白狼食草,黑狼食肉,灰狼杂食。
白狼性刚烈,遇敌不惧,勇往直前。
黑狼狡猾多智,善用计谋,常出奇制胜。
灰狼机敏,能随遇而安,与人无害。
一日,白狼、黑狼、灰狼同游于野。
忽遇群狼围攻一鹿,白狼挺身而出,与群狼搏斗。
黑狼见状,暗施诡计,诱白狼至险地,欲趁机而攻。
灰狼识破黑狼之计,急中生智,引群狼分散,使白狼得以脱险。
白狼感激灰狼救命之恩,遂与灰狼结为兄弟。
三狼相随,游历四方,见识颇广。
白狼习得黑狼之智,黑狼亦感白狼之勇,灰狼则居中调停,三人相处融洽。
又有日,三狼行至一村庄。
村人恐狼为患,设陷阱捕捉。
白狼、黑狼、灰狼皆落陷阱,无法脱身。
村人见状,欲将三狼捕获,以绝后患。
白狼大怒,与黑狼合力破陷阱,救出灰狼。
灰狼感激村人放生之德,遂劝白狼、黑狼,勿再伤害无辜。
三狼离去,村人感念其恩,从此不再设陷阱捕狼。
岁月如梭,白狼、黑狼、灰狼皆老。
白狼居山巅,黑狼守岩穴,灰狼游平原。
三狼虽老,仍保持当年之性格,白狼刚烈,黑狼狡猾,灰狼机敏。
一日,白狼病逝,黑狼、灰狼哀悼不已。
灰狼知黑狼心中不平,遂劝黑狼:“兄长,白狼虽逝,但其在世时,我们兄弟情深,不可因一时之气,而忘却多年之友谊。
”黑狼闻言,感慨万分,遂与灰狼一同守白狼之墓,以示纪念。
三狼虽已离去,但其故事流传至今,警示世人,友谊可贵,应以诚相待。
译文:狼有三只,一只是白狼,一只是黑狼,一只是灰狼。
白狼居住在山顶,黑狼占据了山洞,灰狼在平原上自由游荡。
白狼以草为食,黑狼以肉为食,灰狼则是杂食。
白狼性格刚烈,面对敌人毫不畏惧,勇往直前。
黑狼狡猾多智,擅长使用计谋,常常出奇制胜。
灰狼机智,能随遇而安,对人类并无恶意。
有一天,白狼、黑狼、灰狼一同在野外游玩。
突然遇到一群狼围攻一只鹿,白狼挺身而出,与群狼搏斗。
黑狼见状,暗中施展诡计,引诱白狼到危险的地方,企图趁机攻击。
灰狼识破了黑狼的计谋,机智地引导群狼分散,使白狼得以脱险。
《狼》告诉我们什么道理告诉我们对待像狼一样的恶人,不能妥协退让,要像屠夫一样敢于斗争,善于斗争,才能取得胜利。
《狼三则》都是写屠夫在不同情况下遇狼杀狼的故事。
第一则着重表现狼的贪婪本性,启示是:贪婪会使自己丧命,要分清主次,不因小失大。
第二则着重表现狼的欺诈伎俩,启示是:讽刺像狼一样的恶人,不论怎样狡诈,终归要失败。
对待像狼一样的恶势力,不能妥协让步,必须敢于斗争,善于斗争,才能取得胜利。
第三则着重表现狼的爪牙锐利,启示是:有勇无谋必败,做人要随机应变,发挥自己的特长,扬长避短。
扩展资料《狼》是清代小说家蒲松龄创作的文言短篇小说。
描绘了贪婪、凶狠、狡诈的狼的形象。
启示我们对待像狼一样的恶人,不能妥协退让,而要像屠夫一样勇敢斗争、善于斗争,这样才会取得胜利。
《聊斋志异》中有狼三则。
其一被苏教版义务教育语文课本八年级下册收录为“专题《狼》”,其二被选为沪教版义务教育语文课本八年级下册第34课《狼》,鲁教版义务教育语文课本六年级下册30课《狼》,2016年新审订人教版义务教育语文课本七年级上册第18课《狼》和部编义务教育课本七年级上册第20课《狼》。
作者简介蒲松龄(1640-1715),清代文学家,字留仙,一字剑臣,别号柳泉居士,世称聊斋先生,山东淄川(今山东淄博市)人。
蒲松龄一生热衷功名,醉心科举,但他除了十九岁时应童子试曾连续考中县、府、道三个第一,补博士弟子员外,以后屡受挫折,一直郁郁不得志。
他一面教书,一面应考了四十年,到七十一岁时才援例出贡,补了个岁贡生,四年后便死去了。
一生中的坎坷遭遇使蒲松龄对当时政治的黑暗和科举的弊端有了一定的认识;生活的贫困使他对广大劳动人民的生活和思想有了一定的了解和体会。
因此,他以自己的切身感受写了不少著作,今存除《聊斋志异》外,还有《聊斋文集》和《诗集》等。
《狼三则·其一》原文、译文及注释原文:狼三则·其一清代-蒲松龄有屠人货肉归,日已暮,欻一狼来,瞰担中肉,似甚涎垂,步亦步,尾行数里。
屠惧,示之以刃,则稍却;既走,又从之。
屠无计,默念狼所欲者肉,不如姑悬诸树而蚤取之。
遂钩肉,翘足挂树间,示以空空。
狼乃止。
屠即径归。
昧爽往取肉,遥望树上悬巨物,似人缢死状。
大骇,逡巡近之,则死狼也。
仰首审视,见口中含肉,钩刺狼腭,如鱼吞饵。
时狼革价昂,直十馀金,屠小裕焉。
缘木求鱼,狼则罹之,亦可笑已。
对照翻译:有屠人货肉归,日已暮,欻一狼来,瞰担中肉,似甚涎垂,步亦步,尾行数里。
一个屠夫卖完了肉回家,天色已经晚了,在这时,突然出现了一匹狼,狼不断的窥视着屠户带着的肉,嘴里的口水似乎都快要流出来了,就这样尾随着屠户跑了好几里路。
屠惧,示之以刃,则稍却;屠户感到很害怕,于是就拿着屠刀来比划着给狼看,狼稍稍退了几步。
既走,又从之。
可是等到屠户转过身来继续朝前走的时候,狼又跟了上来。
屠无计,默念狼所欲者肉,不如姑悬诸树而蚤取之。
屠户没办法了,于是他想,狼想要的是肉,不如把肉挂在树上(这样狼够不着),等明天早上(狼走了)再来取肉。
遂钩肉,翘足挂树间,示以空空。
于是屠户就把肉挂在钩子上,踮起脚(把带肉的钩子)挂在树上,然后把空担子拿给狼看了看。
狼乃止。
就这样狼就停下来不再跟着屠户了。
屠即径归。
屠户就(安全地)回家了。
昧爽往取肉,遥望树上悬巨物,似人缢死状。
第二天拂晓,屠户前去(昨天挂肉的地方)取肉,远远的就看见树上挂着一个巨大的东西,就好像一个吊死在树上的人。
大骇,逡巡近之,则死狼也。
感到非常害怕,(屠户因为害怕)小心地(在树的四周)徘徊着向树靠近,等走到近前一看,原来(树上悬挂着的)是一条死狼。
仰首审视,见口中含肉,钩刺狼腭,如鱼吞饵。
(屠夫)抬起头来仔细观察发现,狼的嘴里含着肉,挂肉的钩子已经刺穿了狼的上颚,那个情形就好像鱼儿咬住了鱼饵。
时狼革价昂,直十馀金,屠小裕焉。