《太史公自序》

史记太史公自序原文及译文史记太史公自序原文及译文《太史公自序》是西汉史学家司马迁创作的一篇文言文，收录于《史记》中。

是《史记》的最后一篇，是《史记》的自序，也是司马迁的自传，人们常称之为司马迁自作之列传。

下面是小编整理的史记太史公自序原文及译文。

欢迎阅读及参考！太史公自序两汉：司马迁太史公曰：“先人有言：‘自周公卒五百岁而有孔子。

孔子卒后至于今五百岁，有能绍明世、正《易传》，继《春秋》、本《诗》、《书》、《礼》、《乐》之际？’”意在斯乎！意在斯乎！小子何敢让焉！上大夫壶遂曰：“昔孔子何为而作《春秋》哉”？太史公曰：“余闻董生曰：‘周道衰废，孔子为鲁司寇，诸侯害子，大夫雍之。

孔子知言之不用，道之不行也，是非二百四十二年之中，以为天下仪表，贬天子，退诸侯，讨大夫，以达王事而已矣。

’子曰：‘我欲载之空言，不如见之于行事之深切著明也。

’夫《春秋》，上明三王之道，下辨人事之纪，别嫌疑，明是非，定犹豫，善善恶恶，贤贤贱不肖，存亡国，继绝世，补弊起废，王道之大者也。

《易》著天地、阴阳、四时、五行，故长于变；《礼》经纪人伦，故长于行；《书》记先王之事，。

故长于政；《诗》记山川、溪谷、禽兽、草木、牝牡、雌雄，故长于风；《乐》乐所以立，故长于和；《春秋》辨是非，故长于治人。

是故《礼》以节人，《乐》以发和，《书》以道事，《诗》以达意，《易》以道化，《春秋》以道义。

拨乱世反之正，莫近于《春秋》。

《春秋》文成数万，其指数千。

万物之散聚皆在《春秋》。

《春秋》之中，弑君三十六，亡国五十二，诸侯奔走不得保其社稷者不可胜数。

察其所以，皆失其本已。

故《易》曰‘失之毫厘，差之千里。

’故曰‘臣弑君，子弑父，非一旦一夕之故也，其渐久矣’。

故有国者不可以不知《春秋》，前有谗而弗见，后有贼而不知。

为人臣者不可以不知《春秋》，守经事而不知其宜，遭变事而不知其权。

为人君父而不通于《春秋》之义者，必蒙首恶之名。

为人臣子而不通于《春秋》之义者，必陷篡弑之诛，死罪之名。

《太史公自序》教案第一章：课程简介1.1 课程背景《太史公自序》是司马迁所著《史记》的自序部分，通过对太史公自序的阅读和学习，可以了解《史记》的成书过程、作者的史学观念和治史态度，以及太史公的人生经历。

1.2 教学目标1.2.1 知识与技能：使学生了解《太史公自序》的基本内容，掌握太史公的史学观念和治史态度。

1.2.2 过程与方法：通过自主学习、合作探讨的方式，提高学生对《太史公自序》的理解和分析能力。

1.2.3 情感态度与价值观：培养学生对历史文化的兴趣，增强民族自豪感。

第二章：文本解读2.1 文本内容概述《太史公自序》分为三个部分：第一部分介绍了《史记》的成书过程，太史公的史学观念和治史态度；第二部分讲述了太史公的人生经历；第三部分阐述了太史公编写《史记》的目的和意义。

2.2 重点词汇和句式1) 词汇：隐忍、愤世嫉俗、浩荡、锋芒毕露等。

2) 句式：对仗句、排比句、设问句等。

2.3 文本解读1) 《史记》的成书过程及太史公的史学观念。

2) 太史公的人生经历及其对史学的贡献。

3) 太史公编写《史记》的目的和意义。

第三章：合作探讨3.1 分组讨论1) 太史公的史学观念和治史态度对后世的影响。

2) 太史公的人生经历对其史学创作的影响。

3.2 分享讨论成果每组派代表分享讨论成果，总结太史公的史学观念、治史态度及其人生经历对《史记》创作的影响。

第四章：课堂小结4.1 知识梳理回顾本节课学习的《太史公自序》的内容，总结太史公的史学观念、治史态度及其人生经历。

4.2 课后作业1) 熟读《太史公自序》，理解太史公的史学观念和治史态度。

2) 结合太史公的人生经历，分析其对史学的贡献。

第五章：拓展延伸5.1 太史公与《史记》1) 查阅资料，了解太史公的其他著作。

2) 分析《史记》在中国史学中的地位和影响。

5.2 太史公的人生经历与性格特点1) 结合《太史公自序》及其他史料，分析太史公的性格特点。

2) 探讨太史公的人生经历对其性格形成的影响。

壶遂曰：“孔子之时，上无明君，下不得任用，故作?春秋?，垂空文以断礼义，当一王之法。

今夫子上遇明天子，下得守职，万事既具，咸各序其宜，夫子所论，欲以何明？〞太史公曰：“唯唯，否否，不然。

余闻之祖先曰：‘伏羲至纯厚，作易八卦。

尧舜之盛，尚书载之，礼乐作焉。

汤武之隆，诗人歌之。

春秋采善贬恶，推三代之德，襃周室，非独刺讥而已也。

’汉兴以来，至明天子，获符瑞，封禅，改正朔，易服色，受命于穆清，泽流罔极，海外殊俗，重译款塞，请来献见者，不可胜道。

臣下百官力诵圣德，犹不能宣尽其意。

且士贤能而不用，有国者之耻；主上明圣而德不布闻，有司之过也。

且余尝掌其官，废明圣盛德不载，灭功臣世家贤大夫之业不述，堕祖先所言，罪莫大焉。

余所谓述故事，整齐其世传，非所谓作也，而君比之于春秋，谬矣。

〞于是论次其文。

七年而太史公遭李陵之祸，幽于縲绁。

乃喟然而叹曰：“是余之罪也夫！是余之罪也夫！身毁不用矣。

〞退而深惟曰：“①夫诗书隐约者，欲遂其志之思也。

昔西伯拘羑里，演周易；孔子戹陈蔡，作春秋；屈原放逐，著离骚；左丘失明，厥有国语；孙子膑脚，而论兵法；不韦迁蜀，世传吕览；韩非囚秦，说难、孤愤；诗三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。

②此人皆意有所郁结，不得通其道也，故述往事，思来者。

〞于是卒述陶唐以来，至于麟止，自黄帝始。

6．对以下加点词的解释，不正确的一项为哪一项(3分)A.垂空文以断礼义垂：流传。

B.于是论次其文论次：阐述文章的次序。

C.泽流罔极罔极：无边，无极。

D堕祖先所言堕：同“隳〞，毁坏。

7.选出句式不同的一项(3分)A.且士贤能而不用。

B.是余之罪也夫！C.韩非囚秦，说难、孤愤；D.身毁不用矣。

8．把文中画线的句子翻译成现代汉语。

(8分)①夫诗书隐约者，欲遂其志之思也。

②此人皆意有所郁结，不得通其道也，故述往事，思来者。

9.请概括本节选语段的内容。

(4分)参考答案6、B论次：整理、编排7、 B〔B句是判断句；其余各句是被动句。

《史记·太史公自序》阅读答案及原文翻译拨乱世，反之正，莫近于《春秋》。

《春秋》文成数万，其指数千，万物之散聚皆在《春秋》。

《春秋》之中，弑君三十六，亡国五十二，诸侯奔波不得保其社稷者，不可胜数。

察其所以，皆失其本已。

故曰‘臣弑君，子弑父，非一旦一夕之故也，其渐①久矣’。

故有国者不可以不知《春秋》，前有谗而弗见，后有贼而不知。

为人臣者不可以不知《春秋》，守经事②而不知其宜，遭变事而不知其权。

为人君父而不通于《春秋》之义者，必蒙首恶之名。

为人臣子而不通于《春秋》之义者，必陷篡弑之诛，死罪之名。

其实皆以为善，为之不知其义，被之空言而不敢辞。

夫不通礼义之旨，至于君不君，臣不臣，父不父，子不子。

君不君那么犯，臣不臣那么诛，父不父那么无道，子不子那么不孝。

此四行者，天下之大过也。

以天下之大过予之，那么受而弗敢辞。

故《春秋》者，礼义之大宗也。

夫礼禁未然之前，法施已然之后；法之所为用者易见，而礼之所为禁者难知。

壶遂曰：“孔子之时，上无明君，下不得任用，故作《春秋》，垂空文以断礼义，当一王之法。

今夫子上遇明天子，下得守职，万事既具，咸各序其宜，夫子所论，欲以何明？”太史公曰：“《春秋》采善贬恶，推三代之德，褒周室，非独讥刺而已也。

汉兴以来，臣下百官力诵圣德，犹不能宣尽其意。

且士贤能而不用，有国者之耻；主上明圣而德不布闻，有司之过也。

且余尝掌其官，废明圣盛德不载，灭功臣、世家、贤大夫之业不述，堕先人所言，罪莫大焉！余所谓述故事，整齐其世传，非所谓作也，而君比之于《春秋》，谬矣。

”于是论次③其文。

七年而太史公遭李陵之祸，幽於缧绁，乃喟然而叹曰：“是余之罪也夫！是余之罪也夫！身毁不用矣。

”退而深惟曰：“夫《诗》、《书》隐约者，欲遂其志之思也。

昔西伯拘羑里，演《周易》；孔子厄陈、蔡，作《春秋》；屈原放逐，著《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，而论兵法；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。

太史公自序西汉·司马迁太史公曰：“先人①有言：‘自周公卒五百岁而有孔子。

孔子卒后至于今五百岁，有能绍．明世、正《易传》，继《春秋》，本《诗》《书》《礼》《乐》之际？’”意在斯乎！意在斯乎！小子何敢让焉．！上大夫壶遂曰：“昔孔子何为而作《春秋》哉？”太史公曰：“余闻董生曰：‘周道衰废，孔子为鲁司寇，诸侯害子，大夫雍．之。

孔子知言之不用，道之不行也，是非二百四十二年之中，以为天下仪表，贬天子，退诸侯，讨大夫，以达王事而已矣。

’子曰：‘我欲载之空言，不如见之于行事之深切著明也。

’夫《春秋》上明三王之道下辨人事之纪别嫌疑明是非定犹豫善善恶恶贤贤贱不肖，存亡国，继绝世，补弊起废，王道之大者也。

”壶遂曰：“孔子之时，上无明君，下不得任用，故作《春秋》，垂空文以．断礼义，当一王之法。

今夫子上遇明天子，下得守职，万事既具，咸各序其宜，夫子所论，欲以何明？”太史公曰：“唯唯，否否，不然。

余闻之先人曰：‘《春秋》采善贬恶，推三代之德，褒周室，非独刺讥而已也。

’汉兴以来，至明天子，获符瑞，封禅，改正朔，易服色，受命于穆清，泽流罔极，海外殊俗，重译款塞，请来献见者，不可胜道。

臣下百官力诵圣德，犹不能宣尽其意。

且士贤能而不用，有国者之耻；主上明圣而德不布闻，有司之过也。

且余尝掌其官，废明圣盛德不载，灭功臣世家贤大夫之业不述，堕先人所言，罪莫大焉。

余所谓述故事，整齐．．其世传，非所谓作也，而．君比之于《春秋》，谬矣。

”于是论次其．文。

七年而太史公遭李陵之祸，幽于缧绁。

乃喟然而叹曰：“是余之罪也夫！是余之罪也夫！身毁不用矣！”退而深惟曰：“夫《诗》《书》隐约者，欲遂其志之思也。

昔西伯拘羑里，演《周易》；孔子厄陈、蔡，作《春秋》；屈原放逐，著《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，而论兵法；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大底贤圣发愤．．之所为作也。

此人皆意有所郁结，不得通其道也，故述往事，思来者。

选修语文《太史公自序》教案鲜明地表达了作者撰写《史记》的目的：是为了完成父亲临终前的嘱托，以《史记》上续孔子的《春秋》，并通过对历史人物的描绘、评价，来抒发自己心中的抑郁不平之气，今天小编在这给大家整理了一些选修语文《太史公自序》教案，我们一起来看看吧!选修语文《太史公自序》教案教学目标：1.了解司马迁其人以及他创作《史记》的条件、指导思想。

2.学习司马迁高度的责任感和不屈的人格精神。

3.培养学生自主学习的意识。

教学准备：预习课文，疏通字词，将不理解的字词画出来。

教学过程：一、导入新课：《太史公自序》是司马迁为《史记》写的序言。

序言是又称序，通常用以说明编写该书的意图，意义，主要内容，全书重点及特点，有关编写过程及情况，编排及体例等。

学习司马迁的这篇自序可以让我们更好得阅读《史记》。

二、朗读课文。

正音，断句。

三、疏通课文。

(说明文章比较长，旁边已经有了翻译，讲读的时候，点重要的字词，尽量让学生自己阅读)字词总结：(一)古今异义词至于去市长河古文故事往往(二)通假字反阙指罔失承拂(三)活用字词相显则死善恶君臣子闻是非(四)一词多义所以次四、整体感知。

这篇自序介绍了哪些内容?1-3自叙家世谱系。

4-6叙年轻时候的生活经历和接受父亲临终的嘱托，立志创作《史记》。

7-10阐述自己创作《史记》的目的。

11叙自己忍辱写《史记》。

12-13《史记》产生的历史条件和《史记》全书的体例和规模。

五、探究谈论(一)司马迁为什么要写《史记》?1.家族赋予的使命——以图表形式显示司马迁的家世，司马迁为什么要写自己的家世?颛顼时司天地唐虞时复典夏商时世序周时将领典周史战国秦司马错将伐蜀司马靳事白起秦朝司马昌主铁管汉朝司马无泽市长司马喜五大夫司马谈太史公先祖中有军事家，有从事经济工作的，而主要的是修史的。

先祖程伯休甫是周宣王时代将领，八世祖司马错、六世祖司马靳都是战国时期秦国的将领，不仅战功赫赫，而且有军事眼光;司马迁在《史记》中有大量的战争描写，显示了司马迁丰富的军事知识和卓越的战争观，这不能不说是受到了先祖的影响。

史记第一章原文与解析《史记》是中国古代史书的代表作，由司马迁所撰。

全书共分为130篇，以记载起源自黄帝、尧舜到西汉末年的历史事件和人物为主要内容。

在《史记》的开篇，第一章是司马迁所作的序文，也被称为《太史公自序》。

下面将对史记第一章的原文进行解析。

《史记》第一章原文：夫中国之所以为中国者，以尧舜之间隔也。

尧居东夏，舜居西夏，天下之治，近于道远于力。

以揆率天地之心，法象日月之明，而制诗书，可谓至德也已。

启发华夏，洽闻其详，浅近而明，《诗》书所以志事意，辩是非，传厥辞章焉。

是故启阐迨于秦世，揭谛及于唐虞，援《五经》之纪，考异追类，发之正义，以成于今。

《史记》第一章解析：这一章开篇以中国的起源为切入点，指出中国之所以成为中国的原因在于尧和舜两位圣人的治理。

尧居于东方，舜居于西方，他们的治理方式注重道德和仁爱，而非依靠武力。

他们遵循天地的法则，效法太阳和月亮的明亮，同时创制了诗书等文化形式。

这可以被称为至善至美的表现。

他们启蒙了华夏民族，传递了深刻的思想，浅近易懂同时又具有启迪意义。

《诗经》和《书经》记录了历史事件和思想观点，辩明是非，传承了辞章的内容。

因此，在秦朝之前已经可以使用开创性的思想来阐明，唐虞时期继续有所发展，《五经》的纪录观点得以保存下来，通过考证异同、追踪历史演变，揭示正义的道路，成就了今天的形成。

这一章的开篇为后续《史记》的撰写奠定了基础，通过尧舜的治理方法强调了道德的重要性，为后代政治家和统治者提供了借鉴和启示。

同时，《史记》第一章也明确了史书的意义，即通过纪录历史情况和思想观点，使人们了解古代文化的发展和思想的演变。

总结起来，《史记》第一章的原文从中国的起源出发，以尧舜的治理方式为切入点，强调了道德和文化传承的重要性。

通过记录历史事件和思想观点，揭示历史的真相，同时为后世统治者提供了借鉴和启示。

《史记》第一章为整个史书奠定了基础，成为中国古代史书的开篇之作，对于了解中国古代历史和思想具有重要意义。

《史记－太史公自序》原文、翻译及鉴赏（最新版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。

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古诗太史公自序翻译赏析《太史公自序》出自古文观止。

其诗文如下：【前言】《太史公自序》是《史记》的最后一篇，是《史记》的自序，也是司马迁的自传，人们常称之为司马迁自作之列传。

不仅一部《史记》总括于此，而且司马迁一生本末也备见于此。

文章气势浩瀚，宏伟深厚，是研究司马迁及其《史记》的重要资料。

【原文】太史公曰：“先人有言：‘自周公卒五百岁而有孔子。

孔子卒后至于今五百岁，有能绍明世、正《易传》，继《春秋》、本《诗》、《书》、《礼》、《乐》之际？’”意在斯乎！意在斯乎！小子何敢让焉！上大夫壶遂曰：“昔孔子何为而作《春秋》哉”？太史公曰：“余闻董生曰：‘周道衰废，孔子为鲁司寇，诸侯害子，大夫雍之。

孔子知言之不用，道之不行也，是非二百四十二年之中，以为天下仪表，贬天子，退诸侯，讨大夫，以达王事而已矣。

’子曰：‘我欲载之空言，不如见之于行事之深切着明也。

’夫《春秋》，上明三王之道，下辨人事之纪，别嫌疑，明是非，定犹豫，善善恶恶，贤贤贱不肖，存亡国，继绝世，补弊起废，王道之大者也。

《易》着天地、阴阳、四时、五行，故长于变；《礼》经纪人伦，故长于行；《书》记先王之事，。

故长于政；《诗》记山川、溪谷、禽兽、草木、牝牡、雌雄，故长于风；《乐》乐所以立，故长于和；《春秋》辨是非，故长于治人。

是故《礼》以节人，《乐》以发和，《书》以道事，《诗》以达意，《易》以道化，《春秋》以道义。

拨乱世反之正，莫近于《春秋》。

《春秋》文成数万，其指数千。

万物之散聚皆在《春秋》。

《春秋》之中，弑君三十六，亡国五十二，诸侯奔走不得保其社稷者不可胜数。

察其所以，皆失其本已。

故《易》曰‘失之毫厘，差之千里。

’故曰‘臣弑君，子弑父，非一旦一夕之故也，其渐久矣’。

故有国者不可以不知《春秋》，前有谗而弗见，后有贼而不知。

为人臣者不可以不知《春秋》，守经事而不知其宜，遭变事而不知其权。

为人君父而不通于《春秋》之义者，必蒙首恶之名。

为人臣子而不通于《春秋》之义者，必陷篡弑之诛，死罪之名。

【说明】《太史公自序》是《史记》的最后一篇，是《史记》的自序，也是司马迁的自传，人们常称之为司马迁自作之列传。

不仅一部《史记》总括于此，而且司马迁一生本末也备见于此。

文章气势浩瀚，宏伟深厚，是研究司马迁及其《史记》的重要资料。

《自序》历述了太史公世谱家学之本末。

从重黎氏到司马氏的千余年家世，其父司马谈重老庄之学术思想，司马迁本人成长经历，继父志为太史公，及其著述《史记》之始末，无不具备于篇中。

但作者娓娓道来，错落有致，累如贯珠。

叙写司马迁千余年家世，不过数百字，而系次井然。

耕牧壮游，磊落奇迈的倜傥少年形象跃然纸上。

父子执手流涕，以史相托付，场面又何其凝重。

草创未就，横被腐刑，愤懑不平之辞，又使读者不禁掩卷叹息。

特别是作者用相当篇幅序写六家的要旨，论道六经的要义，充分而深刻地反映了司马父子的学术思想。

对儒、墨、名、法、道及阴阳六家的分析精辟透彻，入木三分，指陈得失，有若案断，虽历百世而无可比拟。

《自序》明述了作书之本旨，概述了各篇的写作旨趣。

一般说来，书之为序其义有二：一曰，序者，绪也，所以助读者，使易得其端绪也。

二曰，序者，次也，所以明篇次先后之义也。

《自序》可以说是兼此二义。

推本春秋，考信六艺，这一宗旨或殿于卷末，或冠于篇首，反复述明；又分别标明诸篇小序，申明为某事作某本纪，为某事作某年表等等，全书纲领体例，《自序》中莫不灿然明白。

读者在读《史记》之前，须将《自序》篇熟读，深沉有得，然后可读诸纪、传、世家；读纪、传、世家若不得其解，仍须从《自序》中求得。

这实乃司马迁在教人读《史记》的方法。

其体制如《周易》的《系辞》，《毛诗》的《小序》，皆关系到一书的体要。

清人牛运震曾评价：“《自序》高古庄重，其中精理微者，更奥衍宏深，一部《史记》精神命脉，俱见于此太史公出格文字。

”（《史记评注》）《史记》自《黄帝本纪》起百三十篇，合而论之，总是一篇。

篇终必须收束得尽，承载得起，意理要包括得完，气象更要笼罩得住。

《太史公自序》教案第一章：课程简介1.1 课程背景1.2 教学目标1.2.2 过程与方法：通过自主学习、合作探讨的方式，分析《太史公自序》中的重要观点和论述。

1.2.3 情感态度与价值观：培养学生对历史学科的兴趣，树立正确的历史观。

第二章：司马迁生平事迹简介2.1 司马迁的家族背景介绍司马迁的家族传承，太史令一职的由来以及司马迁的父亲司马谈对史学的影响。

2.2 司马迁的生平经历讲述司马迁的生长环境、游历见闻以及所受到的教育。

重点介绍司马迁在李陵之祸中的遭遇以及其忍辱负重的精神品质。

2.3 司马迁的史学观念分析司马迁在《太史公自序》中关于史学的观点，如“寓言以记言”、“实录”等。

3.1 汉武帝时期的史学环境分析汉武帝时期对史学的重视和支持，以及当时的历史研究氛围。

3.3 《史记》的体例与创新介绍《史记》的十表、八书、十二本纪、三十世家、七十列传等体例，以及司马迁在编纂过程中的创新之处。

第四章：《太史公自序》中的重要观点分析4.1 “天人感应”观分析《太史公自序》中司马迁关于“天人感应”的论述，如“天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？”等。

4.2 “通古今之变”观探讨司马迁在《太史公自序》中关于“通古今之变”的观点，如“夫不变者，变之至也；变者，不变之至也。

”等。

4.3 “成一家之言”观分析司马迁在《太史公自序》中提出的“成一家之言”的理念，以及其对后世史学研究的影响。

第五章：总结与拓展5.1 课程总结回顾本章内容，强调《太史公自序》在历史学和文学领域的价值，以及司马迁的史学观念对后世的影响。

5.2 课后拓展布置课后作业，要求学生阅读《史记》其他篇目，进一步了解司马迁的史学思想和《史记》的编纂特点。

鼓励学生进行学术研究，探讨司马迁的史学观念在当代的意义和价值。

第六章：《太史公自序》中的历史观6.1 历史真实性的追求分析《太史公自序》中司马迁对历史真实性的重视，如何通过“实录”精神来保证史书的客观性和准确性。

《太史公自序》教案第一章：教案概述1.1 教学目标了解《太史公自序》的作者司马迁及其时代背景。

理解并掌握《太史公自序》的主要内容和精神内涵。

提高阅读文言文的能力，培养对中国古代历史和文化的兴趣。

1.2 教学重点与难点重点：《太史公自序》的主要内容和精神内涵。

难点：文言文的阅读和理解。

1.3 教学方法讲授法：讲解《太史公自序》的背景、内容和精神内涵。

互动法：引导学生提问和讨论，提高学生的思考和表达能力。

阅读法：指导学生阅读文言文，培养阅读和理解能力。

第二章：作者及时代背景介绍2.1 司马迁简介讲解司马迁的生平事迹和对历史学的贡献。

强调司马迁写作《史记》的意义和价值。

2.2 汉武帝时期的历史背景介绍汉武帝时期的政策和成就。

分析汉武帝时期对司马迁的影响。

第三章：《太史公自序》的主要内容3.1 自序的背景和目的讲解司马迁写作《史记》的背景和动机。

强调自序在整部《史记》中的重要性和作用。

3.2 自序的主要内容概述讲解自序的结构和内容。

强调自序中表达的司马迁的历史观和价值观。

第四章：《太史公自序》的精神内涵4.1 太史公自序中的历史观念讲解司马迁对历史的认识和理解。

强调司马迁的历史观念对后世的启示。

4.2 太史公自序中的道德观念讲解司马迁在自序中表达的道德观念。

强调司马迁的道德观念对当代社会的借鉴意义。

第五章：文言文阅读与理解5.1 文言文阅读技巧讲解文言文阅读的基本方法和技巧。

强调阅读文言文的重要性和方法。

5.2 《太史公自序》文言文解读引导学生阅读《太史公自序》的文言文原文。

讲解文言文中的难点词语和句式。

引导学生理解和解读文言文内容。

第六章：教学活动设计6.1 课前准备安排学生预习《太史公自序》的文言文原文。

准备相关的参考资料和多媒体教学工具。

6.2 课堂活动安排进行作者及时代背景的介绍，引导学生了解司马迁和汉武帝时期。

分组讨论《太史公自序》的主要内容，促进学生思考和表达能力。

讲解文言文阅读技巧，帮助学生克服阅读困难。

太史公自序昔在颛顼．．【音：..........】，命南正重以司天，北正黎以司地。

唐虞之际，绍．【义：..........】重黎之后，使复典．【义：..........】之，至于夏商，故重黎氏世序．【义：..........】天地。

其在周，程伯休甫其后也。

当周宣王时，失其守而为司马氏。

司马氏世典周史。

惠襄之间，司马氏去．【义：..........】周适．【义：..........】晋。

晋中军随会奔．【义：..........】秦，而司马氏入少梁。

自司马氏去周适晋，分散，或在卫，或在赵，或在秦。

其在卫者，相．【义：..........】中山。

在赵者，以．【义：..........】传剑论显，蒯聩．．【音：..........】其后也。

在秦者名错，与张仪争论，于是惠王使错将伐蜀，遂拔．【义：..........】，因而守之。

错孙靳．【音：..........】，事．【义：..........】武安君白起。

而少梁更名曰夏阳。

靳与武安君阬赵长平军，还而与之俱赐死杜邮，葬于华池。

靳孙昌，昌为秦主铁官，当始皇之时。

蒯聩玄孙卬．【音：..........】为武信君将．【义：..........】而徇．【义：..........】朝歌。

诸侯之．【义：..........】相王．．【义：..........】，王卬于殷。

汉之伐楚，卬归汉，以其地为河内郡。

昌生无泽，无泽为汉巿长．．【古义：..................；今义：...................】。

无泽生喜，喜为五大夫，卒，皆葬高门。

喜生谈，谈为太史公。

太史公既掌天官，不治民。

有子曰迁。

迁生龙门，耕牧河山之阳．【义：................】。

年十岁则诵古文。

二十而南．【义：..........】游．【义：..........】江、淮，上会稽．．【音：..........】，探禹穴，窥九疑，浮于沅、湘；北涉汶、泗，讲业．．【义：..........】齐、鲁之都，观孔子之遗风，乡射邹、峄；厄困鄱、薛、彭城，过梁、楚以归。