双耳失聪也可以“素读”

耳聋程度越重,语言障碍越明显。

听力损失25dB以下，一般无语言障碍，不影响正常的言语交往; 平均听力损失26-40dB，对一般的说话声听取没有困难，但对多人开会的场面会感到听话困难，较小的声音信息不易听到，如高频下降明显，此种情况更为突出。

如果婴幼儿有此程度的听力损失，就会不同程度的影响语言;平均听力损失41-55dB，对普通音量的说话声感到听辨困难，如发生在婴幼儿期可导致语言发育迟缓,影响幼儿的语言学习;平均听力损失56-70dB，对大声说话听辨困难，不易理解，如发生在婴幼儿可导致语言明显迟缓，且发音异常。

平均听力损失71-90dB，对较大的声音可有声感，但不能分辨言语声，可导致语言障碍;平均听力损失90dB以上，语言障碍明显，不能通过听说进行正常的社会交往。

失聪儿童能听到声音就一定能听懂语言吗？单一地说能听到声音不一定能听懂语言，要使聋儿能听到声音很容易，即使有较少残留听力的聋儿，一经助听放大也能听到声音，但要达到能听懂语言并不容易。

耳聋对语言发展有何影响？人们的说话声音属于复合音，由低频、中频、高频构成。

对于有听力障碍的儿童或聋人对声音的感受则不同，多数感觉神经性耳聋患者，只能感受、传递低频的声音，而不能感受中频、高频的声音。

聋耳就相当一个滤波器一样，只能听到正常语音的某一部分,能听清楚声音是听懂语言的关键，在听清楚的基础上,还要经过学习，才能真正理解语言。

所以只能听到声音而听不清在说什么。

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“素读”在中学语文教学中的运用时下，语文课程改革如火如荼，各式各样的教改理念层出不穷。

虽然我们已从“满堂灌”的教学模式中走了出来，但是课堂上却依然甚少听到学生的琅琅读书声，代而取之的是一味追求华而不实的课堂表演，滥用多媒体，评价手段僵化，等等，以致语文在各科中的比重越来越轻，越来越边缘化，这都是令人心忧的现象。

《语文课程标准》强调：“要特别加强朗读，要重视用指导朗读和学生进行有感情朗读的方法，用培养语感和感悟力的方法来理解课文。

”语文教学重点培养的是学生的感悟能力和理解能力，这两种能力的获得依靠的是学生在诵读中的体验和感知。

在指导学生朗读方面，国内“素读”课程创始人陈琴老师的“素读”法给我留下了颇为深刻的印象。

虽然陈老师的教学对象是小学生，但其实在中学语文教学中也可运用“素读”教学法。

以下，我结合教学经验，就“素读”法在中学语文教学的运用谈谈体会，并提出一些尝试性方法。

一、让课堂融入读书声语文不同于其他学科，所谓“书读百遍，其义自见”。

我们在新课程改革的同时也不能丢弃传统中的精髓部分。

在课堂中做到以读促学，以读促教，特别是对于那些文质兼美的文章来说，这一点尤为重要。

通过朗读，把无声的语言变成有声的语言，把作家的感情思想表现出来。

声情并茂的朗读，甚至可以带动学生进入夺人心魄、回味无穷的境界，达到心灵的共鸣及美感的熏陶和体验，营造良好的感情氛围和语言环境。

这样的朗读教学，不仅要求教师具有良好的朗读能力、清晰准确的语音，更重要的是教师全情的投入。

只有情动于中，才能发之于外。

当然，不仅要教师读，还要引导学生读，给予学生诵读、品味和感悟的时间。

让读成为一种习惯，成为一种手段，成为一种享受。

二、让课堂散发书香味现在市面上充斥铺天盖地的教辅书，这无形中滋长了一部分学生的依赖性和思考惰性。

对于教师而言，在培养学生良好学习习惯（如敢于质疑发问、独立思考）的同时，不由产生困惑：在人手一本甚至几本教辅书的学生面前，教师的讲解与教辅书雷同时，可能会使一部分学生产生厌倦心理。

153Email ：jiaoyuluntan@语感是对语言文字的敏锐的感觉。

它是在长期的语言实践中锻炼出来的对语言文字的感受能力。

语感是理解一切文学的基础。

读书训练，既是一种教学的目的，也是培养学生语感的一种非常重要的教学手段，更是一种语文能力。

它贯穿于语文教学的始终。

聋校语文教学中的读书指的是聋人用准确的口型和正确的手势手脑并用去读课文的一种方式。

尽管聋生耳失聪口失声，读书的声音也不太好听，聋生“读书”训练在语文教学中的地位并不凸显，但是聋生也和正常学生一样可以“品词析句”，读出书中“景”“人”“情”，在读中受到美的陶冶、熏陶，锤炼思维，形成良好的语感。

一、读重点词、句、段，帮助聋生理解课文内容，在读中悟“景”“人”“事”在长期的聋校语文教学中，聋校语文老师要教给学生口型，手势语，并联系实际和学生已有生活经验，引导学生读课文中的重点词、句、段，帮助聋生形成正确的表象，理解课文内容，在读中悟出鲜明的人物性格特征和美丽的景色以及趣味横生的故事情节。

而聋生的语感状况如何直接影响到阅读效果，目前聋生教学的现状是很多都没有语感，只能利用多媒体课件来帮助他们形成表象。

1.利用课件、夸张的表情、动作等帮助学生理解重点词、句。

训练语感，对他们是一个新的挑战，必须让学生了解字词的意义和情味，懂得赏析。

叶老说，语文教学不应是机械地解释字义、记诵字句、研究文法辞法，最紧要的还是在多比较、多归纳、多揣摩、多体会。

2.换位比较，了解句义变化，体会句意。

有的词在不同的语言环境中表示不同的意思，即使在同一个句子中，交换词的位置，调整词序，语句的含义也与原来截然不同。

如此学生便可深刻地认识到遣词造句时不仅要推敲字词，挑选词语，而且要选择词语在句中的最佳位置，今后遇到类似现象，就会敏锐地感觉到词序的作用并会慎重地选择安排词序。

3.换词比较，体会用词准确。

将句中的关键词换成与其意义相同或相近的词，再与原句比较，可发现它们表达的意思的微妙差异，体会出祖国浅谈聋校语文教学中的 “读书”训练及聋生语感的培养湖北省松滋市特殊教育学校 陈绪伦语言的丰富及作者用词的准确。

重度聋哑学生发音清晰度与汉语拼音的关系及教学探究重度聋哑学生在语言康复的过程中，常发音不清晰，说出的话一般人听不懂或较难听懂，常需要康复教师或家长做翻译。

究其原因，主要是他们汉语拼音发不好，发不清晰。

汉语拼音读得准确与否直接影响着重度聋哑学生（以下简称聋生）的语言清晰度的高低，聋生若是掌握了基础的拼音语言，就等于打开了聋生与主流社会使用有声语言交流的新天地。

目前，聋生语言康复教学所依据的拼音语音特征是沿用健听儿童的一套语音发音特征，而汉语字音构造分为三部分即声母、韵母和声调。

对聋生来说，难掌握的是声母，这种现象在健听学生甚至部分成年人中也存在。

之所以如此，主要是由音素本身和发音过程的特点所制约的。

因为绝大多数的声母都处在3000Hz-800OHz，而有些重度耳聋学生或极重度耳聋学生尽管通过佩戴助听器得到一定的听力补偿，但是单纯靠听的感知还是无法形成有效的听觉反馈，接收到的信息极为有限。

这就导致绝大多数重度耳聋学生声母发不清楚。

我们应根据聋生学习声母、韵母时遵循的语音特征有针对性地进行语音教学，使聋生逐步获得这种发音技能，运用这种技能，提高发音清晰度。

一、汉语拼音教学现状当前对聋生进行拼音教学所依据的语音特征是沿用健听儿童的一套汉语拼音的语音特征。

按照这种语音特征进行教学，聋生不能有效地利用各种感官的代偿作用进行学习，无法领悟各拼音的语音特征，所以常常会出现各种各样的语音错误。

下面三组是聋生声母、韵母、整体音节发音情况表。

从以上三个表可以看出，聋生发音错误率低的是韵母，声母错误率最高，由声母错误直接导致整体音节出现错误的几率就大，表三可见。

这说明声母对语音的准确与否起着至关重要的作用。

从表一可以看出，发音部位不可见的声母，失误率最大，具体表现为产生了发音部位的偏移，如舌根音发成舌尖音，像g发成b、d、t、l。

而发音部位可见性强的声母较容易掌握，但是往往会产生发音方式上的错误，如双唇音互相混淆，也就是b、p、m不分。

关于听障人士书籍
1.《听障者的世界》：作者陈雪梨，这本书通过讲述听障人士的生活故事，让读者了解他们的内心世界、生活困境以及他们的勇敢和坚持。

2.《听障人士与人交往》：这本书为听障人士提供了与人沟通交往的方法和技巧，帮助他们更好地融入社会。

3.《聋人文化》：作者吴一凡，这本书从文化人类学的角度，研究了聋人社区的文化特点、语言交流、教育等方面。

4.《听障人士的心理健康》：这本书关注听障人士的心理健康问题，提供了心理健康调适方法和心理援助途径。

5.《听障人士的职业生涯规划》：这本书为听障人士提供了职业生涯规划的方法和技巧，帮助他们实现职业发展和人生价值。

6.《手语入门》：这本书是一本手语学习教材，适合对手语感兴趣的人士学习，也适合听障人士使用。

7.《听障人士的艺术表达》：这本书介绍了听障人士在视觉艺术、表演艺术等方面的创作和表达，展示了他们的才华和独特魅力。

这些书籍涵盖了听障人士的生活、沟通、心理、职业等方面的内容，有助于增进对听障人士的了解和关爱。

“素读”与阅读能力的培养南通市通州区教育科学研究室陆云峰华南师大附小陈琴老师在《人民教育》（2007年21期）以《“素读”经典》为题，撰文论述了现代“素读”经典的重要性和方法。

这里，我们将现代“素读”的范围扩容至教材中所有的教学文本，不仅仅是面对选用在教材中的中外经典作品，更多是面对学生学习过程中所接触到的所有文本。

因为，相对于知识积累和生活经验比较匮乏的学生而言，这些文本在他们的眼里都是“经典”，都是值得他们认真阅读并从中获取阅读经验的重要介质。

作为一种阅读方式，“素读”对民族文化的继承和外来文化的借鉴无疑具有十分重要的作用。

这里所提到的“素读”，已经不再拘泥于传统的以原始积累为主要特征的“私塾式”阅读，而是要求学生“以一种原始的心态贴近文本，通过多种形式的对话渠道，把握作者原初的内在的思想，并与作者在情感、态度及价值观上达成共识，以此丰富阅读体验、丰厚知识内涵、丰盈精神世界”。

在现代语文阅读教学中运用“素读”的教学思想，其目的还是为了能够端正学生的阅读态度并提高学生的阅读能力，既而实现学生语文素养的有效提高。

第一，“素读”有利于提高学生言语性阅读能力作为一门奠基性的学科，语文无疑是“最重要的交际工具”，具有良好的语文素养是“学生学好其他课程的基础，也是学生全面发展和终身发展的基础”。

在诸多的语文素养中，言语性阅读能力是最具工具性特质的。

但是长期以来，频繁而激进的语文教学改革迷乱了阅读教学的方针与方法，学生言语能力的现状令人堪忧。

有相当一部分学生虽然学了十几年的语文，仍然是“听话不得要领；说话语无伦次；阅读走马观花；写作辞不达意”。

面对这样的状况，我们应把培养学生的言语性阅读能力作为语文教学的首要任务。

可以这样说，只要有了较高水平的言语阅读能力，学生就有了具备学好各门功课的本钱，就如同一名出色的厨师必须具备良好的刀工一样。

言语性阅读能力主要是学生掌握语文基础知识（基本的字词知识、基本的语法知识，基本的修辞知识和基本的文学知识）的程度和水平。

耳聋，又称听力障碍、听力损失，是指各种原因导致人听觉困难，听不到或听不清环境声及言语声。

形容耳聋的文雅说法有很多，以下是一些常见的表达方式：
1. 失聪：这个词汇常用于形容听力完全丧失的情况，强调失去听力的状态。

2. 听力障碍：这是一个比较正式的术语，用于描述各种程度的听力损失，包括轻度、中度、重度和极重度。

3. 听觉受损：强调听力功能受到损害，可能是由于疾病、损伤或其他原因导致的。

4. 耳聋症：这是一个医学术语，用于描述听力损失的症状和病情。

5. 听力减退：表示听力逐渐减弱或恶化的过程。

6. 听觉不灵：形容听力不敏锐或不灵敏的状态。

这些表达方式都比较文雅、委婉，可以在不同的场合中使用，以尊重和关注听力受损者的感受。

需要注意的是，对于耳聋的人，我们应该给予尊重和理解，避免使用不当的言辞，以免造成不必要的伤害。

听障语文阅读方法一。

听障小伙伴们，咱们来聊聊语文阅读的方法哈。

其实阅读语文就像是一场有趣的冒险呢。

对于咱们来说，可能不能像听力正常的小伙伴那样通过听来获取信息，但是咱们有自己独特的办法。

咱们先从认字开始。

不认字可没法阅读呀，就像不认路就没法出去玩耍一样。

多认字，多翻字典，把那些生字生词一个个拿下。

每认识一个新字，就像是在冒险旅程里发现了一个新宝藏。

二。

在阅读文章的时候呢，咱们要学会看上下文。

有时候一个词或者一句话不太明白，别急，看看它前后的句子呀。

就像是一群小伙伴手拉手，它们之间是有关系的。

比如说“这个东西很精致”，要是不太懂“精致”啥意思，那看看前面描写这个东西的句子，可能说它小小的，做工很细致，那咱们就能猜到“精致”大概就是精美细致的意思啦。

三。

还有哦，咱们要学会想象画面。

文字就像是一个个小魔法，能在咱们脑海里变出画面来。

比如说读到“草原上有成群的牛羊”，咱们就闭上眼睛，想象那一片绿油油的草原，上面好多好多牛羊在吃草、玩耍。

这样不仅能让咱们更好地理解文章，还特别有趣呢。

四。

再讲讲理解文章主旨这个事儿。

这就像是找宝藏里最珍贵的那颗宝石。

有时候文章会直接说出来它想表达啥，有时候就得咱们自己琢磨。

多看看文章里反复提到的东西，那些往往就是关键。

比如说一篇文章老是提到友谊，那主旨可能就是关于友谊的重要性之类的。

五。

最后呢，咱们可以多读一些简单有趣的文章开始。

就像先在浅水区玩水，等熟练了再去深水区。

童话呀，小故事呀，这些都很不错。

读多了，咱们的阅读能力就会慢慢提高啦。

咱们听障小伙伴在语文阅读的世界里也能玩得很开心，找到很多乐趣的，加油哦！。

“素读”经典：让隐形的翅膀羽羽丰满（上）什么是“素读” “素读”的提法是日本人最早说的。

日本人把我国古代私塾的授课方式定义为“素读”。

国际著名的右脑开发专家、日本教育博士七田真说：“这种不求理解、大量背诵的方法是培养天才的真实方法，也就是右脑教育法。

犹太教育培养出了很多诺贝尔奖获得者，他们的教育就是以记忆学习为中心，强调反复朗读。

”大量的事实证明：“素读”法直到今天依然是犹太人早期教育的主要手段。

他们的孩子从三岁开始就要接受每天六到十个小时的教育活动，其中诵读经典是这个时期的重要课程。

肖宪、张宝昆合著的《世界上最成功的教育――犹太教育揭秘》这本书中写道：“几千年来，一代又一代犹太人正是在《希伯来圣经》和《塔木德》等经典的教育熏陶下，才成为能读会写、智力超群的民族的。

”我们要注意的是，像七田真、肖宪、张宝昆这些人都是长期研究世界各个民族教育经验的学者，他们都给我们揭示了一个成功教育的事实：一是经典训练的重要,一是“素读”的必要。

这也就是我们今天正在思考的“教什么”“怎样教”或“读什么”“怎样读”的问题。

“素读”跟今天的读法有什么不一样我们先来看今天在课堂上盛行的读法。

一是对所读内容的要求上没有确指性，太随意。

没有确指性的要求实际上等于没有要求，让学生自己选择背诵的内容，前提仅仅依据“你喜欢的”为准则，在今天这样一个课业负担过重的大环境下，学生自觉进行背诵训练的是少之又少。

而古人强调的是要忠实原文、一字不漏地背诵。

整篇背诵的奇妙功效是不言自明的。

我们看旧时只要有机会进私塾的童子，两三年工夫，就可吟诗作对，出口成章，挥毫成文，而现在的一个大学本科生连写一首打油诗都很困难。

其三，旧时私塾里的诵读本都是文质兼美的典范文献，就文字功夫而言，是超越一般读者的常规语言的。

这对于提高一个人的语言能力具有极好的示范作用。

真正的阅读绝对不是只读跟自己的理解水平相当的文字，必须是具有智力挑战坡度的。

那些要深植我们记忆深处的文字，就更应该是那种值得我们一辈子“玩味”的文字了。

让聋生的生活浸透书墨的芳香——论述聋生阅读习惯的培养笔者在几年的教学中，深深感知到听觉障碍学生由于听力受损无法通过听力感知外界的多彩世界。

在他们眼中，多彩的世界变得单一，丰富的校园生活变得单调，每天如一的学习生活使他们的生命平淡而缺少生机。

改变聋生枯燥平淡的生活，丰富他们的学习，成为我们聋教育者首要的教育任务。

让他们阅读好的书籍、接触经典作品是一种行之有效的方法，同时是语文教师的主要教学任务，也是聋生获取知识、塑造优良品质的重要手段。

英国作家弗兰西斯·培根在《谈读书》中曾说：“读书足以怡情，足以博彩，足以长才。

”谢冕在《读书人是幸福人》中说：“阅读不仅使他多识了草木虫鱼之名，而且可以上溯远古下及未来，饱览存在的与非存在的奇风异俗。

”“更为重要的是，读书加惠于人的不仅是知识的增广，而且还在于精神的感化与陶冶。

”由此可见读书之重要。

如何让聋生热爱读书、乐于读书，让书墨的芳香浸透他们的生活，伴他们健康成长呢？首先，学校要为聋生营造良好的读书环境和读书氛围。

学校、班级要为聋生提供读书的场所，营造良好的读书氛围。

一个学校最应该拥有的气息就是书香气息。

如果走进校园，感觉到的是浓浓的书香，听到的是琅琅书声，那是怎样一种令人心醉的氛围呀。

学校的图书室每周定期向聋生开放，让聋生自由选择自己喜欢的图书；学校的阅览室每天定时向聋生开放，给聋生一个舒适的读书空间。

除了学校的图书资源外，班级也应成立读书角，放一些聋生喜欢看的图书。

每天的中午、晚上饭后，聋生休息一会，就可以到教室选择自己喜欢的图书阅读。

这样，不仅使聋生在读书中打发了课余时间，有利于学校的日常管理，更重要的是使聋生在读书中培养兴趣、获得知识、增长认识、汲取精神营养，促进了聋生身心的健康成长。

其次，教师向聋生推荐一本好书，让聋生阅读一部经典。

“读一本好书就是与一个伟大的人交流。

”经典作品，是作为人们思想行为标准典范的书籍，是几百年、上千年积沉下来的精神财富，是文化的精华，是经过无数代人的阅读过滤，经过细密的思想的网筛选出来的，具有历久弥新的艺术魅力、穿越时空界限的精神生命力。