中国文化概论课精讲

中国文化概论第二节课官方笔记目录一、课件下载及重播方法二、本章/教材结构图三、本章知识点及考频总结四、配套练习题五、其余课程安排三、本章知识点及考频总结课件内容第一章中国文化的地理背景第二节区域地理环境与文化的多样分布一大地域与地域文化形成的因素（一）众多地理条件相对独立的区域1、中国自然区域的现代地理学划分中国领土可划分为东部季风区、西北干旱地区和青藏高寒区。

2、古代的九州：即冀、兖（yǎn）、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍九州。

---《尚书·禹贡》篇。

（二）构成区域文化的几个因素1、自然环境2、地理条件的特殊或得天独厚3、特定区域的人群有明确的区域意识4、典范人物潜移默化的影响1、自然环境自然环境决定着一个地区的人们的生存质量和状态；如黄河流域的半地穴式建筑，长江流域的干栏式结构建筑。

2、地理条件的特殊或得天独厚燕齐地区神仙崇拜、明清晋商的盛行、扬州的繁华等都是因为得天独厚的地理条件。

3、特定区域的人群有明确的区域意识，并与其他区域的人群形成竞争关系一方水土养育一方人，三晋之地（韩赵魏）多法家人物，齐国多儒学、阴阳之士，南楚则是道家的故乡。

4、典范人物的潜移默化的影响，也可以带动特定地域的文化特色。

如桐城以文章扬名，桐城派的方苞、姚鼐（nài）的典范作用不可低估，清朝时期浙东一代重史学，受黄宗羲的影响，徽州一代崇尚经术，受戴震的影响。

还有“吴学”、“扬州之学”等，都与典范人物有关，典范人物是一个地区的“民智资源”。

二古代一些重要区域文化概说（一）中国古代文化的基干先秦时期，是区域文化大发展的时期。

源于齐鲁的儒家文化，源于三晋的法家文化，源于南楚的道家与楚辞文化，后来经过汇集融合，成为中国古代文化的基干。

二十四正史中，较为全面地描绘秦汉时期各地区域文化特色的是在太史公司马迁《史记》一书中的《货殖列传》。

（二）先秦时期的几个重要文化区域1、四大基本经济区司马迁的《史记·货殖列传》将天下分为四大基本经济区。

中国文化概论教案(详细版)第一章：中国文化的起源与演变1.1 中华文明的起源1.2 中国古代文化的发展与演变1.3 中国文化的地域性与民族性1.4 中国文化的特点与影响第二章：中国传统哲学思想2.1 儒家思想2.2 道家思想2.3 佛家思想2.4 墨家思想与名家思想第三章：中国文学艺术3.1 中国古代文学概览3.2 诗词、散文、小说、戏曲等文学形式的特点与代表作品3.3 中国艺术的种类与特点3.4 中国传统文化艺术的代表作品与影响力第四章：中国传统宗教信仰与哲学思想4.1 儒教的信仰与哲学思想4.2 道教的信仰与哲学思想4.3 佛教的信仰与哲学思想4.4 中国民间信仰与宗教习俗第五章：中国传统社会与文化生活中的礼仪、习俗与节日5.1 中国传统礼仪的起源与演变5.2 传统习俗在日常生活中的体现5.3 中国传统节日的起源与庆祝方式5.4 中国传统生活中的其他重要习俗与活动第六章：中国传统政治制度与历史变迁6.1 中国古代的政治制度6.2 中国封建社会的政治结构6.3 近现代中国的政治变革6.4 中国政治制度的历史影响与现实意义第七章：中国传统经济制度与商业发展7.1 中国古代的经济制度7.2 中国封建社会的商业发展7.3 近现代中国的经济发展7.4 中国经济制度的转型与挑战第八章：中国传统科技与教育8.1 中国古代科技成就8.2 中国古代的教育制度8.3 近现代中国的科技与教育改革8.4 当代中国的科技教育现状与挑战第九章：中国传统艺术与文化成就9.1 中国绘画艺术9.2 中国书法艺术9.3 中国音乐与舞蹈艺术9.4 中国建筑艺术与园林艺术9.5 中国文化的世界影响与传承第十章：当代中国文化的发展与挑战10.1 改革开放以来的中国文化变迁10.2 中国文化的全球化与对外交流10.3 当代中国文化面临的挑战与争议10.4 未来中国文化发展的前景与展望重点和难点解析一、中国文化的起源与演变：重点关注中国文化的地域性与民族性，以及中国文化的特点与影响。

中国文化概论目录导论第一讲第二讲炎黄时代的中国文化的开端第三讲传统文化的灵魂——中国哲学第四讲伦理道德的人文文化第五讲中国古代宗教的主体——佛教与道德第六讲中国文物与艺术精品第七讲中国饮食与医药、养生文化第八讲中国古代建筑与园林第九讲中国文化的摇篮——学校与教育第十讲挑战与机遇第一讲导论中国文化概论是一门旨在介绍中国文化概况的课程。

学习这门课程，其目的就是要认识中国文化的方方面面的内容，了解传统文化，思考与评价其价值，同时展望其未来命运。

1．文化的概论文化是人类所创造的物质文明和精神文明的总合。

2．中国文化的结构与层次本课程是以文化学的理论和方法来介绍中国文化的概况的一门课程，要认识和理解中国文化及其精神，必须从理论的角度，结合中国文化的实际来观察和思考。

这样才能不为众多的文化现象所感；也才能不把丰富多彩的中国文化抽象化，而只剩下理论的条文。

中国文化包含非常丰富，表现形式也多种多样。

但文化学是有其同性，这也就是中国文化的基本精神我们可以从以下几个方面来看。

一、中国文化的“人文”精神（p.2 — p.3 ）中国古代“人文”精神的产生和中国历史的演进是同步的。

中国文化的“人文”精神萌芽很早。

中国文化“人文”精神的特征：重视人的道德修养，主张人通过自身修养的学习，成为高尚的人，有理想的人。

中国文化“人文”精神负面价值的估价与评说。

中国文化“人文”精神既存在于观念文化，也渗透于中国文化的方方面面。

二、中国文化的“自然”精神（p.3 — p.4 ）中国文化的创造有其物质基础，而在古代中国，这个物质基础就是农耕生产方式。

中国文化的“自然”精神表现为“天人合一”的思想，和力求与自然合谐的行为。

三、中国文化的“奇偶”精神（ p.4 — p.5 ）中国人在农耕的实践中，创造了“阴”、“阳”两个中国文化范畴，又在数字计称方面归纳出“奇”与“偶”的概念。

“奇偶”变纶形成了中国古代思维方式的特征。

四、中国文化的“会通”精神（ p.5 — p.6 ）中国文化不是抱残守缺、固步自封的变化。

中国文化概论精讲六全书框架绪论第一章 中国文化的地理背景第二章 中国文化的历史发展脉络第三章 中国传统的生产生活文化第四章 传统中国的制度文化第五章 中国传统的精神文化第六章 中国的语言文字文化第七章 中国文化的对外交汇与现代化第六讲第五章第五章——中国传统的精神文化第一节 中国传统的哲学观念第二节 中国传统的宗教信仰第三节 中国传统的伦理道德第四节 中国传统的教育思想第五节 中国传统的艺术审美第三节 中国传统的伦理道德一、儒家思想与伦理道德规范1.儒家创始人孔子在继承西 周时代伦理观念的基础上，建构起了第一个完整的道德规范体系，形成了相对系统的伦理道德思想。

孔子伦理思想的核心是仁、义、礼，三基德或三母德。

孔子还提出了孝、悌、忠、 恕、恭、敬、诚、信、刚、直等德目，把人与人之间 的道德规范进一步具体化。

第三节 中国传统的伦理道德一、儒家思想与伦理道德规范2.孟子在孔子的基础上对儒家的伦理道德思想进行了丰富和发展。

他认为仁、义、礼、智四种母德是与生俱来的，同时强调后天修养对加强个 人道德修养无比重要。

孟子又将具体的人际关系归纳为“五伦”，“五伦”中的每种社会角色都有着明确的行为规范：所谓的“五伦十教”。

“仁”为众德之首。

第三节 中国传统的伦理道德一、儒家思想与伦理道德规范3.西汉时期，董仲舒将伦理关系发展为“三纲五常”。

“三纲”表现了君臣、父子、夫妇之间的尊卑和隶属关系。

“五常”是指五种道德规范，即中国封建伦理的五种道德规范，具体包括仁、 义、礼、智、信。

第三节 中国传统的伦理道德一、儒家思想与伦理道德规范3.西汉时期，董仲舒将伦理关系发展为“三纲五常”。

“三纲”表现了君臣、父子、夫妇之间的尊卑和隶属关系。

“五常”是指五种道德规范。

①五伦十教：孟子将具体的人际关系归纳为“五伦”，即父子、夫妇、兄弟、 君臣、朋友。

“五伦”中的每种社会角色都有着明确的行为规范：君惠臣忠， 父慈子孝，兄友弟恭，夫义妇顺，朋友有信。

中国文化概论精讲二 主讲：宋看山课本介绍指定用书：《中国文化概论》（2015年版） 主编：王宁出版机构：外语教学与研究出版社专业代码：00321考试形式：闭卷考试通过方式：总分为100分，60分合格题型介绍题型题数题分单选3030多选510名词解释510简答630论述220绪论第一章 中国文化的地理背景第二章 中国文化的历史发展脉络第三章 中国传统的生产生活文化第四章 传统中国的制度文化第五章 中国传统的精神文化第六章 中国的语言文字文化第七章 中国文化的对外交汇与现代化绪论第一章 中国文化的地理背景第二章 中国文化的历史发展脉络第三章 中国传统的生产生活文化第四章 传统中国的制度文化第五章 中国传统的精神文化第六章 中国的语言文字文化第七章 中国文化的对外交汇与现代化第二讲第一章第一章——中国文化的地理背景一、中国文化赖以生存发展的地理条件二、区域地理环境与文化的多样分布三、古代开发利用自然的文化得失第二节区域地理环境与文化的多样分布一大地域与地域文化形成的因素（一）众多地理条件相对独立的区域1、中国自然区域的现代地理学划分中国领土可划分为东部季风区、西北干旱地区和青藏高寒区。

2、古代的九州：即冀、兖（yǎn）、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍九州。

——《尚书·禹贡》篇。

第二节区域地理环境与文化的多样分布一大地域与地域文化形成的因素（二）构成区域文化的几个因素1、自然环境2、地理条件的特殊或得天独厚3、特定区域的人群有明确的区域意识4、典范人物潜移默化的影响第二节区域地理环境与文化的多样分布一大地域与地域文化形成的因素（二）构成区域文化的几个因素1、自然环境自然环境决定着一个地区的人们的生存质量和状态；如黄河流域的半地穴式建筑，长江流域的干栏式结构建筑。

第二节区域地理环境与文化的多样分布一大地域与地域文化形成的因素（二）构成区域文化的几个因素2、地理条件的特殊或得天独厚如燕齐地区神仙崇拜、明清的晋商的盛行、扬州的繁华等都是因为得天独厚的地理条件。

01中国文化概述Chapter文化的定义与特点中国文化注重人与自然、人与社会、人与自我之间的和谐关系。

中国文化强调“仁爱”、“礼制”、“道德”等核心价值观念。

中国文化倡导“自强不息”、“厚德载物”等精神追求。

中国文化的世界影响01020302中国传统文化Chapter儒家思想与道德伦理儒家思想的核心儒家经典儒家道德伦理儒家思想的影响道家思想的核心道家经典道家自然哲学道家思想的影响道家思想与自然哲学法家思想与政治实践法家思想的核心法家经典法家政治实践法家思想的影响墨家思想与社会正义墨家思想的核心兼爱、非攻、尚贤等社会观念。

墨家经典《墨子》等。

墨家社会正义强调平等、互利、反对战争。

墨家思想的影响对中国古代社会思想和科学思想产生一定影响。

佛教思想与宗教信仰佛教思想的核心佛教经典四谛、八正道、十二因缘等宗教观念。

《大藏经》等。

佛教宗教信仰佛教思想的影响强调修行、解脱、慈悲为怀。

对中国文化、艺术、哲学等领域产生广泛影响。

03中国文学艺术Chapter《诗经》《楚辞》唐诗宋词古代散文四大名著元曲与明清传奇关汉卿、王实甫等戏曲家的作品，以及《牡丹亭》《长生殿》等传奇剧作，展现了中国古代戏曲的魅力。

古代绘画与书法中国画书法古代音乐与舞蹈古代音乐古代舞蹈01020304现代诗歌与散文现代绘画与书法现代小说与戏剧现代音乐与舞蹈现代文学艺术发展04中国传统节日与风俗Chapter春节、元宵节等传统节日春节元宵节其他节日清明节端午节其他祭祀节日030201清明节、端午节等祭祀节日中秋节、重阳节等团圆节日中秋节又称月夕、秋节等，是中华民族的传统节日之一，人们会赏月、吃月饼、提灯笼等庆祝活动，寓意着团圆和美满。

重阳节又称登高节、敬老节等，人们会登高、赏菊、喝菊花酒等，也有祭祖和祈福的习俗。

其他团圆节日如七夕节、冬至等，这些节日都与家庭团聚、亲情友情有关，是中国传统文化中强调家庭观念和人情味的重要体现。

少数民族特色节日泼水节01火把节02其他少数民族节日03传统风俗与民间信仰婚嫁习俗01生育习俗02民间信仰0305中国古代科技与发明Chapter四大发明及其影响印刷术造纸术指南针火药唐代发明，应用于军事，改变了战争方式，也促进了烟花文化的发展。

中国文化概论目录导言一、文化与文明二、中国·华夏·中华三、中国文化生态四、中国文化特质五、中国文化史的分期六、学习《中国文化概论》的意义与方法第一章中国物质文化第一节生产与经济活动第二节衣食住行发展第三节科技文化成就第二章中国制度文化第一节政治制度第二节法律制度第三节军事制度第四节教育制度第五节礼制与称谓第三章中国精神文化第一节学术思想第二节文学艺术第三节宗教信仰第四节伦理道德第五节传统节日与民俗导言一文化与文明1、国外学者对文化的界定“文化”一词，是由拉丁语Cultura转变来的，在法语和英语中是Culture, 德语中是Kulture。

它原来的意义是人在改造外部自然界使之适应于满足衣食住行等生存需要的过程中，对土壤、土地的耕耘、加工改良，后来此本意发生转移扩大，引申为几种意义：a、含有耕种的意义；b、含有居住的意义；c、含有练习的意义；d、含有留心或注意的意义；e、含有敬神的意义。

正是由于“文化”一词的本义和引申义多种多样，因此西方学者对文化这一概念有不同的定义。

例如，文化学的奠基人、英国文化学者爱德华·泰勒，先后给文化下过两个定义：a、“文化是一个复杂的总体，包括知识，艺术、宗教、神话、法律、风俗，以及其它社会现象”。

b、“文化，或文明，是指包括全部的知识、信仰、艺术、道德、法律、风俗以及作为社会成员的人所掌握和接受的任何其他的才能和习惯的复合体”。

美国人类学家C·克拉克洪认为，文化是一种渊源于历史的生活结构的体系，这种体系往往为集团的成员所共有，它包括这一集团的语言、传统、习惯和制度，包括有促动作用的思想、信仰和价值。

《法国大百科全书》认为，“文化是一个社会群体所特有的文明现象的总和”。

《德国大百科全书》认为，“文化指人类在一定时期一定区域内依据他们的能力在同周围环境斗争中以及在他们的理论和实践中所创造的成果。

2、中国学者对文化的界定中国古代汉语中“文化”一词的涵义，主要是指以文物典制，伦理道德和礼仪习俗来教化天下世人，使其自觉地按照统治阶级的规范要求来行动，即“以文教化”的意思。

中国文化概论第六节课官方笔记本章知识点及考频总结课件内容第五章——中国传统的精神文化第三节中国传统的伦理道德一、儒家思想与伦理道德规范1.儒家创始人孔子仰慕西周的礼制和文化，在继承西周时代伦理观念的基础上，建构起了第一个完整的道德规范体系，形成了相对系统的伦理道德思想。

孔子伦理思想的核心是仁、义、礼，这三个方面可以视为其三基德或三母德。

孔子还提出了孝、悌、忠、恕、恭、敬、诚、信、刚、直等德目，把人与人之间的道德规范进一步具体化。

2.孟子在孔子的基础上对儒家的伦理道德思想进行了丰富和发展。

他认为仁、义、礼、智四种母德是与生俱来的，同时强调后天修养对加强个人道德修养无比重要。

孟子又将具体的人际关系归纳为“五伦”，“五伦”中的每种社会角色都有着明确的行为规范：所谓的“五伦十教”。

3.西汉时期，董仲舒将伦理关系发展为“三纲五常”。

“三纲”表现了君臣、父子、夫妇之间的尊卑和隶属关系。

“五常”是指五种道德规范。

①五伦十教：孟子将具体人际关系归纳为“五伦”，即父子、夫妇、兄弟、君臣、朋友。

“五伦”中的每种社会角色都有着明确的行为规范：君惠臣忠，父慈子孝，兄友弟恭，夫义妇顺，朋友有信。

②三纲五常：“三纲”即“君为臣纲，父为子纲，夫为妇纲”，表现了君臣、父子、夫妇之间的尊卑和隶属关系。

“五常”是指仁、义、礼、智、信五种道德规范。

二、中华民族的传统美德1.中华民族传统美德的重要内容中国传统精神文化既然是以伦理道德为核心的，伦理道德也就必然成为中华民族所共同尊崇的价值原则。

在这种原则的作用下，中华民族形成了许许多多的美好品德。

（1）仁爱孝悌。

（2）重义轻利。

（3）谦和礼让。

（4）真诚有信。

（1）仁爱孝悌。

这是中华民族美德中极为重要而又最具特色的部分，是中华民族固有的民族精神。

“仁”的核心是“爱人”。

人与人之间的关系，首先表现为家庭内部成员之间的关系，对人的爱心也就首先应该施加于家庭成员身上，即儒家所倡导的“孝悌”之道。