【中山大学2011年考研专业课真题】人类学理论与方法2011

211 翻译硕士英语：①英美概况部分参见《英语国家社会与文化入门》上、下册，朱永涛编，高等教育出版社，2005；②其它部分不列参考书241 英语：①《新编英语教程》（1-3册），李观仪等，上海外语教育出版社，1999242 俄语：①《俄语入门》第二册，周鼎、徐振新编，外语教学与研究出版社，2000；②《大学俄语基础教程》第二、三册，张智罗、童强等，高等教育出版社，1994243 日语：①《中日交流标准日本语》初级上、下册，集体合著，人民教育出版社、光村图书出版株式会社，2005244 法语：①《公共法语》上、下册，吴贤良主编，上海外语教育出版社，1997245 德语：①《大学德语》修订本（1-2册），赵仲、戴鸣钟等编，高等教育出版社，2001-2002246 西班牙语：①董燕生、刘建：《现代西班牙语》第一册，外语教学与研究出版社，1999；②董燕生、刘建：《现代西班牙语》第二册，外语教学与研究出版社，1999；③岑楚兰、蔡绍龙：《新编西班牙语阅读课本》第一册，外语教学与研究出版社，1999247 韩语：①郭一诚：《韩国语能力考试真题精解及模拟800题（中级）》，世界图书出版公司248 阿拉伯语：①新编阿拉伯语( 1-4册），国少华主编，外语教学与研究出版社，ISBN7560033199；②《阿拉伯语阅读》（上、下）；③《阿拉伯语阅读》组，出版社：外语教学与研究出版社，ISBN756000620308 护理综合：考试范围参考“2009年全国硕士研究生入学考试护理综合考试科目及参考大纲”331 社会工作原理：①《社会工作概论》，王思斌，高等教育出版社，1999（2004）；②《社会学》，戴维.波普诺,中国人民大学出版社,2000；③《西方社会学理论教程》侯均生主编，南开大学出版社，2001333 教育综合：本科目考试范围为：①教育学原理：教育学概述、教育的概念、教育与人的发展、教育与社会发展、教育目的、教育制度（包括学学校制度等）、课程、教学、德育、班主任、教师、学校管理。

2011年中山大学840思想政治教育理论与方法考研真题及详解中山大学2011年攻读硕士学位研究生入学考试试题科目代码：840科目名称：思想政治教育理论与方法一、简答题（每题l0分，共90分）1．思想政治教育必须坚持马克思主义科学体系的指导。

2．正确处理人民内部矛盾理论的基本思想。

3．中国共产党思想政治教育的优良传统。

4．研究思想政治教育环境的意义。

5．思想政治教育目标的含义及意义。

6．思想政治教育评估的功能。

7．自我教育法的条件和方法。

8．思想政治教育的个体价值。

9．思想政治教育多样性内涵。

二、分析题（每题30分，共60分）1．思想信息分析的作用．特点和优化，并通过一种思想信息分析的基本方法作简单分析。

2．什么是突发事件?分析突发事件产生的原因并设计处理应急方案。

参考答案中山大学2011年攻读硕士学位研究生入学考试试题科目代码：840科目名称：思想政治教育理论与方法一、简答题（每题l0分，共90分）1．思想政治教育必须坚持马克思主义科学体系的指导。

答：（1）思想政治教育必须坚持马克思主义科学体系的指导，这是由我国国家性质和思想政治教育的性质决定的。

我国是社会主义国家，我国的思想政治教育以共产主义为方向，就规定了我国思想政治教育的根本目的是提高人们的思想道德素质，促进人的自由全面发展，激励人们为建设中国特色的社会主义，最终实现共产主义而奋斗，这也就决定了我国的思想政治教育必须坚持马克思主义科学体系的指导。

（2）马克思主义科学体系是我国思想政治教育的理论基础。

思想政治教育要始终坚持马克思主义的整体性，用完整准确的马克思主义进行指导；要始终坚持用马克思主义中国化的理论成果特别是用发展中的马克思主义进行指导。

①坚持要用完整准确的马克思主义进行指导。

马克思主义是一个十分完整而严密的理论体系。

思想政治教育要防止和克服过去出现过的教条主义、实用主义等不良倾向，就必须坚持用完整准确的马克思主义科学体系作指导。

a．要坚持马克思主义的本质规定性。

2011年中山大学社会学与人类学学院考古学基础考研真题及详解一、名词解释（每题6分，共60分）1．北京人答：北京人又称北京猿人、北京直立人、中国猿人北京种，是生活在更新世（历史学为旧石器时代）的直立人，距今约60万年前。

化石遗存于1927年在中国北京市西南的周口店龙骨山发现，1929年，中国学者裴文中发掘出第一个完整的头盖骨。

北京人的脑容量是现代人的75%，嘴巴突出，没有下颌，鼻子扁平，颧骨高突，眉骨相连。

北京人已经会制造骨角器，生活以采集、狩猎为主，已经学会使用并能很好的管理火。

2．马家窑文化答：马家窑文化是中国新石器时代文化之一，1923年首先发现于甘肃省临洮县的马家窑村，故名。

马家窑文化是仰韶文化向西发展的一种地方类型，出现于距今五千七百多年的新石器时间晚期，历经了三千多年的发展，有石岭下、马家窑、半山、马厂等四个类型。

主要分布于黄河上游地区及甘肃、青海境内的洮河、大夏河及湟水流域一带。

3．殷墟答：殷墟是商代后期都城遗址。

位于河南安阳县小屯村及其周围。

商代盘庚迁殷至商亡皆以此为都。

面积约36平方公里。

发现于20世纪20年代，自1928年科学发掘以来，殷墟出土了大量都城建筑遗址和以甲骨文、青铜器为代表的丰富的文化遗存，系统展现了中国商代晚期辉煌灿烂的青铜文明，确立了殷商社会作为信史的科学地位。

推动了诸如甲骨学、商代社会性质、手工艺水平、青铜器、墓葬制度等方面研究工作的深入。

4．曾侯乙墓答：曾侯乙墓是战国时期曾侯乙的一座墓葬，呈“卜”字形，位于湖北随州城西两公里的擂鼓墩东团坡上。

葬于公元前433年或稍后，1978年发掘。

墓坑开凿于红砾岩中，为多边形竖穴墓。

南北16.5米，东西21米。

内置木椁，椁外填充木炭及青膏泥，其上为夯土。

整个墓葬分作东、中、北、西四室。

东室置曾侯乙木棺，双重，外棺有青铜框架，外有类似窗户的图案，内棺外面彩绘门窗及守卫的神兽武士。

中室放置随葬的礼乐器。

北室放置兵器及车马器等。

我认为人名的话一般要答大体资料，比如国籍、生活年代，然后就是主要的田野点，所著的名著、主要思想和流派就行了，还有在学术上的地位；书的话当然有作者、主要内容和观点，最主要的还要说说这书在人类学或民俗学历史上的地位，因为一般没影响的书是不会考的一、人名莫斯：法国民族学家、社会学家，社会学年鉴学派的主要代表人之一。

莫斯是杜尔干的外甥和助手，常帮助杜尔干搜集资料并协助编辑《社会学年刊》，后创办《社会学年鉴》取代《社会学年刊》，他还同列维-布留尔和罗维特创办了巴黎大学民族学研究所，培养了一批民族学家。

在学术观点方面，他继承了涂尔干的思想，认为一切社会现象都是社会整体的一部分，因而研究现象必须从社会整体的结构出发。

他还提出原始社会的物物交换是一种不含商业性质的互惠交换，而且与巫术和宗教直接相关；他还认为宗教出现于母系社会，这种氏族宗教的主要内容是图腾信仰。

他的主要著作有《关于原始交换的形式——赠与的研究》、《社会学与人类学》等。

乔姆斯基：美国语言学家，转化—生成语法学说的创始人。

他认为：①语言是人类特有的一种先天的机制，他假设人都有一种语言习得机制，并认为这是人类具有语言能力的基础。

②语言学不但要研究人的言语行为，还要研究人的言语能力。

③语言生成过程是由基础部分产生“深层结构”，然后通过转换生成“表层结构”。

④转换-生成语法要求以有限的规则生成无限的句子。

他注重语言现象的内在研究。

著有《句法结构》等书籍。

二、书籍《原始思维》：为法国民族学家、社会学家、哲学家列维-布留尔所著。

在该书中，列维-布留尔认为原始思维在绝大多数场合下不同于现代思维，它是一种既不知道也不使用抽象概念的具体思维，这种思维拥有许多世代相传的具有神秘性质的“集体表象”，这些集体表象靠“存在物与客体之间的神秘的互渗”而彼此关联，不受任何逻辑思维的规律所支配。

这种思维对矛盾采取不关心的态度，他可以容许同一实体在同一时间存在于两个或者两个以上的地方，容许部分与整体同一等等；同时，他也认为人类的思维机能是相同的，不同的只是思维的形式——一种是先逻辑思维，另一种是逻辑思维。

名词解释【人类学概论】20121、尼安德特人2、差序格局3、《礼物》4、杨成志5、船货崇拜6、话语分析7、实验民族志8、《仪式过程》9、交表婚10、萨满20111、南方古猿2、人种3、《写文化——民族志的诗学与政治学》4、杨成志5、乔姆斯基6、民族学考古学7、深描8、象征人类学9、收继婚10、过渡仪式20101、家庭2、社会性别3、《金翼》4、弗朗兹·博厄斯5、社会方言6、民族考古学7、儒化8、种族主义9、政治人类学10、强化仪式20091、继嗣群2、认知人类学3、智人4、莫斯5、代码转换6、《文化论》7、民间信仰8、库拉圈9、亲属称谓10、过渡仪式20081、亲属关系2、尼安德特人3、生态人类学4、乔姆斯基5、《原始思维》20071、儒化2、新考古学3、《物种起源》4、经济人类学5、社会性别20061、人种2、民族志3、聚落考古学4、医学人类学5、涵化6、《努尔人》20051、母系与母权2、人类学的整体观3、心理人类学4、大传统与小传统5、匮乏文化6、文化相对论20041、人种与种族2、新考古学3、婚姻与继嗣4、历史人类学5、文化传播6、《努尔人》或《西太平洋的航海者》【人类学理论与方法】20121、文化2、整体观3、参与式观察4、全球化5、阈限20111、功能主义2、主位与客位3、互惠4、乱伦禁忌5、民族20101、维克多·特纳2、深描3、实践理论4、新进化论5、交表婚6、核心家庭7、结构主义8、文化唯物主义9、文化资本10、文化批评20091、亲属制度2、集体表象3、社会结构4、互惠5、涵化6、年代-区域关系7、苏维埃学派8、《古代社会》9、《文化论》10、《江村经济》20071、阈限2、主位与客位3、文化相对论4、全球化5、后现代人类学简答题【人类学概论】20121、简述英国传播学派的代表人物和观点。

2、如何理解人类学中的“社会研究传统”与“文化研究传统”？20111、简述你对人类学研究范式的认识。

2011年中山大学333教育综合[专业硕士]考研真题[视频讲解]一、名称解释1．教育答：教育是指传递社会生活经验并培养人的社会活动。

广义的教育泛指影响人们知识、技能、身心健康、思想品德的形成和发展的各种活动。

狭义的教育主要指学校教育。

即根据一定的社会要求和受教育者的发展需要，有目的、有计划、有组织地对受教育者施加影响，以培养一定社会所需要的人的活动。

2．非智力因素答：非智力因素相对智力因素而言，是指与认识没有直接关系的情感、意志、兴趣、性格、需要、动机、目标、抱负、信念、世界观等方面。

非智力因素的作用有以下几个方面：动力作用、定向作用、巩固作用、弥补作用。

非智力因素能促进智力因素的发展，提高人的工作和学习效率，陶冶人的高尚生活情趣，对造就人才有其重要的实际意义。

3．形成性评价答：形成性评价亦称“学习中评定”，是指在课程编制、教学和学习过程中进行的评价；其类型一般可分为教学过程的形成性评价、以单元为单位的形成性评价和以学期、学年为单位的形成性评价。

它重在实施过程中依据评价所获得的信息及时调整和改善教育、教学过程及学习过程，给学生提供有效的帮助，对未达到要求的学生及时地发现问题并予以有步骤的矫正。

4．课程答：课程是指课业及其进程。

广义的课程是指为了实现学校培养目标而规定的所有学科（即教学科目）的总和，或指学生在教师指导下各种活动的总和。

课程是随着社会的发展而演变的，它反映了一定社会的政治、经济的要求，受一定社会生产力和科学文化发展水平以及学生身心发展规律的制约。

课程体现着一个国家对学校教学的具体要求，关系到学生的知识结构、智力结构和个性结构。

5．学习迁移答：学习迁移是指一种学习对另一种学习的影响，或习得的经验对其他活动的影响。

学习的迁移可以从不同的角度进行分类。

从迁移发生的学习类型或领域上看，迁移不仅发生在知识和动作技能的学习中，同样也发生在情感和态度的学习和形成中。

从迁移的方向而言，迁移可分为顺向迁移和逆向迁移。