中山大学人类学历年真题(1)

2015年中山大学社会学与人类学学院653社会学理论考研真题及详解科目代码：653科目名称：社会学理论一、概念题（合计50分，每题5分）1．科层制2．代际流动3．差序格局4．次等劳动力市场5．性别歧视6．模式变量7．剥夺－满足命题8．镜中我9．《货币哲学》10．结构参数二、论述题（合计100分，第1、2题各30分，第3题40分）1．社会学相关研究表明，从1990年开始，中国农村老年人的自杀率大幅上升，并保持在高位，远远高出其他社会群体的自杀率。

请结合社会学的相关概念和理论，谈谈你对这个社会现象的认识和理解。

2．近年来社会学研究中对于“全球化”的现象及其后果的讨论存在着很多的争论，请根据你所掌握的社会学知识和概念，结合你对于全球化现象的观察与思考，谈谈全球化对于当代中国的政治、经济、文化以及社会等方面产生的深远影响。

3．选择两个你熟悉的西方社会学家或者社会学理论流派，分析比较他们之间的差别，并谈谈你的理论评价。

参考答案一、概念题（合计50分，每题5分）1．科层制答：科层制，又称理性官僚制或官僚制，是指法理型统治下组织机构的特殊形式，由德国社会学家马克斯·韦伯提出。

在这种统治形式下，组织按照合理性的原则来设计和分工以便有效地实现组织目标。

官员们的职务等级是按照集权体系所安排的固定有序的体系，并且有着与职务相对应的严格的权限规定。

组织运转依靠的是没有人情味的职责、规定和准则，具有非人格化的特征。

官员的任命与提升所依据主要是他的业绩，统治者的统治权力都有合法的权限。

在韦伯看来，所有这一切都保证了组织目标的有效实现。

2．代际流动答：代际流动，又称“异代流动”，是指同一家庭中上下两代人之间社会地位的变动。

一般以职业等作为地位特征，以父母和子女在同一年龄时的职业或其它地位作为比较的基点，考察第二代人（子女）与第一代人（父母）相比，看社会地位有无提高，从中找出引起或未引起变动的原因和规律。

这种研究尤为重视父母的教育程度和职业对子女的社会地位的影响。

中山大学历年真题及答案2015年攻读硕士学位研究生入学考试试题科目代码:840科目名称:传播实务及研究方法考试时间:12月28日下午一，名词解释(任选4题，每题10分，共}o分) 1，系统抽样又称其为等距抽样、机械抽样，是一种将总体各个单位按照某一标志顺序排列，按一定间隔距离抽取样本的随机抽样形式。

排列顺序所依据的标志，一般选用与项目目的有关的中立标志，系统抽样所得的样本在总体中分布均匀，具有较之简单随机抽样更高的代表性，使用方便，适用于没有培训和缺乏经验的调查人员。

2，态度{2013}3，媒介融合{2011}【首先，应当解释何谓媒介整合。

】随着信息时代的到来和传播手段的进步，媒介整合（media convergence）与信息传播逐渐成为人类传播行为的重要发展方向。

从发展趋势来看，媒介整合包括两方面--媒介形态整合和媒介资本整合。

媒介形态整合是指新媒体与传统媒体以及传统媒体彼此之间的整合，还包括媒介形态的变化、互融与创新。

资本整合则是通过资产重组，使优势资源互补共存，使跨媒介、跨地区的媒介产业集团在中国成为现实。

【其次，结合我国媒介发展的实际，指出媒介整合对媒介产业的重要意义。

】媒介整合已经成为中国传媒发展的主流趋势，其意义不仅在于媒介个体竞争力的增强和利润最大化的实现，更在于能由此带动其他更多媒体的产业化进程，增强整体竞争力，以迎接WTO的国际化竞争环境。

【再次，结合自己的看法，谈谈媒介整合对社会生活的深刻影响，如对媒介形态发展的影响、对传媒教育的冲击、对人们媒介接触和使用习惯的影响等。

】4，目标受众在市场营销业和广告业里，目标受众又称目标顾客、目标群体和目标客群是一个营销活动所作为目标的人口群体。

目标受众可以是某一个人口群体，如年龄组、性别、婚姻状况、等等。

常见受众有青少年、女性、单身、等等。

目标受众也可以包括几个不同的人口群体，比如所有20到30岁的男性。

营销过程也可以计划如何对待其他非目标群体，决定一个产品或服务的适当受众是市场调查中很重要的一部分。

2013年中山大学社会学与人类学学院844社会研究方法和社会统计学考研真题及其解析-育明教育
社会研究方法：
简答
1、定性研究的理论范式
2、什么事标准差？标准差的作用？
3、扎根理论的操作程序
4、什么是正态分布？正态分布的特征？
论述：
1、假设检验的I类错误（a型错误）和II类错误（β型错误）是什么？怎样控制？
2、定性研究和定量研究中的信度和效度的关系，并举例说明怎样保证较高的信度和效度？
研究设计：
目前公共决策缺乏科学性，以此为主题提出一个研究问题，说明已有的研究成果和自己的研究价值，并说具体说明使用的研究方法
育明教育金牌咨询师大强老师认为，2013年中山大学社会学与人类学学院844社会研究方法和社会统计学考研中规中矩，题型、难度均变化不大，侧重基础知识的考察。

简答首先进行重要名词的阐述，只表述其主体部分即可，然后答出课本中的相应文字，最后提炼升华进行总结，有亮点，有看法，有感叹，这北大、人大、中财、北外教授创办集训营、一对一保分、视频、小班。

2011年中山大学社会学与人类学学院考古学基础考研真题及详解一、名词解释（每题6分，共60分）1．北京人答：北京人又称北京猿人、北京直立人、中国猿人北京种，是生活在更新世（历史学为旧石器时代）的直立人，距今约60万年前。

化石遗存于1927年在中国北京市西南的周口店龙骨山发现，1929年，中国学者裴文中发掘出第一个完整的头盖骨。

北京人的脑容量是现代人的75%，嘴巴突出，没有下颌，鼻子扁平，颧骨高突，眉骨相连。

北京人已经会制造骨角器，生活以采集、狩猎为主，已经学会使用并能很好的管理火。

2．马家窑文化答：马家窑文化是中国新石器时代文化之一，1923年首先发现于甘肃省临洮县的马家窑村，故名。

马家窑文化是仰韶文化向西发展的一种地方类型，出现于距今五千七百多年的新石器时间晚期，历经了三千多年的发展，有石岭下、马家窑、半山、马厂等四个类型。

主要分布于黄河上游地区及甘肃、青海境内的洮河、大夏河及湟水流域一带。

3．殷墟答：殷墟是商代后期都城遗址。

位于河南安阳县小屯村及其周围。

商代盘庚迁殷至商亡皆以此为都。

面积约36平方公里。

发现于20世纪20年代，自1928年科学发掘以来，殷墟出土了大量都城建筑遗址和以甲骨文、青铜器为代表的丰富的文化遗存，系统展现了中国商代晚期辉煌灿烂的青铜文明，确立了殷商社会作为信史的科学地位。

推动了诸如甲骨学、商代社会性质、手工艺水平、青铜器、墓葬制度等方面研究工作的深入。

4．曾侯乙墓答：曾侯乙墓是战国时期曾侯乙的一座墓葬，呈“卜”字形，位于湖北随州城西两公里的擂鼓墩东团坡上。

葬于公元前433年或稍后，1978年发掘。

墓坑开凿于红砾岩中，为多边形竖穴墓。

南北16.5米，东西21米。

内置木椁，椁外填充木炭及青膏泥，其上为夯土。

整个墓葬分作东、中、北、西四室。

东室置曾侯乙木棺，双重，外棺有青铜框架，外有类似窗户的图案，内棺外面彩绘门窗及守卫的神兽武士。

中室放置随葬的礼乐器。

北室放置兵器及车马器等。

2014年中山大学社会学与人类学学院(653社会学理论847社会研究方法和社会统计学)考研备考指南下载2014年中山大学653社会学理论和847社会研究方法和社会统计考研复习指南.pdf (下载次数: 340)指定/推荐参考书目648社会学理论①《社会学概论新修》，郑杭生编，中国人民大学出版社，1998②《社会学》，戴维•波普诺，中国人民大学出版社，2000年③《西方社会学理论教程》，侯钧生主编，南开大学出版社，2001年④《当代西方社会学理论》杨善华，北京大学出版社，1999844社会研究方法和社会统计学社会学（030301）专业：①《社会研究方法教程》，袁方编，北京大学出版社，1997②《社会研究的统计应用》，李沛良编，社会科学文献出版社，2001③《社会学研究方法》，风笑天著，中国人民出版社，2001④《社会研究方法》（第10版），艾尔□巴比，华夏出版社，2005拓展适用资料书目①《外国社会学史》，贾春增，中国人民大学出版社，2008②《当代国外社会学理论》，刘少杰，中国人民大学出版社，2009③《当代社会学理论:对古典理论的扩展》(第6版) 鲁思•华莱士、沃艾莉森•沃尔夫、刘少杰中国人民大学出版社，2008④《社会统计学》(第4版)，卢淑华，北京大学出版社，2009考试情况分析参考书目很多，但内容无非分为四大块：社会学理论，社会学概论，研究方法，社会统计。

都是要求在理解的基础上识记并且会灵活运用阶段复习规划8月份之前完成参考书目的第一遍通读，9、10两个月分析整理真题，抓考点，11、12两月反复背诵，1月份查漏补缺653高分辅导讲义中山大学社会学理论高分考研笔记（2014版）系中山大学优秀社会学考研辅导团队集体编撰的“社会学考研精品考研辅导资料”之一。

不可否认，学校指定的考研参考教材——侯俊生教授编写的《西方社会学理论教程》（第三版）是一本非常优秀的教科书，学生肯定能从中学到丰富的知识，但由于此书并不能迎合广大考生“应试”的功利心情。

我认为人名的话一般要答大体资料，比如国籍、生活年代，然后就是主要的田野点，所著的名著、主要思想和流派就行了，还有在学术上的地位；书的话当然有作者、主要内容和观点，最主要的还要说说这书在人类学或民俗学历史上的地位，因为一般没影响的书是不会考的一、人名莫斯：法国民族学家、社会学家，社会学年鉴学派的主要代表人之一。

莫斯是杜尔干的外甥和助手，常帮助杜尔干搜集资料并协助编辑《社会学年刊》，后创办《社会学年鉴》取代《社会学年刊》，他还同列维-布留尔和罗维特创办了巴黎大学民族学研究所，培养了一批民族学家。

在学术观点方面，他继承了涂尔干的思想，认为一切社会现象都是社会整体的一部分，因而研究现象必须从社会整体的结构出发。

他还提出原始社会的物物交换是一种不含商业性质的互惠交换，而且与巫术和宗教直接相关；他还认为宗教出现于母系社会，这种氏族宗教的主要内容是图腾信仰。

他的主要著作有《关于原始交换的形式——赠与的研究》、《社会学与人类学》等。

乔姆斯基：美国语言学家，转化—生成语法学说的创始人。

他认为：①语言是人类特有的一种先天的机制，他假设人都有一种语言习得机制，并认为这是人类具有语言能力的基础。

②语言学不但要研究人的言语行为，还要研究人的言语能力。

③语言生成过程是由基础部分产生“深层结构”，然后通过转换生成“表层结构”。

④转换-生成语法要求以有限的规则生成无限的句子。

他注重语言现象的内在研究。

著有《句法结构》等书籍。

二、书籍《原始思维》：为法国民族学家、社会学家、哲学家列维-布留尔所著。

在该书中，列维-布留尔认为原始思维在绝大多数场合下不同于现代思维，它是一种既不知道也不使用抽象概念的具体思维，这种思维拥有许多世代相传的具有神秘性质的“集体表象”，这些集体表象靠“存在物与客体之间的神秘的互渗”而彼此关联，不受任何逻辑思维的规律所支配。

这种思维对矛盾采取不关心的态度，他可以容许同一实体在同一时间存在于两个或者两个以上的地方，容许部分与整体同一等等；同时，他也认为人类的思维机能是相同的，不同的只是思维的形式——一种是先逻辑思维，另一种是逻辑思维。

中⼭⼤学历年真题及答案（⾃⼰整理）中⼭⼤学历年真题及答案2015年攻读硕⼠学位研究⽣⼊学考试试题科⽬代码:840科⽬名称:传播实务及研究⽅法考试时间:12⽉28⽇下午⼀，名词解释(任选4题，每题10分，共}o分) 1，系统抽样⼜称其为等距抽样、机械抽样，是⼀种将总体各个单位按照某⼀标志顺序排列，按⼀定间隔距离抽取样本的随机抽样形式。

排列顺序所依据的标志，⼀般选⽤与项⽬⽬的有关的中⽴标志，系统抽样所得的样本在总体中分布均匀，具有较之简单随机抽样更⾼的代表性，使⽤⽅便，适⽤于没有培训和缺乏经验的调查⼈员。

2，态度{2013}3，媒介融合{2011}【⾸先，应当解释何谓媒介整合。

】随着信息时代的到来和传播⼿段的进步，媒介整合（media convergence）与信息传播逐渐成为⼈类传播⾏为的重要发展⽅向。

从发展趋势来看，媒介整合包括两⽅⾯--媒介形态整合和媒介资本整合。

媒介形态整合是指新媒体与传统媒体以及传统媒体彼此之间的整合，还包括媒介形态的变化、互融与创新。

资本整合则是通过资产重组，使优势资源互补共存，使跨媒介、跨地区的媒介产业集团在中国成为现实。

【其次，结合我国媒介发展的实际，指出媒介整合对媒介产业的重要意义。

】媒介整合已经成为中国传媒发展的主流趋势，其意义不仅在于媒介个体竞争⼒的增强和利润最⼤化的实现，更在于能由此带动其他更多媒体的产业化进程，增强整体竞争⼒，以迎接WTO的国际化竞争环境。

【再次，结合⾃⼰的看法，谈谈媒介整合对社会⽣活的深刻影响，如对媒介形态发展的影响、对传媒教育的冲击、对⼈们媒介接触和使⽤习惯的影响等。

】4，⽬标受众在市场营销业和⼴告业⾥，⽬标受众⼜称⽬标顾客、⽬标群体和⽬标客群是⼀个营销活动所作为⽬标的⼈⼝群体。

⽬标受众可以是某⼀个⼈⼝群体，如年龄组、性别、婚姻状况、等等。

常见受众有青少年、⼥性、单⾝、等等。

⽬标受众也可以包括⼏个不同的⼈⼝群体，⽐如所有20到30岁的男性。

2013年中山大学社会学与人类学学院社会学理论（代码648）考研真题及详解中山大学2013年攻读硕士研究生入学考试试题科目代码：648科目名称：社会学理论第一部分社会学概论（75分〉一、名词解释（每题5分，共25分〉1．文化滞后（cultural lag）答：文化滞后，是指美国社会学家奥格本在研究社会变迁时所提出的文化失调理论的一种社会现象。

奥格本将文化分为物质文化和非物质文化两个要素，社会变迁是社会在一种发明打破旧均衡状态后做出调节以寻求新的均衡的过程。

由于调节并不是迅即发生的，因此常常会产生文化失调现象。

一般地说，文化中的物质部分首先变迁，其次是文化的精神部分，最后是文化中的风俗、习惯发生变迁，这种现象称为“文化滞后”，或称“文化堕距”。

2．不遵从越轨答：不遵从越轨（nonconforming deviant）与反常越轨不同。

不遵从越轨者相信规则是坏的，以至于有必要通过蓄意和集体的违反它而向它进行道义上的挑战。

同希望隐瞒其行为的反常越轨者不同，不遵从越轨者吸引人们对其行为的注意。

他们的目标不是个人得失而是改变规则。

3．失范（anomie）答：默顿认为，失范是在人们用社会认为合法的手段不能实现自己的文化目标时发生的，而对于这种情形的一个共同的反应，就是越轨行为（当触犯刑律时即为犯罪行为），即用不符合社会规范的手段来实现自己的文化目标。

迪尔凯姆认为凡是存在着不明确的、彼此冲突和分散的规范的地方，个人与他人就不存在有道德意义的关系，或者没有规定获得快乐的界限，这就是社会失范。

4．社会设置（social institution）答：社会设置又称社会制度，是指制约和影响人们社会行动选择的规范系统，是提供社会互动的相互影响框架和构成社会秩序的复杂规则体系。

社会设置的基本特征包括：①制度的普遍性；②制度的特殊性；③制度约束的集体性；④制度影响的稳定性。

5．社会角色答：社会角色是指与人们的某种社会地位、身份相一致的一整套权利、义务的规范与行为方式。

名词解释【人类学概论】20121、尼安德特人2、差序格局3、《礼物》4、杨成志5、船货崇拜6、话语分析7、实验民族志8、《仪式过程》9、交表婚10、萨满20111、南方古猿2、人种3、《写文化——民族志的诗学与政治学》4、杨成志5、乔姆斯基6、民族学考古学7、深描8、象征人类学9、收继婚10、过渡仪式20101、家庭2、社会性别3、《金翼》4、弗朗兹·博厄斯5、社会方言6、民族考古学7、儒化8、种族主义9、政治人类学10、强化仪式20091、继嗣群2、认知人类学3、智人4、莫斯5、代码转换6、《文化论》7、民间信仰8、库拉圈9、亲属称谓10、过渡仪式20081、亲属关系2、尼安德特人3、生态人类学4、乔姆斯基5、《原始思维》20071、儒化2、新考古学3、《物种起源》4、经济人类学5、社会性别20061、人种2、民族志3、聚落考古学4、医学人类学5、涵化6、《努尔人》20051、母系与母权2、人类学的整体观3、心理人类学4、大传统与小传统5、匮乏文化6、文化相对论20041、人种与种族2、新考古学3、婚姻与继嗣4、历史人类学5、文化传播6、《努尔人》或《西太平洋的航海者》【人类学理论与方法】20121、文化2、整体观3、参与式观察4、全球化5、阈限20111、功能主义2、主位与客位3、互惠4、乱伦禁忌5、民族20101、维克多·特纳2、深描3、实践理论4、新进化论5、交表婚6、核心家庭7、结构主义8、文化唯物主义9、文化资本10、文化批评20091、亲属制度2、集体表象3、社会结构4、互惠5、涵化6、年代-区域关系7、苏维埃学派8、《古代社会》9、《文化论》10、《江村经济》20071、阈限2、主位与客位3、文化相对论4、全球化5、后现代人类学简答题【人类学概论】20121、简述英国传播学派的代表人物和观点。

2、如何理解人类学中的“社会研究传统”与“文化研究传统”？20111、简述你对人类学研究范式的认识。