甄士隐梦幻识通灵综述

红楼梦第一回内容概括第一回甄士隐梦幻识通灵贾雨村风尘怀闺秀说的是贾雨村偶然一日游大观园，被跛足道人引入太虚幻境，在薄命司中看到了金陵十二钗判词和画像，听到了金陵十二钗正册判词和画册。

正好甄士隐夫妇也是金陵十二钗之一，所以神瑛侍者下凡去警幻仙姑那里求配人形，转世投胎，托生为女子甄士隐，甄士隐乃封肃妻子，原名唤英莲。

至贾雨村出家后，托生为葫芦庙内一个小道士，并且经常给别人算命为生，住在葫芦庙内。

这一天他要走时，忽见门前有一人闪了进去，也不理论便走了。

贾雨村看到此人如此匆忙的样子，便心生疑窦。

于是随着他也跟了进去，那人进入后竟直奔后堂而去。

贾雨村觉得奇怪就在后边跟着进了后堂。

进后堂后才发现刚刚进来之人原来是神瑛侍者和绛珠仙子，他们二人拿出各自的玉佩，两人结为夫妻。

神瑛侍者幻化成一位跛足道人引贾雨村走了。

神瑛侍者和绛珠仙子因还泪而下凡，所以不能长相厮守，神瑛侍者下凡为了偿还下凡之罪，和绛珠仙子做人后会结为夫妻，这一点点说明了神瑛侍者的行为可谓：下凡为了还泪、偿还罪孽。

但是神瑛侍者毕竟是侍者，和主人相比，还差了很多，也没有什么“补天”之功德。

她来到了太虚幻境，从而得知了自己的身份，再加上神瑛侍者帮助了她报恩，所以她决定用一生的眼泪帮助神瑛侍者重返天界，神瑛侍者答应了她的请求，而且神瑛侍者为了救出凤姐，不惜下凡和生母贾夫人以及王熙凤一起拯救了这场浩劫。

神瑛侍者下凡的目的只有两个，一是和黛玉的一段情缘，另一个则是与黛玉团聚。

可惜宝玉有前生的眼泪，而黛玉却无来生的眼泪，故事以林黛玉泪尽而逝作为故事的终结。

神瑛侍者无法再留恋红尘，想来还是爱情更胜于荣华富贵吧！一阵风吹过，带走了贾雨村对甄士隐和英莲的疑惑，也带走了贾雨村对这段往事的留恋和缅怀……在太虚幻境之后，甄士隐抱着英莲出现在一片茫茫大海之中。

忽见那落水之中有一个女子，用手划动水面，口内喃喃有词。

这便是书中的绛珠仙草，可惜她也只是一棵仙草，不得受用人事，最终修成女体，但最后还是不免成为花肥。

《红楼梦》的重要情节1、木石前盟（第一回甄士隐梦幻识通灵贾雨村风尘怀闺秀）林黛玉前身是西方灵河岸上的一棵绛珠仙草，贾宝玉的前身是补天石，亦即神瑛侍者。

神瑛侍者每天用甘露灌溉绛珠草，使仙草既受天地精华，又受雨露滋养，于是脱掉草胎木质，修成女体。

后来神瑛侍者下凡造历，绛珠仙草决定也下凡为人，用一生的眼泪偿还神瑛侍者的甘露之恩。

2、宝玉得名和抓周的故事（第二回贾夫人仙逝扬州城冷子兴演说荣国府）王夫人生了一位公子，一落胎胞，嘴里便衔着一块五彩晶莹的玉来，上面还有许多字迹，便取名叫宝玉。

周岁时，贾政要试宝玉将来的志向，便将世上之物摆了无数，让宝玉抓取。

谁知宝玉却抓了些脂粉钗环。

贾政为此大怒，认为宝玉长大必为酒色之徒。

二人谈论宝玉聪明淘气，宝玉常说“女儿是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉，我见了女儿便清爽，见了男子便觉浊臭逼人”。

3、王熙凤初次出场（第三回贾雨村夤缘复旧职林黛玉抛父进京都）林黛玉初进贾府正和贾母叙谈。

一语未了，只听后院中有人笑声，说：“我来迟了，不曾迎接远客！”黛玉纳罕道：“这些人个个皆敛声屏气，恭肃严整如此，这来者系谁，这样放诞无礼？”心下想时，只见一群媳妇丫鬟围拥着一个人从后房门进来。

这个人打扮与众姑娘不同，彩绣辉煌，恍若神妃仙子。

一进来，就拉着黛玉的手夸她长得标致，不像贾母的外孙女，倒像嫡孙女。

接着又哀伤起黛玉的母亲，说哭便哭，用帕拭泪，待到贾母说:“我才好了，你倒来招我。

”忙转悲为喜。

4、宝黛相会（第三回贾雨村夤缘复旧职林黛玉抛父进京都）晚饭后，宝黛初见，两人竟然都有似曾相识、一见如故的感觉，而且二人眼中的对方与别人自然不同。

宝玉因为看到黛玉“眉尖若蹙”，便送他“颦颦：’二字。

宝玉又问黛玉是否有玉，当黛玉回答没有时，宝玉则痛骂那块玉是“劳什子”，并哭闹着当众摔玉。

这场面自然令黛玉十分不安。

5、探微恙互看金玉（第八回比通灵金莺微露意探宝钗黛玉半含酸）宝钗生病，宝玉到梨香院前去看望。

宝钗要看宝玉之玉，只见正面写着通灵宝玉，下面有“莫失莫忘，仙寿恒昌”，反面写着“一除邪祟，二疗冤疾，三知祸福”。

红楼梦3回内容概括
《红楼梦》的第一回至第三回分别讲述了甄士隐、贾夫人仙逝扬州城和贾雨村夤缘复旧职的故事。

第一回“甄士隐梦幻识通灵贾雨村风尘怀闺秀”中，僧道谈论绛珠仙草为神瑛侍者还泪之事，度脱甄士隐女儿英莲未能如愿。

甄士隐与贾雨村结识，英莲丢失，士隐出家。

士隐解“好了歌”。

第二回“贾夫人仙逝扬州城冷子兴演说荣国府”中，雨村看中甄家丫鬟娇杏，先娶娇杏为二房，不久扶正。

雨村因贪酷被革职，给巡盐御史林如海独生女儿林黛玉教书识字。

冷子兴和贾雨村谈论贾府危机，谈论宝玉聪明淘气，以及邪正二气及大仁大恶之人。

第三回“贾雨村夤缘复旧职林黛玉抛父进京都”中，黛玉母逝，贾母要接外孙女黛玉，林如海写信给贾政为雨村谋求复职。

黛玉进贾府，不肯多说一句话，多行一步路，怕被人耻笑。

贾母疼爱林黛玉，“凤辣子”出场，王夫人要黛玉不要招惹宝玉。

宝黛相会，一见如故。

以上是《红楼梦》前几回的概括内容，供您参考，建议通过阅读原著获取更详细的信息。

《红楼梦》120回故事梗概资料1-120回）故事梗概高考阅读中国古典小说《红楼1-120回）故事梗概第一回甄士隐梦幻识通灵贾雨村风尘怀闺秀远古时候，女娲炼石补天，遗下一块顽石未用，遗弃在青埂峰下。

这顽姑苏城仁清巷内有个葫芦庙，乡宦甄士隐居住在庙旁。

他可怜寄居庙内第二回贾夫人仙逝扬州城冷子兴演说荣国府贾雨村考中进士，派任县令，来找甄士隐。

甄士隐已不知去向。

不久，第三回贾雨村夤缘复旧职林黛玉抛父进京都善于投机的贾雨村巧藉学生林黛玉的关系结识了贾政，并谋补了应天府(贾赦之妻)，二舅母王夫(贾政之妻)，李纨(贾珠之妻)和三位姑娘。

正叙谈间，只听后院中有人笑声心下想时，只见一群媳妇丫环围拥着一个与众不同、彩绣辉煌、第四回薄命女偏逢薄命郎葫芦僧乱判葫芦案贾雨村刚刚到任，就受理英莲被拐一案。

原来是本地的一个小乡宦冯渊第五回游幻境指迷十二钗饮仙醪曲演红楼梦薛宝钗品格端方，容貌丰美，行为豁达，随分从时，不比黛玉孤高自第六回贾宝玉初试云雨情刘姥姥一进荣国府宝玉醒来后因梦遗被丫环袭人发现，二人发生了关系。

自此，二人的关第七回送宫花贾琏戏熙凤宴宁府宝玉会秦钟第八回比通灵金莺微露意探宝钗黛玉半含酸风姐与宝玉说服了贾母叫秦钟来家塾上学。

一日午后，宝玉到梨香院探第九回恋风流情友人家塾起嫌疑顽童闹学堂为了尽早和秦钟相聚，宝玉择定了上学的。

袭人劝他念书，不然就潦倒宝玉与秦钟二人形影不离，十分亲密。

后来又与香怜、玉爱相知，惹得F调停下，第十回金寡妇贪利权受辱张太医论病细穷源金荣因为在学堂里被勒令给秦钟磕头，回到家中仍气愤不已。

金寡妇为关于秦氏的病症，众太医说法不一，这令贾珍尤氏等人十分担心。

第十一回庆寿辰宁府排家宴见熙凤贾瑞起淫心不久宁国府为庆贾敬的寿辰，摆下家宴。

但是，贾敬长期住在道观修第十二回熙凤毒设相思局贾天祥正照风月鉴贾瑞在园中调戏凤姐后，竟又跑到风姐住处挑逗。

风姐假意殷勤，让座这年年底，由于林如海身染重病，贾母便急派贾琏送黛玉回扬州探父，第十三回秦可卿死封龙禁尉王熙凤协理宁国府自从贾琏送黛玉回扬州后，风姐甚感无趣，每晚早早睡下。

红楼梦第一章甄士隐梦幻识通灵的启示与教育《红楼梦第一章甄士隐梦幻识通灵的启示与教育》红楼梦，中国古代经典之作，被誉为中华文化的瑰宝，其首章“甄士隐梦幻识通灵”的内容揭示了许多深刻的启示与教育，为后续故事的发展奠定了基础。

本文将通过分析、解读本章的主要情节和人物形象，以及对其中蕴含的哲理思想进行探讨，以期给读者带来一份文化的思考与启迪。

第一节：甄士隐梦中的幻境在梦中，甄士隐遭遇了一位神秘女子的引导，并被带领进入了一个繁荣、华丽而奇妙的世界。

这个世界里，有着各种奇珍异宝，富丽堂皇的宫殿，美丽动人的仙女，令人沉醉的音乐和舞蹈。

甄士隐的心灵在梦幻中感受到了一种前所未有的愉悦和满足。

第二节：通灵女子的启示在甄士隐被带入梦幻之境的过程中，通灵女子向他透露了关于红楼梦和命运的一些信息。

她告诉甄士隐，他将成为红楼梦的创作者，并通过梦境来完成这个伟大的作品。

而这个梦境中的所有人物和故事都与甄士隐有着千丝万缕的联系。

通灵女子的话语预示着甄士隐不仅仅是个旁观者，更是这个梦境中的参与者和塑造者。

第三节：梦幻识通灵的教育意义甄士隐梦幻识通灵的经历，折射出红楼梦整个作品的主题和意义。

首先，它强调了幻境与现实之间的关系。

正如甄士隐在梦中看到的一切一样，红楼梦中的梦幻情节也反映了现实社会中的种种现象和问题。

通过梦境的手法，作者以幻想的方式呈现出深刻而真实的社会画面。

其次，梦幻识通灵还提示了命运与自由意志的关系。

甄士隐在梦中被通灵女子所引领，似乎失去了自主的能力。

这既象征了个人在命运面前的无力感，也揭示了命运并不是绝对的束缚，而是在个体选择和努力之后才能得以超越。

第四节：梦幻识通灵对读者的启示在红楼梦第一章中，甄士隐梦幻识通灵的经历并不仅仅是对他自身的启示，更是对全体读者的教育与启迪。

通过介绍通灵女子引导甄士隐进入梦境的情节，作者让读者看到了一个诗意而奇妙的世界，进而引发读者对现实和梦幻的思考。

同时，通过梦幻识通灵对命运和自由意志的探讨，作者为读者提供了一个思考个人命运和社会环境的视角。

红楼梦前五章时空背景变化概括（原创实用版）目录1.第一回：甄士隐梦幻识通灵，贾雨村风尘怀闺秀，僧道谈论绛珠仙草为神瑛侍者还泪之事2.第二回：贾夫人仙逝扬州城，冷子兴演说荣国府，士隐丫头娇杏被雨村看中3.第三回：黛玉进贾府，见到宝玉众姐妹，贾政给了贾雨村一个官做4.第四回：甄士隐的女儿香菱被拐子卖给了薛蟠，薛蟠打死人为香菱避难，与薛姨妈和宝钗去荣国府5.第五回：红楼梦前五章时空背景变化正文《红楼梦》是我国古典小说四大名著之一，作者是清代作家曹雪芹。

前五章以“石头记”为引子，主要讲述了主人公贾宝玉的出生背景及相关人物的关系。

第一回中，甄士隐梦幻识通灵，贾雨村风尘怀闺秀，僧道谈论绛珠仙草为神瑛侍者还泪之事。

这一回主要通过梦幻的形式，引出贾宝玉的出生背景，以及贾雨村与甄士隐的相识。

第二回中，贾夫人仙逝扬州城，冷子兴演说荣国府，士隐丫头娇杏被雨村看中。

这一回主要介绍了贾府家族的衰落，以及冷子兴对贾府家族事务的剖析。

同时，通过娇杏与贾雨村的相识，为后来的故事发展埋下伏笔。

第三回中，黛玉进贾府，见到宝玉众姐妹，贾政给了贾雨村一个官做。

这一回主要描绘了林黛玉进入贾府的情景，以及贾宝玉与众姐妹的相处。

此外，贾政给贾雨村一个官做，也为后来的故事发展提供了背景。

第四回中，甄士隐的女儿香菱被拐子卖给了薛蟠，薛蟠打死人为香菱避难，与薛姨妈和宝钗去荣国府。

这一回主要讲述了香菱的命运波折，以及薛蟠、薛姨妈和宝钗之间的关系。

同时，通过这些故事，展示了当时社会的黑暗面。

第五回中，通过对前四回的概括，我们可以看到《红楼梦》前五章的时空背景变化。

从甄士隐的梦幻识通灵，到贾雨村的风尘怀闺秀，再到黛玉进贾府，以及香菱的命运波折，作品展示了一个传统世家的荣辱兴衰，以及人物之间的爱恨情仇。

《红楼梦》第一回【内容梗概】回目甄士隐梦幻识通灵贾雨村风尘怀闺秀作者开始假借石头之口，大发自忏之言，对当日众多不让须眉的女子大加赞赏，要为她们立传。

写了两个神话。

其一，远古时候，女娲炼石补天剩下一块石头，弃于青梗峰下，幸遇一僧一道。

石头得知人间富贵，不禁思凡，僧道告诫他，红尘乐事不能永久，到头来万境归空，晃然一梦,石头执意要去享受人间的快活，央告僧道带它去投胎为人。

经历一番人生如梦方醒后，复归大荒山无稽崖，并把经历刻于大石之上，后经空空道人抄回，即成此书，谓《情僧录》。

其二，经锻炼通灵的顽石来去自如，在太虚幻境警幻仙姑处成为神瑛侍者，见三生石畔绛珠草可怜，便以甘露浇灌，绛珠得天地精华，修得一女体。

欲报浇灌之恩。

得知神瑛要入世为人，也随之入世，并许以一生眼泪还他。

这就是衔玉而生的贾宝玉和整日以泪洗面的林黛玉的来历，这就是所谓的“木石前盟”、“眼泪还债”。

姑苏城十里街仁清巷有座葫芦庙，庙里寄居着穷儒贾雨村。

庙旁住着乡宦甄士隐，膝下有个三岁女儿英莲，视若掌上明珠。

一日贾雨村在甄家，看见了甄家丫鬟。

那丫鬟见是贾雨村，常听主人提起，就多看几眼，贾雨村误以为丫鬟对自己有意。

中秋夜晚，甄士隐邀贾雨村来家饮酒赏月，贾雨村大展诗才和抱负，甄士隐便资助盘费与雨村，次日雨村未向士隐告别就上京赶考去了，果然一举高中。

第二年元宵节，甄家丢失了爱女英莲。

三月十五日，葫芦庙起火，秧及甄家，甄家被烧得一贫如洗。

甄士隐携妻子投奔岳丈，带家人寄居于岳丈家，岳丈封肃见女婿落败，常说风凉话。

甄士隐受冷遇，抑郁难以排解，便悲观厌世起来。

士隐一天午睡，梦见一僧一道携着一块美玉去投胎，口中念念有词。

甄士隐本有夙慧，被《好了歌》触动，提醐灌顶，早已彻悟，便随那僧道出家遁入空门。

就在士隐出走的那一年，雨村敲锣打鼓到该县上任，雨村得知恩公士隐家中遭难，并未寻找当年的恩人，反而当晚到封肃家将当年所见的甄家丫环娇杏讨来为妾，后来成了夫人。

《红楼梦》1.甄士隐梦幻识通灵姑苏城中甄士隐梦到一个奇异经历：宝玉历经凡世之时，是被下凡的神瑛侍者含在口中的。

与神瑛侍者一同下凡的还有报答侍者甘露之惠的绛珠仙子。

这两个神仙就是后来衔玉而生的贾宝玉和其姑母家的女儿林黛玉。

甄士隐有个3岁的女儿英莲，视若掌上明珠。

甄士隐白天小憩，梦见一僧一道携着一块美玉去投胎，士隐看到了美玉上有“通灵宝玉”四字。

梦醒事情忘了大半。

醒来后抱着女儿在街前玩耍，看到一僧一道。

那僧人要甄士隐舍弃女儿给他，遭拒绝。

一僧一道相约三劫后同往太虚幻境。

2.冷子兴演说荣国府贾雨村因为学生林黛玉连日不上学，出门散步，遇见冷子兴。

冷子兴向他介绍了贾府的家系、地位和贾府的人物关系及有关宝玉衔玉而生等奇异的事情。

初步介绍了贾府的人物关系、特殊地位，交代了贾府主要人物的基本性格特征，暗示了贾府的命运。

3.林黛玉抛父进京都林如海在妻子死后，因黛玉“多病，年又极小，上无亲母教养，下无姊妹兄弟扶持”，从贾母书信之命，让黛玉投奔外祖母去。

黛玉“洒泪拜别”，带了一个“极老”的“自幼奶娘王嬷嬷”，一个“一团孩气”的十岁小丫头雪雁，登舟而去。

4.薄命女偏逢薄命郎乡绅之子冯渊从拐子手里买下了一位名叫香菱的丫头，香菱即是甄士隐被拐之女英莲。

冯渊决意娶香菱作妻，三日后过门。

不料拐子又将香菱卖给了薛蟠。

拐子的诡计败露，但薛蟠却不肯放人，指使豪奴将冯渊打死。

冯家告官，这案子已拖了一年有余。

5.葫芦僧乱判葫芦案贾雨村补授应天府一上任就遇到一起人命案：人称“呆霸王”的薛蟠为争夺一个被出卖的女婢而打死了小乡绅之子冯渊。

贾雨村本欲“严肃处理”，却受出生于“葫芦庙”里的小沙弥的门子的点拨，知道了那女婢是恩人被拐卖的女儿，也知道了“护官符”。

为巴结“金陵四大家族”胡乱了结了此案。

6.游幻境指迷十二钗贾宝玉在宁府秦氏房中睡午觉，梦中随着警幻仙子来到太虚幻境，警幻仙子带着他来到薄命司，阅读了“金陵十二钗正册”，听了新制的“红楼梦”十二支。

第一回：甄士隐梦幻识通灵，贾雨村风尘怀闺秀各位看官，我读的是目前最热门的人文版，它的前八十回底本是庚辰本，缺失的地方由甲戌本等其他抄本补足，后四十回用的是程高本，这个后四十回不读也无妨。

建议读完前八十回，可以读一下蔡义江的《红楼梦诗词曲赋鉴赏》，中华书局出版的，这样会更容易理解这部小说以及红楼梦真正的结局。

开头讲了通灵宝玉的来历，原来女娲补天的时候，多了一块石头，丢在青埂峰下面，这块石头是有灵性的，后来石头遇到了两个神仙，就是茫茫大士和渺渺真人，石头求他们带自己去体验一下人世间的繁华，于是神仙就把石头变成一块通灵宝玉，送到太虚幻境警幻仙子那边报到。

开头又讲了宝黛的来历，原来西方灵河岸的三生石上有一棵绛珠仙草，赤瑕宫神瑛侍者每天用甘露之水在浇灌，绛珠仙草修成女体后，心里一直想报答神瑛侍者的灌溉之恩，有一天神瑛侍者凡心欲动，想去体验人间，就去警幻仙子那里报名了，绛珠仙草听到后也要跟着下界，打算用一生的眼泪还神瑛侍者，于是茫茫大士就引导他们去人间投胎，通灵宝玉也在其中。

神瑛侍者就是宝玉，绛珠仙子就是黛玉，茫茫大士就是癞头和尚，渺渺真人就是跛足道士，这一僧一道是准备来度化他们的，比如想让黛玉出家、让黛玉不要见外姓人等等，但都没有成功。

宝玉和黛玉的爱情叫木石前盟，一僧一道心里也知道，这段爱情故事是个悲剧，因为是要用眼泪还债的，为了避免这个悲剧，癞头和尚送给宝钗一个金锁，让她将来和宝玉成亲，这叫金玉良缘。

开头还讲了小说底稿的来历，上面提到的通灵宝玉经历了人间的红尘一梦，又变回了石头，把自己看到的这些事情记载下来，不知过了几世几劫，一个空空道人路过青埂峰，抄了去，流传开来，从《石头记》、《情僧录》、《红楼梦》、《风月宝鉴》，直到曹雪芹披阅十载，增删五次，纂成目录，分出章回，编成《金陵十二钗》。

故事开始了，说姑苏城里有个葫芦庙，葫芦庙周边隐居着一个乡宦，叫甄士隐。

葫芦庙里面还寄宿着一个穷人，叫贾雨村。

甄士隐可怜贾雨村，准备资助贾雨村上京赴考。

红楼梦第一章甄士隐梦幻识通灵的生命观红楼梦，是一部中国古代长篇小说，被誉为中国古代小说的巅峰之作。

在小说的第一章中，描述了主人公贾母的梦境，这个梦境揭示出了甄士隐对于生命的独特看法。

本文将从甄士隐的梦境入手，探讨其所体现的生命观。

甄士隐是贾府的地位崇高的僧人，他在梦中遭遇到了许多离奇的场景，这些场景不仅反映出了他个人的想象力和梦幻情境，更深层次地揭示了生命的虚幻和无常。

首先，在梦中，甄士隐看到了一个巨大的湖泊。

这个湖泊美丽而神秘，湖水中漂浮着各种各样的花朵和玉器。

这个湖泊象征着生命的丰富和多样性。

每一朵花、每一件玉器都代表着一个生命的存在，而它们在湖泊中漂浮，暗示着这些生命注定要在时光的洪流中消失。

甄士隐从这个场景中感受到了生命的短暂和无常。

接着，在梦中，甄士隐又看到了一个仙境般的花园。

这个花园里生机盎然，处处都是美丽的花朵和常青的树木。

然而，当甄士隐靠近这个花园时，他发现花园中的一切都是由人工制品组成的，只是一种幻象。

这个花园的幻象象征着人类对于生命美好的向往和追求，然而，现实却告诉我们，生命中的美好常常只是一种虚幻的幻象。

最后，在梦中，甄士隐遇到了一个仙女，这个仙女告诉他，世间所有的事物都是虚幻的，生命的一切都是无常的。

甄士隐深受感动，他意识到，人生无常，一切都是短暂的。

他认为，人生的真正价值不在于凡尘的荣华富贵，而在于自我修养和内心的升华。

通过甄士隐的梦境，我们可以看出他对生命的独特看法。

他深信生命是短暂和无常的，一切都只是幻影。

这种生命观与佛教的因果律和轮回思想相契合，强调了个人内心的修养和超越。

甄士隐的梦境不仅反映了他个人的体验和思考，也对整个红楼梦的主题产生了深远的影响。

总结起来，红楼梦第一章甄士隐梦幻识通灵的生命观通过甄士隐的梦境展现了生命的虚幻和无常。

在甄士隐看来，生命如同湖水中的花朵和玉器，注定要在时光的洪流中消失；生命的美好常常只是一种虚幻的幻象。

这种生命观与佛教的因果律和轮回思想相契合，强调了个人内心的修养和超越。

红楼梦每章概括第一回：甄士隐梦幻识通灵贾雨村风尘怀闺秀第一回以甄士隐梦境中的幻觉开始，介绍了贾家的一些背景和重要人物的出场。

贾雨村是一个贫穷的书生，幻想与广寒宫中女仙相会；甄家是一个显赫的名门望族，甄士隐因其祖母老太太的追悼会成为宝玉的天子之位的人选。

第二回：贾夫人仙逝扬州城冷子兴演说荣府院第二回主要描写了贾夫人的葬礼以及荣府中冷子兴演说的情景。

贾夫人是贾家的贵妇，她的去世给整个贾家带来了巨大的变故。

冷子兴以言辞犀利，机智聪敏的演说，使得贾府内外的人都为之倾倒。

第三回：丧服文姜<生>遭时令苔丝牡丹<病>因雨妆第三回讲述了贾府内外人物对贾夫人去世的反应，描述了贾母、贾琏等人的悲伤。

同时，也揭示了一些人物的性格特点、内心矛盾等。

第四回：定底子秦麟山说梦助瑕丫鬟拟言欢第四回主要讲述了秦可卿与贾琏的婚变。

秦可卿为了保住自己的地位，与贾琏展开了一场心理战，最终成功地得到了贾琏的宠爱，成为了贾府的掌管人。

第五回：探宝玉家操刀未足论颂迎王熙凤进福晋第五回中，宝玉一家计划将宝玉婚配给林黛玉。

但王熙凤千方百计地献上金玉之物，力图进入贾府那层圈子。

最终，金玉使王熙凤得到了贾母的喜爱，被迎入贾府。

第六回：退婚荣府排酒席偷书贾母惊天下第七回：庆寿辰宝玉贺喜金试才题对宝钗才子第八回：宝玉奉状元荐宝琴才人选应举元显孝第九回：华丽外表身世堪嗟金玉良缘情意绵绵第十回：探母蛇神遗下宝玉比画红楼梦成贤良第十一回：贾雨村元夕祭灵悲风子离家失塾第十二回：金桂成菊庆寿辰宝玉泣神悲烈火第十三回：水月观音捧茯苓宁国府君赊海棠第十四回：广遇春归洞西林纵横交结事宣室第十五回：波罗蜜阵香消曲化吹角楼台月尽画眉第十六回：徘徊梦阙颦带笑斗鸣鸠桔渌泛愁第十七回：庆尚蔹增粉妆才子幽闲度炒豆词人第十八回：蜃楼月底亲眉尽宫花园里雪密盈第十九回：小廊星夜换春衫空姐豆蔻明早慵第二十回：元夕宴合族人欢花轿夜过二门新第二十一回：木石石心归人弃漫天花雨泣欲垂第二十二回：长锁横琴画枝诨春秋羞共语槛前书第二十三回：才子佳人恨薪尽慈亲理非言德忘第二十四回：薄官吏受贿恶深痴绅士偷香遭破第二十五回：浪奔流急国士忧梦魂撩乱病魂惊第二十六回：玄陬淳风含秀色舞羽萦魄助幽情第二十七回：鬼魅层层惊梦魂清露冰霜收碧麟第二十八回：瓜代淘泉停自造一片新金为谁奔第二十九回：情切切离情别恨云东东路各悲欢第三十回：芳菲香座剩离情翠楼宝帐多缠绵第三十一回：新病宫花面庞改旧怨名花心事开第三十二回：侯门大族宴落魄性本多情赴和亲第三十三回：保养菩提寺里情传访海棠庵中案第三十四回：祭西园桃花初绽识红楼蔷薇豆蔻开第三十五回：斟琼羞和醉后仙拜福烧酒复新郎。

第一回甄士隐梦幻识通灵贾雨村风尘怀闺秀话说在很久以前，有座石头城，城里有个名叫甄士隐的人。

他本是个富户，乐善好施，闻名乡里。

甄士隐生性旷达，喜好诗词歌赋，常与文人墨客交往。

然而，命运多舛，他的家境逐年败落，生活日渐贫寒。

这一年的中秋佳节，甄士隐独自在家中品茶赏月，心中感慨万千。

此时，他梦见一位道士和一个和尚，那道士手执一把拂尘，和尚则手捧一个玉盘。

道士对甄士隐说：“你既然已经知道了世间的无常，就应该看破红尘，随我们修行去吧。

”甄士隐醒来后，心中颇感疑惑，不知这梦是何寓意。

不久之后，甄士隐在街头巧遇一位名叫贾雨村的秀才。

贾雨村家境贫寒，但才华横溢，颇有文名。

甄士隐见贾雨村气质不凡，便邀请他到家中做客。

两人在交谈中，谈及诗词歌赋，颇为投机。

甄士隐便将自己的梦境告诉了贾雨村，希望他能解梦。

贾雨村沉思片刻，道：“此梦必有深意。

那道士和和尚，分明是来提醒你放下世俗之念，追求精神上的解脱。

而你所见之玉盘，乃是通灵宝玉，它将指引你走向一个新的世界。

”甄士隐听后，心中豁然开朗。

他决定放下世俗之物，开始修炼心性。

而贾雨村则因家境贫寒，被迫离开家乡，四处漂泊。

贾雨村离开甄士隐后，风餐露宿，历经千辛万苦。

在漂泊的日子里，他时常想起那位才貌双全的闺秀，心中充满了思念之情。

那闺秀名叫林黛玉，是贾雨村童年时的玩伴。

林黛玉生性聪慧，诗词歌赋样样精通，且容貌美丽，犹如仙子。

贾雨村在一次偶然的机会，得知林黛玉已嫁为人妇。

他悲痛欲绝，但又无法抑制对林黛玉的思念。

于是，他决定写下自己的心声，以诗歌的形式表达对林黛玉的怀念之情。

在这一过程中，贾雨村结识了许多志同道合的朋友，他们共同探讨诗词歌赋，相互切磋技艺。

贾雨村在诗词方面的造诣日益提高，名声也逐渐远扬。

某日，贾雨村得知林黛玉已因病去世，悲痛不已。

他在墓前为她写下了一首《怀闺秀》的诗，以寄托自己的哀思：梦中相见欢颜笑，醒后泪湿罗裳腰。

红颜薄命谁人识，千古遗憾愁难消。

贾雨村在诗中表达了对林黛玉的怀念之情，同时也感叹命运的无常。

红楼梦前五回梗概
《红楼梦》前五回主要内容：
第一回：甄士隐梦幻识通灵贾雨村风尘怀闺秀
作者讲述了这本书的来源，原来是女娲炼石补天时留下了一个石头，那石头求一僧一道带他到人间去;甄士隐梦到了僧道，并听到绛珠草与神瑛侍者的故事;贾雨村受甄士隐资助，并在甄府遇到娇杏，以为娇杏对自己有意;霍启在元宵节时弄丢了英莲;甄士隐家被烧毁，于是投靠岳父;贾雨村做官后又见娇杏。

第二回：贾夫人仙逝扬州城冷子兴演说荣国府
贾雨村娶娇杏为妻，后来被罢官;贾雨村到林如海家给黛玉当老师，黛玉丧母。

贾雨村在郊外遇到了冷子兴，冷子兴讲述贾府从祖宗辈到现在的发展，介绍了贾家现有人物也就是本书中的主要人物以及甄宝玉的情况。

第三回：托内兄如海荐西宾接外孙贾母惜孤女
林黛玉按照贾母的要求，离开父亲，远行进京，贾雨村借助林如海的推荐与黛玉共同进京等待复职，贾政见贾雨村并说明复官的事，林黛玉见贾母，见贾家三春，见贾赦家政，与贾母一起吃饭，见宝玉，宝玉摔玉，袭人劝黛玉。

第四回：薄命女偏逢薄命郎葫芦僧判断葫芦案
贾雨村因为贾政的帮助，得以补授应天府，薛蟠为买英莲打死冯渊，贾雨村经门子提醒胡乱判案，徇私枉法，门子讲述英莲自丢失之后的大概境遇;薛蟠带薛姨妈与薛宝钗入京，见贾母，安排在贾
府的住处。

第五回：贾宝玉神游太虚境警幻仙曲演红楼梦
宝玉随贾母到宁国府赏花，因要睡觉辗转来到秦可卿的房间，梦中来到太虚幻境，遇见警幻仙子，警幻引宝玉进薄命司，看金陵十二钗正册副册又副册判词，又引其换看红楼梦十二支曲子，为使其顿悟，以其妹可卿许配之，授其云雨之事，最后被吓醒。

《红楼梦》各章回xx【第一回】甄士隐梦幻识通灵贾雨村风尘怀闺秀僧道谈论绛珠仙草为神瑛侍者还泪之事。

僧道度脱甄士隐女儿英莲未能如愿。

甄士隐与贾雨村结识。

英莲丢失；士隐出家，士隐解“好了歌”。

（女娲炼石补天，所炼之石剩一块未用，弃在大荒山无稽崖青埂峰下。

此石已通灵性，大小随心，来去任意，因未被选中补天常悲伤自怨。

和尚茫茫大士、道士渺渺真人见其可爱，便将它携至“昌明隆盛之邦、诗礼簪缨之族、花柳繁华地、富贵温柔乡走了一道”。

不知多长时间以后，空空道人经过这里，见石上刻着它那番经历，便从头到尾抄下，交曹雪芹披阅增删、分出章回。

以下便为石上所刻内容。

姑苏阊门外有个葫芦庙，乡宦甄士隐（谐音真事隐）居住庙旁，可怜寄居庙内的穷儒贾雨村（谐音假语存），与他成为志同道合的朋友，赠银让他赶考。

元宵之夜，甄士隐的女儿甄英莲（谐音真应怜）被拐走；不久因葫芦庙失火；甄家又被烧毁。

甄带妻子投奔岳父，遭白眼，其岳父又是个卑鄙贪财的人，又把他仅剩的一点银子也半哄半赚地弄到自己手里。

甄士隐“急忿怨痛”、“贫病交迫”，直正走投无路了。

一天，他拄着拐杖走到街上，突然见一个跛足道人走过来，嘴里叨念着一些词句。

士隐听了便问道人，知道是《好了歌》之后，便将《好了歌》解注作答。

经道人指点后，甄士隐彻底醒悟，便随跛足道人出家了。

）【第二回】贾夫人仙逝扬州城冷子兴演说荣国府士隐丫头娇杏被雨村看中。

雨村发迹后先娶娇杏为二房，不久扶正。

雨村因贪酷被革职，给巡盐御史林如海独生女儿林黛玉教书识字。

冷子兴和贾雨村谈论贾府危机；谈论宝玉聪明淘气，常说女儿是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉，我见了女儿便清爽，见了男子便觉浊臭逼人，谈论邪正二气及大仁大恶之人。

【第三回】贾雨村夤缘复旧职林黛玉抛父进京都黛玉母逝；贾母要接外孙女黛玉；林如海写信给贾政为雨村谋求复职。

黛玉进贾府，不肯多说一句话，多行一步路，怕被人耻笑。

贾母疼爱林黛玉；凤辣子出场；王夫人要黛玉不要招惹宝玉；宝黛相会，一见如故。

《红楼梦》第一至第五章回故事梗概系列之 第一回 甄士隐梦幻识通灵 贾雨村风尘怀闺秀【章回梗概与评说】《石头记》的来历：女娲炼石补天，所炼之石剩一块未用，此石已通灵性，因未被选中补天常悲伤自怨。

经由茫茫大士、渺渺真人二仙师将它携至繁华的尘世走了一遭。

空空道人经过这里，见石上刻着它那番经历，便从头到尾抄下，改《石头记》为《情僧录》，又由东鲁孔梅溪改名为《风月宝鉴》，最后曹雪芹在悼红轩披阅十载，增删五次，分出章回，题名《金陵十二钗》。

u甄士隐梦幻识通灵（木石前盟）灵河岸上的绛珠仙草经神瑛侍者灌溉使其久延岁月，神瑛侍者下凡造历，绛珠仙草为报答灌溉之恩，投胎为林黛玉。

决定用一生的眼泪偿还甘露之恩。

故有“木石前盟”之说。

u贾雨村风尘怀闺秀姑苏有乡宦甄士隐（真事隐）与寄居庙内的穷儒贾雨村（谐音假语存），贾雨村造访甄士隐，无意中遇见甄家丫鬟娇杏，以为娇杏对其有意。

中秋时节，甄士隐于家中宴请贾雨村，得知贾雨村的抱负后，赠银送衣以作贾雨村上京赴考之盘缠。

贾雨村不辞而别便上路赴考。

元宵之夜，甄家仆人丢失了甄士隐的女儿甄英莲（真应怜）。

甄英莲的命运通僧道的谶语揭示出来，葫芦庙失火祸及甄家。

甄士隐带妻子投奔岳丈，日子越过越差，甄士隐走投无路。

道人唱《好了歌》，甄士隐注解《好了歌》，经道人点化，甄士隐随之出家。

甄英莲：有命无运，累及爹娘。

谶语：惯养娇生笑你痴，菱花空对雪澌澌。

好防佳节元宵后，便是烟消火灭时。

【线索梳理】本回以甄士隐为主线：①梦一道一僧，闻“还泪之说”/木石前盟→②资助贾雨村→③祸不单行→④投奔岳父→⑤遇跛足道人，出家。

【特别注意】通过石头与空空道人的对话，作者明确地发表了自己对小说创作的主张，这也是全书的纲领。

《红楼梦》正是作者的小说创作主张的实践。

小说主要内容：家庭闺阁琐事，以及闲情诗词。

几个异样女子，或情或痴，或小才微善。

我半世亲睹亲闻的这几个女子，虽不敢说强似前代书中所有之人，但事迹原委，亦可以消愁破闷，也有几首歪诗熟话，可以喷饭供酒。