趣谈枞阳姓氏

枞阳鹞石周氏辈分
安徽枞阳鹞石周氏百代诗辈分
安徽桐城鹞石周氏尚义堂支谱二十三卷：(清)周月波等修清光绪二十年(1894字本二十九册现存于美国)
迁始祖铜陵凤凰山近始祖枞阳县周潭鹞石字派诗歌：
（一）文庆正成贤，伯友大名延。

继述光先哲，芬芳启后元。

济美甄陶著，维新冲穆传。

徽音恒笃懋，弥远达宏源。

恪守清濂范，嘉谟咏寿昌。

诗书贻世泽，礼乐谱瑶章。

立品联珠璧，奇才选栋梁。

勋猷昭典策，忠义植纲常。

鼎鼐资调燮，经纶裕赞襄。

箕裘期克绍，冠冕满朝堂。

远始祖河南省汝南郡
（二）文庆正成贤，伯友大明延。

继述光先哲，芬芳启后元。

济美甄陶铸，维馨冲穆传。

徽音衡笃懋，弥远达洪源。

恪守清濂范，嘉谟咏寿昌。

诗书绵世泽，礼乐谱瑶璋。

立品联珠璧，奇才选栋梁。

鸿猷昭典册，忠义植纲常。

鼎鼐资调协，经纶裕赞襄。

箕裘期克绍，冠冕满朝堂。

哪个才是准确无误的？。

枞阳，名人之乡从宿松县汇口开始，至和县乌江，八百里皖江滚滚东流，奔腾不息。

八百里皖江有1/5的流域在枞阳县境内。

枞阳，由此得地利之便，得风气之先，得哺育之厚，从而形成了悠久灿烂的地方特色文化。

在深远的皖江文化长河中，枞阳人更是创造出辉煌的历史文化景观。

人文蔚起，气节之乡明代以前，枞阳这方土地上文化较为贫瘠，名人很少，这也就是姚鼐说的“郁千馀年，一方无数十人名于史传者”。

史上，皖江地区的外来人口内迁有两个高峰，一是唐宋时期，二是元末明初。

为躲避战乱，寻求新的生息之地，生活在徽州、江西等地的名门望族向北迁移，纷纷落户皖江地区。

这些簪缨世家的后裔，在他们的背后站立着一位思想巨人，他就是朱子学说的创始人朱熹。

这些新移民们的到来，让昔日平静的枞阳乡土上响起了琅琅书声。

外来文化在融入本土之后，催生了新的生命力。

经过数代人的努力，这些新移民在枞阳扎下根来，凭借着自己的文化成就，形成了诸多显赫的文化世家。

明清两代，枞阳(含桐城)共有进士286人，举人793人，贡生509人，中榜人数在国内其他县域少见。

其进士和举人之多，皆比同属安庆府的怀宁、潜山、太湖、宿松、望江等5县进士和举人的总和还要多出一倍以上。

万历一朝48年间，中榜的枞阳籍学子总人数达31人，知名的主要有吴用先、吴应琦、吴应宾、左光斗、何如宠、阮大铖、方孔炤、阮自华、阮以鼎等。

明清时期，枞阳学子在科考中连连折桂，创下罕见的佳绩。

如青山何氏家族一门七进士，其中何如申、何如宠兄弟同科中榜，阮鹗家族的阮自华阮以鼎父子亦同科中榜，方氏家族出现了“一门五理学、三代六中书”，等等。

枞阳之所以被称为“气节之乡”，就是因为枞阳人自古崇尚气节。

除了文化的影响之外，这与枞阳县盛行的东乡武术的侠义精神也不无关系。

枞阳这一水土之上，大至显赫的大学士、六部尚书、封疆大吏，小至普通县令，走出的能臣干吏多不胜数。

他们深受儒家思想影响，爱国爱民，立德立功，具有高尚的道德品质和坚贞朗洁的气节，政迹显著，口碑载道，留下了无数佳话。

徐氏各地族谱简要1、浙江义乌市倍磊徐氏一支家谱字派……贤、良、雕（音）、逢、景、运、兴、献、文、章。

……2、浙江省金华市浦江县白马镇清塘村徐氏一支家谱字派……如、继、元、善、家、国。

……3、浙江鄞县茅山走马塘徐氏一支家谱字派……开、天、文、荣，祖、烈、愈、隆，贤、宗、跃、人。

……4、江西上饶徐氏一支家谱字派……旨、方、温、润，光、大、正、辉，文、行、忠、信，礼、义、贤、良，恭、庆、嘉、祥，恒、丰、履、泰，豫、顺、谦、和，孝、友、树、帮，学、道、同、芳，长、绍、万、世，炳、承、家、有，源、远、永、思，崇、祖、继、宗，培、元、植、德，天、锡、其、美，善、寿、汝、康。

……5、江苏江都徐氏一支家谱字派……恩、锡、万、福、世、寿、方、桂。

……6、湖北汉阳徐氏一支家谱字派……永、国、良、振，必、育、英、华，荣、昌、祖、顺，志、礼、益、芳，诗、书、佩、泽，锡、福、增、强，遵、仁、安、义，事、业、维、长。

……7、山东省陵县陈辇庄徐氏一支家谱字派……德、文、兴、相、世、少、传、卿。

……8、汉阳徐氏一支家谱字派……克、永、光、明，荣、华、迪、吉，和、平、治、世，忠、厚、传、家。

……9、重庆永川徐氏一支家谱字派……天、星、经、纶，人、利、礼、至，文、章、报、国，私（或诗、思）、书、传、家，永、远、少、树，世、代、光、华。

……10、山东省莘县张寨乡土陈村徐氏一支家谱字派……王、广、西、兴、玉，计、风、连、清、怀，韶、生、时、恒、良，道、远、在、明、德。

……11、江苏盐城郊区伍佑镇徐氏一支家谱字派……采、如、锦、宏、国……12、四川省永川县徐氏一支家谱字派……天、星、经、纶，人、利、茂、知，文、章、报、国，私、书、传、家，永、远、绍、树，世、代、光、华。

……13、海南省琼海市徐氏一支家谱字派……运、会、永、绍、辉。

……14、江西省吉安府泰和县龙子口徐氏一支家谱字派……秉、懋、邦、家、善、庆、长，翼、为、明、听、焕、文、章。

关于桐城的五⼤世家有不少朋友喜欢谈论桐城和枞阳的问题，其中经常牵涉到桐城的不少古代名⼈，有时就不免产⽣争议。

很多枞阳⽼乡动辄便⾔“枞阳出⼈，桐城出名”，事实是否如此呢？我以桐城旧时五⼤世家张姚马左⽅为例做⼀下说明吧。

桐城张⽒，号称“门族清华，世代簪缨”，为中国张姓著名世家之⼀，代表⼈物有⽗⼦宰相张英、张廷⽟。

这⼀⽀张⽒约于明洪武⾄永乐年间由徽州婺源迁桐城，始居桐城嬉⼦湖，第五世张淳为明隆庆时进⼠，官⾄礼部主事。

其后代多居县城，⾃清康熙间⼤学⼠张英始，计中进⼠、⼊翰林者12⼈，有“⽗⼦翰林”、“兄弟翰林”、“祖孙翰林”之誉。

他们是：张英、张廷瓒(英长⼦)、张廷⽟(英次⼦)、张廷璐(英三⼦)、张廷王彖(英六⼦)、张若霭(廷⽟长⼦)、张若潭(英四⼦廷王綦之⼦)、张若需(廷璐⼦)、张若澄(廷⽟次⼦)、张曾敞(若需⼦)、张元宰(英⽞孙)、张聪贤(英来孙)等。

近世后裔则有国民党⾼级将领张世希、旅台著名⼥作家张漱菡、国家城建研究院院长张启成等。

张⽒为桐城五⼤世家之⾸，和枞阳没有争议。

⽗⼦宰相的传说在桐枞两地都⼴为流传，受到乡民的普遍推崇。

今桐城宰相府旧迹部分尚在，被传为美谈的六尺巷也被修葺⼀新。

　桐城姚⽒的先祖⾃浙江余姚迁⼊，先居⿇溪（在今枞阳境内），后世姚旭在明中期迁居县城，但仍称“⿇溪姚家”。

传⾄姚鼐这⼀代时，姚家已在县城定居300余年了。

⾃姚旭后姚⽒⼈⽂蔚起，成为中国著名的⽂化世家和仕宦望族。

姚鼐及其侄孙姚莹,是桐城姚⽒的代表⼈物。

清朝以来,桐城姚⽒以政绩、儒学、⽂艺、义⾏等⽽闻名者有很多⼈。

就亲近关系来说,官⾄刑部尚书的名⾂姚⽂然,是姚鼐⾼祖、姚莹的七世祖；以"经学"名世,官⾄翰林院编修的姚范,是姚鼐伯⽗、姚莹的曾祖;以学术⽂章称师表,被⽬为"桐城⽂派"主将的姚鼐,是姚莹的叔祖。

《枞阳县志》是这样记载的：“⿇溪姚⽒，⾃浙江迁⼊桐城，落籍⿇溪。

⾃姚旭以进⼠官参政，⼦孙移住桐城县治。

枞阳小岭徐氏24字辈顺序大全
【原创实用版】
目录
1.枞阳小岭徐氏概述
2.枞阳小岭徐氏 24 字辈顺序
3.枞阳小岭徐氏字辈的传承与意义
正文
枞阳小岭徐氏是一个历史悠久的家族，其渊源可追溯到古代。

徐氏家族的字辈顺序是家族文化传承的重要组成部分，对于维护家族的团结和谐以及增强家族凝聚力具有重要意义。

枞阳小岭徐氏 24 字辈顺序大全如下：
仁义礼智信，公良恭俭让，
和平勤朴素，节约扬善积，
贤良淑德显，诗书继世长。

这个字辈顺序涵盖了道德、品德、行为准则等各个方面，不仅体现了徐氏家族的优良传统，也寄托了对后代的期望和要求。

其中，“仁义礼智信”代表了儒家五常，是做人的基本原则；“公良恭俭让”则代表了社会公德和家庭美德；“和平勤朴素”强调了生活态度和价值观；“节约扬善积”强调了节俭和行善的重要性；“贤良淑德显”则强调了家族成员应具备的品质；最后的“诗书继世长”则表达了对家族文化传承的重视。

枞阳小岭徐氏字辈的传承与意义在于，它为家族成员提供了一种共同的价值观和行为准则，使得家族成员能够在共同的理念下生活、工作和学习。

同时，字辈顺序也寄托了家族对后代的期望，希望通过传承这些字辈，让后代能够更好地继承家族的优良传统，为家族的繁荣发展做出贡献。

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东方名镇-------周潭收录：周根虎周潭位于安徽省安庆市枞阳县东部边陲，是著名的武术之乡，东乡武术美名远扬。

原陈湖区一分为二，其一为陈瑶湖镇、其二即为周潭镇，镇政府坐落在周潭街，亦为之前陈湖区区公所所在地。

周潭的名字由来是因为周氏集中居住于此，四周高中间低，似一水潭，周氏族人自古由江苏宜兴迁到铜陵凤凰山安家落户，后由凤凰山迁到周潭鹞石，即周潭居住。

周潭东以碧波荡漾的枫沙湖与铜陵市普济圩农场和本县陈瑶湖镇隔水相望，东北与无为县牛埠镇毗连，西同本县钱铺乡接壤，西南与横埠镇相邻，背靠三公山（海拔674.9米，全县最高峰）和黄梅尖山，面向2万多亩的枫沙湖。

镇域面积达79.89平方公里，2000年全镇人口为42985人，其中男22381，女20640；性别比为108：100，全镇少数民族有回、苗、壮、蒙古、彝。

全镇主要姓氏有周章王吴瞿严张余施黄彭高戴等。

周潭镇地处沿湖丘陵地区，生态适宜，风景宜人，交通便捷，资源丰富。

周潭镇属长江中下游铁铜（金）成矿带一部分，花岗岩资源为最多，属石英正长岩体，位于黄梅尖一带，总面积120平方公里，主要集中在周潭镇。

有浅柔色和深红色两种，农业、畜牧业发达。

合铜（合肥至铜陵）、铜安（铜陵至安庆）公路和合（肥）铜（陵）黄（山）高速公路穿境而过，距离铜陵长江大桥10公里。

周潭镇镇直机关有周潭派出所，周潭法庭，周潭广播站，周潭农机站，周潭气象站，周潭血防站，周潭变电所，周潭电信局，周潭移动通信公司，周潭邮政局，周潭粮站，周潭信用社，农行周潭营业所，周潭供销社，新亚商场，红旗商店，周潭工商所，周潭税务所，周潭农技站，陈湖卫生院，周潭防保站，周潭食品站，周潭中学，西山口水库以及陈湖农机厂，天水榨油厂，呆子瓜子厂，博恒塑料有限公司，周潭石材厂等一批厂矿企业。

进入二十一世纪以来，周潭镇镇容镇貌涣然一新，一座座花园小区拔地而起，城镇道路整洁宽敞，全镇人民沐浴在党的改革春风中！。

姓氏分布密度最高县（市、区）系列之二：安徽枞阳钱氏宗亲分布村落安徽省铜陵市枞阳县钱铺镇南岭村安徽省铜陵市枞阳县钱铺镇钱铺村安徽省铜陵市枞阳县钱铺镇黄岗村安徽省铜陵市枞阳县钱铺镇黄冲村安徽省铜陵市枞阳县钱铺镇鹿狮村安徽省铜陵市枞阳县钱铺镇虎栈村安徽省铜陵市枞阳县钱桥镇洪湾村安徽省铜陵市枞阳县钱桥镇新埠村安徽省铜陵市枞阳县钱桥镇钱桥村大陈庄安徽省铜陵市枞阳县汤沟镇田间村安徽省铜陵市枞阳县汤沟镇一心村安徽省铜陵市枞阳县汤沟镇少丰村安徽省铜陵市枞阳县汤沟镇新河村安徽省铜陵市枞阳县汤沟镇农庄村安徽省铜陵市枞阳县汤沟镇共义村安徽省铜陵市枞阳县汤沟镇黄仪村安徽省铜陵市枞阳县汤沟镇中心村安徽省铜陵市枞阳县汤沟镇大新村安徽省铜陵市枞阳县汤沟镇陈公村安徽省铜陵市枞阳县汤沟镇肇丰村安徽省铜陵市枞阳县汤沟镇瞿圩村安徽省铜陵市枞阳县汤沟镇后湖村安徽省铜陵市枞阳县汤沟镇民胜村安徽省铜陵市枞阳县汤沟镇彭山村安徽省铜陵市枞阳县汤沟镇长沙村安徽省铜陵市枞阳县横埠镇谋道村安徽省铜陵市枞阳县横埠镇龙山村安徽省铜陵市枞阳县横埠镇黄山村安徽省铜陵市枞阳县横埠镇育才村安徽省铜陵市枞阳县横埠镇雨亭村安徽省铜陵市枞阳县横埠镇孙岗村安徽省铜陵市枞阳县横埠镇山水村安徽省铜陵市枞阳县横埠镇新华村安徽省铜陵市枞阳县横埠镇横埠村安徽省铜陵市枞阳县藕山镇新开村安徽省铜陵市枞阳县藕山镇大港村安徽省铜陵市枞阳县藕山镇白荡湖村安徽省铜陵市枞阳县白柳镇桂元村安徽省铜陵市枞阳县白柳镇龙城村安徽省铜陵市枞阳县白柳镇古楼村钱家冲安徽省铜陵市枞阳县白梅镇黄石村安徽省铜陵市枞阳县白梅镇翼青村安徽省铜陵市枞阳县白梅镇小街村安徽省铜陵市枞阳县金社乡枫冲村安徽省铜陵市枞阳县金社乡向荣村安徽省铜陵市枞阳县金社乡龙口村安徽省铜陵市枞阳县金社乡云岭村安徽省铜陵市枞阳县金社乡长溪村安徽省铜陵市枞阳县浮山镇向阳村安徽省铜陵市枞阳县老洲镇老洲村安徽省铜陵市枞阳县老洲镇源潭村安徽省铜陵市枞阳县老洲镇鸭河村安徽省铜陵市枞阳县老洲镇姚岗村安徽省铜陵市枞阳县老洲镇同心村刘圩安徽省铜陵市枞阳县麒麟镇梅花村安徽省铜陵市枞阳县官埠桥镇团山村安徽省铜陵市枞阳县枞阳镇五一村安徽省铜陵市枞阳县枞阳镇长河村彭圩安徽省铜陵市枞阳县项铺镇项金村安徽省铜陵市枞阳县长沙乡新农村安徽省铜陵市枞阳县长沙乡长沙村安徽省铜陵市枞阳县义津镇牛集村安徽省铜陵市枞阳县义津镇菁华村。

枞阳胡氏族谱
根据历史记载，枞阳胡氏族谱是指记录枞阳胡氏家族的血统和世系的文献资料。

枞阳胡氏是中国的一个姓氏，其族人主要分布在安徽省枞阳县及周边地区。

由于胡氏家族历史悠久，世系繁衍，因此形成了一部完整的族谱。

据说，该族谱始于南宋时期，记录了胡氏族人的名字、出生年月、配偶及子女等基本信息。

随着时间的推移，族谱逐渐不断维护和更新。

枞阳胡氏族谱作为一份重要的家族文化遗产，不仅仅是一本记录家族血脉的书籍，更是胡氏族人的认同象征和凝聚力的象征。

族谱中所记载的先祖及家族的重要历史事件、血脉传承、文化传统等，对于胡氏族人来说都具有重要的意义。

由于枞阳胡氏族谱是一份私人家族文献，相关内容多为家族内传承，对外公开的渠道较少。

但在一些家族重要的节日祭祖、婚丧嫁娶等场合，族谱可能会被取出展示，以表达对家族传统的尊重和传承。

枞阳会宫程氏宗谱七俢倡议
枞阳会宫程氏宗谱七俢倡议是一项旨在传承和弘扬程氏宗谱文化的努力。

枞阳会宫程氏宗谱是枞阳县本土宗谱之一，其始祖程宝璧，明崇祯时期，清乾隆时代邱笃博，把会宫的历史发扬当地，影响着枞阳的文化。

枞阳会宫程氏宗谱七俢倡议就是要将程氏宗谱的历史、文化、文化价值融入当地的宗谱文化之中，使当地的历史文化得到更好的传承和发展。

该倡议由会宫利用网络平台来发起，旨在建立更广阔的文化平台，更好地传播程氏宗谱文化。

具体内容包括，建立会宫就程氏宗谱进行宣传，组织会宫程氏宗谱学术研究，搜集程氏宗谱古文献，发表有关程氏政治、农业、文学、书法和艺术等文化方面的研究成果。

此外，还将组织七俢各国学术研讨会，进行国内外的交流，加强七俢的学术合作，促进程氏宗谱的文化传承。

枞阳会宫程氏宗谱七俢倡议是十分重要的，它可以促进这一文化和知识传播向国内外发展，激发当地百姓有正确认识和参与这一文化的活动，从而为程氏文化研究出一份力。

期待程氏宗谱在枞阳谱会宫历史上延续更广阔的影响力！。