诗经七月电子教案
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电子工业出版社册信息技术教案全册共页数:18
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计算机基础教案71838页数:12
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《诗经·豳风·七月》PPT课件
4
• 各个时代从各个地区搜集来的乐歌，一般认为是 保存在周王室的乐官——太师那里的。他们显然 对那些面貌互异的作品进行过加工整理，有所淘 汰，有所修改。所以现存的《诗经》，语言形式 基本上都是四言体，韵部系统和用韵规律大体一 致，而且有些套句出现在异时异地的作品中。古 代交通不便，语言互异，各时代、各地区的歌谣， 倘非经过加工整理，不可能出现上述情况。可以 认为，由官方制作乐歌，并搜集和整理民间乐歌， 是周王朝的文化事业之一，在《诗经》时代是不 断进行着的。
12
课文重点
• 1、《诗》的内容及源流 • 2、选文翻译 • 3、基本词汇：
流火、栗烈、褐、同、仓庚、懿、遵、微行、 绩、孔、穹、向、户、菽、叔、朋。 • 4、通假字：
猗─掎 剥─扑 壶─瓠 介─丐 蚤─早 • 5、辨别“獲得”与“收穫” • 6、古代注音方法——方块汉字记音
13
古代注音方法
• (1)直音：用一个完全与被注字同音的字注音。 沛公起如厕，招樊哙出，署车宫属，独
5
孔子与《诗经》
• 《史记·孔子世家》说，诗原有三千多篇，经孔子删选， 成为后世所见的三百余篇定本。这一记载遭到普遍怀疑。 一则先秦文献所引用的诗句，大体都在现存《诗经》范 围内。再则在《论语》中，孔子已反复提到“《诗》三 百”。只是孔子确也对《诗经》下过很大功夫。《论语》 记孔子说：“吾自卫返鲁，然后乐正，雅颂各得其所。” 表明在孔子时代，《诗经》音乐已发生散失错乱现象， 孔子对此作了改定，使之合于古乐原状。他还用《诗经》 教育学生，常同他们讨论关于《诗经》问题，并加以演 奏歌舞。这对《诗经》流传起了重要作用。
颂》4篇。
7
《诗经》的内容及分类
• 1。祭祀：大雅和“三颂”中祭祀诗，多以祭祀和歌颂祖先 为主。
• 各个时代从各个地区搜集来的乐歌，一般认为是 保存在周王室的乐官——太师那里的。他们显然 对那些面貌互异的作品进行过加工整理，有所淘 汰，有所修改。所以现存的《诗经》，语言形式 基本上都是四言体，韵部系统和用韵规律大体一 致，而且有些套句出现在异时异地的作品中。古 代交通不便，语言互异，各时代、各地区的歌谣， 倘非经过加工整理，不可能出现上述情况。可以 认为，由官方制作乐歌，并搜集和整理民间乐歌， 是周王朝的文化事业之一，在《诗经》时代是不 断进行着的。
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课文重点
• 1、《诗》的内容及源流 • 2、选文翻译 • 3、基本词汇：
流火、栗烈、褐、同、仓庚、懿、遵、微行、 绩、孔、穹、向、户、菽、叔、朋。 • 4、通假字：
猗─掎 剥─扑 壶─瓠 介─丐 蚤─早 • 5、辨别“獲得”与“收穫” • 6、古代注音方法——方块汉字记音
13
古代注音方法
• (1)直音：用一个完全与被注字同音的字注音。 沛公起如厕，招樊哙出，署车宫属，独
5
孔子与《诗经》
• 《史记·孔子世家》说，诗原有三千多篇，经孔子删选， 成为后世所见的三百余篇定本。这一记载遭到普遍怀疑。 一则先秦文献所引用的诗句，大体都在现存《诗经》范 围内。再则在《论语》中，孔子已反复提到“《诗》三 百”。只是孔子确也对《诗经》下过很大功夫。《论语》 记孔子说：“吾自卫返鲁，然后乐正，雅颂各得其所。” 表明在孔子时代，《诗经》音乐已发生散失错乱现象， 孔子对此作了改定，使之合于古乐原状。他还用《诗经》 教育学生，常同他们讨论关于《诗经》问题，并加以演 奏歌舞。这对《诗经》流传起了重要作用。
颂》4篇。
7
《诗经》的内容及分类
• 1。祭祀：大雅和“三颂”中祭祀诗，多以祭祀和歌颂祖先 为主。
《豳风·七月》PPT课件
沖沖（冲），凿冰的声音。凌阴，冰窖。早，早朝，一种 祭祖仪式。獻羔祭韭，开冰窖的仪式。肃霜，即肃爽，一 说是降霜，涤场，即涤荡，一说是打扫场院。朋酒，两壶 酒。跻，登上。公堂，宗庙。
毛诗序。《七月》，陈王业也，周公遭变， 故陈后稷先公风化之所由，致王业之艰难也。
《孔丛子》。孔子读诗及小雅，喟然而叹曰： 吾于《周南》、《召南》，见周道之所以盛 也……于《七月》，见豳公之所以造周也。
毛诗序：《黍离》，闵宗周也。周大夫行 役至于宗周，过故宗庙宫室，尽为禾黍，闵周 之颠覆，彷徨不忍去，而作是诗也。
《黍离》向来被视为家国之悲，以现代人 的眼光来看，此中更表现出血缘群体被撕破之 后的个人觉醒。然而觉醒总是饱含伤痛。
这首诗可以看作中国从身份社会走向经济 社会的标志，管仲改革、礼崩乐坏、孔子讲学、 百家争鸣，在这首诗中已露端倪。
平，和二国之好。不我以归，不许我归。
爰，在哪里。
契阔，聚散也。说，约。
活，生，一说佸，会合。洵，信。信， 申，践信的本义。
斯螽（终），即蚱蜢，鸣叫时会弹腿。莎鸡， 纺织娘。穹室：堵塞鼠洞。向：朝北的窗户。 墐（近）：用泥涂抹。
六月食鬱及薁，七月亨葵及菽，八月剝棗， 十月獲稻。為此春酒，以介眉壽。七月食瓜， 八月斷壺，九月叔苴。采荼薪樗，食我農夫。
鬱，郁李，薁（郁），野葡萄。亨，即烹。葵，苋菜，菽， 大豆。剥，敲打。春酒，冬天酿酒，经春始成。断，采摘， 壶，瓠。叔，拾取，苴（居），麻籽。荼，苦菜，薪，烧， 樗（出），臭椿。
薇，野豌豆苗儿。玁狁，音险允。启居，安息。 聘，问也，问家人安。盬，休止。尔，花盛开貌。 常，堂棣。华，花。路，辂，高大的车，即戎车。 业业，高大雄壮。騤，音逵。腓，音非，庇护。 象弭，象骨系弦之弓。鱼服，鲨鱼皮作的箭袋。
毛诗序。《七月》，陈王业也，周公遭变， 故陈后稷先公风化之所由，致王业之艰难也。
《孔丛子》。孔子读诗及小雅，喟然而叹曰： 吾于《周南》、《召南》，见周道之所以盛 也……于《七月》，见豳公之所以造周也。
毛诗序：《黍离》，闵宗周也。周大夫行 役至于宗周，过故宗庙宫室，尽为禾黍，闵周 之颠覆，彷徨不忍去，而作是诗也。
《黍离》向来被视为家国之悲，以现代人 的眼光来看，此中更表现出血缘群体被撕破之 后的个人觉醒。然而觉醒总是饱含伤痛。
这首诗可以看作中国从身份社会走向经济 社会的标志，管仲改革、礼崩乐坏、孔子讲学、 百家争鸣，在这首诗中已露端倪。
平，和二国之好。不我以归，不许我归。
爰，在哪里。
契阔，聚散也。说，约。
活，生，一说佸，会合。洵，信。信， 申，践信的本义。
斯螽（终），即蚱蜢，鸣叫时会弹腿。莎鸡， 纺织娘。穹室：堵塞鼠洞。向：朝北的窗户。 墐（近）：用泥涂抹。
六月食鬱及薁，七月亨葵及菽，八月剝棗， 十月獲稻。為此春酒，以介眉壽。七月食瓜， 八月斷壺，九月叔苴。采荼薪樗，食我農夫。
鬱，郁李，薁（郁），野葡萄。亨，即烹。葵，苋菜，菽， 大豆。剥，敲打。春酒，冬天酿酒，经春始成。断，采摘， 壶，瓠。叔，拾取，苴（居），麻籽。荼，苦菜，薪，烧， 樗（出），臭椿。
薇，野豌豆苗儿。玁狁，音险允。启居，安息。 聘，问也，问家人安。盬，休止。尔，花盛开貌。 常，堂棣。华，花。路，辂，高大的车，即戎车。 业业，高大雄壮。騤，音逵。腓，音非，庇护。 象弭，象骨系弦之弓。鱼服，鲨鱼皮作的箭袋。
诗经七月教学设计方案
1. 知识与技能：（1）了解《诗经》的历史背景和特点。
（2）掌握《诗经》七月的内容、表现手法和艺术特色。
（3）通过分析《诗经》七月，培养学生对古典文学的兴趣。
2. 过程与方法：（1）引导学生通过朗读、品析、讨论等方式，深入理解《诗经》七月。
（2）培养学生运用文学鉴赏方法，提高文学素养。
3. 情感态度与价值观：（1）激发学生对古典文化的热爱，增强文化自信。
（2）培养学生热爱生活、关注民生的情感。
二、教学重点与难点1. 教学重点：（1）理解《诗经》七月的内容和艺术特色。
（2）分析《诗经》七月的写作手法。
2. 教学难点：（1）理解《诗经》七月所反映的古代农耕生活。
（2）把握《诗经》七月中的意象和象征意义。
三、教学过程1. 导入新课（1）简要介绍《诗经》的历史背景和特点。
（2）提出本节课的学习目标。
2. 朗读与感知（1）学生自由朗读《诗经》七月，感受诗歌的韵律和节奏。
（2）教师范读，引导学生体会诗歌的韵味。
3. 品析与讨论（1）学生分组讨论，分析《诗经》七月的内容、表现手法和艺术特色。
（2）教师总结各组讨论成果，强调重点和难点。
4. 分析与探究（1）引导学生分析《诗经》七月中的意象和象征意义。
（2）结合古代农耕生活，探讨诗歌所反映的社会现实。
5. 课堂小结（1）回顾本节课所学内容，总结《诗经》七月的特点和艺术价值。
（2）鼓励学生课后阅读更多《诗经》作品，拓展文学视野。
6. 课后作业（1）背诵《诗经》七月。
（2）结合所学知识，写一篇关于《诗经》七月的读后感。
四、教学评价1. 课堂表现：观察学生在课堂上的参与程度、发言积极性等。
2. 作业完成情况：检查学生背诵《诗经》七月的情况，以及读后感的质量。
3. 学生自评与互评：鼓励学生在课后进行自评和互评，提高文学鉴赏能力。
诗经 七月 教案
诗经七月教案教案标题：诗经《七月》教案教案目标：1. 了解《诗经》是中国古代文学的重要组成部分，能够理解其中的意义和价值。
2. 掌握《七月》这首诗的基本内容和主题，理解其中所蕴含的情感和思想。
3. 培养学生欣赏和鉴赏古代诗歌的能力，提高学生的文学素养和审美能力。
教学重点：1. 理解《七月》的基本内容和主题。
2. 分析《七月》中所蕴含的情感和思想。
3. 学会欣赏和鉴赏古代诗歌。
教学准备：1. 诗经《七月》的原文和翻译。
2. 与《七月》相关的背景知识和文化常识。
3. 课堂展示工具，如投影仪或白板。
教学过程：引入：1. 创设情境，引起学生的兴趣。
可以通过展示相关图片或播放相关音乐等方式，让学生感受到七月的特点和氛围。
2. 提问学生对于《诗经》和古代诗歌的了解，引导他们思考古代诗歌的重要性和意义。
内容讲解：1. 介绍《七月》这首诗的背景和作者。
解释诗歌中所描述的七月景象，并帮助学生理解其中的象征意义。
2. 分析《七月》的基本内容和结构。
引导学生逐句阅读原文和翻译，理解每句话的意义和表达方式。
3. 分析《七月》中所蕴含的情感和思想。
引导学生思考诗歌中所表达的情感，如对自然的赞美、对季节变迁的思考等。
4. 比较《七月》与其他诗经中的诗歌，帮助学生理解《七月》在整个《诗经》中的地位和作用。
讨论与互动：1. 组织学生进行小组讨论，分享自己对于《七月》的理解和感受。
2. 引导学生提出问题和疑惑，进行互动交流，激发学生的思考和创造力。
拓展活动：1. 邀请学生自己创作一首关于七月的诗歌，鼓励他们通过诗歌表达自己的情感和思想。
2. 鼓励学生阅读更多的《诗经》或其他古代诗歌，培养他们对古代文学的兴趣和欣赏能力。
总结与评价：1. 总结本节课学到的知识和理解，强调《七月》的重要性和价值。
2. 对学生的表现进行评价和鼓励，激发他们对于古代诗歌的兴趣和热爱。
教学延伸：1. 在其他相关课程中引用《七月》的内容，拓展学生对于古代文学的理解和认识。
诗经·豳风·七月》PPT课件
• 授衣假是指唐國學每年九月的假期。《新唐書·選舉志上》：“每歲五月 有田假，九月有授衣假。” 唐 張籍 《和左司元郎中秋居》之九：“初當 授衣假，無吏挽門鈴。” 授衣是指：1.謂製備寒衣。古代以九月為授衣之時。《詩．豳風．七 月》:"七月流火，九月授衣。"2.農曆九月的別稱。 3.謂廷賜錦衣。 宋·贺铸《捣练子》：”想见陇头长戍客，授衣时节也思家”
講採摘的勞動情形。斨：方孔的斧子。斧斨：泛指斧子。以伐，以之伐，
用斧子來砍伐。遠揚：指桑樹又長又高的枝條。猗（jǐ）：通“掎”，牽引
。女桑：即柔桑。“猗彼女桑”是說用手拉住枝條採摘那柔嫩的桑葉。
條：動詞，斬截枝條。《鄭箋》：“條桑，枝落采其葉也。”《正義》
：“謂斬條於地，就地采之也。”一說：挑取，選取。《玉篇》引《詩》
CHENLI
5
1、【七月流火，九月授衣。】 2、【春日載陽，有鳴倉庚。】 3、【女執懿筐，遵彼微行，爰求柔桑。】 4、【春日遲遲，采蘩祁祁。】
• 春：指的是月份。教材認爲是指周曆五月，卽夏曆三月；有的學者依據 《夏小正》“二月有鳴倉庚”、“二月采蘩”等語認爲“春”指夏曆二月。 載：開始。陽：溫暖。有：動詞詞頭，加在動詞“鳴”的前面。《毛傳》： “倉庚，離黃也。”按即黃鸝，亦名黃鶯。此為傳遞春消息的應節趨時之 鳥。
民在耕作，很高興。
CHENLI
2
七月流火
• “七月”指夏曆的七月；“流”，指移動，落下；“火”指星 名“大火星”（不是繞太陽運行的火星），即心宿。
• “大火星”是一顆著名的紅巨星，能放出火紅色的光亮夏曆的七月黃昏， 大火星的位置由中天逐漸西降，“知暑漸退而秋將至”。人們 把這種現象稱作“七月流火”。
• 《左傳·昭公三年》：“火中寒暑乃退”，就是說大火星（心 宿二）清晨出現在正南方時，寒就退了，大火星晚上出現在正 南方時，暑就退了。
講採摘的勞動情形。斨：方孔的斧子。斧斨：泛指斧子。以伐，以之伐，
用斧子來砍伐。遠揚：指桑樹又長又高的枝條。猗（jǐ）：通“掎”，牽引
。女桑：即柔桑。“猗彼女桑”是說用手拉住枝條採摘那柔嫩的桑葉。
條：動詞，斬截枝條。《鄭箋》：“條桑，枝落采其葉也。”《正義》
：“謂斬條於地，就地采之也。”一說：挑取，選取。《玉篇》引《詩》
CHENLI
5
1、【七月流火，九月授衣。】 2、【春日載陽，有鳴倉庚。】 3、【女執懿筐，遵彼微行，爰求柔桑。】 4、【春日遲遲，采蘩祁祁。】
• 春：指的是月份。教材認爲是指周曆五月，卽夏曆三月；有的學者依據 《夏小正》“二月有鳴倉庚”、“二月采蘩”等語認爲“春”指夏曆二月。 載：開始。陽：溫暖。有：動詞詞頭，加在動詞“鳴”的前面。《毛傳》： “倉庚，離黃也。”按即黃鸝，亦名黃鶯。此為傳遞春消息的應節趨時之 鳥。
民在耕作，很高興。
CHENLI
2
七月流火
• “七月”指夏曆的七月；“流”，指移動，落下；“火”指星 名“大火星”（不是繞太陽運行的火星），即心宿。
• “大火星”是一顆著名的紅巨星，能放出火紅色的光亮夏曆的七月黃昏， 大火星的位置由中天逐漸西降，“知暑漸退而秋將至”。人們 把這種現象稱作“七月流火”。
• 《左傳·昭公三年》：“火中寒暑乃退”，就是說大火星（心 宿二）清晨出現在正南方時，寒就退了，大火星晚上出現在正 南方時，暑就退了。
诗经七月教案
诗经七月教案教案标题：诗经七月教案教案目标：1. 了解《诗经》是中国古代文学的重要组成部分，了解其中的七月篇章。
2. 学习和理解《诗经》中的七月篇章的主题和意义。
3. 培养学生的文学欣赏能力和创造力，通过学习《诗经》中的七月篇章，提高学生的语言表达能力。
教学准备：1. 诗经七月篇章的文本材料。
2. 诗经相关的背景知识和解读资料。
3. 图片、音频或视频资源，以便学生更好地理解和感受七月篇章的内容。
4. 学生的课本和笔记。
教学步骤：引入：1. 利用图片、音频或视频资源，引起学生对《诗经》的兴趣。
2. 引导学生回顾之前学过的《诗经》相关知识，如《关雎》、《蒹葭》等。
探究：1. 分发《诗经》七月篇章的文本材料给学生，让学生自主阅读。
2. 引导学生分析七月篇章的主题和意义，让学生就以下问题进行讨论：- 七月篇章中有哪些重要的意象和隐喻？- 七月篇章中的情感和情绪是怎样表达的？- 七月篇章中的主题和意义对现代社会还有什么启示？拓展：1. 分组讨论：将学生分为小组，让他们选择一首七月篇章进行深入研究，并就以下问题展开讨论：- 这首诗的主题和意义是什么？- 诗中使用了哪些修辞手法和表现手法？- 这首诗对你有什么启发或感受？展示：1. 每个小组派代表向全班展示他们对所选诗的研究结果。
2. 全班共同讨论各组的展示内容，探讨不同的观点和理解。
巩固：1. 老师总结《诗经》七月篇章的主题和意义，并与学生一起总结所学内容。
2. 鼓励学生运用所学知识，创作一首自己的七月篇章，可以是诗歌、散文等形式。
作业：要求学生完成自己创作的七月篇章，并写下对《诗经》七月篇章的个人理解和感受。
评估：1. 对学生的课堂参与情况进行评估。
2. 对学生完成的创作和对《诗经》七月篇章的理解进行评估。
教学延伸：1. 鼓励学生继续研究和欣赏《诗经》中的其他篇章。
2. 组织学生参观相关的文化活动或展览，加深对《诗经》的理解和欣赏。
教学反思：教师根据学生的学习情况和反馈，对教案进行反思和调整，以提高教学效果。
3七月课件
喜。
七月流火，九月授衣。春日载阳，有鸣仓庚。女执懿 （yì ）筐，遵彼微行，爰求柔桑。春日迟迟，采蘩祁祁。
女心伤悲，殆及公子同归。
七月流火，八月萑苇。蚕月条桑，取彼斧斨 （qiāng）。以伐远扬，猗彼女桑。七月鸣鵙（jú ），
八月载绩。载玄载黄，我朱孔阳，为公子裳。
四月秀葽（yāo），五月鸣蜩。八月其获，十月陨萚 （tuò）。一之日于貉（hé ），取彼狐狸，为公子裘。 二之日其同，载缵（zuǎn）武功。言私其豵（zōng）， 献豜（jiān）于公。
八、
二月凿冰（发出）冲冲声，三月放入冰窖（冲冲：凿
冰声。凌阴：冰窖。凌：冰。阴：通“窨”，地窖。 古时藏冰于窖，以备夏天取用）。四月早朝（其蚤： 指早朝，是一种祭祀司寒神的仪式。蚤：通 “早”。），献羔羊祭韭菜（羔、韭：都是祭品。羔： 羔羊。韭：韭菜）。九月秋高气爽，十月天地肃清 （肃霜：即肃爽，双声联绵词[从王国维说]，指秋高 气爽。涤场：即涤荡，双声联绵词[从王国维说]，指 天地肃清），两樽酒聚会宴飨，屠宰羔羊（朋酒：两 樽酒。朋：本义是两串贝，引申为‘双’。斯：指示 代词，复指宾语“朋酒”。飨：指聚会宴飨。曰：句 首语气词）。登上国君接待外宾和国人的朝堂，举起 那犀牛角做的酒器，（祝贺）长寿没有止境（跻：登。 公堂：国君接待外宾和国人的朝堂。称：举起。兕觥： 用犀牛角做的酒器。兕：犀牛。万寿：极言长寿命。 无疆：没有止境）。
五月斯螽（zhōng）动股，六月莎（suō）鸡振羽。
七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下。 穹窒熏鼠，塞向墐（jì n）户。嗟我妇子，曰为改岁， 入此室处。 （shū）。八月剥（pū）枣，十月获稻。为此春酒， 以介眉寿。七月食瓜，八月断壶，九月叔苴（Jū）， 采荼（tú ）薪樗（chū）。食（sì ）我农夫。 禾麻菽麦。嗟我农夫，我稼既同，上入执宫功。昼尔 于茅，宵尔索綯（tá o），亟其乘屋，其始播百谷。
七月课件 2.3
四、相关艺术作品展示
南宋马和之《豳风七月》
清 吴 求 《 豳 风 图 八 月 剥 枣 》
· ·
五、延伸阅读
孙作云：《读七月》 选段
余冠英：《诗经选》 简介
朱自清：《诗言志辨》 提要
《诗经》的内容及分类
1。祭祀：保存在大雅和“三颂”中的祭祀诗。多 以祭祀和歌颂祖先为主。 2。农事：反映劳动生活的作品。如《芣苢》、 《十亩之间》《叔于田》等 3。怨刺：（１）讽谏，具有补天色彩．《十月之 交》、《巷伯》等（2）无情地嘲弄，《新台》、 《相鼠》、《墙有茨》 4。战争和徭役：《采薇》、《伯兮》、《君子于 役》、《何草不黄》等 5。爱情和婚姻：数量多、内容丰富。 6。史诗：《生民》、《公刘》、《绵》、《皇 矣》、《大明》五篇被认为是周族的史诗．
二、有关《七月》
《七月》是《豳风》中的杰作。 产生于西周，是《国风》中最长的诗。 是我国文学史上最早、最全面地反映农夫
苦难生活的诗篇。
三、 学习要点
1．细读《七月》，了解我国上古时期 季节、物象、农事的变化，并从中体
会先民创业的艰难和浓厚的乡土气息。
2．不同历法的交互使用。
描绘了三千年前我国农奴的生活和劳动， 真实反映了商周之际农业社会的方方面面。《七月》《诗经·源自豳风》一、 教学要求
了解《诗经》的产生 年代、创作背景及相 关常识；
了解《诗经》的大致
内容、分类和主要思
想；
诗经，是中国最古老的一部诗歌总集，它收录从
西周初年到春秋中期诗歌305首，其中6首为笙诗， 只有题目，没有诗，故又称“诗三百”。按用途 和音乐分“风、雅、颂”三部分，其中的风是指 各地方的民间歌谣，其中的雅大部分是贵族的宫 廷正乐，其中的颂是周天子和诸侯用以祭祀宗庙 的舞乐。《诗经》的主要表现手法是赋、比、兴。
古代汉语诗经七月教案大学
教学对象：大学中文系学生教学课时：2课时教学目标：1. 理解《诗经·七月》的背景、内容和艺术特色。
2. 培养学生阅读古代汉语诗歌的能力，提高文学鉴赏水平。
3. 激发学生对古代文学的兴趣，培养学生热爱祖国传统文化的情感。
教学重点：1. 理解《诗经·七月》的背景和艺术特色。
2. 掌握《诗经·七月》的文学鉴赏方法。
教学难点：1. 理解《诗经·七月》中的一些生僻字词。
2. 深入分析《诗经·七月》的艺术特色。
教学过程：第一课时一、导入1. 介绍《诗经》的背景和地位。
2. 简述《诗经》的分类和特点。
二、课文分析1. 介绍《诗经·七月》的背景。
2. 分析《诗经·七月》的内容和艺术特色。
a. 结构特点：以月份为线索，描述了农夫一年四季的劳作和生活。
b. 修辞手法：运用比兴、夸张等手法，形象地描绘了农夫的辛勤劳动和丰收喜悦。
c. 语言风格：简洁明快，富有生活气息。
三、课堂讨论1. 学生分组讨论，分析《诗经·七月》中的生僻字词。
2. 各组派代表分享讨论成果。
四、课堂小结1. 总结《诗经·七月》的背景、内容和艺术特色。
2. 强调阅读古代汉语诗歌的方法。
第二课时一、复习导入1. 回顾《诗经·七月》的背景、内容和艺术特色。
2. 提出问题：如何深入分析《诗经·七月》的艺术特色？二、课文分析1. 分析《诗经·七月》的艺术特色。
a. 比兴手法：如“七月流火，八月蟋蟀在堂”等，形象地描绘了季节变化。
b. 夸张手法：如“采采卷耳，不盈顷筐”等，生动地表现了农夫的辛勤劳作。
2. 分析《诗经·七月》中的生僻字词。
a. 举例说明生僻字词在诗中的运用。
b. 引导学生理解生僻字词的含义。
三、课堂讨论1. 学生分组讨论，分析《诗经·七月》中的比兴手法和夸张手法。
2. 各组派代表分享讨论成果。
四、课堂小结1. 总结《诗经·七月》的艺术特色。
诗经七月课件电子教案
▪ 二之日凿冰冲冲，三之日纳于凌阻。四之日其蚤， 献羔祭韭。九月肃霜，十月涤场。朋酒斯飨，曰 杀羔羊。跻彼公堂，称彼兕觥，“万寿无疆”!
▪初读感知
▪ 在文中不懂得地方做标记
▪背景大意敷演
▪ 本篇选自《诗经》豳风，豳写作 “邠”，国名，在今陕西省旬邑县至 彬县一带。这是西周初年民歌，也是 “国风”中最长的一首叙事诗。
▪ 全诗共八章，诗中写了耕地、采桑、 养蚕、纺织、收割、染布、打猎、饮 食、盖房、酿酒、藏冰、祭神、祝寿 等，从写法上看，多用白描方法，以 时令为经，以农业生产劳动为纬，抓 住富有特征的事物加以表现。
▪内容讲授
七月流火，九月授衣
▪ 流火:“火”不是九大行星中的火星，而是一 顆恒星，卽28宿中的心宿二，這顆星古代 稱爲“火”，又稱爲大火；夏曆六月黄昏 時，這顆恒星出現在正南方，是正中和最 高的位置；到七月黄昏時位置開始偏西向 下移動，古人稱之爲“流火”；隨着大火 位置移動，暑熱開始減退；到了九月，已 經秋凉，就要“授衣”，卽發放禦寒的冬 衣了。
▪ 风，是不同地区的地方音乐。《风》诗是从周 南、召南、魏、唐、秦、陈、桧、曹、等15个 地区采集上来的土风歌谣。共160篇。大部分 是民歌。
▪ 雅，是周王朝直辖地区的音乐，即所谓正声雅 乐。《雅》诗是宫廷宴享或朝会时的乐歌，按 音乐的不同又分为《大雅》31篇，《小雅》 74篇。
▪ 颂，是宗庙祭祀的舞曲歌辞，内容多是歌颂祖 先功业的。
▪ 六月食郁及薁（yù），七月亨葵及菽。八月剥 （pū）枣，十月获稻。为此春酒，以介眉寿。七 月食瓜，八月断壶，九月叔苴（jū）。采荼薪樗 （chū ），食我农夫。
▪ 九月筑场圃，尔于茅，宵尔索绹（táo）。亟其乘屋，始播百谷。
正音试读
▪ 《豳风·七月》
▪初读感知
▪ 在文中不懂得地方做标记
▪背景大意敷演
▪ 本篇选自《诗经》豳风，豳写作 “邠”，国名，在今陕西省旬邑县至 彬县一带。这是西周初年民歌，也是 “国风”中最长的一首叙事诗。
▪ 全诗共八章，诗中写了耕地、采桑、 养蚕、纺织、收割、染布、打猎、饮 食、盖房、酿酒、藏冰、祭神、祝寿 等，从写法上看，多用白描方法，以 时令为经，以农业生产劳动为纬，抓 住富有特征的事物加以表现。
▪内容讲授
七月流火，九月授衣
▪ 流火:“火”不是九大行星中的火星，而是一 顆恒星，卽28宿中的心宿二，這顆星古代 稱爲“火”，又稱爲大火；夏曆六月黄昏 時，這顆恒星出現在正南方，是正中和最 高的位置；到七月黄昏時位置開始偏西向 下移動，古人稱之爲“流火”；隨着大火 位置移動，暑熱開始減退；到了九月，已 經秋凉，就要“授衣”，卽發放禦寒的冬 衣了。
▪ 风，是不同地区的地方音乐。《风》诗是从周 南、召南、魏、唐、秦、陈、桧、曹、等15个 地区采集上来的土风歌谣。共160篇。大部分 是民歌。
▪ 雅，是周王朝直辖地区的音乐，即所谓正声雅 乐。《雅》诗是宫廷宴享或朝会时的乐歌，按 音乐的不同又分为《大雅》31篇，《小雅》 74篇。
▪ 颂，是宗庙祭祀的舞曲歌辞，内容多是歌颂祖 先功业的。
▪ 六月食郁及薁（yù），七月亨葵及菽。八月剥 （pū）枣，十月获稻。为此春酒，以介眉寿。七 月食瓜，八月断壶，九月叔苴（jū）。采荼薪樗 （chū ），食我农夫。
▪ 九月筑场圃，尔于茅，宵尔索绹（táo）。亟其乘屋，始播百谷。
正音试读
▪ 《豳风·七月》
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（5）比较（5分钟）
将我们现代的农事活动与中国古代的农事活动进行对比，并从中体会先民创业的艰难和诗中浓厚的乡土气息。
（6）《诗经》经典语言欣赏（5分钟）
关关雎鸠，在河之州。窈窕淑女，君子好逑。《周南·关雎》
死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。《邶风·击鼓》
知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。《王风·黍离》
诗歌的学习在于朗读，给学生一定时间进行阅读可以加深其对诗歌的认识
请生朗读，既是对学生把握字音的一种检查，更是学生在课堂上的一种重要表现形式
由学生先对诗歌进行释义，并总结主要内容
提问：第一节中如何理解“田畯至喜”？
学生释义并总结主要内容
提问：第二节中如何理解“女心伤悲”？
第4、五节分别从哪些方面来写的当时农奴的生活处境？
5、第九节
①释义
②内容讲解
到了最后一章，也就是第八章，诗人用较愉快的笔调描写了这个村落宴饮称觞的盛况。一般论者以为农夫既这么辛苦，上头又有田官监督、公子剥削，到了年终，怎么有条件有资格“跻彼公堂，称彼兕觥”？其实社会是复杂的，即使在封建社会的中期，农民年终时也相互邀饮，如宋代秦观《田居四首》所写：“田家重农隙，翁妪相邀迓。班坐酾酒醪，一行三四谢。”陆游《游山西村》诗也说：“莫笑田家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。”《七月》所写上古社会的西周村落生活，农闲之时，举酒庆贺，也是情理中事。
2015-2016学年度大学语文课程教案
章节名称
《第一单元国学经典 诗经·七月》
授课时间
第三周 星期 （ 月 日） 第 节
课时
2课时
授课类型
理论课■ 实验课□ 实训课□ 习题课□ 讨论课□ 现场教学□ 其它：
教学资源
挂图□ 模型□ 实物□ 多媒体■ 音像□ 报纸□ 其它：
教学方法
讲授法■ 讨论法■ 启发式■ 案例教学法□ 现场教学法□
（2）《七月》简介
《七月》是《豳风》中的杰作。豳在今陕西旬邑和彬县一带，是周的祖先公刘率领族人由邰(今陕西武功西南)迁居至此而开发的。《豳风》就是这一带地方的诗，共七篇，都产生于西周，是《国风》中最早的诗。周是重视农业的民族，豳诗大多有务农的地方色彩。 这首诗历来受到重视的主要原因，不在于它体现了《豳诗》的特点，而在于它以连续性的画面，具体全面描绘了三千年前我国农奴的生活和劳动，真实反映了商周之际农业社会的方方面面。《七月》是一幅形象的历史图景，具有很大的文学价值和历史价值。四季的劳动生活，涉及到衣食住行各个方面，它的作者当是部落中的成员，所以口吻酷肖，角度极准，从各个侧面展示了当时社会的风俗画。
3、第四、五节
①释义
②内容讲解
四、五两章虽从“衣之始”一条线发展而来，但亦有发展变化。“秀葽”、“鸣蜩”，带有起兴之意，下文重点写狩猎。他们打下的狐狸，要为公子裘；他们打下的大猪，要贡献给豳公，自己只能留下小的吃。这里再一次描写了当时的阶级关系。五章着重写昆虫以反映季节的变化，由蟋蟀依人写到寒之将至，笔墨工细，绘影绘声，饶有诗意。《诗集传》云：“斯螽、莎鸡、蟋蟀，一物随时变化而异其名。动股，始跃而以股鸣也。振羽，能飞而以翅鸣也。”咏物之作，如此细腻，令人惊叹。“穹窒熏鼠”以下四句，写农家打扫室内，准备过冬，在结构上“亦以终首章前段御寒之意”。
第一课时
1、导入：（3分钟）
在我国几千年的古典文学长廊中，《诗经》是一颗璀璨夺目的明珠，它是诗歌文学的鼻祖，是现实主义文学的源头。今天我们所学的这首诗《七月》也正是出自《诗经》。
2、文学常识介绍（15分钟）
（1）《诗经》简介
《诗经》是我国古代最早的一部诗歌总集，收集了自西周初期至春秋中叶约五百余年间的305首诗歌，所以也称《诗三百》。传说是由孔子编写的。后来被奉为儒家经典，才被称为《诗经》。
首章以鸟瞰式的手法，概括了劳动者全年的生活，一下子把读者带进那个凄苦艰辛的岁月。同时它也为以后各章奠定了基调，提示了总纲。朱熹《诗集传》云：“此章前段言衣之始，后段言食之始。二章至五章，终前段之意。六章至八章，终后段之意。”在结构上如此安排，确是相当严谨。所谓“衣之始”、“食之始”，实际上指农业社会中耕与织两大主要事项。这两项是贯穿全篇的主线。首章是说九月里妇女“桑麻之事已毕，始可为衣”。十一月以后便进入朔风凛冽的冬天，农夫们连粗布衣衫也没有一件，怎么能度过年关，故而发出“何以卒岁”的哀叹。可是春天一到，他们又整理农具到田里耕作。老婆孩子则到田头送饭，田官见他们劳动很卖力，不由得面露喜色。民间诗人以粗线条勾勒了一个框架，当时社会生活的整体风貌已呈现在读者面前。以后各章便从各个侧面、各个局部进行较为细致的刻画。
角色扮演法□ 项目教学法□情境教学法□ 其它：
授课教师
审核签字
教
学
目
标
知识与
技能
1、了解与《诗经》相关的文学常识；
2、细读《七月》，了解其内容与背景；
过程与
方法
在了解相关文学常识的前提下，进行文本阅读，使学生在阅读过程中理解诗歌大意，理清诗歌层次，了解诗歌内容，再进一步体会诗歌内涵，感受其中蕴含的乡土气息。
昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。《小雅·采薇》
他山之石，可以攻玉。《小雅·斯干》
战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。《小雅·小旻》
高山仰止，景行行止。《小雅·车辖》
一日不见，如三秋兮。《王风·采葛》
人之多言，亦可畏也。《郑风·将仲子》
在导入时可提问学生之前都有学过哪些诗经作品
《蒹葭》
《关雎》
……
让学生先说说自己所了解到的《诗经》知识，然后再作补充
《诗经》主要采用四言诗和隔句用韵，但亦富于变化，其中有二言、三言、五言、六言、七言、八言的句式，显得灵活多样，读来错落有致。章法上具有重章叠句和反复咏唱的特点，大量使用了叠字、双声、叠韵词语，加强了语言的形象性和音乐性。
《论语》说：“不学诗，无以言。”古人认为经过诗教，可以导致人“温柔敦厚”，《诗经》在古代一直被选作各类学校的教材，甚至连东汉大学者郑玄家的婢女都熟读《诗经》，日常生活中能以《诗》相对。
3、诗歌学习
（1）正字音,学生自由朗读并理解诗歌大意（15分钟）
（3）请学生朗读（3分钟）
（4）诗歌分析（8分钟）
1、第一节
①释义
②内容讲解
诗从七月写起，按农事活动的顺序，以平铺直叙的手法，逐月展开各个画面。必须注意的是诗中使用的是周历。周历以夏历（今之农历，一称阴历）的十一月为正月，七月、八月、九月、十月以及四、五、六月，皆与夏历相同。“一之日”、“二之日”、“三之日”、“四之日”，即夏历的十一月、十二月、一月、二月。“蚕月”，即夏历的三月。
诗经中的诗按照内容可以划分三类， “风”、“雅”、“颂”。“风”又称为“十五国风”，指的是15个国家的民歌；“雅”又分为“大雅”和“小雅”，是贵族们在宴会上作的诗；“颂”是周王朝祭祀宗庙时用的诗，也是贵族们创作的。国风的数量最大，共160篇，“雅”总共是105篇，“颂”最少，40篇。
《诗经》的表现手法有“赋、比、兴”三种。赋、比、兴与 风、雅、颂合称为《诗经》六义。“赋”——“敷陈其事而直言之”，直陈其事，就是陈述铺叙的意思。 “比”——“比者，以彼物比此物也”，打比方，就是比喻。 “兴”——“兴者，先言他物以引起所咏之辞也”，就是借助其他事物作为诗歌的发端，以引起所要歌唱的内容。兴这种表现手法，一是起象征、联想、比拟的作用，如《周南•关睢》。二是起创造意境、烘托气氛的作用，如《秦风•蒹葭》。三是起协调音律的作用，如《秦风•黄鸟》。《诗经》中常常是比兴结合运用的，因此，比兴连称。 赋比兴手法的运用，使《诗经》具备了动人的艺术魅力。
第二课时
3、诗歌学习
（4）诗歌分析（30分钟）
2、第二、三节
①释义
②内容讲解
诗的二、三章情调逐渐昂扬，色调逐渐鲜明。明媚的春光照着田野，莺声呖呖。背着筐儿的妇女，结伴儿沿着田间小路去采桑。她们的劳动似乎很愉快，但心中不免怀有隐忧：“女心伤悲，殆及公子同归。”首章“田唆至喜”，只是以轻轻的一笔点到了当时社会的阶级关系，这里便慢慢地加以展开。“公子”，论者多谓豳公之子。豳公占有大批土地和农奴，他的儿子们对农家美貌女子也享有与其“同归”的特权。这里似乎让我们看到汉乐府《秋胡行》和《陌上桑》的影子，虽然那是千年以后的事，但生活中的规律往往也会出现某些相似的地方。姑娘们的美貌使她们担心人身的不自由；姑娘们的灵巧和智慧，也使她们担心劳动果实为他人所占有：“八月载绩，载玄载黄，我朱孔阳，为公子裳。”她们织出五颜六色的丝绸，都成了公子身上的衣裳。这又使我们想起了宋人张俞的《蚕妇》诗：“遍身罗绮者，不是养蚕人。”
情感态度价值观
让学生触摸中华民族的文化命脉，感受中华民族优秀的历史和灿烂的文化，树立传承优秀文化的思想。
教学
重点
与难点
重点
1、了解诗歌内容，体会诗歌内涵，感受诗歌中蕴含的乡土气息
2、感受中华文化的博大精深，树立传承优秀文化的思想
难点
诗歌内容的理解
教 学 过 程
修改栏
教学内容（含时间安排）
师生互动（含时间安排）
诗歌主要是写农奴的生活，却写了很多动物的活动，有何作用？
让大家回想古今农事活动的差异，从而体会古代劳动人民的艰难不易
板书设计
七月---------古代劳动者的生活-------受剥削受压迫
作业布置
有兴趣的同学可以找到《诗经》中的《硕鼠》一诗进行赏读
教学反思
（课后）
这是一首先秦时代的华夏族民歌。此诗反映了周代早期的农业生产情况和农民的日常生活情况，不仅有重要的历史价值，也是一首杰出的叙事兼抒情的名诗。诗中有很多生僻字词，在意思的理解上也与现代有所出入，所以在学习的过程中应注意这一点，让学生能认准字词，准确理解文意。学习中也应注重对于作品的朗读，“书读百遍，其义自现”，让学生在阅读中更深入的体会诗意。
中国古代诗歌一向以抒情诗为主，叙事诗较少。这首诗却以叙事为主，在叙事中写景抒情，形象鲜明，诗意浓郁。通过诗中人物娓娓动听的叙述，又真实地展示了当时的劳动场面、生活图景和各种人物的面貌，以及农夫与公家的相互关系，构成了西周早期社会一幅男耕女织的风俗画。《诗经》的表现手法有赋、比、兴三种，这首诗正是采用赋体，“敷陈其事”、“随物赋形”，反映了生活的真实。我们仔细吟诵其中任何一章，都会有这样的感觉。
将我们现代的农事活动与中国古代的农事活动进行对比，并从中体会先民创业的艰难和诗中浓厚的乡土气息。
（6）《诗经》经典语言欣赏（5分钟）
关关雎鸠，在河之州。窈窕淑女，君子好逑。《周南·关雎》
死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。《邶风·击鼓》
知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。《王风·黍离》
诗歌的学习在于朗读，给学生一定时间进行阅读可以加深其对诗歌的认识
请生朗读，既是对学生把握字音的一种检查，更是学生在课堂上的一种重要表现形式
由学生先对诗歌进行释义，并总结主要内容
提问：第一节中如何理解“田畯至喜”？
学生释义并总结主要内容
提问：第二节中如何理解“女心伤悲”？
第4、五节分别从哪些方面来写的当时农奴的生活处境？
5、第九节
①释义
②内容讲解
到了最后一章，也就是第八章，诗人用较愉快的笔调描写了这个村落宴饮称觞的盛况。一般论者以为农夫既这么辛苦，上头又有田官监督、公子剥削，到了年终，怎么有条件有资格“跻彼公堂，称彼兕觥”？其实社会是复杂的，即使在封建社会的中期，农民年终时也相互邀饮，如宋代秦观《田居四首》所写：“田家重农隙，翁妪相邀迓。班坐酾酒醪，一行三四谢。”陆游《游山西村》诗也说：“莫笑田家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。”《七月》所写上古社会的西周村落生活，农闲之时，举酒庆贺，也是情理中事。
2015-2016学年度大学语文课程教案
章节名称
《第一单元国学经典 诗经·七月》
授课时间
第三周 星期 （ 月 日） 第 节
课时
2课时
授课类型
理论课■ 实验课□ 实训课□ 习题课□ 讨论课□ 现场教学□ 其它：
教学资源
挂图□ 模型□ 实物□ 多媒体■ 音像□ 报纸□ 其它：
教学方法
讲授法■ 讨论法■ 启发式■ 案例教学法□ 现场教学法□
（2）《七月》简介
《七月》是《豳风》中的杰作。豳在今陕西旬邑和彬县一带，是周的祖先公刘率领族人由邰(今陕西武功西南)迁居至此而开发的。《豳风》就是这一带地方的诗，共七篇，都产生于西周，是《国风》中最早的诗。周是重视农业的民族，豳诗大多有务农的地方色彩。 这首诗历来受到重视的主要原因，不在于它体现了《豳诗》的特点，而在于它以连续性的画面，具体全面描绘了三千年前我国农奴的生活和劳动，真实反映了商周之际农业社会的方方面面。《七月》是一幅形象的历史图景，具有很大的文学价值和历史价值。四季的劳动生活，涉及到衣食住行各个方面，它的作者当是部落中的成员，所以口吻酷肖，角度极准，从各个侧面展示了当时社会的风俗画。
3、第四、五节
①释义
②内容讲解
四、五两章虽从“衣之始”一条线发展而来，但亦有发展变化。“秀葽”、“鸣蜩”，带有起兴之意，下文重点写狩猎。他们打下的狐狸，要为公子裘；他们打下的大猪，要贡献给豳公，自己只能留下小的吃。这里再一次描写了当时的阶级关系。五章着重写昆虫以反映季节的变化，由蟋蟀依人写到寒之将至，笔墨工细，绘影绘声，饶有诗意。《诗集传》云：“斯螽、莎鸡、蟋蟀，一物随时变化而异其名。动股，始跃而以股鸣也。振羽，能飞而以翅鸣也。”咏物之作，如此细腻，令人惊叹。“穹窒熏鼠”以下四句，写农家打扫室内，准备过冬，在结构上“亦以终首章前段御寒之意”。
第一课时
1、导入：（3分钟）
在我国几千年的古典文学长廊中，《诗经》是一颗璀璨夺目的明珠，它是诗歌文学的鼻祖，是现实主义文学的源头。今天我们所学的这首诗《七月》也正是出自《诗经》。
2、文学常识介绍（15分钟）
（1）《诗经》简介
《诗经》是我国古代最早的一部诗歌总集，收集了自西周初期至春秋中叶约五百余年间的305首诗歌，所以也称《诗三百》。传说是由孔子编写的。后来被奉为儒家经典，才被称为《诗经》。
首章以鸟瞰式的手法，概括了劳动者全年的生活，一下子把读者带进那个凄苦艰辛的岁月。同时它也为以后各章奠定了基调，提示了总纲。朱熹《诗集传》云：“此章前段言衣之始，后段言食之始。二章至五章，终前段之意。六章至八章，终后段之意。”在结构上如此安排，确是相当严谨。所谓“衣之始”、“食之始”，实际上指农业社会中耕与织两大主要事项。这两项是贯穿全篇的主线。首章是说九月里妇女“桑麻之事已毕，始可为衣”。十一月以后便进入朔风凛冽的冬天，农夫们连粗布衣衫也没有一件，怎么能度过年关，故而发出“何以卒岁”的哀叹。可是春天一到，他们又整理农具到田里耕作。老婆孩子则到田头送饭，田官见他们劳动很卖力，不由得面露喜色。民间诗人以粗线条勾勒了一个框架，当时社会生活的整体风貌已呈现在读者面前。以后各章便从各个侧面、各个局部进行较为细致的刻画。
角色扮演法□ 项目教学法□情境教学法□ 其它：
授课教师
审核签字
教
学
目
标
知识与
技能
1、了解与《诗经》相关的文学常识；
2、细读《七月》，了解其内容与背景；
过程与
方法
在了解相关文学常识的前提下，进行文本阅读，使学生在阅读过程中理解诗歌大意，理清诗歌层次，了解诗歌内容，再进一步体会诗歌内涵，感受其中蕴含的乡土气息。
昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。《小雅·采薇》
他山之石，可以攻玉。《小雅·斯干》
战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。《小雅·小旻》
高山仰止，景行行止。《小雅·车辖》
一日不见，如三秋兮。《王风·采葛》
人之多言，亦可畏也。《郑风·将仲子》
在导入时可提问学生之前都有学过哪些诗经作品
《蒹葭》
《关雎》
……
让学生先说说自己所了解到的《诗经》知识，然后再作补充
《诗经》主要采用四言诗和隔句用韵，但亦富于变化，其中有二言、三言、五言、六言、七言、八言的句式，显得灵活多样，读来错落有致。章法上具有重章叠句和反复咏唱的特点，大量使用了叠字、双声、叠韵词语，加强了语言的形象性和音乐性。
《论语》说：“不学诗，无以言。”古人认为经过诗教，可以导致人“温柔敦厚”，《诗经》在古代一直被选作各类学校的教材，甚至连东汉大学者郑玄家的婢女都熟读《诗经》，日常生活中能以《诗》相对。
3、诗歌学习
（1）正字音,学生自由朗读并理解诗歌大意（15分钟）
（3）请学生朗读（3分钟）
（4）诗歌分析（8分钟）
1、第一节
①释义
②内容讲解
诗从七月写起，按农事活动的顺序，以平铺直叙的手法，逐月展开各个画面。必须注意的是诗中使用的是周历。周历以夏历（今之农历，一称阴历）的十一月为正月，七月、八月、九月、十月以及四、五、六月，皆与夏历相同。“一之日”、“二之日”、“三之日”、“四之日”，即夏历的十一月、十二月、一月、二月。“蚕月”，即夏历的三月。
诗经中的诗按照内容可以划分三类， “风”、“雅”、“颂”。“风”又称为“十五国风”，指的是15个国家的民歌；“雅”又分为“大雅”和“小雅”，是贵族们在宴会上作的诗；“颂”是周王朝祭祀宗庙时用的诗，也是贵族们创作的。国风的数量最大，共160篇，“雅”总共是105篇，“颂”最少，40篇。
《诗经》的表现手法有“赋、比、兴”三种。赋、比、兴与 风、雅、颂合称为《诗经》六义。“赋”——“敷陈其事而直言之”，直陈其事，就是陈述铺叙的意思。 “比”——“比者，以彼物比此物也”，打比方，就是比喻。 “兴”——“兴者，先言他物以引起所咏之辞也”，就是借助其他事物作为诗歌的发端，以引起所要歌唱的内容。兴这种表现手法，一是起象征、联想、比拟的作用，如《周南•关睢》。二是起创造意境、烘托气氛的作用，如《秦风•蒹葭》。三是起协调音律的作用，如《秦风•黄鸟》。《诗经》中常常是比兴结合运用的，因此，比兴连称。 赋比兴手法的运用，使《诗经》具备了动人的艺术魅力。
第二课时
3、诗歌学习
（4）诗歌分析（30分钟）
2、第二、三节
①释义
②内容讲解
诗的二、三章情调逐渐昂扬，色调逐渐鲜明。明媚的春光照着田野，莺声呖呖。背着筐儿的妇女，结伴儿沿着田间小路去采桑。她们的劳动似乎很愉快，但心中不免怀有隐忧：“女心伤悲，殆及公子同归。”首章“田唆至喜”，只是以轻轻的一笔点到了当时社会的阶级关系，这里便慢慢地加以展开。“公子”，论者多谓豳公之子。豳公占有大批土地和农奴，他的儿子们对农家美貌女子也享有与其“同归”的特权。这里似乎让我们看到汉乐府《秋胡行》和《陌上桑》的影子，虽然那是千年以后的事，但生活中的规律往往也会出现某些相似的地方。姑娘们的美貌使她们担心人身的不自由；姑娘们的灵巧和智慧，也使她们担心劳动果实为他人所占有：“八月载绩，载玄载黄，我朱孔阳，为公子裳。”她们织出五颜六色的丝绸，都成了公子身上的衣裳。这又使我们想起了宋人张俞的《蚕妇》诗：“遍身罗绮者，不是养蚕人。”
情感态度价值观
让学生触摸中华民族的文化命脉，感受中华民族优秀的历史和灿烂的文化，树立传承优秀文化的思想。
教学
重点
与难点
重点
1、了解诗歌内容，体会诗歌内涵，感受诗歌中蕴含的乡土气息
2、感受中华文化的博大精深，树立传承优秀文化的思想
难点
诗歌内容的理解
教 学 过 程
修改栏
教学内容（含时间安排）
师生互动（含时间安排）
诗歌主要是写农奴的生活，却写了很多动物的活动，有何作用？
让大家回想古今农事活动的差异，从而体会古代劳动人民的艰难不易
板书设计
七月---------古代劳动者的生活-------受剥削受压迫
作业布置
有兴趣的同学可以找到《诗经》中的《硕鼠》一诗进行赏读
教学反思
（课后）
这是一首先秦时代的华夏族民歌。此诗反映了周代早期的农业生产情况和农民的日常生活情况，不仅有重要的历史价值，也是一首杰出的叙事兼抒情的名诗。诗中有很多生僻字词，在意思的理解上也与现代有所出入，所以在学习的过程中应注意这一点，让学生能认准字词，准确理解文意。学习中也应注重对于作品的朗读，“书读百遍，其义自现”，让学生在阅读中更深入的体会诗意。
中国古代诗歌一向以抒情诗为主，叙事诗较少。这首诗却以叙事为主，在叙事中写景抒情，形象鲜明，诗意浓郁。通过诗中人物娓娓动听的叙述，又真实地展示了当时的劳动场面、生活图景和各种人物的面貌，以及农夫与公家的相互关系，构成了西周早期社会一幅男耕女织的风俗画。《诗经》的表现手法有赋、比、兴三种，这首诗正是采用赋体，“敷陈其事”、“随物赋形”，反映了生活的真实。我们仔细吟诵其中任何一章，都会有这样的感觉。