皮之不存,毛将焉附的成语故事

⽪之不存，⽑将焉附的历史成语故事 ⽪之不存，⽑将焉附是指⽪都没有了，⽑则更⽆可以依附存在的地⽅了。

是形容事物失去了⽣存发展的根基，就不能存在。

成语出⾃战国的⼀个故事，下⾯⼩编精⼼整理了⽪之不存，⽑将焉附的故事，供⼤家参考，希望你们喜欢! ⽪之不存，⽑将焉附的历史故事 战国时期，魏国的东阳地⽅向国家交售的钱粮布帛⽐往年多出10倍，为此，满朝廷的⼤⾂⼀齐向魏⽂侯表⽰祝贺。

魏⽂侯对这件事并不乐观。

他在思考：东阳这个地⽅⼟地没有增加，⼈⼝也还是原来那么多，怎么⼀下⼦⽐往年多交10倍的钱粮布帛呢?即使是丰收了，可是向国家上交也是有⽐例的呀。

他分析这必定是各级官员向下⾯⽼百姓加重征收得来的。

这件事使他想起了⼀年前他遇到的⼀件事。

⼀年前，魏⽂侯外出巡游。

⼀天，他在路上见到⼀个⼈将⽺⽪统⼦反穿在⾝上，⽪统⼦的⽑向内，⽪朝外，那⼈还在背上背着⼀篓喂牲⼝的草。

魏⽂侯感到很奇怪，便上前问那⼈道：“你为什么要反穿着⽺⽪⾐，把⽪板露在外⾯来背东西呢?”那⼈回答说：“我很爱惜这件⽪⾐，我担⼼把⽑露在外⾯搞坏了，特别是背东西时，我怕⽑被磨掉了。

”魏⽂侯听了，很认真地对那⼈说：“你知道吗?其实⽪板更重要，如果⽪板磨破了，⽑就没有依附的地⽅了，那你想舍⽪保⽑不是⼀个错误的想法吗?”那⼈依然执迷不悟地背着草⾛了。

如今，官吏们⼤肆征收⽼百姓的钱粮布帛⽽不顾⽼百姓的死活，这跟那个反穿⽪⾐的⼈的⾏为不是⼀样的吗? 于是，魏⽂侯将朝廷⼤⾂们召集起来，对他们讲了那个反穿⽪⾐的⼈的故事，并说：“⽪之不存，⽑将焉附?如果⽼百姓不得安宁，国君的地位也难以巩固。

希望你们记住这个道理，不要被⼀点⼩利蒙蔽了眼光，看不到事情的实质。

”众⼤⾂深受启发。

——《左传·僖公⼗四年》 ⽪之不存，⽑将焉附的故事点评 当东阳地⽅向魏⽂侯交售的钱粮布帛⽐往年多出10倍时，百官争相恭喜魏⽂侯。

但魏⽂侯不以为喜，反⽽忧⼼忡忡。

经过⼀番缜密地分析后，料想必是下级官员重重盘剥百姓的结果。

皮之不存,毛将焉附魏文侯出游，见路人反裘而负刍a。

文侯曰：“胡为反裘而负刍？”对曰：“臣爱其毛。

”文侯曰：“若不知其里尽而毛无所恃耶？”明年，东阳上计，钱布十倍，大夫毕贺。

文侯曰：“此非所以贺我也。

譬无异夫路人反裘而负刍也，将爱其毛，不知其里尽，毛无所恃也。

今吾田不加广，士民不加众，而钱十倍，必取之士大夫也。

吾闻之下不安者，上不可居也，此非所以贺我也。

”（《新序?杂事》）注释：a刍（ch u）喂牲畜的草。

有一次，魏文侯出游，见路上有个人反穿着一件皮裘（古人穿皮裘以毛朝外为正），背着草料行走。

文侯问他：“你为什么要反穿着皮裘来背草呢？”那人回答说：“因为我爱惜皮裘上的毛，怕它被磨掉了。

”文侯说：“你难道不知道皮裘的里子磨透了，皮裘上的毛就无所依附了吗？”第二年，魏国东阳地区上交了相当于往年十倍的钱粮，大臣们都来祝贺。

文侯说：“这不是一件值得祝贺的事。

就像那个反穿皮裘背草的人，因为怕损坏皮裘的毛，却忘了皮裘的里子如果没有了，毛将无所依附。

现在我国的耕地没有增加，老百姓没有增多，可是钱粮却增加十倍，这一定是当地官员盘剥得来的。

我听说，下层不安稳，在上位的人就不可能安定。

这不是应该道贺的事啊！”【解读】《新序》是西汉学者刘向编撰的历史故事类编，书中故事多采自诸子史传如《吕氏春秋》《韩诗外传》《史记》《战国策》《庄子》《荀子》等，对材料的取舍，体现出编者的德治、仁政、用贤、民本等政治思想。

原本三十卷，现存十卷。

作为“战国七雄”之一一一魏国的缔造者，魏文侯改革政治，重用贤能，奖励耕战，兴修水利，发展经济，推行一系列便民政策，使魏国成为战国初期的强国，魏文侯自己，也被历代史家交口称赞。

在文化上，魏文侯尊孔子弟子子夏为师，学习儒家的礼乐教化。

所以，魏文侯能从“皮裘反穿，伤及内里”的生活常识中，联想到“固守根本”的治国道理税赋增多，群臣道贺，魏文侯却忧心忡忡，认为这是伤民所得，并不足贺。

他的“重民”思想，与《论语》中的诸多著名理念是一脉相承的：“（仁者）爱人。

《皮之不存毛将焉附》原文及译文赏析反裘负刍魏文侯出游，道见路人反裘而负刍，文侯曰：“胡为反裘而负刍？”对曰：“臣爱其毛。

”文侯曰：“若不知其里尽而毛无所恃耶？”明年，东阳上计，钱布十倍，大夫毕贺。

文侯曰：“此非所以贺我也。

譬无异夫路人反裘而负刍也，将爱其毛，不知其里尽，毛无所恃也。

今吾田地不加广，士民不加众，而钱十倍，必取之士夫也。

吾闻之，下不安者，上不可居也，此非所以贺我也。

”（选自西汉.刘向《新序.杂事二》）【阅读训练】①魏文侯：魏国的国君。

②裘：皮衣，名词用如动词，即“穿衣皮”。

③刍：牲口吃的草。

④胡为：为什么。

⑤恃：依靠。

⑥东阳：地名。

⑦上计：上，送上；计，帐簿。

⑧布：古代钱币。

⑨“此非”句是说“这不是你们应该祝贺我的。

”1.解释下面句中加点的词。

(2分)①此非所以贺我也()③见路人反裘而负刍()②此先汉所以兴隆也()④寒暑易节，始一反焉()2.有一个成语，就是这篇文章的题目：皮之不存，毛将焉附。

这个成语的原意是，比喻。

(4分)3.魏文侯说：“下不安者，上不可居也。

”这句话的意思是。

《岳阳楼记》中哪句话与此同义？。

(2分)4.归纳选文的主题思想：。

(2分)参考答案1.①用来②……的原因③翻转②同“返”2.皮都没有了，毛在哪儿长呢；基础没有了，建筑在这基础上的东西也就无法存在了。

3.百姓生活不安定，帝王也就不能安坐享乐了。

居庙堂之高则忧其民。

4.魏文侯通过对皮毛之间关系的论述，揭示出事物失去根本，则将无所着落的道理，从而进一步认识到帝王对百姓的依存关系。

二：1.解释句中加点词语（1）反裘而负刍（2）胡为反裘而负刍（3）若不知其里尽2.翻译若不知其里尽而毛无所恃耶？3.出自这个故事的一个成语是_________________________。

【参考答案】1.（1）背（2）为什么（3）你2.你不知道如果皮被磨光毛也就没地方依附了吗？”3.皮之不存，毛将焉附4、魏文侯说：“此非所以贺我也”这句话的原因是什么？用自己的话概括回答。

孩子身边的成语故事：学校篇
每个孩子都有自己的成长背景，每一段孩子最初的成长经历都会影响他们未来的人生。

我们经常会感受到孩子们对学校的多少兴趣，以及他们在学校学习成绩的变化，但我们经常会忽略他们身边的成语故事。

“皮之不存，毛将焉附”这句成语来自于春秋时期，指的是一个封建社会中母子之间的精神和肉体的紧密联系。

对于一个孩子来说，这句话表达了他们身边的母亲事实上一直保护着他们，即使在他们远离家乡和家庭的时候也是如此。

此外，“活到老，学到老”这句成语提醒孩子们要永远不停地学习，探索全世界的知识。

它表明学习不仅仅是在学校里的事情，而是一生的事情。

它告诉孩子们无论在什么情况下，都要积极学习，让自己的知识更加丰富，成为人生的导师。

“熟能生巧”这句成语又告诉孩子们，学习要有耐心，多练多久就会变得越来越熟练。

它鼓励孩子们不要放弃，要坚持不懈，持续学习，最终可以取得成功。

它也让孩子们学会以各种方式去发现生活中美好的一面，努力创造最美好的未来。

“宁可学究无忧”这句成语又提醒孩子们，要真正学习，要以认真的心态去吸收知识。

它告诉孩子们在学校里一定要把学习当成一件重要的事情，认真仔细地学习，学以致用，不断提高自己的综合素质。

当然，每一句成语都有它自己的深刻的意义和启发，可以帮助
孩子深入了解社会，让他们更好地学习，在学校里更加放松，更加有野心。

希望这些成语故事可以帮助孩子们在学习中发现趣味，让每个孩子都能以自身的智慧和热情去迎接每一天的挑战，让他们在学习上越来越受欢迎，取得更大的成就。

皮之不存,毛将焉附的成语故事
皮之不存毛将焉附关于这个成语有两个小故事。

据《左传·俱公十四年》记载，春秋时，晋惠公做国君之前，曾要求秦国支持，并答应割给黄河南岸的五城作为报酬。

可是，当晋惠公在秦国帮助下做了国君之后，却没有履行自己的诺言。

不久，晋国遇到荒年，晋惠公向秦国商请构粮，秦国也还是很乐意地满足了晋国的要求。

后来，秦国也遇到了荒年，便派人向晋国商议，请求昀粮，晋惠公却表示不愿意。

大夫庆郑劝道：“你靠秦国做了国君，还没报答；现在人家遇到天灾，你又不予援助。

这样，是我们不讲信义了，国家怎能保得住?”可是另一位大夫，也是晋惠公的`舅舅虢射却有不同意见，他认为：要讲信义，应该早讲。

没有割给五城，已是大失信义，我们两国的传统友好关系这个根本问题，已经遭到破坏，现在纵使答应，卖粮给秦国，他们也还是不会满意了。

因此，不如干脆不答应。

并且说：“皮之不存，毛将安傅?”
汉朝刘向的《新序》又有一个故事。

战国时，魏国的国君魏文侯出外巡游，路上遇见一个樵夫，身穿老羊皮，背着一大捆柴草。

北方f通老百姓穿的皮衣，都不缝布面，穿的时候，总是毛向外、皮向里。

可是这个人却相反，他把毛向里，而把皮向外。

魏文侯觉得奇怪，问道：“你为什么把羊皮反穿呢?”那人说：“我这样天天背柴草，如果把毛穿向外，不是容易把毛磨坏吗?”魏文侯听了，笑道：“可是你知道，毛是附着在皮上的，‘皮之不存，毛将焉附’啊?”。

【初中文言文阅读】《皮之不存毛将焉附》阅读答案及原文翻译【初中文言文阅读】《皮之不存毛将焉附》阅读答案及原文翻译没有意识到当外套的衬里磨损时，就没有什么东西可以支撑毛皮了魏文侯出游，道见路人反裘而负刍，文侯曰：“胡为反裘而负刍？”对曰：“臣爱其毛。

”文侯曰：“若不知其里尽而毛无所恃耶？”明年，东阳上计，钱布十倍，大夫毕贺。

文侯曰：“此非所以贺我也。

譬无异夫路人反裘而负刍也，将爱其毛，不知其里尽，毛无所恃也。

今吾田地不加广，士民不加众，而钱十倍，必取之士夫也。

吾闻之，下不安者，上不可居也，此非所以贺我也。

”（选自西汉刘翔新序《杂务二》【阅读训练】① 魏文厚：魏国的君主。

② 皮草：皮衣。

名词用作动词，即“穿着皮革”。

③ 反刍动物：牲畜吃的草。

④ 胡伟：为什么。

⑤ 依靠：依靠。

⑥ 东阳：地名。

⑦ 最后一次计数：最后一次，最后一次；计划，账簿。

⑧ 布料：古代硬币。

⑨ 这不是你应该祝贺我的1.解释下面句中加点的词。

(2分)① 这不是我祝贺你的原因（）③ 看到路人转身反对秋和熊反刍（）②此先汉所以兴隆也()④寒暑易节，始一反焉()2.有一个成语，这是本文的标题：如果没有皮肤，毛怎么能贴上它。

这个成语的本义是隐喻。

（4分）3.魏文侯说：“下不安者，上不可居也。

”这句话的意思是。

《岳阳楼记》中哪句话与此同义？。

(2分)4.总结所选文本的主题：。

（2分）参考答案1.① 原因是什么②...... ③ 人事变更率② 与“返回”相同2.皮都没有了，毛在哪儿长呢；基础没有了，建筑在这基础上的东西也就无法存在了。

3.人民生活不稳定，皇帝不能坐下来玩乐。

如果你住在寺庙的高处，你会担心那里的人。

4.魏文侯通过对皮毛之间关系的论述，揭示出事物失去根本，则将无所着落的道理，从而进一步认识到帝王对百姓的依存关系。

二：1.解释句中加点词语（1）如果你不知道里面是什么，你会倒胃口的。

（2）如果你失去了你的反刍，你就会失去你的反刍。

（3）如果你不知道里面是什么2.翻译如果你不知道里面是什么，没有什么可依靠的？3.出自这个故事的一个成语是_________________________。

皮之不存毛将焉附说明了一个什么的道理皮之不存毛将焉附说明了一个什么的道理各位读友大家好，此文档由网络收集而来，欢迎您下载，谢谢皮之不存皮之不存【释义】：焉：哪儿；附：依附.皮都没有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在.【出处】：《左传·僖公十四年》：“皮之不存,毛将安傅?”【示例】：倘若朕的江山不保,你们不是也跟着家破人亡?～. ◎姚雪垠《李自成》第二卷第三十二章【近义词】：相辅相成、皮之不存,毛将安附【语法】：复句式；作补语；形容两者的关系.【故事】：春秋时,晋国的公子夷吾求秦国帮他登上王位,并答应给五座城池.夷吾成为晋惠公后就违背诺言.后来秦国遇饥荒向晋国借粮,晋惠公也没答应.大臣虢射对晋惠公说：“我们借粮也不能改善关系,就好比‘皮之不存,毛将安傅?’”【典故】：有一年,魏国的东阳地方向国家交售的钱粮布帛比往年多出10倍,为此,满朝廷的大臣一齐向魏文侯表示祝贺.%20魏文侯对这件事并不乐观.他在思考：东阳这个地方土地没有增加、人口也还是原来那么多,怎么一下子比往年多交10倍的钱粮布帛呢?即使是丰收了,可是向国家上交也是有比例的呀.他分析这必定是各级官员向下面老百姓加重征收得来的.这件事使他想起了一年前他遇到的一件事.一年前,魏文侯外出巡游.一天,他在路上见到一个人将羊皮统子反穿在身上,皮统子的毛向内皮朝外,那人还在背上背着一篓喂牲口的草.魏文侯感到很奇怪,便上前问那人道：“你为什么要反穿着羊皮衣,把皮板露在外面来背东西呢?”那人回答说：“我很爱惜这件皮衣,我怕把毛露在外面搞坏了,特别是背东西时,我怕毛被磨掉了.”魏文侯听了,很认真地对那人说：“你知道吗?其实皮板更重要,如果皮板磨破了,毛就没有依附的地方了,那你想舍皮保毛不是一个错误的想法吗?”那人依然执迷不悟地背着草走了.如今,官吏们大肆征收老百姓的钱粮布帛而不顾老百姓的死活,这跟那个反穿皮衣的人的行为不是一样的吗?于是,魏文侯将朝廷大臣们召集起来,对他们讲了那个反穿皮衣的人的故事,并说：“皮之不存,毛将焉附?如果老百姓不得安宁,国君的地位也难以巩固.希望你们记住这个道理,不要被一点小利蒙蔽了眼光,看不到实质.”众大臣深受启发.任何事情都是一样的道理,基础是根本,是事物赖以存在的依据,如果本末颠倒,那将是得不偿失的.各位读友大家好，此文档由网络收集而来，欢迎您下载，谢谢。

皮之不存毛将焉附说明了一个什么的道理皮之不存毛将焉附说明了一个什么的道理各位读友大家好，此文档由网络收集而来，欢迎您下载，谢谢皮之不存皮之不存【释义】：焉：哪儿；附：依附.皮都没有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在.【出处】：《左传·僖公十四年》：“皮之不存,毛将安傅?”【示例】：倘若朕的江山不保,你们不是也跟着家破人亡?～. ◎姚雪垠《李自成》第二卷第三十二章【近义词】：相辅相成、皮之不存,毛将安附【语法】：复句式；作补语；形容两者的关系.【故事】：春秋时,晋国的公子夷吾求秦国帮他登上王位,并答应给五座城池.夷吾成为晋惠公后就违背诺言.后来秦国遇饥荒向晋国借粮,晋惠公也没答应.大臣虢射对晋惠公说：“我们借粮也不能改善关系,就好比‘皮之不存,毛将安傅?’”【典故】：有一年,魏国的东阳地方向国家交售的钱粮布帛比往年多出10倍,为此,满朝廷的大臣一齐向魏文侯表示祝贺.%20魏文侯对这件事并不乐观.他在思考：东阳这个地方土地没有增加、人口也还是原来那么多,怎么一下子比往年多交10倍的钱粮布帛呢?即使是丰收了,可是向国家上交也是有比例的呀.他分析这必定是各级官员向下面老百姓加重征收得来的.这件事使他想起了一年前他遇到的一件事.一年前,魏文侯外出巡游.一天,他在路上见到一个人将羊皮统子反穿在身上,皮统子的毛向内皮朝外,那人还在背上背着一篓喂牲口的草.魏文侯感到很奇怪,便上前问那人道：“你为什么要反穿着羊皮衣,把皮板露在外面来背东西呢?”那人回答说：“我很爱惜这件皮衣,我怕把毛露在外面搞坏了,特别是背东西时,我怕毛被磨掉了.”魏文侯听了,很认真地对那人说：“你知道吗?其实皮板更重要,如果皮板磨破了,毛就没有依附的地方了,那你想舍皮保毛不是一个错误的想法吗?”那人依然执迷不悟地背着草走了.如今,官吏们大肆征收老百姓的钱粮布帛而不顾老百姓的死活,这跟那个反穿皮衣的人的行为不是一样的吗?于是,魏文侯将朝廷大臣们召集起来,对他们讲了那个反穿皮衣的人的故事,并说：“皮之不存,毛将焉附?如果老百姓不得安宁,国君的地位也难以巩固.希望你们记住这个道理,不要被一点小利蒙蔽了眼光,看不到实质.”众大臣深受启发.任何事情都是一样的道理,基础是根本,是事物赖以存在的依据,如果本末颠倒,那将是得不偿失的.各位读友大家好，此文档由网络收集而来，欢迎您下载，谢谢。

皮之不存毛将焉附【六字以上成语】出处|解释|相近词|成语故
事
【注音】pí zhī bù cún , máo jiāng yān fù
【出处】皮之不存，毛将安傅？《左传·僖公十四年》
【解释】焉：哪儿；附：依附。

皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。

【用法】作宾语、定语、分句；形容两者的关系
【结构】复句式
【相近词】相辅相成、皮之不存，毛将安附
【同韵词】黄白之术、悬军深入、淫荒无度、紧行无好步、寒毛卓竖、人莫若故、加油加醋、七横八竖、抚梁易柱、人情世故、......
【年代】古代
【英语】withtheskingone,whatcanthehairadhereto--athingcannotexistwithoutitsbasis
【日文】皮がなければ毛(け)は何につくのだろうか。

〈喻〉物事(ものごと)は基礎(きそ)がなくなったら存在(そんざい)できない【成语故事】春秋时，晋国的公子夷吾求秦国帮他登上王位，并答应给五座城池。

夷吾成为晋惠公后就违背诺言。

后来秦国遇饥荒向晋国借粮，晋惠公也没答应。

大臣虢射对晋惠公说：“我们借粮也不能改善关系，就好比‘皮之不存，毛将安傅？’”
【示例】倘若朕的江山不保，你们不是也跟着家破人亡？皮之不存，毛将焉附。

姚雪垠《李自成》第二卷第三十二章。

头发的故事（2）——皮之不存，毛将焉附？有网友曾在度娘上提问：为什么央视播出的一具契丹千年古尸头发完好，但却没有发现腋部、阴部毛发？其它报道也只见古尸头发，而未见阴部与腋部毛发？人的头发是长在皮肤上的，难道骷髅头骨上还有皮肤？要有的话，怎么烂不了呢？要没有的话，怎么阴部与腋部没留下毛发呢？这个问题貌似无聊，实则说明皮与毛之间相互依存的关系。

春秋时期，魏文侯出游，遇一农人将羊皮袄反穿身上，于是问道：为何反穿羊袄？农人说：“我担心弄坏毛，而且我肩扛重物，更容易将外面毛弄坏”。

魏文侯笑了：你知道吗？皮比毛更重要，皮没有了，毛就没有地方依附，不是就没有毛了吗？头发与头皮关系也如此理，头发由发干、头皮、毛囊三部分组成，冒出头皮之外的裸露部分为发干，头皮之下的部分是毛囊，毛囊根部膨胀球形部分为毛乳头，毛乳头下面是错综复杂的毛细血管，毛乳头离头皮深度为4mm，发干是否健康，直接受毛乳头吸收血液营养的影响。

人体营养失调，发干得不到需要营养，即使人体营养均衡，但因为毛乳头下面微循环不太好，毛发同样得不到血液供给的营养。

上述说法好像与头皮没关系？答案是：有！毛囊右上角离头皮1mm的地方有葡萄球状的皮脂腺，皮脂腺主要功能是分泌头皮需要的油脂，油脂多了，头皮与头发就会呈油性状，分泌少了，头皮与头发呈干性状。

油脂分泌的多寡，直接影响到毛囊与发干的健康。

多了，堵塞毛囊，头发吸收不了营养，少了，头发干枯缺水，导致银屑状头皮屑。

人们在紧张、压力、抑郁之下，中枢神经会发出信号挤压皮脂腺，分泌大量油脂，所以压力之下导致的斑秃与白发是现代人最常见的现象，世界卫生组织将“无屑、无痒、油脂平衡”作为头发健康的标准。

所以我们说，毛囊是种子，头皮是土壤，发干就是庄稼，三者均衡和谐，头发必然健康！同理，我们养护头发，必须毛囊、头皮、发干同时养护，缺一不可。