故乡情难忘――读《中国在梁庄》有感

《中国在梁庄》读后感《中国在梁庄》这本书你看了吗？这是一个描写家乡的，映射出整个中国的书籍，这篇《中国在梁庄》读后感大家一起看看！事实上，《中国在梁庄》是早于《出梁庄记》出版的，我是先读了后者。

如果说，上个月读完的《出梁庄记》，是作者于全国各地对来自梁庄的农民工进行运动式的探索性访谈，讲述每个人离奇不凡的故事，反映这一群体共有的哀伤；那么，这本《中国在梁庄》，则是作者深入现场对梁庄进行详实的田野调查，观察其中的人和物，情和事。

正如作者在书中所说“对于中国而言，梁庄不为人知，因为它是中国无数个相似的村庄之一，并未特殊之处。

但是，从梁庄出发，你却可以清晰地看到中国的形象”。

我相信，只要曾经或现在在农村生活的人，都能在作者笔下的梁庄中找到家乡熟悉的影子。

通过梁庄能想到自己的家乡，透过梁庄会看清中国的形象。

《中国在梁庄》作者、中国人民大学文学院教授梁鸿读罢全书，我所痛心的想来不是什么物是人非，而是“物非人亦非”。

梁庄作为一个引子，阅读中不断引导我回忆自己儿时生活过的村子，河流、麦田、大堤、大队、晒粮场……这些具有浓郁乡土气息的画面被拆迁、征地的现实重拳击碎，如今她已经变得少有乡土味了。

“物非”首先“物非”具体表现在：村落形态变迁。

改革开放以来，“以经济建设为中心，大力发展生产力”总纲使得盖房选址有了经济意识。

中小城镇化扩张，县域交通干线贯通，使得所经村庄沿路建房。

原本集聚的村落形态被道路“肢解”为横一片竖一片的条带型，稍微有些实力的都想着往道路旁边盖、往村子外围搬，这逐渐造成了“空心村”。

梁庄不被所知，因为它是中国无数相似的村庄之一，并无特殊之处。

但是，从梁庄出发，却可以清晰地看到中国的形象。

乡土文化式微。

如果把乡土文化定义成与农耕文明想关联的诸多文化活动而言，那么总的来看，这种衰败表现在农业生产公共基础设施的减少，农村公共文化活动举办频次降低，农村家庭教育和学校教育的缺位及其尤其引发的诸多涉及人们精神面貌的问题。

中国在梁庄读后感中国在梁庄读后感当看完一本著作后，大家一定对生活有了新的感悟和看法，需要好好地就所收获的东西写一篇读后感了。

千万不能认为读后感随便应付就可以，以下是小编为大家整理的中国在梁庄读后感，仅供参考，大家一起来看看吧。

中国在梁庄读后感篇1在书中，作者并没有激烈的措辞，亦看不到明显倾向性的话语。

我们可以感受到作者是在以一种相对冷静的、客观的立场来呈现乡村图景。

正如梁鸿教授自己所言，她只是以一个归乡者的身份再次进入村庄，所以用的并不是一个启蒙者的视角。

这是一个回到生命之初，重新感受大地，感受那片土地上的亲人们的心灵与精神的历程。

这本书是一个展示，而不是一种判断或结论。

梁庄分明是中国当前农村的真实写照，面对不可抗拒的城市化进程，究竟是应该鼓掌欢呼，还是沉默，只能自己体会。

关于留守儿童的问题，梁庄的留守老人芝婶也明白现在虽然出门打工可以致富，但是小孩的教育的确是个问题。

农村的教育素质较低，年轻人出去打工，不管自己娃们，爷爷奶奶只能管吃饱穿暖，不会教育，学习上的问题根本没法引导和辅导。

老人们也知道孙子长期留在自己的身边，会给孩子带来父母子女分离，家庭割裂，情感伤害等心理问题，但面对忙于在外奔波的子女，面对现实生活的压力，芝婶奶奶也只能用"那有啥门，大家都是这样子"来冲淡这一切的痛苦。

留守儿童不只是梁庄才存在，大部分的乡村都存在这一社会问题。

祖国的未来，祖国的花朵就这样被培育，如何能够茁壮成长？所以现在寒门出贵子越来越少。

有人说过，往上数三代，都是农村出来的。

在作者的叙述中，有着身为一个观察者的平实、清醒、客观，却又时刻让人感受到其中所饱含的对与故土的深情与眷恋。

这份纪实文本，从社会学角度看，可能不够高屋建瓴。

然而，它确实如此鲜活，如此具体。

让我们看到了中国乡村沉痛的现实，让每个读这本书的人，都会在心中自问：为何我们的农村会走到今天这一步？这就是中国农村的现状，不得不引起我们的深思，正如书上所说：有些中国在北京，有些中国在重庆，有些中国在西北，有些中国在沿海，但更多的中国在梁庄。

记录农村，记录中国——读《中国在梁庄》有感在中华民族漫漫文明史长河的几千年时间中，农业一直是我们民族的立足之本。

直到不久前，中国也仍是一个第一产业占非常重要地位的农业大国。

与此相对应，农村、农民自然是中国社会的最重要基石之一。

“三农”问题更是党和国家工作的重要内容。

可以说，了解了中国农村，中国社会面貌便了解了一大半。

然而，遗憾的是，中国的文学工作者们对现代农村面貌的展现并不多。

梁鸿的《中国在梁庄》则是此类作品中不可多得的佳作。

在《中国在梁庄》中，梁鸿通过口述实录、现场调查等方式讲述了一个个具有代表性的人和故事，用这些人和故事中蕴含的情感、面临的问题，传达出乡村内在的生存状态。

并用开阔而全方位的视角、与众不同的纪实文本、具有别样之美的乡野调查展现了一幅细致入微而又广阔的乡村画卷，还原了近几十年来农村的变迁史，直击农民们的痛与悲。

这本书也带给读者们不少深刻的思考与感悟。

初读《中国在梁庄》，首先的感受就是真实，产生共鸣。

环境污染、农村政治问题、乡村教育问题……这些繁杂而具体的问题我们都会在身边农村遇到，而梁鸿用纪实的文本把他记录下来，也使我之前感性而模糊的感受转变为具象的认识，更不得不惊叹于作者敏锐的观察力和将现象总结为问题的思辨精神。

用社会学工作方法归纳身边的社会现象，研究身边的社会问题，是这本书的特色，也是教会我的方法。

当农村具体问题被各种盘根错节的关系和情感所缠绕、掩藏时，梁鸿在书中做的就是用纪实的文字将问题一一罗列，用学术工具将问题一一剥丝抽茧般分析展现给读者，同时也激起读者的思考：中国农村是什么样的？究竟存在哪些问题？这些问题的根源是什么？如何解决？本书主要记录作者的故乡河南穰县梁庄。

记录的一个个故事中看似冷静理性的笔触却流露出对故土与乡村的深情，更重要的则是表达出对乡村如今不可避免的衰败的诘问。

的确，乡村是养育大多数中国人的母亲。

然而在十年前，《中国在梁庄》成书的年代，乡村的衰败就像母亲的恶疾一样让人痛心而不禁诘问：这是怎么了？很遗憾，这个问题太大了，该书作为纪实文学也仅仅用出色的学术工具罗列、展示了这些现况，这些问题还等待着我们去思考解决。

《中国在梁庄》读后感_1000字《中国在梁庄》读后感1000字我们终将成为没有故乡的人梁鸿的《中国在梁庄》感动我的不是一个学者深入乡村的观察，而是作者对故乡的深情与悲悯。

她说：“拥有大地、树木、河流的童年，那是一种无以伦比的幸运，生命因此更宽广、敏锐，也更丰富、深远。

”我很庆幸自己拥有这样的童年，儿童时期是人最初认识世界的窗口，与自然的亲近会让人保有灵性，更接近人类生存的本质。

家乡一条穿过小镇的河，我对它的记忆尤其深。

一年四季，都有人在河里洗菜洗衣服，没通自来水的时候，在河滩最干净的地方挖上水井，家家户户在河里挑水喝。

到了夏天，河里比街道热闹，大人孩子都喜欢下河玩。

一座大桥挡住毒辣的太阳，孩子们在大桥底下洗澡、捉鱼、或是什么都不做，静静坐在桥下的大石头上，脚浸在冰凉的河水里……夏天就这样变得美好。

我最喜欢在涨过大水后，河滩刚漏出来时，一个人跑到河里去，此时的河在大水冲刷过后最为干净。

沙里有好看的石头和被河水冲洗光滑的玻璃，绿绿的像翡翠，我将它们一一捡起，视为珍宝。

有一阵子，我们几个女孩总喜欢在夏天的夜晚偷偷跑到河里洗澡（大人们担心夏天夜里河里会涨水，晚上是不让我们去河里的），我们围在河里叽叽喳喳说过的悄悄话早已忘记，但至今仍记得当时头顶的星空，满天星河梦似的挂起。

也是在这条河上面的大桥上，我看过最好最圆的月亮。

梁鸿在书里写到：“乡村之所以总是能让人产生某种古老、深远的乡愁似的情感，是因为它与原野、山川、河流的天然联系。

它把人类的目光拉向广阔、丰富的自然界，拉向无限延伸的天空，让人情不自禁地思考自己灵魂的来源与归宿。

”可是这样的乡村正在一步步走向衰败和溃散。

要不是亲眼所见，我从来没有想过给我们带来这么多快乐的小河有一天会死去，每一次回去，我看到的河都要更脏更小一些，河边黑色的藻类植物上爬满苍蝇，河水早已不在清澈。

小镇也变得越来越静，像一座空城。

成年人都出去打工了，留下老人和孩子在家里，空荡荡的街道，吹过的风都是寂寞的。

在梁庄读后感《〈在梁庄〉读后感》读完《在梁庄》，内心久久不能平静。

这不是一本简单讲述村庄故事的书，它更像是一幅描绘中国乡村现实生活的生动画卷。

读到书中描写梁庄里各种人物的命运时，我感觉像是走进了一个个具体的家庭，去窥探那些被时代浪潮影响的普通村民的生活。

作者笔下的五奶奶、菊秀还有那些外出打工者们，他们各自的遭遇让我对乡村生活有了新的认知。

特别触动我的是关于留守儿童和老人的描写。

那些孩子眼里对父母的思念，老人独自承担农活与家务时的无奈，这让我想起了我老家村庄里的类似现象。

村里很多年轻人出去打工，过年才回来，孩子们在成长过程中缺少父母的陪伴，教育和心理方面的问题逐渐显现，老人们身体不好时也没有人能及时照顾。

我觉得作者想表达的不仅仅是梁庄这一个村的苦难或者问题，更是想引起人们对整个中国乡村现状的关注。

书中对于梁庄的环境描写也让我有很多感触。

曾经美丽的村庄变得那么衰败，河流污染、村庄的荒凉化，这让我深刻意识到经济的发展有时候是一脚踩在进步上，一脚踩在对传统生态环境的破坏上。

在我的家乡，以前清澈见底的小河现在也变得浑浊，小时候能摸到鱼虾的地方现在只剩下淤泥和垃圾，这十分的让人痛心。

后来我明白了，《在梁庄》是一个窗口，通过这个窗口，我看到了乡村在城市化进程中的挣扎与转变。

它既有历史的文化底蕴在逐渐散失，又充满了新的生机与希望，那些回乡尝试创业发展农业的人就是新希望的代表。

这让我思考未来乡村该如何发展。

从书中来看，需要兼顾传统与现代，守好乡村的生态底线，解决好人口外流带来的一系列社会问题。

对于我自己来说，读完这本书也让我想要为乡村做些什么，或许不能有什么大的贡献，但是可以从关注乡村开始，带动身边的人一起珍惜乡村、关注乡村发展。

整本书读完，我还有一些疑惑的地方。

比如说作者只是描述了梁庄的现状，并没有给出非常详尽的解决办法，当然我也理解可能找出解决办法确实是一个更为复杂和长期的过程，而且单凭一本书也难以做到全面解决。

《中国在梁庄》读书笔记目录第一篇：中国在梁庄读后感第二篇：《中国在梁庄》读后感第三篇：《中国在梁庄》读后感第四篇：《中国在梁庄》一书读后感第五篇：推荐书目《中国在梁庄》更多相关范文正文第一篇：中国在梁庄读后感中国在梁庄读后感汉语言91郑娜09114026每次寒假回家过年，兴冲冲地摒挡工具，头脑中已经出现我久违的家人的面孔，呈现了一家人终于聚在一起的其乐融融的场景，描绘了在除夕之夜的欢声笑语，特别是奶奶享受天伦之乐暴露的慈祥的笑颜。

但我又不得不面对长达十几个小时火车上的拥挤，凌乱，吵闹，想到这，我就揪心。

已经记不清楚是从哪一次回家对火车的拥挤开始痛恨起来，应该是上了大学后吧，因为我清楚地记得第一次跟着爸爸从**来到西安时虽然拥挤得没有买到座票，站了十几个小时，但至少谁人时间我是高兴的，只觉得到人许多。

每次坐在火车上，起首是有点优越感，因为能方便地在学校订学上学生票，但看到每个车厢里，没座的人比有座的人多，他们站着，靠着，坐在过道上，相互依赖着，有的甚至还带着几岁的小孩，有时候带着略微开玩笑的语气跟身边的同砚说，草根阶级的生命力真茂盛，有时候略带愤恨的语气抱怨“同样都拿了这么多钱，凭什么让他们站着，要知道要站十几个小时，有的什么要站几天”，可有什么措施呢，人家已经加车了，中国流动人口太多了。

从小在西南部的墟落长大，从小时候到现在偶尔回家的所见所闻所感中，我确信梁鸿在中国在梁庄里所描绘的乡村现象在我们那边是存在的，大量的农民工，重建中的情况粉碎题目，留守儿童缺乏关爱，留守老人无依无靠，道德的缺失和新品德的隐患，还有就是农村文化的在渐行渐远的消散。

在这儿，我想说说中国的农夫活动题目。

有人说，农民是现代化历程中的最大牺牲者，有人说农民的痛苦是一个城市化历程的一个必经阶段，有人说中国的屯子必将走向闭幕。

城市化历程中，大量农夫涌入都会，大量企业在屯子落地，这些，我信。

但大量的跨省的流动人口不是每个地域都有的吧，他们(本文来自网)所涌向的地方是东部经济发达的地区的城镇乃至是墟落，好多生活在东部地区的很多人对中国在梁庄中所描写的农夫生存感触生疏，因为在那儿没有这种征象的存在。

在梁庄读后感集团标准化工作小组 #Q8QGGQT-GX8G08Q8-GNQGJ8-MHHGN#读《中国在梁庄》有感王晓晖读这篇纪实类作品，朴实又深刻的文字，让我想起来我自己的家乡。

因为我本身就出生在一个跟“梁庄”差不多的村子里。

书中所描述的很多事物，我家乡多多少少都有，透露着“梁庄”的影子。

所以，我对书中很多描绘的地方也深有感触。

我感觉他们是一群易于满足的人。

生活在自己也不太懂的制度条件下，活着只要能养活好家人，只要能过的不比其他人差。

上面有什么政策，自己肯定会服从，跟着政府走，从不会考虑为什么。

他们就是“平民百姓”。

书中在描写“菊花河岸”渐渐远去，换来的污染与终结，而梁庄人对于这样的改变，显得无所谓。

可能发展就必须以环境污染作为代价，能赚到钱，能过上自己想的生活，其他都无所谓。

因为贫穷，因为土地无法养活家人，乡村里的青年往往在初中毕业就去出门打工，不仅仅是春梅的丈夫，中国无数个乡村里的青年都是一样，他们无法带着妻子同行，因为工厂并不解决夫妻住宿，而在外租房的成本又高，更何况家里还需要有人看顾。

春梅对丈夫四年过深，在连续寄了两次信都没有收到回音后，又偏偏听闻又在外打工的青年为了解决生理问题找了小姐最终得了病，开始疑心自己的丈夫，春梅开始神情恍惚，终于喝了农药自杀。

而王家少年则更叫人痛惜，他才刚满十八岁，却因为受到黄色录像带的影响，杀害了村头路边独居的老妇人并将之强暴。

在一次次地审判过后，判处了死刑。

然而，最叫人痛心地并不是春梅的自杀和王家少年的死，而是村人的态度和观念，在他们的心中，无论是春梅还是王家少年都是不值得同情的，他们对春梅的思念肆意嘲讽、他们认为她是犯了“花痴”；王家少年的残忍行径更是惹得了整个村人的愤怒，他们认为他惨无人道，认为他就该死，却很少有人考虑过，一个孤独生活的女人需要心理和生理的安慰，而一个孤独长大的少年更加需要大人的爱和呵护。

留守儿童的家庭经济普遍比较困难。

由于没有父母很好的生活照顾，而且在实际生活中这些孩子动手能力比较弱，大多家务不愿去做，爷爷奶奶与儿童有一定得隔阂，大多孩子不愿听从爷爷奶奶的使唤，具有较大的叛逆心理。

《中国在梁庄》读书报告《中国在梁庄》是梁鸿博士的一部作品。

她在此书中，以故乡梁庄为例，就中国现代化进程中农村所发生的巨大改变以及出现的种种问题，以近乎写实的手法呈现在读者面前。

这本书不仅让我看到了这些问题，也引发了我对此的一些思考。

一、《中国在梁庄》概述《中国在梁庄》一书总共分为八章，全面而不失条理地展示了梁庄的现状。

第一章——我的故乡是梁庄，对梁庄进行了概括性的描写，同时表达出作者对故乡复杂的感情。

第二章——蓬勃的“废墟村庄”，主要反映了梁庄在发展中出现的环境破坏问题，包括坑塘的污染、砖厂对土地的破坏以及采沙对河流的破坏等。

第三章——今天的“救救孩子”，主要反映了梁庄留守儿童出现的各种问题，包括他们的心理健康问题和教育问题等。

第四章——离乡出走的理想青年，主要反映了农村青年外出打拼出现的问题，包括社会黑暗势力的压迫、理想的破灭以及外出出现的“性”问题等。

第五章——守在土地上的少年闰土，主要反映了留在村里的人们遇到的问题，包括邻里纠纷产生的暴力事件、个别歧视性待遇、婚姻问题以及因财产引发的兄弟不睦等。

第六章——被围困的乡村政治，主要反映了乡村政治建设存在的问题，包括村民自治存在的问题和干群关系紧张等。

第七章——农村的“新道德”之忧，主要反映了当前乡村传统与发展碰撞的道德问题，包括农村的宗教问题、生育问题及赡养问题等。

第八章——乡村的未来梦想，展示了乡村的现状并表现了作者内心深深的忧虑。

作者以文学的方式，采用近于社会学和人类学的调查方法，把乡村的一个个个案展现在读者面前。

此外，回忆的美好和现实的残酷互相穿插，在对比中全面展示乡村的现状，极具震撼力。

二、个人感触思考——农村青年外出务工作为一名来自农村的大学生，书中的描写让我觉得真实而且非常亲切——因为作者在其中注入了自己对于故乡复杂的情感——既有深沉的爱，也有自己对它未来的担忧。

不可否认，这就是目前中国大多数农村的情景：改革开放使农村发生了巨大的进步，农民的生活水平大大提高，但是各种问题也接踵而来：乡村环境破坏问题、留守儿童的心理和教育问题、外出务工者生理及心理问题、一直讳莫如深的性问题……不难发现，其中一些问题的出现与大量农村青年外出务工息息相关，这也是我感触很深的一方面。