文言文宾语前置句式分析

宾语前置句动词可以带宾语，介词也可以带宾语，在文言文中，宾语前置是有条件的。

一、动词宾语前置文言文中动词宾语前置，大致有以下四种种情况：（一）否定句中，代词作宾语。

否定句中动词的宾语如果是代词，这个代词宾语一般要放在动词的前面，这是古汉语特有的用法。

1、动词前面有“不”“未”“弗”“无”等否定副词的否定句。

在这种否定句里，动词的宾语如果是代词，一般放在动词的前面2、古之人不余欺也。

（《石钟山记》）译文：“古时候的人没有欺骗我呀。

”这是个否定句。

动词前面有否定副词“不”，代词宾语“余”，放在动词“欺”的前面。

翻译的时候应该按现代汉语的顺序，即“古之人不欺余也”。

忌不自信。

（《邹忌讽齐王纳谏》）译文：“邹忌不相信自己（比他漂亮）。

”这是个否定句。

动词前面有否定副词“不”，代词宾语“自”，放在动词“信”的前面。

翻译时应该按现代汉语的顺序，即“忌不信自”。

3、以否定性无定代词作主语的否定句。

在这类否定句中，动词的宾语如果是代词一般也要放在动词的前面。

三岁贯汝，莫我肯顾。

（《硕鼠》）这是否定句。

它的主语是“莫”“莫”是否定性无定代词。

宾语“我”也是代词，现代汉语“莫我肯顾”应理解成“莫肯顾我”。

（二）疑问句中，代词作宾语，放在动词谓语前。

在古代汉语里，使用频率大的疑问代词是“何”字，其他的还有“谁、孰、恶、安、焉、胡、奚、曷”等，它们作宾语时，也放在动词谓语前面。

①良问曰：“大王来何操？”（〈鸿门宴〉）译文：“张良问道：‘大王来时带什么了吗？’”这是疑问句，“何”是疑问代词，它充当动词“操”的宾语，前置到“操”的前面。

按现代汉语的顺序，应是“大王来操何？”②沛公安在？（〈鸿门宴〉）译文：“沛公在哪里？”这是疑问句，“哪里：是疑问代词，它是动词在“的”宾语，前置到“操“的前面。

按现代汉语的顺序，应是“沛公在安？”（三）用“之”把宾语提到动词前，以加重语气。

这种现象古汉语并不多见。

如：句读之不知，惑之不解。

（韩愈《师说》）译文：“不懂得断句，不明白疑难问题……”句中的“句读”，“惑”都是要强调的宾语，动词是“知”、“解”。

高中文言文宾语前置的几种类型高中文言文宾语前置的几种类型王义翔语文学习室高中文言文宾语前置的几种类型一、动词后宾语前置1. 否定句代词作宾语，宾语前置句中有否定副词“不、弗、未、非、否”，或表否定的动词“无”，或无定代词“莫”，这类句子叫否定句。

如果它的宾语是代词，一般放在谓语前。

如：“不吾知也”，“毋吾以也”《侍坐》“然而不王者，未之有也”《寡人之于国也》“古之人不余欺也”《石钟山记》“闻道百，以为莫己若”《庄子秋水》2. 疑问句中疑问代词作宾语，宾语前置疑问代词多为“何”，其他还有“谁、孰、安、焉、胡、曷、奚”等，他们作宾语时，放在谓语前。

如：“大王来何操”《鸿门宴》“沛公安在”《鸿门宴》3.“之”为提宾标志“何——之有”句式如“何陋之有”《陋室铭》“夫晋，何厌之有”《烛之武退秦师》“譬若以肉投馁虎，何功之有”《信陵君窃符救赵》“句读之不知，惑之不解”《师说》“野语有之曰，闻道百，以为莫己若者，我之谓也”《庄子秋水》4.“是”作标志或“惟——是”、“惟——之”句式“无乃尔是过欤”《季氏将伐颛臾》“去我三十里，唯命是听”《左传》成语“惟命是从”、“惟利是图”、“惟你是问”、“惟才是举”、“惟马首是瞻”就是这种格式。

在这里，可将副词“惟”译为“只、只是”或“专、一定”等，表强调，“是”是提宾标志，不译。

二、介词后宾语前置常见介词为“于、以、为、从、与、自、向”等，在以下情况，介词宾语放在介词前：1. 疑问代词作介词宾语，宾语前置。

如：“微斯人，吾谁与归”《岳阳楼记》2. 介词宾语为方位词，宾语前置“项伯、项王东向坐，亚父南向坐，沛公北向坐，张良西向侍”《鸿门宴》3. 一些固定用法中，如“何以”，“是以”即此类用法。

多为“以”的宾语前置，如：“一言以蔽之”（成语）“孔文子何以谓之文也”“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也”《论语》文言文倒装句倒装句有下面几种情况：一、主谓倒装（谓语前置或主语后置）二、定语后置（定语放在中心词之后）三、宾语前置（宾语置于动词谓语或介词之前）（复习重点）四、介宾短语后置，也叫状语后置（状语处在动词谓语之后）古汉语中，谓语的位置也和现代汉语中一样，一般放在主语之后，但有时为了强调和突出谓语的意义，在一些疑问句或感叹句中，就把谓语提前到主语前面。

一、动词宾语前置
• 文言文中动词宾语前置，大致有以下四 种情况：
（一）否定句中，代词作宾语。
• 否定句中动词的宾语如果是代词，这个代词宾语一 般要放在动词的前面，这是古汉语特有的用法。 1、动词前面有“不”“未”“弗”“无”等否 定副词的否定句。在这种否定句里，动词的宾语如 果是代词，一般放在动词的前面 古之人不余欺也。（《石钟山记》）译文： “古时候的人没有欺骗我呀。” 这是个否定句。动词前面有否定副词“不”， 代词宾语“余”，放在动词“欺”的前面。翻译的 时候应该按现代汉语的顺序，即“古之人不欺余 也”。 忌不自信。（《邹忌讽齐王纳谏》）译文： “邹忌不相信自己（比他漂亮）。” 这是个否定句。动词前面有否定副词“不”， 代词宾语“自”，放在动词“信”的前面。翻译时 应该按现代汉语的顺序，即“忌不信自”。
2、以否定性无定代词作主语的否定句。 在这类否定句中，动词的宾语如果是代词 一般也要放在动词的前面。
三岁贯汝，莫我肯顾。（《硕鼠》） 这是否定句。它的主语是“莫”“莫” 是否定性无定代词。宾语“我”也是代词， 现代汉语“莫我肯顾”应理解成“莫肯顾 我”。
（二）疑问句中，代词作宾语，放 在动词谓语前
② 沛公安在？（〈鸿门宴〉）译文：“沛 公在哪里？”
这是疑问句，“哪里：是疑问代词，它是动 词在“的”宾语，前置到“操“的前面。按现代 汉语的顺序，应是“沛公在安？”
（三）用“之”把宾语提到动词前， 以加重语气
• 句读之不知，惑之不解。（韩愈《师说》） 译文：“不懂得断句，不明白疑难问
题……” 句中的“句读”，“惑”都是要强调的宾
• 在古代汉语里，使用频率大的疑问代词是“何” 字，其他的还有“谁、孰、恶、安、焉、胡、奚、 曷”等，它们作宾语时，也放在动词谓语前面。 ① 良问曰：“大王来何操？”（〈鸿门

高考文言文复习：宾语前置古代汉语中的宾语，一般位于动词的后面，但是在一定条件下又要放在动词或介词的前面。

一、动词宾语的提前:1、否定句中，代词作宾语提前在有否定副词“不”、“毋 (无)”、“未”或否定性无指代词“莫”的否定句里，作宾语的如果是代词，这个宾语一般要放在动词的前面。

例如:①不患人之不己知，患不知人也。

(《论语●学而》)一不怕别人不了解自己，怕(自己)不了解别人啊。

②以吾一日长乎尔，毋吾以也。

(《论语.先进》)一因为我比你们都大，人家不用我了。

③我无尔诈，尔无我虞。

( 《左传●宣公十五年》)一我不骗你，你不欺我。

④晋国之命，未是有也。

( 《左传●襄公十四年》)一一晋国的命令，没有过这样的。

⑤吾有老父，身死，莫之养也。

(《韩非子.五蠹》)一一我有个老父亲，我要是死了，便没有谁来奉养他了。

例①是有否定副词“不”的否定句，作宾语的代词“己”放在了动词“知”的前面;例②是有“毋”的否定句，代词宾语“吾”放在了动词“以”的前面;例③是有“无”(通“毋”)的否定旬，代词宾语“尔”、“我”分别放在动词“诈”“虞”的前面；例④是有“未”的否定句，代词宾语“是”放在动词“有"的前面;例⑤是有否定性无指代词“莫”的否定句，代词宾语“之”放在动词“养”的前面。

这一类宾语提前，必须同时具备两个条件:一个是句中的否定词必须是“不、毋(无)、未、莫” ，因为否定词“弗”、“勿”所限制的动词一般不带宾语，“非”是用来否定整个谓语的，都不存在宾语提前的问题;一个是动词的宾语必须是代词，不代词的宾语，即使句中有“不”、“毋(无)”“未”“莫”等否定词也不能提前。

如例①“不己知”中的宾语“己”是代词，“己”就放在动词“知”的前面;“不知人”中的宾语“人”不是代词，而是名词，所以就仍放在动词“知”的后面。

但是，由于否定句中代词宾语提前的规律并不十分严格，所以在先秦古籍中，也可以找到一些否句中代词宾语不提前的例子。