论语导读(上
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《论语》导读[优秀范文5篇]第一篇:《论语》导读《论语》导读【教学目标】一、知识与能力1、了解孔子及其生活的时代特征,感受孔子对后世的影响;2、解读《论语》中关于“孝”的论述及其影响;3、激发学生阅读中国古代经典名著的兴趣并培养学生的阅读能力。
二、方法与过程1、学生通读《论语》寻找并勾画《论语》中论述“孝”的句子和篇章,查阅字典结合注释疏通文字,读懂字面意思;2、学生边读边做边做旁批,读完后同学之间交流心得体会。
三、情感态度与价值观1、通过学生的学习和教师的引导,帮学生培养感恩意识,最终将其付诸于行动;2、激发学生阅读中国古代经典名著的兴趣。
【教学重难点】1、引导学生理解《论语》中“孝”的内涵并体会其现实意义;2、通读《论语》了解其核心思想及其对后世的影响。
【教学时数】1课时【教学过程】教学过程:一、导入新课:1988年7月1日,法国《堪培拉日报》刊登了75位诺贝尔奖获得者发出的联名倡议:“如果人类要在21世纪生存下去,必须回到2500年前去汲取孔子的智慧。
”这个不平凡的宣言,点燃了整个世界研究学习中国传统文化的圣火。
西方学者尚且如此重视中国优秀的传统文化,那么我们中国人更应该学习继承中华民族优秀的文化传统。
今天,让我们走近孔子,走进《论语》。
二、走近孔子:孔子:(前551-前479)名丘,字仲尼,春秋时鲁国人,我国最伟大的思想家、教育家,最伟大的典籍整理编订家,晚年修订六经,即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。
孔子开创了私人讲学的风气,是儒家学派的创始人。
其儒家思想对中国和世界都有深远的影响,孔子被列为“世界十大文化名人”之首。
并赢得很多世界名人的盛赞:伏尔泰:“东方找到一位智者” 李约瑟:“孔子是‘无冕皇帝’” 爱默生:“孔子是哲学上的华盛顿”司马迁:“高山仰止,景行行止。
虽不能至,然心向往之。
” 小结:作为世界文化名人,作为中国传统文化的代表,孔子是伟大的,几千年来,影响了一代又一代中国乃至外国知识分子,其地位是至高无上的。
论语导读与翻译(上)论语(付费可下载阅读与运用不可转而上传与出售)宁德职业技术学院周位金曲阜三孔孔府占地约7.4公顷,有古建筑480间,分前后九进院落,中、东、西三路布局。
孔庙占地327亩,前后九进院落。
庙内有殿堂、坛阁和门坊等46 0多间孔子(前551~前479),名丘,字仲尼,鲁国陬邑(今山东曲阜)人。
我国古代伟大的思想家、教育家,儒家学派的创始人,被誉为“万世师表”、“千古圣人”,被联合国教科文组织评为“世界十大思想家之首”。
《论语》首创语录之体。
《论语》一书共二十篇500章,比较真实地记述了孔子及其弟子的言行,也比较集中地反映了孔子的思想。
儒家创始人孔子的政治思想核心是“仁”、“礼”。
《论语》以记言为主,“论”是论纂的意思,“语”是话语,经典语句,箴言,“论语”即是论纂(先师孔子的)语言。
《论语》成于众手,记述者有孔子的弟子,有孔子的再传弟子,也有孔门以外的人,但以孔门弟子为主.《论语》是记录孔子和他的弟子言行的书。
论语原文导读与译文(上)(从学而第一到乡党第十)学而第一【原文】子曰:“学而时习之,不亦悦乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知,而不愠,不亦君子乎?”??【译文】孔子说:“经常学习,不也喜悦吗?远方来了朋友,不也快乐吗?得不到理解而不怨恨,不也是君子吗?”102?【原文】有子曰:“其为人也孝悌,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。
君子务本,本立而道生。
孝悌也者,其为人之本与?”??【译文】有子说:“孝敬父母、尊敬师长,却好犯上的人,少极了;不好犯上,却好作乱的人,绝对没有。
做人首先要从根本上做起,有了根本,就能建立正确的人生观。
孝敬父母、尊敬师长,就是做人的根本吧!”103?【原文】子曰:“巧言令色,鲜矣仁。
”?【译文】孔子说:“花言巧语、满脸堆笑的人,很少有仁爱之心。
”104?【原文】曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”?【译文】曾子说:“我每天都要多次提醒自己:工作是否敬业?交友是否守信?知识是否用于实践?”105?【原文】子曰:“导千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。
论语导读(上)2绪论(一):钱学森之问1中国古代教育的渠道有()。
A、官学B、私学C、家学D、以上都对正确答案:D2“古之学者为己”,“为己”指的是学问向内求,为的是自我人格的提升。
()正确答案:√3“钱学森之问”指的是钱学森2015年向温家宝总理提问,“为什么我们的学校总是培养不出杰出的人才?”()。
正确答案:×绪论(二):孔子其人1“三十而立,四十而不惑,五十而知天命”出自()。
A、《论语·学而》B、《论语·为政》C、《论语·雍也》D、《论语·述而》正确答案:B2孔子是儒家学派的创始人,是中华文化的奠基者。
()正确答案:√3“三十而立”中的“而立”指的是立学、立人。
()正确答案:√绪论(三):孔子“自传”1士希贤,贤希圣,圣希()。
A、人B、王C、天D、道正确答案:C2“士希贤”中的“希”指的是希望。
()正确答案:×绪论(四):孔子周游列国及《论语》的诞生1将孔子尊为“至圣”的是()。
A、司马迁B、利玛窦C、黑格尔D、程颐正确答案:A2《论语》是孔子的著述。
()正确答案:×学而篇(一):孔子的学习观1儒学要处理的关系不包括()。
A、人我关系B、群己关系C、物我关系D、天人关系正确答案:D2孟子认为人生有三乐,其中不包括()。
A、父母俱在,兄弟无故B、仰不愧于天,俯不怍于人C、得天下英才而教育之D、出淤泥而不染,濯清涟而不妖正确答案:D3“有朋自远方来”中的“朋”应当解释为()。
A、朋党B、朋友C、学生D、同门正确答案:D4今人的“学”指的是求知,古人之“学”不仅包括求知,也包括求道、做人。
()正确答案:√学而篇(二):君子之道1“吾日三省吾身”中的“三省”不包括()A、为人谋而不忠乎?B、与朋友交而不信乎?C、传不习乎?D、过而能改乎?正确答案:D2孔子认为什么人接近仁德?()A、坚毅B、木讷C、其言也讱D、以上都对正确答案:D3“其为人也孝弟”中的“弟”是通假字,通“悌”。
()正确答案:√4有子认为,行仁的根本是孝悌。
()正确答案:√学而篇(三):治国之道1孔门四科不包括()。
A、德行B、言语C、政事D、骑射正确答案:D2千乘之国指的是有多少兵力的大国?()A、一万B、十万C、千万D、百万正确答案:B3恕道指的是反求诸己。
()正确答案:√学而篇(四):厚德载道1关于“追远”的“追”,下列说法错误的是()。
A、追念B、追勉C、追怀D、追问正确答案:D2慎终追远指的是事死如事生,要重视丧葬与祭祀。
()正确答案:√3“敬天法祖,慎终追远”是封建迷信,不属于中国传统文化。
()正确答案:×学而篇(五):子禽问子贡1孔子的“五德”指的是()。
A、温良恭俭让B、仁义礼智信C、忠孝勇恭廉D、德智体美劳正确答案:A2“先王之道”中的先王不包括()。
A、尧B、舜C、禹D、帝辛正确答案:D3中华文化是一种“和文化”。
()正确答案:√学而篇(六):孔子的教育观1孔子对子贡“富而无骄”的回答其实是一个更高的要求,这就是()。
A、克己复礼B、敏而好学C、富而好礼D、贫而自足正确答案:C2“居无求安”的“安”指的是安全。
()正确答案:×3“如切如磋,如琢如磨”是治玉的一整套工具和流程。
()正确答案:√为政篇(一):德治与诗教1子曰:三十而立,四十而(),五十而知天命,六十而耳顺。
A、不逾矩B、不惑C、从心所欲D、不自知正确答案:B2德治指的是让老百姓有道德。
()正确答案:×3“譬如北辰”中的“北辰”指的是北极星。
()正确答案:√为政篇(二):孔子的孝道观之孟懿子问孝1孔子的孝道指的是()。
A、不违义B、不违孝C、不违仁D、不违礼正确答案:D2孟懿子问孝,孔子答曰()。
A、无为B、无违C、事死如事生D、慎重追远正确答案:B3樊迟曾向孔子学稼,“稼”指的是种庄稼。
()正确答案:√为政篇(三):孔子的孝道观之孟武伯、子游问孝1“今之孝者,谓之能养”是孔子回答谁的问孝?()A、孟懿子B、孟武伯C、子游D、子贡正确答案:C2孟懿子与孟武伯、子游同问孝,但孔子回答不同,说明孔子()的教育观。
A、因材施教B、善于变通C、博爱D、启发式正确答案:A3孟武伯问孝,孔子答曰()。
A、无违B、无为C、父母,唯其疾之忧D、慎重追远正确答案:C为政篇(四):孔子的孝道观之子夏问孝1上孝养志,其次(),其次养体。
A、养乐B、养色C、养年D、养寿正确答案:B2孔子的“知人之学”指的是视其所以,观其所由,察其所安。
()A、正确B、错误正确答案:A3子夏问孝,孔子的回答是()。
A、能养B、无违C、无为D、色难正确答案:D4“色养”指的是和颜悦色的奉养父母。
()正确答案:√为政篇(五):孔子眼中的君子形象1“温故而知新”中“温”的解释,下列说法错误的是()。
A、燂温C、厚D、热正确答案:D2对“君子不器”中“器”的解释,下列选项正确的是()。
A、形而上者谓之器,器者各适其用而不能相通B、形而下者谓之器,器者各适其用互相通达C、形而上者器,器不能行用,故不相通D、形而下者谓之器,器者各适其用而不能相通正确答案:D3“君子周而不比,小人比而不周”讲的是群己关系。
()正确答案:√为政篇(六):为己之学1与“攻乎异端,斯害也已”中的“攻”指的是()。
A、压迫B、反抗C、攻击正确答案:D2“知之为知之,不知为不知,是知也”是孔子对()说的。
A、子禽B、子游C、曾子D、子路正确答案:D3孔子教诲弟子与人相处不能盲从,要“择其善者而从之”。
()正确答案:√为政篇(七):为官之道1“子张学干禄”,孔子的回答是()。
A、君子不器B、周而不比C、谨言慎行D、勤学好问正确答案:C2孟子区分了天爵和人爵,天爵指的是上天赋予的美德。
()正确答案:√3“子张学干禄”,“干禄”一词指的是为官之道。
()正确答案:√为政篇(八):儒家学说1三纲五常中的“五常”不包括()。
A、仁、义B、礼C、智、信D、忠、勇正确答案:D2一世是多少年?()A、十年B、二十年C、三十年D、五十年正确答案:C3“孝乎惟孝,友于兄弟,施于有政”包含了孔子以孝治天下的思想。
()正确答案:√4孔子最推崇的是周礼。
()正确答案:√八佾里仁篇(一):孔子论“礼之本”1“八佾舞于庭”中的“八佾”指的是多少人?()A、三十二B、六十四C、八十一D、四十正确答案:B2孔子认为礼之本是()。
A、乐B、和C、仁D、俭正确答案:C3“是可忍也,孰不可忍也”是孔子对“八佾舞于庭”之事的看法。
()正确答案:√4“八佾舞于庭”事件指的是大臣僭越行国君之礼。
()正确答案:√八佾里仁篇(二):孔子论君子之道1对“君子无所争”的理解,下列选项错误的是()。
A、上善若水,水善利万物而不争B、夫唯不争,则天下莫能与之争C、古之学者为人,君子退而不争D、古之学者为己,君子反躬自省,不违礼正确答案:D2孔子感叹“呜呼!曾谓泰山不如林放乎”指的是林放懂得礼之本,泰山之神也懂得,所以不会接受季氏僭越的祭祀。
()正确答案:√3“夷狄之有君,不如诸夏之亡也”中的“亡”是通假字,通忙。
()正确答案:×八佾里仁篇(三):仁、礼之关系1子夏通孔门四科中的哪一科?()A、德行B、言语C、政事D、文学正确答案:D2“巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮”出自()。
A、《诗经·秦风》B、《诗经·卫风》C、《诗经·豳风》D、《诗经·邶风》正确答案:B3孔子谓“绘事后素”的内涵是()。
A、礼先于仁B、礼后于仁C、礼先于人D、礼后于人正确答案:B4《论语》中提到了禘,禘是一种祭祀。
()正确答案:√八佾里仁篇(四):孔子论祭礼(上)1子曰:(),祭神如神在。
A、祭在B、祭祀C、祭如在D、祀如在正确答案:C2孔子对待鬼神的态度是()。
A、祭祀B、崇拜C、信奉D、敬而远之正确答案:D3淫祀指的是不合礼制的祭祀,妄滥之祭。
()正确答案:√八佾里仁篇(五):孔子论祭礼(下)1“郁郁乎文哉”中的“郁郁”指的是()。
A、忧愁的样子B、郁郁葱葱的样子C、丰富多彩的样子D、草木凋零的样子正确答案:C2“力不同科”中的“科”指的是学科。
()正确答案:×3“小六艺之说”指的是风、赋、比、兴、雅、颂。
()正确答案:×八佾里仁篇(六):孔子论君臣之道1遵循儒家学说,君臣以()和。
A、礼B、利C、义D、仁正确答案:C2人有五伦,五伦不包括()。
A、父子、君臣B、兄弟、朋友C、夫妇D、宗亲正确答案:D3依照儒家的主张,君使臣以(),臣事君以()。
A、礼、忠B、仁、礼C、利、忠D、义、忠正确答案:A八佾里仁篇(七):孔子论为君之道1《关雎》出自()。
A、《诗经·秦风》B、《诗经·卫风》C、《诗经·国风》D、《诗经·邶风》正确答案:C2孔门弟子宰我擅长哪一科()。
A、德行B、言语C、文学D、政事正确答案:B3窈窕淑女指的是秀外慧中的女子。
()正确答案:√八佾里仁篇(八):孔子论为臣之道1相传《韶》的作者是()。
A、尧B、舜C、禹D、伏羲正确答案:B2“管氏有三归”中的“归”有多种说法,其中不包括()。
A、女子出嫁B、台,也就是藏金宝的府库C、府邸D、回家正确答案:D3孔子认为管仲不知礼。
()正确答案:√4“子谓《韶》,尽美矣,又尽善也。
”这句话对中国美学史有重要意义,从此开始将美与善分开来看。
()正确答案:√5天将以夫子为木铎,木铎指的是金口木舌的铃铛。
()正确答案:√八佾里仁篇(九):孔子论仁德(上)1根据《汉书》,“里仁为美”中的“里”指的是()。
A、五家B、五户C、五邻D、五国正确答案:C2儒家三达德指的是()。
A、智仁勇C、智仁礼D、礼义勇正确答案:A3“横生麻中,不扶自直,白沙在涅,与之自黑”出自()。
A、孔子B、荀子C、孟子D、老子正确答案:B4孔子认为大丈夫是“居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道”。
()正确答案:×八佾里仁篇(十):孔子论仁德(下)1“不能以善小而不为,恶小而为之”出自()。
A、孔子B、孟子C、诸葛亮正确答案:D2不处也,不去也,皆以仁者能(),不去仁,不违仁,皆以君子能()。
A、乐道、安贫B、安贫、乐道C、乐道、安仁D、爱人、安仁正确答案:C3殷仲堪说“观过之义将在于斯者”,指的是见不贤而内自省。
()正确答案:√八佾里仁篇(十一):义礼之辨1古代四民指的是()。
A、诸侯公卿B、士农工商C、三教九流D、加官进爵正确答案:B2“朝闻道,夕死可矣”中的“闻”可以理解为达。
()正确答案:√八佾里仁篇(十二):义利之辨1“嫂溺援手”的典故出自()。
A、孔子B、孟子C、老子D、庄子正确答案:B2子曰:言必信,行必果,()。