古诗词中数词的运用
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文言文中数词的用法1.表示数量词文言文中的数词,有时表示一个数量词,其特点是量词省略,或数词后置。
例如:①马之千里者,一食或尽粟一石。
(韩愈《马说》)“一食”中的“一”是一顿之义,量词“顿”省略。
②箱奁六七十,绿碧青丝绳。
(《孔雀东南飞》)“六七十”指六七十只,数字后置,并省略量词。
③寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。
(苏轼《赤壁赋》)“一”指一粒,量词“粒”省略。
④故君之所以患于军者三。
(《孙子兵法·谋攻》)“三”指三种情况,量词省略。
⑤方一沐,三握其发。
(韩愈《后廿九日复上宰相书》)“一”为一次,“三”为三次,数量省略。
2.表示概数有些数词只表示一个大约的数目,而并非表示确定的数目,是虚指而非实指。
例如:①军书十二卷,卷卷有爷名。
(《木兰诗》)“十二”指军书多,非实指有十二卷。
②入二三里,得其尤绝者家焉。
(柳宗元《愚溪诗序》)“二三”表示两三里左右。
③不数岁,田百顷,楼阁万椽,牛羊蹄各千计。
(蒲松龄《促织》)“百”“万”“千”均非指实数,都是指很多。
④自我徂尔,三岁食贫。
(《卫风"氓》)“三”指多年。
3.表示序数有些数词含有第几之义,表示顺序。
例如:①一鼓作气,再而衰,三而竭。
(《曹刿论战》)“一”指第一次,“三”指第三次。
②以孔子遇虎言之,圣人不能先知,六也。
(王充《知实》)“六”即第六。
4.表示两数相加这种情况是用“有”将前后两个数连接起来,表示两数相加,有时量词省略。
例如:①臣密今年四十有四,祖母刘今年九十有六。
(李密《陈情表》)“四十有四”即四十四岁,“九十有六”即九十六岁。
②尔来二十有一年矣。
(诸葛亮《出师表》)“二十有一年”指二十一年。
③今夫差衣水犀之甲者亿有三千。
(《勾践灭吴》)“亿有三千”即十万三千(亿:十万)。
5.表示两数相乘有时两数连用,表示所指的数是两数相乘的积。
例如:①三五之夜,明月半墙。
(归有光《项脊轩志》)“三五”是指阴历十五。
②急走趋之,乃二八姝丽。
古诗词赏析常用术语古诗词赏析常用术语一、分析关键字词在古诗词中的作用①动词使诗歌意象化静为动,形象生动②形容词绘景摹状,化抽象为具体,变无形为有形,使人如闻其声,如见其人,如触其物,如历其境③数量词运用虚数,虚化烘托,增强表现力运用确数,精炼有力,诗意隽永,富于趣味④虚词获得疏通文气,开合互映,悠扬委曲,活跃情韵,化板滞为流动等美学效果⑤特殊词(叠韵词、拟声词、表颜色的词)增强韵律感、节奏感,摹拟声音形态,使诗文生活形象⑥词性改变的活用词化腐朽为神奇,增强了诗词的表现力,感染力二、看语句表达1、颠倒语序——还原颠倒的语序,把握诗人的真实意图与情感的侧重点2、省略成分——注意诗词中的省略,用想象和联想去填补诗人留下的空白三、古诗划定类型基本提问方式:诗人是借助什么来表达感情的?运用了什么基本的表现手法?诗歌类型表现手法不借助外物诗直抒胸臆咏物言志诗托物言志写景抒情诗借景抒情、寓情于景、情景交融叙事抒怀诗叙议结合怀古咏史诗借古讽今四、古典诗歌中常见的5种主要情感①忧国伤时A揭露统治者的昏庸腐朽,穷兵黩武B边塞征战的壮烈,山河沦丧的痛苦C对百姓离乱的忧愁,对民族命运的担忧D昔盛今衰的感慨,借古讽今的情怀②人生志向A建功立业的渴望,壮志难酬的悲叹B宦海沉浮、仕途失意的苦闷C洁身自好,不与当权者合作D寄情田园之乐,归隐山林之志③人生感受A伤春悲秋之情B人生短暂,青春易逝的伤感C世事多变,沧海桑田D告慰平生的喜悦④思乡怀人A羁旅愁思B思亲念友C边关思乡D闺中怀人⑤长亭送别A依依不舍的留恋B情深意长的勉励C坦陈心志的告白六、古典诗歌中经常塑造的形象①豪放洒脱的形象②忧国忧民的形象③寄情山水、归隐田园的隐者形象④怀才不遇、壮志难酬的形象⑤爱恨情长的形象概括诗歌的公式:这是一首(?)诗,作者运用了(?)的表现手法,表达了作者(?)的感情,塑造了一个(?)形象。
七、语言特色类——主要对诗歌语言风格的概括,主要有格调、色彩、境界、情味等方面主要问法:本诗在语言运用方面有何特色?常见语言特色方面术语集释1、语言风格类①平淡:语言力求朴素,不追求词藻的华丽,显现出质朴无华的特点,但于平淡之中蕴含着深意。
李白的诗歌中经常巧妙地运用数字,这给他的诗歌带来了丰富的视觉效果和深厚的文化内涵。
例如,在他的诗《从军行·其二》中,“百战沙场碎铁衣,城南已合数重围”,以及《望庐山瀑布水二首》中的“挂流三百丈,喷壑数十里”,都生动地描绘了战场的激烈和自然景观的壮丽。
在《南轩松》中,他写到“何当凌云霄,直上数千尺”,用数字形象地表达出诗人的豪情壮志。
而在《魏郡别苏明府因北游》中,“黄金数百镒,白璧有几双”则通过具体的数字展现了当时社会的富饶景象。
此外,数字在李白的诗歌中还具有装饰之美。
就像余光中老先生所说:“酒入豪肠/七分酿成了月光/剩下三分啸成了剑气/绣口一吐就半个盛唐。
”这几个简单的数字“七”、“三”、“一”、“半”,就将李白简约成一个由酒、月光和剑气笼罩的世界。
古诗中的数字意趣往往能化平淡为神奇,变乏味为有趣,使枯燥的数字发挥出神奇的修辞功效,焕发出盎然诗意。
而李白正是此中高手,他的诗歌中数词的运用别有一番风味。
古诗中数字的虚指在古诗中,数字的虚指是一种常见的修辞手法。
虚指顾名思义,指的是数字并不是用来表示真实数量的,而是用来表达情感、意境、氛围等方面的特定需要。
下文就几种常见的数字虚指进行分析。
一、“一”之虚指在古诗中,常常可以看到“一”这个数字被用于虚指的情形。
这是因为“一”在修辞上往往被用来表达独特的意义,比如表示最高、最纯粹、最完美等等。
在《离骚》中,屈原用“一”的虚指手法,来突出自己的独特性和神圣感,形成强烈的感染力:夫天之道,损有余而补不足,是故虚而不屈;平衡而不露;简而化之,而天下之民归之。
《离骚》中的“一”有时也表示极致,比如有句说“一衡之秤,其载无重”。
二、“百”之虚指在古诗中,“百”也是一个常用的虚指数字。
作为一个比较大的数字,可以用来表示数量多,但在词义上常常表示多种意境或强烈的氛围。
在《诗经》中,有句“百岁之后,又何有乐”,用“百岁”表示日积月累、时间的漫长,强调人的寿命有限,生命的短暂。
另外,《木兰诗》中有句“十年,一剑,走马川”,本意是“十年之功,一剑之威,名扬天下”,其中“一剑”便是用“百”的虚指手法表达的。
三、“三”、“五”之虚指在诗词中,“三”和“五”的虚指用得最多。
其中,“三”常被用于表示困难的境地、遭遇的厄运,以及疑虑不定的心情等等。
比如《临江仙》中“三山半落九渊外,一月湖水照夜白”,从表面上看是在描述景色,但实际上是用“三山半落”暗示人生的挫折,希望读者发挥自己的想象力,去完成诗歌的意境和氛围。
而“五”的虚指则多表达美好、吉祥和幸福。
如《宋词选》中的“欲把西湖比西子,深情款款无余力。
五十年来初见时,尚想杭州韵。
”通过使用“五十年”来形容时间的长久和细腻情感,表达了作者对生活的珍爱和对美好情感的渴求。
总之,古诗中数字的虚指是用于表达情感、意境、氛围等方面的重要修辞手法。
通过这些数字的虚指,既可以使诗词具有创意性,又能带给读者一种强烈的感觉,是诗人表现情感与思想的重要手段。
■2^探索篇•方法展示肉议古诗丈数量词的表达万悦(甘肃省平凉市庄浪县紫荆中学,甘肃平凉)品味古诗词中数量词的运用,既可领略古人遣词造句之匠心,又能体会现代汉语所无法表达的精炼与韵味,从而得到美的:享受。
下面浅析古诗文数量词对文章的渲染及美化作用。
一、数量词中的单数可以渲染气氛,让表达的事物鲜明生动单数在古诗文中的运用随处可见。
女旷一鼓作气,再而衰,三而竭”,这是《曹刿论战》中的句子,通过简单的单数数字,刻画岀了曹刿面对实力强大的齐国军队,没有贸然行事,而是审时度势,静观其变。
当齐军三次击鼓进军,才建议击鼓。
数词“一”“再”“三”1将曹刿对齐军士气由盛转衰的情况刻画得有血有肉,入木三分,一鼓作气也成为作战打仗的经典理论。
做事不但要一气呵成,而且要有信心和毅力,如果接二连三地断断续续,会低落士气,造成:被动局面。
二、数量词中的连数对描景状物、烘托意境的特殊效果古诗文中连数的表达很有文化意义,其功能主要有:1.数目不大的约数,通常连用相邻的两个数词表示,如“都说是三四月,又谁知五六年”(卓文君•《数字诗》)。
2.相邻的两数相乘,用来称代,使语意婉转,对仗工整。
女三五之夜,明月半墙,桂影斑驳,风移影动,珊珊可爱”(《项脊轩志》)o 这里的“三五”便是“十五”的意思,明月映照下的桂树浓淡疏密参差、色彩相杂,树叶因风而动.珊珊可爱的影子等都很自然地浮现在读者眼前。
又如“正见当堺女,红妆二八年”(李白《江夏行》)。
这:里的“二八”即十六。
3.表示虚数,既表示众多,往往又表示夸张的意思。
如陆游的“三万里河东如海,五千仞岳上摩天”运用夸张的手法写出了黄河之长四岳之高。
4.活用为动词,大大增强了表意功能。
女□《诗经》中“士也罔极,二三其德”。
使动用法,有再三反复的意思。
下面举例来说古诗文中的连数在描景状物上的特殊韵味。
“燕子来时新社,梨花落后清明。
池上碧苔三四点,叶底黄鹏一两声,日长飞絮轻。
”这是宋•晏殊《破阵子》里的词句,它描写了俏丽的暮春风景,词中景物描写生色交辉,动静兼顾,十分生动。
以下是一些形容数量多的古诗词:
“飞流直下三千尺,疑是银河落九天。
”这句诗出自唐代诗人李白的《望庐山瀑布》,意思是瀑布从高处急速流下,让人怀疑是不是银河从九天之上落了下来。
其中,“三千尺”是一个夸张的数字,形容瀑布的高度和流量的巨大。
“大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。
”这句诗出自唐代诗人李白的《上李邕》,意思是大鹏鸟随着风飞起,一下就飞到了九万里的高空。
通过这个比喻,李白表达了自己的豪情壮志和远大抱负。
“黄四娘家花满枝,千朵万朵压枝低。
”这句诗出自唐代诗人杜甫的《江畔独步寻花七绝句》,意思是黄四娘家周围开满了鲜花,千朵万朵压得枝条都弯下了身。
通过“千朵万朵”这个数量词,诗人描绘了花的繁盛和美丽。
这些古诗词都通过使用数量词或夸张的手法来形容数量多,表达了诗人对自然景观或事物的热爱和赞叹。
浅议古诗文数量词的表达作者:万悦来源:《新课程·下旬》2019年第04期品味古诗词中数量词的运用,既可领略古人遣词造句之匠心,又能体会现代汉语所无法表达的精炼与韵味,从而得到美的享受。
下面浅析古诗文数量词对文章的渲染及美化作用。
一、数量词中的单数可以渲染气氛,让表达的事物鲜明生动单数在古诗文中的运用随处可见。
如“一鼓作气,再而衰,三而竭”,这是《曹刿论战》中的句子,通过简单的单数数字,刻画出了曹刿面对实力强大的齐国军队,没有贸然行事,而是审时度势,静观其变。
当齐军三次击鼓进军,才建议击鼓。
数词“一”“再”“三”将曹刿对齐军士气由盛转衰的情况刻画得有血有肉,入木三分,一鼓作气也成为作战打仗的经典理论。
做事不但要一气呵成,而且要有信心和毅力,如果接二连三地断断续续,会低落士气,造成被动局面。
二、数量词中的连数对描景状物、烘托意境的特殊效果古诗文中连数的表达很有文化意义,其功能主要有:1.数目不大的约数,通常连用相邻的两个数词表示,如“都说是三四月,又谁知五六年”(卓文君·《数字诗》)。
2.相邻的两数相乘,用来称代,使语意婉转,对仗工整。
如“三五之夜,明月半墙,桂影斑驳,风移影动,珊珊可爱”(《项脊轩志》)。
这里的“三五”便是“十五”的意思,明月映照下的桂树浓淡疏密参差、色彩相杂,树叶因风而动,珊珊可爱的影子等都很自然地浮现在读者眼前。
又如“正见当垆女,红妆二八年”(李白《江夏行》)。
这里的“二八”即十六。
3.表示虚数,既表示众多,往往又表示夸张的意思。
如陆游的“三万里河东如海,五千仞岳上摩天”运用夸张的手法写出了黄河之长四岳之高。
4.活用为动词,大大增强了表意功能。
如《诗经》中“士也罔极,二三其德”。
使动用法,有再三反复的意思。
下面举例来说古诗文中的连数在描景状物上的特殊韵味。
“燕子来时新社,梨花落后清明。
池上碧苔三四点,叶底黄鹂一两声,日长飞絮轻。
”这是宋·晏殊《破阵子》里的词句,它描写了俏丽的暮春风景,词中景物描写生色交辉,动静兼顾,十分生动。
诗词中数词修辞的运用一、例析文言文数量词在文言文中,数量词意义的表示,很多地方和现代汉语不一样,下面举例介绍。
1、“两次”或“第二次”的意思用“再”表示。
①“一鼓作气,再而衰,三而竭”。
《曹刿论战》——第二次击鼓,士兵的勇气就减弱了……②“后秦击赵者再,李牧连却之。
”《六国论》——后来秦国两次攻打赵国。
(赵国大将)李牧接连打退秦国的进攻。
注意:现代汉语中“再”表示又一次,有时指第二次,有时又指多次。
如“再次”。
当“又”意思讲的“再”,在文言中是用“复”表示的。
2、“四”用“乘”(shèng)表示。
古代一辆车配四匹马拉叫“一乘”,因而常用“乘”表示数目“四”。
①“以乘韦先牛十二犒师”。
《■之战》——先送上四张熟牛皮,再送十二头牛犒劳军队。
②“其以乘壶酒,束修,一犬,赐人。
”《礼记・少仪》——郑玄注:“乘壶,四壶也。
”孔颖达疏:“四马曰乘,故知四壶酒,亦曰乘壶酒。
”3、十位以上的数字中,个位数或十位数前往往加个“有”字。
“有”古同“又”,表示整数之外再加零数。
①“尔来二十有一年矣”。
《出师表》——那时以来已有二十一年了。
②“割地朝者三十有六国。
”《韩非子・五蠹》——有三十六个国家向他割地朝贡。
4、零位数不专门表示。
文言文中无当“零”讲的词,“零”是“凋零”、“零散”的意思,遇到有零位数时,把间隔的位数连接在一起即可。
①“汉兴以来,三百二年。
”《后汉书・郭陈列传》——汉朝建立以来,已三百零二年。
②“户三千三百四十,口二万四十。
”《汉书・西域传》——这里的“口二万四十”就是“(有)二万零四十口人”。
5、有的数目用两个数相乘的形式表示。
①“三五明月满,四五蟾兔缺”。
《古诗十九首》——十五月亮又明又圆,可一过二十就缺损了。
②“正见当垆女,红妆二八年”。
《江夏行》——这里的“二八”即“十六”。
6、约数的表示。
如果是数目不大,往往连用相邻的两个数词表示。
①“若止印三二本,未为简易”。
《活板》——如果只印两三本,还不算简便。
有关数学的古诗词宋代邵雍是数理大家,写过一首朗朗上口的数字诗,描写一路的景物,全诗共20个字,把10个数字全用上了:一去二三里,烟村四五家,亭台六七座,八九十枝花。
这首诗用数字反映远近、村落、亭台和花,通俗自然,脍炙人口,也是我们小时候可能就听说过的'一首诗,让人难忘啊。
明代林和靖写下的一首雪梅诗,全诗用则表示雪花片数的数量词译成。
读后就似的一见雪境,飞下的雪片由少至多,飞进梅林,就难分就是雪花还是梅花,妙趣横生。
一片二片三四片,五片六片七八片。
九片十片无数片,飞进梅中都不见踪影。
清代纪晓岚是著名的才子,据说乾隆下江南时,一天在江上看见一条渔船荡桨而来,就叫纪晓岚以渔为题作诗一首,要求在诗中用上十个“一”字。
纪晓岚很快吟出一首:一篙一橹一渔舟,一个渔翁一钩,一俯一仰一场笑,一人独占一江秋。
无独有偶,清代的女诗人何佩玉擅于并作数字诗,也属格了十个“一”,生动地勾画了一幅高僧晚归图:一花一柳一点矶,一抹斜阳一鸟飞。
一山一水一中寺,一林黄叶一僧归属于。
北宋王安石关心民生疾苦,看北宋王朝很多虚设的官员,饱食终日,于是写道:一窝二窝三四沟,五窝六窝七八沟,食尽皇家千钟粟,凤凰何少尔何多。
把他们比作麻雀,形象了地嘲讽了他们反对变法的丑态。
解放前,法币天天贬值,物价一日数长,一位教师这样描绘饥寒交迫的生活:一身平价布,两袖粉笔灰。
三餐吃不饱,四季常皱眉。
五更就下班,六堂必须你吹起。
九天不发饷,十家皆断炊。
下面除了一些大家耳熟能详的数字进诗的佳句:城阙辅三秦,风烟望五津。
烽火连三月,家书抵万金。
功盖三分国,名成八阵图。
千山鸟飞绝,万径人踪攻灭。
欲穷千里目,更上一层楼。
七八个星天外,两三点雨山前。
毕竟西湖六月中,风光不与四时同。
三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。
飞流直下三千尺,疑是银河落九天。
梅须逊雪三分黑,雪却赢梅一段香。
两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。
故国三千里,深宫二十年。
一声《何满子》,双泪落下君前。
柳永词的数量词使用数量词一般意义来讲是表数和量的,而在诗词中却不能单从数和量这两方面来论述,诗词中的数量词所蕴含的是另一种特有的审美意蕴。
由此,本文就柳词中的数量词作相关分析,进而更好的掌握诗词中数量词的内涵。
一.柳词中数量词的审美选择词为依附唐、宋以来新兴曲调的新体抒情诗,是音乐和文学语言紧密结合的特殊艺术形式,它的发生和发展,由诗的附庸而蔚为大观。
其长短参差句法和错综变化的韵律,必是经过音乐陶冶与作者起伏变化的情感相应和。
既然词为音乐与文学语言混合的产物,那么词在创作过程中必定是审美情感得以升华而进行创作的结晶,词的创作也必经词人认真推敲和锤炼。
由此,柳词中数量词的使用是主体上升到审美的高度,审美情感得以充实的反思性成果。
为此,柳词的数量词使用必定是能够适应确定的主旨内容,以审美的情怀去创造的。
例如:1. 追旧事、一饷凭阑久。
《倾杯乐》(皓月初圆)2. 望中酒旆闪闪,一簇烟村,数行霜树。
《夜半乐》(冻云黯淡天气)3. 楚乡淮岸迢递,一霎烟汀雨过,芳草青如染。
《安公子》(长川波潋滟)4. 渐觉一叶惊秋,残蝉噪晚,素商时序。
《竹马子》(登孤垒荒凉)这些数量词使用具有独特的审美效果,以眼中之景和胸中之情融合于数词中,赋予人的情感,凸显意境。
词中“一饷”、“一霎”用词精当,把时间表现得如此之快,甚至让读者真切感受到所赋予的时间感及在时间穿梭中呈现的感情变化。
同样“一簇”、“一叶”的修饰,传神而有特性,语言的动感之美顿显。
而“一簇烟村”、“一叶惊秋”用景衬情,情景结合,表现了作者内心的凄凉。
以上例子可见,柳词中数量词的选择,是创作者情感的选择与锤炼,力求精湛的结果。
柳词中数量词的使用结合了语境,注重了实景实情的描写,但柳词中对一些数量词选择力求精确表达的同时,却又具有某些模糊性。
柳词中体现为:1. 此际寸肠万绪。
《鹊桥仙》(庙征途)2. 二三载,如鱼似水相知。
《驻马听》(凤枕鸾帷)3. 败荷零落,衰杨掩映,岸边两两三三,綄纱游女。
高中语文古诗词中数词赏析
在中国的古诗词中,数词常常被用来增加诗意的美感和深度。
以下是一些高中语文古诗词中数词的赏析:
1. 一去二三里,烟村四五家。
这是宋代邵雍的《山村咏怀》中的诗句。
诗人用简练的语言,通过数字的串联,生动地描绘了一个静谧的田园风光。
短短几句话,就勾勒出了一幅风景如画的乡村景象。
2. 飞流直下三千尺,疑是银河落九天。
这是唐代诗人李白的《望庐山瀑布》中的诗句。
数字“三千尺”和“九天”夸张地描绘了瀑布的雄伟壮丽,使人感受到大自然的磅礴气势。
3. 白发三千丈,缘愁似个长。
同样是李白的作品,这首《秋浦歌》中的“三千丈”极言白发的长度,象征着无尽的忧愁和苦闷,展现了诗人内心的沉重和痛苦。
4. 七八个星天外,两三点雨山前。
这是宋代辛弃疾的《西江月·夜行黄沙道中》中的诗句。
通过运用数字,诗人描绘出了一幅黄沙道上的夜景图,表现出了自然界的宁静与美丽。
这些古诗词中的数词不仅仅是一种简单的计数工具,它们更是一种富有表现力的修辞手法,能够生动地描绘场景、表达情感、深化主题。
通过对这些数词的赏析,我们可以更好地理解古诗词的韵味和美感。
数词在汉语言文学中的运用及审美价值摘要:汉语言文学中,数词不仅表示数量,而且还被赋予了汉文化其他方面的含义,有的表达约定俗成的深沉含义,有的表达模糊的语义,它们或摹景状物,或极尽夸张,或风趣幽默。
数词的出现不仅丰富了语言的词汇量,而且丰富了语言的表达力,同时还蕴含着丰富的文化意义和审美价值。
关键词:数词汉语言文学审美价值语言是人类重要的交际工具和思维工具,而词汇是组成语言的基石。
语言从出现发展至今,形成了数以万计的词汇,其中包含了大量由中文数字构成的词汇――数词。
数词是用来表示数目和次序的词,古今汉语的数词概念内涵相同。
汉语言文学中,数词被大量使用,无论是古代流传下来的词语、诗句,还是现代汉语中的一些日常用语或方言词,数词都扮演着重要的角色。
在实际的语言运用中,汉语数词不仅表示数量,而且还被赋予了汉文化其他方面的含义,有的表达约定俗成的深沉含义,有的表达模糊的语义,它们或摹景状物,或极尽夸张,或风趣幽默,它们使语言更简洁生动,更富有感染力,它们成为汉语言文化的一种风格和特色,具有无可比拟的审美效果。
一、熟语中数词的使用及其审美效果汉语熟语中的数词最初可能只有计数的功能,它们用来表示思维对象的数量及数量关系的结果,但随着时代的发展,数词在其形成和使用过程中难免会有民族文化的印迹,体现一定的汉民族文化观念,具有一定的审美价值。
数词在汉语中构词能力强,使用频率高,从“一”到“十”十个数字中,每个数词构成的汉语成语、谚语、俗语及歇后语等固定短语的比率都比同一数词所构成的英语固定短语高几倍甚至几十倍。
数词表义的多义性。
成语是汉语熟语中最常见的短语形式,由于它们具有稳定性,因而它们保留的文化观念更多些,如数词“一”就具有多义性的特点。
“一”是自然数中最小的,因而在词语中被赋予“最小”或“微小”的含义。
如“百里挑一”(形容人才出众),“一尘不染”(形容为人纯洁),“一孔之见”(比喻见识狭隘)。
“一”也可表示时间短暂,如“昙花一现”(比喻稀有事物在短时间内的消失),“一刻千金”(形容时间的宝贵)。
中国古诗词中的数字美一提到数字,人们习惯地认为它与讲究概念与逻辑的数学、物理有某种密切的关系,与文学特别是诗歌似乎毫不相干。
其实不然,数字一旦进入诗词,则更是其味无穷,诗人的笔就仿佛是童话中一根可以使沙漠涌出绿洲的魔杖,那经过精心选择提炼的数字,在他们的驱遣之下却可以产生丰富隽永的诗情美。
一、意境美有些诗词的数词,用得很传神,能创造出优美的意境。
例如:两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。
”(杜甫《绝句》)诗中的“两”、“一”、“千”、“万”等数字与量词配合,再联合中心词,就给我们描绘了一幅意境深邃的画面。
这里有动态静态,有近景远景,有时间(千秋),又有空间(万里)。
画面很美,立体感很强,意境很深。
清代陈沆有一首诗:“一帆一桨一渔舟,一个渔翁一钓钩。
一俯一仰一顿笑,一江明月一江秋。
”“一”是再简单不过的数字了,诗人在短短一首诗中连续用了10个“一”,不但不令人生厌,反而勾画了一幅意境幽远宁静的垂钓图。
二、夸张美数字一入诗,虽言过其实,但恰到好处,具有形象别致的夸张美。
“朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。
”(李白《早发白帝城》)诗中的“千”“一”“两”“万” 等富于诗意的数词,用夸张的手法,生动形象地表现了作者欢悦的心情,给我们展示了一幅轻快飘逸的画卷。
“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”,“白发三千丈”,也是借助数字达到了高度的艺术夸张。
三趣味美巧用数字的讽喻诗,看似平淡,实则含义深刻,读来妙味横生。
如唐诗《题百鸟归巢图》:“一只一只复一只,五六七八九十只,凤凰何少鸟何多?食尽人间千万石。
”利用数字的奇特功效,讽刺那些“食尽人间千万石”的贪官。
号称“扬州八怪”之一的郑板桥有首咏雪数字诗:“一片二片三四片,五六七八九十片;千片万片无数片,飞入梅花永不见。
”诗句构思巧妙,语言朴实无华,描绘真实生动,令人击掌称绝。
四、朦胧美“一去二三里,烟村四五家,楼台六七座,八九十枝花。
中学古诗文之词类活用总结(形容词、数词作动词)一、形容词作动词1、近.塞上之人(出自《塞翁失马》)形容词“近”带宾语“塞上”,用作动词:靠近,接近。
2、家富.良马(出自《塞翁失马》)形容词“富”带宾语“良马”,用作动词:富有,有很多。
3、有善.术者(出自《塞翁失马》)形容词“善”带宾语“术”,用作动词:擅长,善于。
4、稍出近.之(出自《黔之驴》)形容词“近”用在代词“之”的前面,用作动词:接近,靠近。
5、又近.出前后(出自《黔之驴》)形容词“近”与动词“出”一起带省略介词“于”的补语“前后”,用作动词:接近,靠近。
6、稍近.(出自《黔之驴》)形容词“近”受副词“稍”修饰,用作动词:接近,靠近。
7、尽.其肉(出自《黔之驴》)形容词“尽”带宾语“其肉”,用作动词:吃尽。
8、陈康肃公尧咨善.射(出自《卖油翁》)形容词“善”与动词“射”一起充当“尧咨”的谓语:擅长,善于。
9、尔安敢轻.吾射(出自《卖油翁》)形容词“轻”受助动词“敢”修饰,用作动词:轻视。
10、吾射不亦精.乎(出自《卖油翁》)形容词“精”充当句子的谓语,用作动词:精通。
11、月出惊.山鸟(出自《鸟鸣涧》)形容词“惊”带宾语“山鸟”,用作动词:惊动。
12、归来泪满.巾(出自《蚕妇》)形容词“满”带宾语“巾”,用作动词:洒满。
13、黄四娘家黄满.蹊(出自《江畔独步寻花》)形容词“满”带宾语“蹊”,用作动词:开满。
14、古人贵.朝闻夕死(出自《周处》)形容词“贵”带宾语“朝闻夕死”,用作动词:珍视。
15、京中有善.口技者(出自《口技》)形容词“善”带宾语“口技”,用作动词:擅长。
16、或黔.其庐,或赭.其垣(出自《观巴黎油画记》)形容词“黔”、“赭”分别带宾语“其庐”、“其垣”,用作动词。
黔:熏黑,烧焦;赭:烧红,烧成褐色。
17、血流殷.地(出自《观巴黎油画记》)形容词“殷”带宾语“地”,用作动词:染红。
18、所以昭.炯戒(出自《观巴黎油画记》)形容词“昭”带宾语“戒”,用作动词:昭示;公开明显地表示。
古诗中的数字意趣古诗中的数字意趣巧妙运用数字入诗常能化平淡为神奇,变乏味为有趣,使枯燥的数字发挥出神奇的修辞功效,焕发出盎然诗意。
数字点染精妙难言古诗常用数字实写事物,前呼后应形成点染。
苏轼《题惠崇春江晚景》“竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知”,先以“三两枝”具体描写桃花零星开放实景,渲染初春环境气氛,再以“春江水暖鸭先知”点明题旨。
“三两枝”不多不少,恰到好处,点出初春景物特征——少则春寒料峭,过于冷寂;多则春意盎然,稍嫌热闹——都无法与后文“春江水暖鸭先知”对季候变化的感悟相呼应。
叶绍翁《游园不值》“春色满园关不住,一枝红杏出墙来”,先点出“春色满园”的主旨,再以“一枝红杏”具体渲染春天压抑不住的蓬勃生机和作者游园不成的懊丧中突见关不住的“春色”破墙溢出的惊喜。
这个“一”是其它数字替代不了的。
数字点染,准确精当,妙不可言。
数字比喻言近旨远古诗常用数字与相关事物合成妙喻以状物抒情。
李白《赠汪伦》“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”,以夸张的“千尺”潭水与“汪伦送我情”合成程度不等的妙喻,化无形友情为有形潭水,生动突现汪伦踏歌送行的深情厚谊。
岑参《白雪歌送武判官归京》“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”,以“千树万树梨花开”的比喻状写雪压枝头的壮观景象,凸显作者内心压抑不住的惊喜。
数字对比强化情感用数字对比入诗以凸现事物矛盾,强化诗人内心情感。
李白《早发白帝城》“朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。
”“千里”写空间之遥,“一日”言时间之短。
“两岸”猿声未停,轻舟度越“万重山”。
夸大的空间和写实的时间两相对比,突出舟行轻捷,抒发了诗人遇赦东归的喜悦之情。
韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》“一封朝奏九重天,夕贬潮州路八千”,“一封”诉因由之微,“八千”写路途之遥。
“一封”与“八千”对举,于巨大的数字反差中抒发了作者忠而获罪、非罪远谪的强烈愤慨。
数字铺垫以助逆转郑板桥《咏雪》“一片两片三四片,五六七八九十片,千片万片无数片,飞入梅花总不见。
古诗词中数量词的作用
数量词往往给人以枯燥平淡、单调乏味的感觉,但一经诗人巧妙运用,却能使文辞生辉,韵味醇厚。
综观古典诗词,数量词的使用俯首即拾。
它们在在渲染气氛、描景状物、表情达意、说事明理等方面有非常重要的作用。
一、数量词的运用有助于渲染气氛。
李白《早发白帝城》一诗,嵌用“千里”、“万重”、“一日”三个数量词,不仅表现了舟行之速不可阻挡,而且也渲染了长江波涛汹涌、一泻千里的气势。
范仲淹《渔家傲》写“边声”之多用“四面”;写山之多用“千”字,渲染了边塞苍茫悲凉的气氛。
辛弃疾《西江月》通过“七八个”和“两三点”两个数量词,营造了一种朴野成趣的乡土气息。
二、数量词的运用有助于描景状物。
杜甫《绝句》中,数量词“两个”与“一行”展现了一幅生动形象且具有喜庆意味的和谐画面;“千秋”和“万里”还从时间和空间上开阔了意境,引导读者思接千载,视通万里。
柳宗元《江雪》中“千山鸟飞绝,万径人踪灭”两句,描写的是一幅绝妙的雪景图。
李白《登金陵凤凰台》中“三山半落青天外,二水中分白鹭洲”两句,实景实写,一笔写了三座山,两条水,一座洲。
并写了山的高度、气势及水与洲的关系,组成一幅引人入胜的山水画面。
三、数量词的运用有助于表情达意。
秦观“飞红万点愁如海”一句中,“万点”表明幽愁之深,它与后面的“海”字一起,把抽象的愁思具体化、形象化,词人政治上的蹭蹬与爱情上的失意,也因此而表现得淋漓尽致。
李白《赠汪伦》
中的数量词“千尺”,用夸张的手法形象地表达了李白与朋友汪伦之间真挚纯洁的深情。
浅谈古诗里数量词的表达功能及其教学在古诗教学中,深切地感受到数量词一旦巧妙地织入诗行中,就化为诗句里的艺术细胞,增强了感染力。
因此,研究古诗里数量词的表达功能及其教学具有重要意义。
一、绘景造境数量词融入诗歌,绘景状物,读者可以凭借想象,进入意境。
杜甫写过一首《绝句》:“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。
”诗中“两个”与“一行”对举,“千秋”共“万里”并出,这决不是数量词的简单罗列,前者造形化境,后者启迪想象:“两个”为点,“一行”及面――丛柳滴绿,黄鹂和鸣,这万绿丛中的两点黄的景象多么和谐;白鹭横空,青天如洗,这白鹭成行列队的形象多么可爱!以“千秋”饰雪,固然明其年代久远,也未尝不令人想到层层积雪覆盖了重重山岭的情景;而“万里”航船,怎能不让人想到江水悠悠,船行万里的前程?所以“两个”与“一行”的数字里包含着生动的形象,造成了协调的意境,“千秋”和“万里”则从时间和空间的角度拓宽了意境,读者自然会生发想象,寻思不尽。
二、夸张渲染数量词在绘景状物中具有夸张渲染的作用。
由于诗人创作源于生活,夸不失真,往往突出所写事物,给人切真的感受。
李白在《早发白帝城》中写到“朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。
”当时,李白在政治上受打击,被流放叶郎,曾经乘舟溯流而上,途中遇赦,其喜悦之情不难想象,所以,写回归时笔调轻快,以夸张的手法进行描写――“千里江陵一日还”“轻舟已过万重山”,固然凸现了船行迅捷不可阻遏的态势,同时渲染了长江滔滔滚滚一泻千里的气势,重要的是,烘托了诗人顺流而下心潮逐浪的一腔激情。
长江“千里”、关山“万重”,“一日”便已飞过,这普通的数量词一经艺术的组合,产生了多么巨大的表现力!三、对举明理诗人匠心独运,巧妙地将数量词对举入句,往往具有析事明理的作用。
比如王之涣在《登鹳雀楼》写到:“白日依山尽,黄河入海流。
欲穷千里目,更上一层楼。
”诗人登高望远,只见一轮白日依山而尽,万里黄河奔腾入海,气势多么宏大!目中有见,心为所感,诗人缘物生情,即情喻理――如果要驰骋远眺,开拓视野,还须再上一层楼!“千里”与“一层”数量悬殊,似乎无法伦比,但他们组成了和谐的统一体,包含着朴素的辩证法,生活中的哲理也就在这看似平常的比拟中得到淋漓尽致的发挥。
例说古诗中的词类活用总的来说,古代汉语中的词类活用主要有:1.名词活用为动词,名词的使动用法、意动用法、为动用法2.动词的使动用法,动词活用为名词3.形容词活用为动词,形容词的使动用法和意动用法4.数词活用为动词,数词的使动用法5.名词用作状语【名词的活用】1、名词活用为一般动词①名词+名词,非并列修饰关系,且无谓语,一般前一个名词做动词。
例:晋军函陵。
(驻军)《烛之武退秦师》②名词+代词,这时名词一般活用为动词。
例:人有百口,口有百舌,不能名其一处也。
(说出)《口技》③副词(能愿动词)+名词,这时名词活用为动词。
例:云青青兮欲雨。
(下雨)《梦游天姥吟留别》④名词用“而”、“则”与动词或动词性短语相连接,名词活用为动词。
例:衣冠而见之。
(穿上衣服,戴上帽子)《冯谖客孟尝君》⑤古代汉语不仅普通名词能活用为动词,方位名词也常常活用作动词。
例:下江陵,顺流而东也。
(攻下;向东进军)《前赤壁赋》2、名词活用为使动词名词作使役动词时,是指名词带宾语,使宾语所代表的人或物成为名词所代表的人或物。
例:先生之恩,生死而肉骨也。
(使死人复生,使白骨长肉)《中山狼传》例:元济于城上请罪,进诚梯而下之。
(使……下)《李济雪夜入蔡州》3、表的人或事物。
例:邑人奇之,稍稍宾客其父。
(把……当做宾客)《伤仲永》例:吾数击杀响马贼,夺其物,故仇我。
(把……当做仇人)《大铁锥传》【动词的活用】1、动词活用为名词动词的主要功能是充当谓语,但有时也出现在主语或宾语的位置,表示与该动词的动作有关的人或事。
这时,它被灵活地用作名词。
例:吾射不亦精乎?(射箭的技术)《卖油翁》例:夫大国,难测也,惧有伏焉。
(埋伏的部队,伏兵)《曹刿论战》动词和它的宾语不是一般的支配与被支配的关系,而是使宾语所代表的人或物产生这个动词所代表的动作。
一般来说,大多数用作使役动词的动词都是不及物动词。
不及物动词没有宾语。
当它们用作使役动词时,后面要带宾语。
翻译时,应采用兼语的形式。
诗词中的数学
诗词中的数学可以表现在多个方面,例如数字的应用、几何图形的描绘、数量关系的计算等。
以下是一些例子:
1. 数字的应用:
宋代数理大家邵雍的《山村咏怀》是一首用数字反映景物的诗词。
全诗共 20 个字,描写了一路的景物,用数字反映远近、村落、亭台和花,通俗易懂。
明朝的林和靖则写了一首雪梅诗,全诗用表示雪花片数的数量词写成,描绘了雪花从有穷扩展到无穷的美丽景象。
2. 几何图形的描绘:
杜甫的《绝句》是一首描绘几何图形的诗词。
诗中的“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天”描绘了两个点、一行线、一个面和一个完整的空间体,充分表现了几何的四个基本要素。
3. 数量关系的计算:
在古代诗词中,也有一些数量关系的计算,例如唐代诗人白居易的《赋得古原草送别》中“离离原上草,一岁一枯荣”,计算了草的生长速度和面积;唐代诗人王之涣的《登鹳雀楼》中“白日依山尽,黄河入海流”,计算了太阳和黄河的距离。
诗词中的数学反映了中国古代文化中对数学的重视和对数学美
的追求。
通过诗词的传播,数学也得以在人们的心中生根发芽,传承至今。
古诗词中数词的运用
诗和词,是用美丽的形象、鲜明的节奏与和谐的音调组成的乐章。
诗人词家们往往巧妙地、大量地把数字引入诗词创作之中,把本属抽象思维范畴的数字运用于形象思维领域,从而获得奇妙的美学效果和独特的艺术魅力。
“春色三分,二分尘土,一分流水。
”宋代诗人苏东坡《水龙吟》一词里,巧妙地运用“数字”来表达他心目中的“春色”:“春色三分”之中,有“二分尘土”,“一分流水”,乍听似乎使人觉得奇怪,他怎么会把“春色”看得如此具体,历历可数?原来,他看到具有春天象征性的杨花飘落于尘土和流水,三分之二飘落为路旁尘土,三分之一飘落水面,就从“二分”“一分”的数字由多到少的逐步推移,“三分春色”不就这样地流逝而去吗?
同样的手法,宋代词人叶清臣在《贺圣朝·留别》里却这样写道:“三分春色二分愁,更一分风雨”,把春色与离愁联系一起,春色虽好,却被离愁和风雨的“力量”一一消减,用“三、二、一”数字把春色递减的手法,极写离愁别绪,遣词精巧,构思新颖,不愧是抒发乡愁的佳作。
优秀诗人的笔就是这样,仿佛童话中一根可以使沙漠涌出绿洲的魔杖,那经过精心选择提炼的数量词,在他们的驱遣之下可以产生丰富隽永的诗情。
庚信《小园赋》中的“一寸二寸之鱼,三竿两竿之竹”,被前人称之为“读之骚逸欲绝”。
李商隐的《锦瑟》,开篇就是“锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年”,尽管元遗山慨叹“独恨无人作郑笺”于前,王渔洋表示“一篇锦瑟解人难”于后,“五十弦”、“一弦”、“一柱”这些并非富于诗意的数词,在高明的诗人的笔下,却获得了一种朦胧之美与多义之美,却是不争的事实。
郑谷把僧齐己的《早梅》诗“前村深雪里,昨夜数枝开”中的“数枝开”改为“一枝开”,齐己因而拜郑谷为“一字师”。
这里“几”改为“一”,更能贴切地表达出诗人蓦见而喜,喜中有惊的心
情。
同时,用“一枝”也更显示出所咏的确是“早梅”,艺术画面新鲜诱人,从而使全诗气流畅顺韵味平添,收到“怡然心会,妙处难与君说”的艺术效果。
柳宗元的《江雪》:“千山鸟飞绝,万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。
”“千山”“万径”的世界是如此广阔无垠,而一“绝”一“灭”的现实又是这样荒寒冷落。
因为“千山”、“万径”画面美而凄冷欲绝,才愈衬托出雪天寒江独钓的孤高诗情。
“诗中有画,画中有诗”;意中有境,境中含意。
诗中的形象是优美的,含有一种不同凡响的幽静美;其意境又是深邃的,具有一种不甘屈服的思想上的寄托。
此诗堪称“奇绝”,这同数字“千山”、“万径”的运用是分不开的。
古典诗词中的数字,或直抒诗人的喜怒哀乐,或直绘笔下的艺术形象,从而达到加重感情色彩,渲染气氛或突出主题,开辟意境的作用。
“燕子来时新社,梨花落后清明。
池上碧苔三四点,叶底黄鹂一两声,日长飞絮轻。
”这是宋代诗人晏殊的《破阵子》的上阕,它描写了美丽的暮春景色。
词中景物描写生色交辉,动静照应,十分生动。
最妙处则在三四两句,对偶句中选用了“三四”“一两”两队基数,犹如画家于白描之上,随意点了一两笔,却把个极其幽静的去处活画了出来,使读者仿佛看见那池边树疏落落长着的青苔,听见那林阴深处偶尔传来黄鹂鸟的几声啼鸣。
显然这里的数词含有动态,有声响,有色彩,诗人选用在这里,把听觉和视觉感受结合起来,创造了一种优美的意境,给人以想象和玩味的余地。
品味古诗词中数词的运用,既可领略古人遣词造句之匠心,又能从一个新的视角获取审美享受。
“故园三千里,深宫二十年,一声何满子,双泪落君前。
”这是唐代诗人张祜写的《宫词》诗。
诗中句句用了数词。
“三千”指离家之远,“二十”指入宫之久,“一”、“双”指声泪俱下,怨情之悲。
全诗四句二十字,从空间之大写到时间之大,再写到凄切哀怨情感之悲,四个数词充分发挥了修辞作用。
首先,“三千”、“二十”表多
的数词与“一”、“双”表少的数词在诗中相辅相成,两两相对组成对偶句式;其次,四个数词在表达上有实有虚,虚实结合,数“多”者表虚也,数“少”者表实也。
“三千”和“二十”皆为虚数,夸张故乡的遥远,时间的久长,浓缩了宫女远别故土、幽禁深宫的复杂内容,表达了她们乡情之长,宫怨之深。
“一”与“双”皆为实数,“一”表示每听见那为封建帝王赏心悦目的《何满子》舞曲时,就呜咽着,就“双”泪直流,通过“一”、“双”两个数词,让宫女积蓄已久的悲情喷薄而出,一泻为快,揭示了宫女深沉哀怨,生动再现典型环境中人物的典型性格特征。
数字,在诗歌中,有时是确指,有时是虚指,有时举其成数,有时极言其多,而成为夸饰之词,通过“言过其实”的描述,而产生强烈的艺术效果。
写饮酒中生活情趣则说“烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯”,写黄河之长则说“三万里黄河东入海”,写边地之远则说“玉塞去金人,二万四千里”,写剑图阁之险阻则说“一夫当关,万夫莫开”,写邀见次数之多,琵琶女出场之难则说“千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面”,写沉重的愁思、怨愤则说“白发三千丈,缘愁似个长”。
这些数字虽有夸张成分,但都通俗浅显,表现出的形象鲜明生动,富有感染力,给人以真实的感觉,且饶有诗味。
数词作为一种重要的遣词造句手段,在构成诗词结构美上还有不可忽视的作用。
杜甫《绝句》“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天,窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船”。
首句先写近景翠柳枝头黄鹂成双,相向和鸣,“两个”黄鹂,从“点”着墨;次句写万里晴空白鹭自由飞翔,姿态优美,“一字成行”,从“线”入笔,接写远景;第三句写“千秋”雪,突出时间永恒,是写“面”;第四句写“万里”船,显得空间广阔,是写“体”。
这样,全诗点、线、面、体相互交织,远、近、时、空相互对照,结构灵巧,一气呵成,从而构成了这首诗的立体美和参差美。
最使人感受“数字”的力量,还是“春路雨添花,花动一山春色”之句。
宋代诗人秦观这首《好事近》词中的这个“花”字,似乎具有撼山的千钧之力,春路上的花枝摇动,竟然把“一山”春色都给振动
了起来,花与春色一动齐动,看见花动就如看见春动;而其中的“一”字,更是唤起人们的注意,仅仅一个“一”字,一山春色就活脱脱出现在人们眼前,春色就成了看得见摸得着数得出的实体,一一二二,实实在在,未有“一”字的参与,何以知道“花动”的具体力量?
古诗词中的数词,往往“一字之奇”,或使全诗生姿添色,或使诗意隽永含蓄,或使诗句灵活飞动,像一粒璀璨的珍珠,给人留下深刻的印象。