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6.1蒙昧中的觉醒 课件(人民版必修3)

6.1蒙昧中的觉醒 课件(人民版必修3)

主张
同
•执着:为真理献身
不同 •“仁”:人与人有差等的爱 •美德:人自身理性的体现
•强调人对社会的责任,维护 •强调人在社会中的地位 等级制度 ，维护民主制度
苏格拉底的哲学观点：“认识你自己”
●认识自己，方能认识人生。 ●每个人身上都有太阳，主要是如何让它发光。 ●我只知道一件事，就是我一无所知。 ●知道的越多，才知知道的越少。 ●这个世界上有两种人，一种是快乐的猪，一种是痛苦 的人。做痛苦的人，不做快乐的猪。 ●未受考验的生活不值得过的……唯有理性最为可贵 “认识人(你)自己”： 就要是提高自己的自我意识，认识到自己是一个有灵魂 、有理性的人，人应该觉悟到人所具有的尊严，应该能够运用 思考，对事物做出独立的判断，丰富了人文主义的内涵。是欧 洲18世纨启蒙思想的源头。 针对“人是万物的尺度”，苏提出“有思想力的人才是万物 的尺度”。
人 文 精 神
表现 关注 核心
人 文 主 义
肯定人性，否定神性 崇尚理性，反对蒙昧 追求自由平等，反对等级观念 追求现世生活，反对来世主义
西 方 人 文 精 神 的 发 展 过 程
（ 三 次 思 想 解 放 运 动 ）
智者运动
起源
文艺复兴和宗教改革 （提倡人文主义） 启蒙运动 （提倡理性主义）
复兴
应该如何理解美德与知识的关系？ （美德：人和任何事物具有的优点长处，如智慧、正义、勇敢 、自制等；知识：对美德本性的认识，懂得什么是美德。） 知识是美德的基础，一切美德都离不开知识，要想获得美 德就需要相应的知识做基础，不知道道德的本性就不能做到道 德（“无知即恶”）。知识的获得需要接受教育，“德行可教 ”。
智 者 的 启 蒙
• 智者的那些局限性，引起同时代的另一位思 想家的不满。

蒙昧中的觉醒PPT课件1 人民版

蒙昧中的觉醒PPT课件1 人民版

•
30、一个崇高的目标，只要不渝地追求，就会居为壮举；在它纯洁的目光里，一切美德必将胜利。
•
31、书不记，熟读可记；义不精，细思可精；惟有志不立，直是无着力处。
•
32、您得相信，有志者事竟成。古人告诫说：“天国是努力进入的”。只有当勉为其难地一步步向它走去的时候，才必须勉为其难地一步步走下去，才必须勉为其难地去达到它。——果戈理
同： 都把人类社会作为研究主体
强调人类的理性、否认绝对权威
异：苏格拉底重视人的伦理道德，淡
薄功利，强调“知德合一”。
苏格拉底之死
苏格拉底最
后因触犯了当时
权贵的利益而被
判处死刑。有的
弟子劝他借机逃
走；有弟子和朋
友愿意代他赎
罪，但都被他拒
苏格拉底之死
绝了。为了维护
真理和正义，他表示：“服从国法，是市民的义
人都应该承认自己无知，并努力寻求知识，
改善自己的灵魂。
“美德即知识”
苏格拉底
在论及美德和知识的关系 时，苏格拉底提出了一个著名的 命题“美德即知识”。它揭示了 教育和道德的关系，即教育的目的 就是去挖掘、发展人的美德和善 性。美德和善可通过教育、通过 学习各种知识而获得。美德是善 的，针对人来讲，善就是节制、
•
12、我所学到的任何有价值的知识都是由自学中得来的。——达尔文
•
13、对于要检查别人心灵的人，柏拉图要求他具备三样东西：知识仁慈胆量。——蒙田
•
14、学习从来无捷径，循序渐进登高峰。——高永祚
•
15、把语言化为行动，比把行动化为语言困难得多。——高尔基
•
16、人生的旅途，前途很远，也很暗。然而不好怕，不怕的人的面前才有路。——鲁迅（家具广告）

人民版 必修3 专题六第1课 蒙昧中的觉醒 课件(共17张PPT)

人民版 必修3 专题六第1课 蒙昧中的觉醒 课件(共17张PPT)

我塔格拉观点的什么缺陷？ 完全从个人的角度和利益出发，倾向于相对
主义和主观主义。
5、 小结：
如何评价“人是万物的尺度”？ 进步性：
肯定和强调人的价值；人类自我意识的 第一次觉醒；西方人文精神的滥觞。 局限性：
完全从个人的角度和利益出发，倾向于 相对主义和主观主义。
继续问连：接“认“识认自识己你与自不己作”恶之与间“存美在德什即么知联识系呢”？” 苏格的拉桥底梁会就是怎理样性回，答理学性生是的苏问格题拉呢底？哲学
认识你思自想己的，核就心要。认识自己的 理性，而后掌握知识，内在的理性 便成为外在的美德，再用美德来约 束自己的行为，便不会再作恶。
4. 小结
苏格拉底死前曾说：“打一个可笑的比喻，我就像 一只牛虻，整天到处叮住你们不放，唤醒你们、劝说你 们、指责你们……我要让你们知道，如果杀死像我这样 的人，那么对你们自己造成的损害将会远远超过对我的 伤害。”
时；当人权就者不或可者能任成何为法万庭物的的强尺迫度，；也反要而不被惜自然的 力量所吞噬。任何代价予以抵制。 3.俄-狄--浦-认斯识猜你中自谜己底；后认，识斯自芬己克的斯理为性何。自杀？
学会认识自我，学会理性思考的人，才能够成 为万物的尺度。
3、综合阐述
苏格拉底对学生们讲道：“每个灵魂拥有理性。” 学生问道：“既然人人都有理性，为何还会有人作恶 呢？”苏格拉底答道：“认识自己便不再作恶。”学生
苏格拉底崇尚理性，他用自己的死，捍卫了自身的 思想自由和人格尊严。这种对理性的尊重和对思想自由 的追求，是欧洲18世纪启蒙思想的源头。
背景图：苏格拉底之死
古希腊先哲对“人”的思考
三、总结回顾
苏格拉底
人的理性是万物的尺度
万物源于水人，是万物的尺度 又人归是于自然水的产物 普罗塔戈拉

2016-2017学年人民版必修三 6.1蒙昧中的觉醒 课件(共28张ppt)

2016-2017学年人民版必修三 6.1蒙昧中的觉醒 课件(共28张ppt)
2．代表人物：创始人芝诺、西塞罗、塞内卡等 3．主要观点：
（1）逻各斯是贯穿万物的永存不朽的理性 （2）顺应自然的生活就是至善 （3）人生而平等
4.意义：
（1）第一次论证了天赋人权、人生而平等西方人文主义核心理论。 （2）是西方古代人文主义精神发展的最高峰。
小结：
相同：以人为研究对象，强调人的价值和作用，体现人文精神
斯多亚 人与人的 学派
人与自然、 关系
四、古希腊人文主义思想的影响
第六单元
西方人文精神的起源 与发展
什么是人文精神？
人文精神是一种人类的自我关怀，表现为对人的生 人文精神： 命、尊严和价值的高度重视，对人类各种精神文化 遗产的无比珍惜，对人格与道德的不懈追求。它关 注人的尘世生活，重视人的精神意义，是人的价值 尺度在人的思想意识、思维习惯和心理活动中的历 史积淀
评价：“认识你自己”是苏格拉底对人的价值 的思考，体现了对理性的尊崇、对思想自由的 追求，是欧洲18世纪启蒙思想的源头。
二、苏格拉底 主张: “美德即知识”
“认识你自己”
评价:
第一次在哲学意义上发现了”自我”
他对理性的尊崇和对思想自由的 追求,是18世纪启蒙思想的源头。
三、斯多亚学派的“人生而平等 ” 1．时间：公元前4世纪末至公元前3世纪初
核 心 内 涵
人文主义： 重视人、人性、人的尊严和价值。
智者运动 公元前5世纪
起 源
神灵和自然
（人的自我意识的觉 醒）
西 方 三 大 思 想 解 放 运 动
文艺复兴 宗教改革 14—17世纪
基督教神权 复 兴
（人的社会意识的觉 醒）
封建专制和等级特权
启蒙运动 17—18世纪
成 熟

人民版历史必修三：6.1《蒙昧中的觉醒》ppt课件

人民版历史必修三：6.1《蒙昧中的觉醒》ppt课件

勇敢
正义 美德
智慧 节制 „„ 前提：美德是能被认识的 反对智者 学派的相 对主义
知识
理智
（2）“认识你自己”
“我平生只知道一件 事，那就是我什么也 不知道。”
人是可以被认知的 人应该认知自己 认知要靠运用理性
“在希腊社会中，美德曾 一直被认为是社会赋予的 品质。告诉众人美德只有 通过哲学探索才能获得， 并非社会赋予，这种思想 动摇了整个社会的凝聚 力。” （《剑桥插图古希腊史》）
“（智者运动）激发了人们的思想， 要求哲学、宗教、习俗、道德以及 建立在他们之上的制度来辨明自己 的合理性。他们迫使哲学寻求认识 的标准。他们抨击传统道德，迫使 （2）对旧的信仰、制度 道德反对怀疑主义和虚无主义来保 与习俗提出质疑 卫自己，找出是非的合理的原则。 他们批评国家和国家的法，必然促 成有关国家的哲学理论的发展。必 须把这种理论建立在比较坚实的基 础上，必须追溯到根本的原理。”
学生：请问什么是善行？ 苏格拉底：盗窃、欺骗、把人当奴隶贩卖， 这几种行为是善行还是恶行？ 学生：是恶行。 苏格拉底：照你说，盗窃对朋友是恶行。但 是如果朋友要自杀，你盗窃了他准备用来自 杀的工具，这是恶行吗？ 学生：是善行。 苏格拉底：你说对朋友行骗是恶行，在战争 中，军队的统帅为了鼓舞士气，对士兵说， 援军就要到了。但实际上并无援军，这种欺 骗是恶行吗？ 学生：这是善行。
B
孔子和苏格拉底是公元前 5世纪的东西方思想巨人， 两者思想的不同之处是
A. B. C. D.
重视道德的意义 肯定人的价值 强调知识的作用 推崇君主权威
D
柏拉图
亚里士多德
四、斯多亚学派
“一个人幸福的惟一条件是 他过一种有德性的生活。” “德性就是依照理性、依照逻各斯而生 活。在逻各斯的引导下，万物都有明智 的秩序，对种种事件加以干预是既不可 能也不可取的。” “人的任务是学会对所发生的 一切事物都愉快地接受。”

人民版课件历史《蒙昧中的觉醒》课件.(课件)1

人民版课件历史《蒙昧中的觉醒》课件.(课件)1

认识你自己
二、人文精神的发展——苏格拉底的智慧（真理与 自由的殉道者）
• 2、苏格拉底主张： • （1）主张：反对智者忽视道德、追求功利；强调人
类的理性，否定绝对权威；认识你自己；美德即知 识；“有思想力的人是万物的尺度”。 • “认识你自己”就是认识做人的道理，是苏格拉底 对人的价值的思考，体现了对理性的尊崇、对思想 自由的追求和道德的重视，丰富了人文主义的内涵。 • “美德即知识”是苏格拉底对道德问题的思考，体 现反对智者忽视道德，追求功利的主张。 • （2）原因：智者学派重视人的作用，但忽视道德， 雅典社会世风日下、道德沦丧。雅典政局由盛转衰， 由无知者治国. 目的是重建人们的道德价值观，以挽 救衰颓中的城邦制度。
梭伦改革，
雅典民主制 度基础奠定
公元前6 世纪末
克利斯提尼改 革，雅典民主 政治确立
公元前5 世纪
公元前4 世纪
伯利克里执政， 雅典民主政治发
城邦制渐衰
展到顶峰
公元前7世纪以前的希腊神话
时代，宙斯是众神之王、人类之王
神
，人们按神谕安排事情。
“万物皆源于水，又复归于水”
——泰勒斯(公元前6世纪)
“世界是一团永恒的火”
军改编为八路军，南方红军游击队改编为新四军）
未受考验的生活不值得过的……唯有理 原因：（1）根本原因：法国的封建专制（波旁王朝）统治阻碍了资本主义经济的发展；（2）启蒙运动为法国大革命提供了思想准备
；（3）导火线是三级会议的召开
性最为可贵
尊崇理性
我只知道一件事，就是我一无所知。
●知道的越多，才知知道的越少。
获取知识和美德的主要方式是什么呢？ 教育 3．第二次鸦片战争（1856年—1860年）

蒙昧中的觉醒ppt4 人民版


改革， 雅典民主 制度基础 奠定
改革， 雅典民主 政治确立
改革， 雅典民主 政治发展 到顶峰
探究一：智者运动 智者的启蒙
• 1.智者运动兴起的背景 (古希腊哲学为什 么会从探索物质世界到关注人类自身的发 展？)
• 2.什么是“智者”、“智者运动”（时间 和形式），智者言论的特点？
• 3.智者运动最主要的代表是谁？ 有何主张？ • 4.理解智者运动的主张及其影响
斯多亚 学派
人与自然、 人与人的
关系
顺应自然 人生而平等
在人类历史上第一次论证了天 赋人权，人生而平等这一西方 人文主义的核心理论。
考点一 从智者学派到斯多亚学派，西方的人文 主义精神是怎样产生和发展的？
突破依据：本考点是课程标准要求认识的内容
(1)产生：智者学派的代表人物普罗塔戈拉首次提出了“人是 万物的尺度”的口号，是人类自我意识的第一次觉醒，是西 方人文精神的滥觞。 (2)发展：苏格拉底提出了“认识你自己”这一至理名言，教 导人们要尊崇理性，追求思想的自由，第一次在哲学意义上 发现了“自我”。 (3)高峰：斯多亚学派第一次系统论述“人生而平等”的观点 ，认为人与生俱来就带有理性，由此人生来都是平等的，并 无等级贵贱之分，由此西方古代人文精神达到了高峰。
普罗塔戈拉（Protagoras） 公元前5世纪希腊哲学家，智者学 派的主要代表人物，民主派政治家 伯里克利的至友。他一生旅居各 地，收徒传授修辞和论辩知识，是 当时最受人尊敬的“智者”。据说 晚年因“不敬神灵”被控，著作 《论神》被焚，本人被逐出雅典， 在渡海去西西里的途中逝世。
普罗泰格拉雕像
（2）主张：“人是万物的尺度” 普罗泰格拉的言论：
是痛苦的人。做痛苦的人，不做快乐的猪。 ⑧ 人总是追求幸福的。而美德归根结底会给人带

蒙昧中的觉醒ppt1 人民版

是为西方思想史上的三大思想 解放运动
一 蒙昧中的觉醒
——西方人文精神的起源
一、智者的启蒙（智者运动）
1、时 约公元前5世纪中叶 间①: 希腊工商业发展、平民地位提高
2、②原雅因典民主政治的发展
③解决实际问题的需要
3、探讨问 与人类自身相关的问题
题 4、：智者的概 教授雄辩术和修辞学的教师
念：
①言论从个人角度和利益出发
孔子与苏格拉底
孔子与苏格拉底主张的不同处
同：关注人，人与社会，具有早期人文主义色彩；强 调道德和知识的作用；重视教育的功能；肯定人的价 值。
异：目标上，孔子从君主统治出发，根本上是压制了 人的个性发展；而苏格拉底强调人在社会中的地位、 权利和责任，有利于个性发展。时代特征：孔子生活 在奴隶社会瓦解和诸侯争霸时期；苏格拉底则生活在 雅典民主政治繁荣时期。
历史让人明智 哲学让人深刻
—欢迎走进历史殿堂
专题六 西方人文精神的起源与发展
嘉祥县第三中学历史组
人文主义的含义
广义指欧洲始于古希腊的一种文化传统。简单地 说，就是关心人，尤其是关心人的精神生活；尊重
人的价值，尤其是尊重人作为精神存在的价值。
狭义是指文艺复兴时期的一种思潮，其核心思 想为：一、关心人，以人为本，重视人的价值，反 对神学对人性的压抑；二、张扬人的理性，反对神 学对理性的贬低；三、主张灵肉和谐、立足于尘世 生活的超越性精神追求，反对神学的灵肉对立、用 天国生活否定尘世生活。
简言之,人文主义是注重人、人性、尊重人 的价值和尊严的一种文化传统。
众 神 之 神
宙 斯
智
美
慧
神
女
维
神
纳
雅
斯
典
娜

蒙昧中的觉醒PPT课件8 人民版


“智者学派是古希腊民主政治的直接产 物。……公民们可以在公民大会上对城邦的 大事发表演说，可以在诉讼法庭上据理力争， 可以在剧院里演出自己的剧本。人们参加公 共政治文化活动不再依赖旧有的权威和习惯， 而靠自己意见的正确合理，符合逻辑和能言 善辩。人们为了满足这种需要，迫切地要求 提高自己的思想文化修养和善于辞令的本 领。” ——《欧洲哲学通史》
苏格拉底终生从事教育工作，具有丰富的 教育实践经验并有自己的教育理论。但是他并 没有创办自己的学校。那么他在哪里施教呢？ 他怎么施教呢？广场、庙宇、街头、商店、作 坊、体育馆等等，都是他施教的场所。青年人、 老年人、有钱人、穷人、农民、手艺人、贵族、 平民，都是他施教的对象，不论是谁，只要向 他求教，他都热情施教。当时的其他教师── 智者，是收取学费的，他们以当教师作为赚钱 的手段，而苏格拉底教人是不收学费的，他是 为城邦的利益而教人，是义务教师，因此苏格 拉底一生都很清贫。
古希腊先哲对“人”的思考
人人生而平等 人是理性的动物 人是万物的尺度 人是神灵的玩物
一、智者运动（约前5世纪中叶）
1、背景 （1）雅典民主政治高峰
（2）工商业发展
（3）平民地位提高和个人主义成长
（4）解决实际问题的需要
智者，英文Sophists，本意为“智慧的 人”，也译哲人派或诡辩派，古希腊以传授 知识为职业的一批教师和哲学家。智者们云 游各地，主要传授论辩术、伦理学、文法学 及修辞学等，训练那些准备从事政治活动的 青年，收取学费（有名智者学费较高）。它 不是一个统一的学派，而是反映了时代所需 的一种社会思潮；对传统事物倾向于怀疑否 定，表现了某种唯我主义的态度。
二、苏格拉底的智慧
古希腊著名的哲学家、教育家，人类思想 史上最有名望、最有声誉的人物之一 柏拉图、亚里士多德出自其门下 马克思称他为“哲学的创作者”，“智 慧”、“泰然”与“明净”的化身 乔布斯：我愿意把我所有的科技去换取和 他相处的一个下午

蒙昧中的觉醒PPT课件3 人民版


第一课
第一课 蒙昧中的觉醒
一．西方人文精神起源前人的思考：
1.原始社会： 蒙昧时代，没有意识人的存在 2.神话时代： 神主宰一切 3.自然哲学： 古代西方人的精神觉醒
二、西方人文精神的起源：公元前5—3世纪 结构
1.智者的启蒙:
2.苏格拉 底： 3.斯多亚学派: 古代西方人文精神的产生 古代西方人文精神的升华 古代西方人文精神的顶峰 练习



4、（2008年江苏高考12题）孔子和苏格 拉底是公元前5世纪的东西方思想巨人， 两者思想的不同之处是（ D ） A.重视道德的意义 B.肯定人的价值 C.强调知识的作用 D.推崇君主权威
高考真题演练


5、（2011年高考全国文综Ⅱ卷27题）苏格拉 底在受审时申辩说：“打一个可笑的比喻，我 就像一只牛虻，整天到处叮住你们不放，唤醒 你们、说明你们、指责你们……我要让你们知 道，要是杀死像我这样的人，那么对你们自己 造成的损害将会超过对我的残害。”这段话表 明苏格拉底 B A．维护公民生存权利 B．捍卫思想自由原则 C．抗议雅典司法不公 D．反对贵族专权暴政
第六单元 西方人文精神的起源及其发展
我 是 谁 ？
什么叫人文精神？
核心:肯定人、人性和人的价值
1．我是谁？ ——我是人！
三大内涵
我 是 人
首先是肯定人，强调人的尊严
2．宇宙是否有尽头？时间是否有长短？ 第二是强调理性，开始追求真理和科学探索 3．我的出现对这个世界意味着什么？ 第三是强调超越性，就是超越人生， 追求生命的意义
高考真题演练



3、（2008年海南高考9题）文艺复兴时 期，有的人文主义者提出：精通古典即 可成为上帝造物中的最优秀者。这表明 他们强调对古典的学习和研究（ ） C. A.只是与人的世俗生活相关 B.只是与人的宗教生活相关 C.可以显著提升个人的素质 D.须符合对古典的传统阐释
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你怎样理解“人是万物的尺度”这句话的含义？ 黑格尔说：“这是一句伟大的话。”与以前的哲学 家的研究相比，这句话的伟大之处在哪里？
含义：万物的存在与否，事物的形态性质， 全在于人的感觉。
评价（伟大之处）：肯定和强调人的价值， 将人置于世界和社会的中心。是在原始宗教 和自然统治下人类自我意识的第一次觉醒， 是西方人文精神的滥觞。
苏格拉底名言： 好的婚姻只给你带来幸福，不好的婚姻则让你成为 哲学家。 如果我忍受了自己的老婆，我就能忍受天下人了！ 暗恋是世界上最美丽的爱情。
苏格拉底的哲学观点：“认识你自己”
认识：“认识你自己”就是认识做人的道理，是苏 格拉底对人的价值的思考，体现了对理性的尊崇、 对思想自由的追求和道德的重视，丰富了人文主义 的内涵。
①
②
③
④
你怎样理解“人是万物的尺度”这句话的含义？ 黑格尔说：“这是一句伟大的话。”与以前的哲学 家的研究相比，这句话的伟大之处在哪里？
含义：万物的存在与否，事物的形态性质， 全在于人的感觉。
⒈人才是衡量事物的标准。 ⒉把“人”作为研究的中心，是西方人文 主义的最初表现。 ⒊过分强调个人主观感受，主观主义和极 端个人主义
你怎样理解“人是万物的尺度”这句话的含义？ 黑格尔说：“这是一句伟大的话。”与以前的哲学 家的研究相比，这句话的伟大之处在哪里？
含义：万物的存在与否，事物的形单态个性人质的，
全在于人的感觉。
个体感觉
⒈人才是衡量事物的标准。 ⒉把“人”作为研究的中心，是西方人文 主义的最初表现。
针对 “神”的世
界观
基本线索： 一、西方人文精神的产 生、复兴和发展成熟过 程 二、西方思想史上的三 次思想解放运动
有一天夜晚，宙斯和赫拉（宙斯的胞妹）悄悄的
宙 起来，站在草坪上完成了婚姻大为自己被宙斯抛 弃而大发雷霆。当丈夫回到家里的时候，就当着众神
和
的面训斥他，并且离家出走。她来到和宙斯第一次幽 会的地方，独自伤心垂泪。发誓再也不回家。宙斯想
①希腊城邦的特点是：＿（民√主、专制） 政治发达；＿（农业、工商√ 业）经济发达。 ②从＿梭＿伦 到＿克＿利＿斯提＿尼＿到＿伯＿里＿克利＿（均填 人名），他们的改革都在＿＿（扩√大、缩 小）公民的权利，＿（鼓√励、压制）公民 积极参与政治。 ③希腊公民参与政治的机构有＿公＿民＿大会＿、 ＿陪＿审＿法庭＿等。
赫 出了一个计谋，使妻子和他和解。他给一个木偶穿上
拉
衣服后用几头大牛套上一辆五颜六色的车子，让这个 木偶坐在牛车上，然后走街串巷。车夫沿途告诉别人，
的 车上坐的是宙斯的未婚妻。
赫拉得到消息，对丈夫这种厚颜无耻的行为十分
神 愤慨。她来到华丽无比的牛车前，向她虚假的对手扑
话
上去，把对手的衣服和帽子撕成破布，她把对手的面 纱扯下来，这才大吃一惊：原来是个木头人。于是她
生活在变革时代的智者们， 对传统的宗教信仰、风俗习惯 和世袭观念提出挑战，吹响了 人的自我意识觉醒的号角。
探究二：苏格拉底及其哲学思想
❖ ⒈你知道苏格拉底是一个什么样的人吗？ ❖ ⒉体会和理解苏格拉底“认识你自己”
的哲学观点。 ❖ ⒊认识苏格拉底在哲学上的贡献和影响。
德尔菲神谕说他是全希腊最富有智慧的人。
故 笑了，终于和丈夫一同回到了奥林匹斯山。赫拉天资
事
国色，但她除了对宙斯的爱以外，对别的神从来没有 产生过爱情。
古
太
智
希
阳
慧
之
女
神
神
阿
雅
波
典
腊 神 话 有
罗
娜
什
人格化、人性化
么 特
美 神 维 纳 斯
众 神 之 神 宙 斯
点 ？
西方的神：温和、可亲 隐含：平等的人文色彩
中国的神：高大、凶 隐含：中央集权、专制 特点
西方 思想 史上 的三 次大 的思 想解 放运 动
人文精神的起源与发展
智者运动
起源
公元前5世纪
文艺复兴 宗教改革
14—17世纪
启蒙运动
17—18世纪
复兴 成熟
公元前8、9世纪的希腊神话时代， 人们称宙斯是众神之王，人类之王， 人们按神谕安排事情。
“万物皆源于水，又复归于水。” “世界是一团永恒的火。” ——公元前6世纪
人就是人，是自己命运的主人。在 某个意义上你自己也就可以制造一切事 物。
未经检讨反省的生命是没有生存价 值的生命。
世界上最快乐的事，就是为真理而 奋斗。
——苏格拉底
认识：“认识你自己”闪耀着理性的光亮， 体现了对理性的尊崇和对思想自由的追求， 从而使人文精神从低级走向高级。
苏格拉底的哲学观点：美德即知识
什么叫人文精神？
核心：肯定人、人性和人的价值
我 是 人 我 探 索 我追求
1．我是谁？ ——我是人！
三大内涵
首先是肯定人，强调人的尊严
2．宇宙是否有尽头？时间是否有长短？
第二是强调理性，开始追求真理 和科学探索
3．我的出现对这个世界意味着什么？
第三是强调超越性，就是超越人 生，追求生命的意义
专题六 西方人文精神的起源与发展
人是万物的尺度。——公元前5世纪中叶
请分析：上述三个不同时期希腊人关注 的对象有什么变化？
探究一：智者运动
❖ ⒈智者运动兴起的背景（古希腊哲学为什么会 从探索物质世界到关注人类自身的发展？）
❖ ⒉智者运动最主要的代表是谁？有何主张？ ❖ ⒊如何理解智者运动的主张及其影响？
知识回顾:
你还记得公元前5世纪希腊社会状况吗？
知识回顾: 你还记得公元前5世纪希腊社会状况吗？
希腊工商业发展——物质基础 民主政治发展的需要和推动
平民地位提高 解决实际问题的需要
智者运动兴起
⒉智者运动最主要的代表是谁？有何主张？
主要代表人物：普罗塔戈拉 主张： “人是万物的尺度”
普罗塔戈拉逸事
起初，普罗塔戈拉默默无闻。后来他流浪到雅 典，埋头沉思了几年，然后，冲出门对人们大喊： “人是万物的尺度。你们与其把时间耗在争论真理 上，不如用来改善自己的物质生活。”正巧啊，那 会儿雅典的老百姓正为战争造成的缺吃少穿愁苦着， 而老普的实用主义，恰对众人的心思。人既然是万 物的尺度了，那么，咱就不管是非曲直，只选择对 自己有利的。因此，老普一炮走红，四面八方的小 青年们，纷纷揣着银子投奔到老普门下求学。老普 开始了职业教师的生涯。
勇敢是不是美德？
苏格拉底认为，如果勇敢不是基于知识和 智慧，“勇敢”到无法无天、无所畏惧，那 就会变成“鲁莽”这种罪恶。