下载文档原格式
中文摘要《林兰香》是介于《金瓶梅》和《红楼梦》之间的一部很优秀的世情小说，但是迄今为止对其的研究仍然很薄弱，尤其是在叙事学研究方面。
因此，本文将对《林兰香》的叙事进行全面系统的分析。
全文分为三大部分。
第一部分，循环往复、浑然一体的时序结构，主要从带有神秘色彩的预叙、宣之于人物之口的伏线，以及“前有伏脉，后有余波”的整体结构三方面对小说纵向的时序结构进行整合和分析。
《林兰香》在时序安排上非常讲究预叙和伏线的设置，以及事件之间的彼此照应，使小说在叙事上有着循环往复、浑然一体的美感。
第二部分，独特的空间场景叙事建构，从横向上分析《林兰香》中所体现的中国古典小说所特有的空间场景叙事。
这一部分又分为三个小节，分别从回目中所体现的空间意象、庭院房屋的空间架构和庞大的场景描写三方面进行论述。
中国古典小说较之西方小说，在叙事上更重视场景的描写，在《林兰香》中正是这样，空间叙事不仅对时间叙事起了扶持和互补的作用，并且还有它相对独立的特点，形成了其特有的空间叙事建构。
第三部分，典雅含蓄，寄托遥深的文人笔法，从微观的笔法入手对《林兰香》进行分析。
《林兰香》这部小说有着鲜明的文人小说的色彩，笔法典雅含蓄而寄托遥深，写人状物时采用赋的手法，用韵语描写，语言工整典雅；涉及反面人物反面事例时采用含蓄幽默的反讽手段；人物命名往往妙用谐音或典故，形成了一个完整的寓意系统，成为小说叙事的有机组成部分；“梦梦空空”的幻灭感有着中国士人独有的悲剧意识，燕梦卿的悲剧中有意无意寄托了中国古代文人历来对“信而被谤，忠而见疑”遭遇的哀叹。
关键词：《林兰香》；时序结构；空间叙事；文人笔法1AbstractLin Lan Xiang is an outstanding novel between Jin Ping Mei and Hong Lou Meng, but the study of it, especially in the area of narrative study, is still frail. For this reason, I will make a thorough and overall study of Lin Lan Xiang’s narration. This paper is divided into three parts.First part of the cycle, the timing structure of an integral whole, is primarily composed of three parts, the mysterious pre-narration, the pre-set lines which said out by the figures, as well as the coherent structure of the novel. The pre-narration and pre-set lines, as well as the coherent structure give the narrative fiction of the novel the cycle seamless beauty.The second part of the paper is about the narrative structure of space and scenes in the novel, which analyses Lin Lan Xiang from the horizontal point of view. This part is subdivided into three subsections, they are respectively the spacial imagery embodied by the titles of chapters, the construction of the courtyards and houses in the novle and the huge length of the scene description. In comparison with western novel, the Chinese classical ones emphasis more on the description of daily lives and spacial narration, which is represented obviously in Lin Lan Xiang.The third part is about the classical and impicative narrative technique of literati, which analyses the novel from a microscopic angle. The novel has a distinct feature of literati, which can be represented by the classical and impicative narrative technique, the use of homophonic association or literary quotation, and so on.Keyword: Lin Lan Xiang; Timing Structure; Spacial NarrationNarrative Technique of Literati2目 录第1章 绪论 (1)1.1研究现状综述 (1)1.2选题意义 (2)1.3本文的构想 (2)第2章 循环往复、浑然一体的时序结构 (4)2.1带有神秘色彩的预叙 (4)2.2宣之于人物之口的伏线 (6)2.3前有伏脉，后有余波 (7)第3章 独特的空间场景叙事建构 (16)3.1回目中所体现出的空间意象 (16)3.2庭院房屋的空间架构 (17)3.3场景描写 (20)3.3.1 数量庞大的场景活动 (20)3.3.2 详尽的饮食场景描写 (21)第4章 典雅含蓄，寄托遥深的文人笔法 (24)4.1以赋的手法写人状物 (24)4.2含蓄典雅的反讽 (25)4.3人物命名中典故和谐音的妙用 (27)4.3.1 以“兰”为中心的主要人物命名 (27)4.3.2 因事命名 (29)4.4遥深的寓意 (34)4.4.1 “梦梦空空”的幻灭感 (34)4.4.2 燕梦卿悲剧的复杂内涵 (37)第5章 余论 (40)参考书目 (42)后 记 (45)1《林兰香》的叙事分析第1章 绪论1.1 研究现状综述《林兰香》又名《第二奇书》，题“随缘下士编辑，寄旅散人批点”，作者和评点者皆用化名，其真实姓名、时代、身世以及成书年代、流传范围等都难以查清，这些都给研究增加了难度。
学校代码*****学号************分类号I242.4密级公开硕士学位论文《林兰香》时空叙事研究学位申请人刘桑指导教师吕斌教授学院名称文学与新闻学院学科专业中国语言文学研究方向中国古代文学二〇一八年六月六日Study on Time-Space Narrative in"Lin LanXiang"Candidate Liu SangSupervisor Professor Lv BinCollege College of Literature and JournalismProgram Chinese Language and LiteratureSpecialization Chinese Classical LiteratureDegree Master of ArtsUniversity Xiangtan UniversityDate June6th2018摘要中国古代在生产实践的过程中形成了具有民族特色的时空观，而这种观念又反向影响着人类的实践活动以及人与自然的关系。
时空是小说的重要表现对象，而作者对时空的理解又建构着文本的思想内涵和叙事形态。
本论文从叙事学和文化学角度出发，试图通过对《林兰香》中时空叙事的分析达成对其独特形式、内涵、价值的全面把握。
文章由五部分组成。
绪论主要是对《林兰香》的简单介绍、小说研究现状的评述以及研究思路的说明。
第一章为理论基础，从词源学角度梳理了传统时空观念与叙事形态的流变过程，并分析了其中的文化意义。
中国古代分别经历了从自然时间到计量时间再到文化时间和从宇宙空间到政治空间再到伦理空间的观念发展阶段，时空以其丰富的内涵和极大的延展性产生了建构传统文化主体精神和社会秩序的作用。
小说中的时空叙事则经历了一个简单到复杂，写实到写意的过程，时空叙事从形式与内容两个方面建构着小说的思想内涵，而时空叙事的尝试和创新则起到了增强叙述者叙事思维和叙事技巧、丰富文本叙事形态和增强文本艺术性的作用。
•A、抽象概念••B、生活••C、体验••D、现实••A、冰心••B、徐志摩••C、钱钟书••D、杨绛••A、巴金••B、鲁迅••C、老舍••D、茅盾••A、阅读文学史••B、阅读文学理论••C、阅读具体文本••D、了解作者生平••A、建筑••B、经济••C、艺术••D、法律•我的答案：C6曹七巧作为《金锁记》的主人公,守住了所谓的家,却不曾守住()。
（1.0分）1.0 分•A、家里的金钱••B、一儿一女••C、绝对的家庭权力••D、健康的生命••A、《彷徨》••B、《故事新编》••C、《呐喊》••D、《狂人日记)••A、梁思成••B、林志钧••C、陈寅恪••D、马衡••A、西方文学的吸引••B、朋友的劝诫••C、追随罗素求学••D、尝试成为诗人••A、《我不知道风是在哪一个方向吹》••B、《你是人间四月天》••C、《再别康桥》••D、《沙扬娜拉》••A、对异国他乡见闻的描写••B、对留学生活的描写••C、从回国开始描写留学••D、异国他乡人事的描写••A、诗歌••B、杂文••C、散文••D、小说•我的答案：C13()是中国人自办成功的最早的中文日报,宗旨是:“变法自强”。
（1.0分）1.0 分•A、《新青年》••B、《万国公报》••C、《时务报》••D、《循环日报》••A、书信体小说••B、章回体小说••C、自传体小说••D、日记体小说•我的答案：B15《围城》揭示了()期间,归国留学生的生活处境。
•A、•1910-1920年•••B、•1920-1930年•••C、•1930-1940年•••D、•1940-1950年•••A、五四新文学运动的一声呐喊••B、《文学革命论》的发表••C、《文学改良刍议》的发表••D、1905年的废科举••A、章太炎••B、康有为••C、梁启超••D、章士钊••A、康桥日出••B、康桥夜色••C、春天的康桥••D、夕阳西下••A、胡适••B、陈寅恪••C、鲁迅••D、王国维••A、马礼逊••B、李提摩太••C、艾约瑟••D、丁韪良••A、《洛神赋》••B、《楚辞》••C、《离骚》••D、《诗经》••A、雨果••B、普鲁斯特••C、托尔斯泰••D、帕斯捷尔纳克••A、梁启超••B、章太炎••C、王国维••D、赵元任••A、内在自我的空洞化••B、价值的虚无化••C、自我存在的颓废状••D、社会的堕落化••A、《彷徨》••B、《野草》••C、《坟》••D、《故事新编》••A、《华盖集》••B、《南腔北调集》••C、《且介亭杂文》••D、《三闲集》••A、《阿毛姑娘》••B、《梦珂》••C、《莎菲女士的日记》••D、《自杀日记》••A、章太炎••B、梁启超••C、王国维••D、赵元任••A、《白话文学史》••B、《历史的文学观念论》••C、《建设的文学革命论》••D、《中国哲学史大纲》••A、杂文••B、小说••C、戏剧••D、散文诗••A、李鸿章••B、盛宣怀••C、左宗棠••D、曾国藩••A、《戴东赢的哲学》••B、《文学改良刍议》••C、《历史的文学观念论》••D、《建设的文学革命论》••A、近体诗••B、白话新诗••C、歌行体••D、今体诗••A、自然景观••B、外国历史••C、人文景观••D、外国社会••A、新民学会••B、国民社••C、新潮社••D、文学研究会••A、社论••B、编者按••C、短评••D、专论••A、杂文集••B、通讯集••C、随笔••D、散文集••A、《权力意志》••B、《哲学问题》••C、《西方哲学史》••D、《心的分析》••A、京派文学••B、鸳鸯蝴蝶派••C、新月派••D、山药蛋派•A、12.22••B、12.23••C、12.24••D、12.25•我的答案：C二、多选题（题数：15，共 30.0 分）•A、冯沅君••B、冰心•C、庐隐••D、林徽因••A、闺秀派••B、女性派••C、新闺秀派••D、新女性派••A、作家们的创造性写作••B、文学教育••C、文学批评与研究••D、文学出版••A、从道德意义、现实关怀角度提出什么样的故事是好的故事••B、对反传统的新的小说叙事形式的诉求••C、从故事情节方面提出什么样的故事是好的故事••D、从小说叙事的角度提出现实层面的好的故事应该怎样叙述•我的答案：ABD5•A、拟人的笔法••B、与宏大叙事区隔••C、感性的写作风格••D、为成年人奉行的法则提供了另一种情感的视角••A、第一代••B、第二代••C、第三代••D、第四代••A、是鲁迅于1925年创作的作品••B、借鉴了戏剧的表现方式••C、作品中“老翁”的形象,包含了探索性和先锋性••D、反映了作者勇往直前的战斗精神••A、地理空间••B、语言空间••C、审美空间••D、思想空间••A、回应社会现象••B、回应历史事件••C、客观的外部世界语境••D、作者内在的自我独白••A、小说••B、抒情性散文••C、分析性散文••D、学理性散文••A、《论中国积弱由于防弊》••B、《文化偏至论》••C、《摩罗诗力说》••D、《破恶声论》•我的答案：BCD12晚清知识分子面对“西学东渐”比较有影响力的立场有哪些?()•A、•一边倒地赞美和接受西学•••B、•一边倒地排斥西学•••C、•主张“西学为体,中学为用”•••D、•主张“中学为体,西学为用”•••A、《康桥再会吧》••B、《康桥西野暮色》••C、《我所知道的康桥》••D、《再别康桥》••A、《沉沦》••B、《春风沉醉的晚上》••C、《梦与醉》••D、《迟桂花》••A、排除社会现实••B、排除他人••C、排除熟悉他人的自我••D、排除生活环境•我的答案：BC三、判断题（题数：30，共 30.0 分）1胡适在《充分世界化与全盘西化》一文中,表示可以全盘接受西方文化。
第32卷第6期 唐山师范学院学报 2010年11月 Vol. 32 No. 6 Journal of Tangshan Teachers College Nov. 2010 ──────────收稿日期：2010-09-24作者简介：马连营（1979-），男，河北东光人，天津师范大学文学院硕士研究生，唐山师范学院馆员，研究方向为汉语言文学。
-43-《林兰香》的叙事结构研究马连营（天津师范大学 文学院，天津 300384）摘 要：《林兰香》是介于《金瓶梅》和《红楼梦》之间的一部重要的以家庭生活为题材的世情小说，它的叙事结构特点在世情小说发展中起着承前启后作用。
从其布局艺术，包括“八进制”叙事安排、“散—聚—散”悲剧式结构安排、纵横交错的网状结构以及详略得当的叙事时间安排等方面，分析它在叙事结构方面的特点。
关键词：《林兰香》；叙事结构；布局艺术；网状结构；叙事时间 中图分类号： I 207.42文献标识码：A文章编号：1009-9115(2010)06-0043-04The Study on Narrative Structure of Lin LanXiangMA Lian-ying(School of Literate, Tianjin Normal University, Tianjin 300384, China)Abstract: Lin LanXiang is a novel to describe family life between Jin Ping Mei and The Dreams of Red Mansions . it's narrative structure characteristics in the development of the novels about human relationship in the past. Its layout art includes its crisscross network structure and the arrangement of narrative analysis.Key words: Lin Lanxiang ; narrative structure; layout art; network structure; narrative time小说家写小说，就是通过讲述一个故事来传达他的人生感悟、理想和追求。
时代剖析与内心探寻—— 《边疆文学》2022年所发中篇小说主题探析李纪李纪，女，1999年出生，云南临沧人，布朗族，临沧市作家协会会员，现为云南民族大学2021级中国现当代文学专业在读研究生。
作为一种重要的文学体裁，中篇小说拥有广大的读者群。
《边疆文学》2022年编发的中篇小说创作题材丰富，凭借着独特的时代剖视、深刻的内心探寻彰显了作家们广阔的社会视野与深厚的人文关怀。
一、时代剖视对时代的剖视是2022年《边疆文学》所发中篇小说现实主义书写的重要面向。
文学介入现实的深度和力度有所加强，显示出浓郁的时代气息，作品在传送、延承、深化主旋律的同时，尝试进一步融通文学与现实之间的关系。
（一）城乡巨变与文化寻根上世纪90年代以来，随着中国社会现代化进程的快速推进，传统的“乡土中国”迅速转化为“城乡中国”的新范型。
在这个历史转型期，乡土经验和城市经验形成了一种“我中有你，你中有我”，既对撞又互渗的复杂格局。
这种历史和现实的新变化，给文学带来了一种空前丰富的叙事资源，使作家们以更加热烈和紧张的思考投入到创作中，书写出了大时代纷繁变动的形貌和恢弘壮丽的灵魂。
城乡巨变下的文化寻根也是2022年《边疆文学》中篇小说作者们的书写热点，但这些小说并不是一味地表达城乡碰撞给人们带来的消极影响，而是在回归乡村的同时，从侧面赞扬人性的光亮与宽容，充分肯定了农村传统文化中的积极因素。
伍世云《衣禄》（《边疆文学》2022年第5期）是一篇以民间艺人为主体内容的文学作品，小说把审美视点投向民间文化传承者所信奉的行业精神与人生态度，为文化传承经验书写谱系的构建提供了审美新元素。
小说以《诗经》和《楚辞》的诗句开篇，由此引出文喜必须要从祖父和父亲那继承的衣禄。
而文喜之所以需要接替父亲的端公之职，是因为端公联系生死，时时和鬼神打交道，是知晓一定天机的人，按照规定，一入行就得做一百年，什么是“空年第1期）（二）时代主旋律与理想观照“三农”问题的相关话题作为时代主旋律为文学的乡村叙述提供了丰富多元的表述空间，新时代所开启的“乡村振兴战略”不仅是文学创作的基础和背景，也为文学提供了鲜活的现实人物原型和思想主体，并成为文学写作最为核心的情感力量。
乡土文学发展线索一、概况乡土小说史农村题材小说流派，是中国现代小说流派。
取材于具有鲜明地方特色和浓厚地域风俗的农村。
在20年代初、中期，小说创作上出现了一种被称为“乡土小说”的作品。
“乡土小说”指的是20年代初、中期，一批寓居北京、上海的作家，以自己熟悉的故乡风土人情为题材，旨在揭示宗法制乡村生活的愚昧、落后，并借以抒发自己乡愁的小说。
这批作家有冯文炳（废名）、王鲁彦、台静农、彭家煌、许杰等。
二、背景从20世纪中国历史文化的大背景来看，乡土小说显然与中西方文化冲突有着密切的同构关系。
当“西方文明以各种不同的形式逐渐破坏了传统文化的稳定性和连贯性，而且在总的方面影响了中国思想和文化的发展方向”的时候，它势必造成中国知识分子在文化大转型时期世界观的斗争和价值观的复杂矛盾。
一方面在理性上不得不认同西方的思想和价值观念，另一方面，知识分子先天地受到中国传统文化的濡染，以及目睹西方文明的入侵和西方文明本身所固有的种种弊端，又注定了他们以振兴民族文化为己任的价值选择。
当这种文化矛盾已构成社会主要矛盾的时候，知识分子作为文化的传承者和代言人，必然地会在小说创作中表现这一母题。
以鲁迅为代表的20世纪乡土小说家，正是在这一文化冲突的背景下，开始了对知识分子自身的思想困惑和情感失衡的叙写。
三、兴起乡土小说的兴起，是新文学小说对“五四”小说过于西方化的一次反拨。
“五四”小说以鲜明的人文主义思想追求和对西方近现代文学及语言的借鉴与中国传统小说划清了界限、实现了小说的革命，然而“五四”小说创作因此也存在很多弊端。
其一是概念化，小说成了作家演绎思想表达观念的形式，这个弊端主要表现在问题小说中；其二是欧化，这主要集中在浪漫小说中。
浪漫小说不仅在抒情方式上直接借用了19世纪西方浪漫文学（尤其是卢梭的作品）的抒情方式，而且在抒情主人公的塑造上也过多受到卢梭及歌德的《少年维特的烦恼》的影响，因而这一派小说在叙事上不象小说，而在语言上则又非本土化。
肖江虹民俗小说的三重世界作者：尤作勇来源：《贵州大学学报（社会科学版）》2017年第06期摘要：肖江虹民俗小说创作的深层叙事结构是自然世界、生命世界和都市世界的三元纠缠，而非乡村世界和都市世界的二元对立。
肖江虹的民俗小说创作展现出鲜明的生命本位意识。
肖江虹民俗小说创作中生命世界的建构一方面依赖于对自然世界的不断超越，一方面依赖于同都市世界的不断角力。
关键词：肖江虹；民俗小说；自然世界；生命世界；都市世界中图分类号：I2067文献标识码：A文章編号：1000-5099（2017）06-0150-04国际DOI编码：10.15958/ki.gdxbshb.2017.06.26肖江虹的三部中篇小说《蛊镇》《悬棺》《傩面》分别发表在《人民文学》2013年第6期、2014年第9期和2016年第9期，是肖江虹小说创作最新的成果展示。
这三部在时间上连贯而出的小说作品其实在题材、主题和结构上保持了巨大的关联性和承续性，构成了一个三部曲式的小说系列。
这三部小说都具有十分鲜明的民俗性征，三部小说的名字本身已经尽显而出，但民俗性无疑并不能涵盖和穷尽这三部小说的全部意蕴。
正如施战军在《人民文学》2016年第9期的卷首语中评价《傩面》时所说：“《傩面》不是一般的民俗小说，‘常’之固守和‘变’之瓦解已经不能概括作品的诸层面，在这条文脉上，从沈从文、汪曾祺到王润滋，李杭育再到肖江虹，恒久的极致手感的养护，所面对的是世风的粗糙度渐次变大，实情实景几乎已经框不住心神的奔突。
”[1]3而透析其小说叙事的内在深层肌理以及各个叙事部件之间幽暗微妙的纠缠关系正是帮助肖江虹的小说创作摆脱简单的民俗标签、回复其本然面目的有效途径。
一、肖江虹民俗小说的三重世界不管是《蛊镇》《悬棺》，还是《傩面》，其显在的主题都是在展示乡村世界在现代化的浪潮中逐步沦丧的命运困境，这些民俗题材的小说创作可谓肖江虹吟唱的一曲曲贵州的乡愁之歌。
《蛊镇》的主人公王昌林是蛊镇最后一个制蛊师，《傩面》的主人公秦安顺是傩村最后一个傩面师，他们是乡村世界最后的守护者。
２０１４第１１期□纪兰香本土、异域、虚拟世界———清末民初小说的三重叙事空间任何叙事作品总是建构在一定的时空坐标之中。
小说中的叙事空间往往是经过作者精心设计和审美观照的艺术空间，是作者主观想象和客观现实相结合的表现空间。
纵观清末民初的小说，可以看到这一时期的小说叙事空间具有鲜明的特点：首先是小说描写的国内本土空间的空前扩张，往往在一部小说中，其地域空间跨越大半个中国；其次是小说中大量国外空间的描写，从而广泛地拓展了我国小说中的国外异域空间；另外，理想小说或科幻小说中大量的虚拟空间的构建，呈现了一个丰富多元的超现实世界。
从文学史意义而言，本土、异域和虚拟世界———清末民初小说家所精心设置和呈现的三重叙事空间，不仅使得我国古代小说叙事空间达到了前所未有的拓展和深入，而且在我国小说发展史上起着承前启后的作用。
一、本土———国内空间的空前扩张清末民初小说的一个非常显著的特点就是，小说中人物流动大，空间更换频繁。
有些小说甚至以“游记”命名，让人物游走于全国各地。
而一些以“记”、“现状”为题的小说其叙事空间同样跨度很大，甚至在一部小说中，其空间往往跨越了大半个中国。
李伯元的《官场现形记》共写了三十几个官场故事，上至朝廷，下至地方府、州、县，叙事空间横跨了中国的十一个省，描写了全国各地形形色色的官场怪现状。
吴趼人《二十年目睹之怪现状》中，以“九死一生”二十年所见所闻，串联起来的空间有杭州、南京、上海、扬州、汉口、广州、香港、天津、北京、宜昌、山东等，横跨中国大江南北。
不仅国内各地成为小说呈现的叙事地理空间，而且以往小说中很少涉及的地域，如香港、台湾等，也频繁地出现在近代小说中，如很多小说多次写到香港的“猪仔”。
晚清时期的香港因沦为英国的殖民地，不受清廷管辖，又因毗邻广东，往来方便，因此香港几乎成为广东等地人进行非法交易的渊薮，也成为贪官、犯罪分子的避难所。
如吴趼人《劫余灰》中的陈畴失踪近二十多年，原来是被骗卖至香港“猪仔馆”，又被转卖到南洋为奴。
而有着多年香港生活经验广东籍小说家黄小配，其小说也经常写到香港，如《廿载繁华梦》中多次写到香港。
而曾朴的《孽海花》中则写到中日战争中台湾军民英勇抗敌的故事。
香港、台湾等地域空间在小说中频繁出现显然是清末民初小说中叙事空间的拓展。
很多学者对于晚清民初小说中这种时空变化很大的现象做出了解释。
如陈平原在《中国现代小说的起点———清末民初小说研究》一文中第八章写到，“新小说中人物流动性大，故事背景更换频繁，有客观的历史原因，如战乱引起的迁徙，以及出使、留学、通商、劳工输出引起的海外游历；但也跟作家自觉的艺术追求不无关系。
”〔1〕杨义在《清末民初小说在文化上的选择与迷失》一文中认为，小说中这种变化很大（复旦大学中国古代文学研究中心，上海200433）摘要：纵观清末民初的小说，可以看到其叙事空间方面的鲜明特点：首先是小说描写的国内本土空间的空前扩张；其次是小说广泛地拓展了国外异域空间；另外，小说呈现了一个丰富多元的超现实的虚拟空间。
这些精心设置和呈现的叙事空间，从文学史意义而言，不仅使得我国古代小说叙事空间达到了前所未有的拓展和深入，而且在我国小说发展史上起着承前启后的作用。
关键词：本土；异域；虚拟世界；清末民初小说；叙事空间〔中图分类号〕G1〔文献标识码〕A〔文章编号〕1003－6547（2014）11－0066－05［收稿日期］2014－04－09［作者简介］纪兰香（1978－），女，江西临川人，复旦大学中国古代文学研究中心在读博士研究生，研究方向：中国文学古今演变。
066DOI:10.13221/ki.lljj.2014.11.012的时空结构，“是因为在外国文化的冲击下，人们生活产生了节奏的零乱，要把握这种生活，非得用时空的跳跃方式不可。
”〔2〕其实，清末民初小说中地域空间的扩张，与晚清时期沿海城市便利的交通工具和通讯工具带来的“时空压缩”不无有关。
比起中国传统的交通工具，马车、轿子、骡车、民船等，西方现代的交通工具，如火车和轮船等，快速便利得多。
而与中国传统的书信传递途径相比，西方发明的电报更快捷及时。
快捷的交通和通讯工具，不仅压缩了地域的空间距离，也使得时间大为压缩。
在《孽海花》中，作者曾朴多次感叹便捷快速的交通工具，“却说金殿撰请假省亲，乘着飞似海马的轮船到上海”。
（第二回）“大家到了上海，上了海轮，海程迅速，不到十天，就到了北京。
”（第四回）快捷的交通工具不仅使得国内的空间距离大大压缩，也使得国际间的空间距离大大压缩。
在《孽海花》中，甲午战败后，中国代表到日本马关谈判，从天津出发到马关“海程不到三日，二十三的清晨已到了马关。
”（二十七回）正是近代便利的交通工具和通讯工具带来的“时空压缩”使得现实中空间频繁转换变得可能，小说中呈现的空间才如此广阔。
同时，清末民初小说中空间的空前扩张展与小说的创作目的不无关系，清末民初小说家怀着一种开启民智、改良社会的救国理想，希望通过小说来达到改良民智的政治目的，“上之可以借阐圣教，下之可以杂述史事，近之可以激发国耻，远之可以旁及彝情；乃至宦途丑态，试场恶趣，鸦片顽癖，缠足虐刑，皆可穷极异形，振厉末俗。
”〔3〕为了扩大对社会暴露、批判的深度和广度，作者尽力选择了广泛的叙事地域空间来展示故事。
李伯元在《官场现形记》中的地域空间跨越大江南北，几乎每章都写了一个地方的怪现状，楔子中很明确阐明其创作宗旨，“说古论今，把我生平耳所闻，目所见，世路上怪怪奇奇之事一一说与他们知道。
”作者正是通过频换的空间转移来达到广泛地批判社会，从而启迪民智的目的。
—国外空间的广泛拓展二、异域——清末民初小说叙事空间的另一个特点是广泛地拓展了国外的异域空间。
这时期小说中涉及的异域空间范围比较广泛，其中亚洲的日本、新加坡等国，欧美地区的美国、俄国、德国、法国、英国等国成为小说中比较频繁出现的国家。
如邹弢的《海上尘天影》十四、十五章写了男主人公韩秋鹤作为一介平民，先后游历了美国、法国、日本、新加坡、意大利、俄国等国，足迹横跨欧、亚、美三洲。
《孽海花》中对异国空间的描写，写到德国、俄国、日本等国。
与明清小说侧重于东亚国家相比，清末民初小说的异域描写可谓拓展到全球，不仅有亚洲，还有欧洲、美洲和非洲等。
如果说清末民初小说家对于国内空间的空前扩张是为了批判社会现实的话，那么对于异域空间的深入展开，则主要包含了时代精英分子对于构建理想国家的想象。
纵观这时期小说中的异域书写，重点集中在他国先进的科学技术、进步的青年、民主的国家制度、文明的社会风气等几方面。
如《孽海花》中对异国空间的描写，其中写到德国首都高科技产品—电梯、照相技术等；俄国虚无党女青年和日本下层青年英勇爱国行为等，这些异域空间的描写无不包含了小说家对于文明、进步、民主国家的想象和向往。
从小说家的创作心理而言，如果说明清小说家在描写异域时流露出华夷观念下“中华上邦”的骄狂和自大的话，那么清末民初小说家对于异域则以仰视的姿态，对富强发达的西方国家充满了羡慕与崇拜之情，如邹弢的《海上尘天影》中写到美国纽约时赞美道，“果然百货纷腾，客商云集，说不尽的大邦风气，海外繁华。
”（十四回）李定夷在《美人福》中写黄彭叔夫妇到英国伦敦留学，一路游历了俄国、波兰、德国、比利时、法国，最后抵达伦敦。
写到柏林时，作者写道“柏林为德国京城，……，柏林者，亦修洁亦静穆亦宏大亦美丽之名都，实全世界第一之名城也。
”（第二十二回）李定夷甚至借主人公之口感叹到，“富庶哉贵国之人民！”他们正是以中国本土为参照物，反观“他者”的先进、文明、富强、进步。
那么，这时期小说家对于西方国家的社会制度、地理位置、风土民情以及人文景观的知识从何而来？事实上，除了个别作家有过亲自经历，对于大部分小说家而言，他们并没有亲自游历国外的经验，他们对于异国的想象一方面来自于清末民初东渐的西方地理学知识。
鸦片战争前后，西方列强的入侵逼着中国人开始正视世界地理研究，尤其是欧美各列强国家的地理知识。
据郭双林的《西潮激荡下的晚清地理学》一书研究，至19世纪90年代中期以后，西方地理学开始以前所未有的姿态涌入中国。
其包含的内容有各个国家的地理位置、历史地理、城市发展、科技水平等多方面的人文地理学知识。
〔4〕这些蜂拥而至的西方地理学知识不仅丰富了中国知识分子对于世界形势的了解，对于传播新思想，改变中国传统的观念同样起到了举足轻重的作用，因此对于晚晴民初小说中对异域的想象提供了丰富的知识基础。
如邹弢在《海上尘天067２０１４第１１期影》中关于美国、日本、俄国等国各大城市的描写，主要来自于当时上海租界一些翻译的西学地理学著作。
小说中也直接透露出这种倾向，如在十四回中，主人公韩秋鹤游历美国时，“前曾考究《美国地舆志》，说有四十二部”（十四回），游历日本时提到，“次日不出门，看《日本地舆形势考》，上载甚详”，（十四回）接着小说大段地介绍美国和日本的地形、地貌等地理知识，而这些纯客观、科学甚至详实的介绍基本上是来自当时上海租界关于美国、日本等国的地理学专业书籍上的内容。
清末民初大量翻译小说和西方报刊杂志的内容也为晚清民初小说异域想象提供了一些间接的资料。
西方翻译小说中关于各国的历史地理知识、城市景观、风俗习惯等都为读者提供一个了解世界的窗口。
正如郑振铎在《林琴南先生》一文中谈到林琴南的翻译小说对于中国人了解世界常识所起的作用时说，“中国人的关于世界的常识，向来极为浅窄……总以为‘他们’与‘我们’是什么都不相同的，‘中’与‘西’之间，是有一道深沟相隔的。
到了林先生辛勤的继续的介绍了一百五十余部的欧美小说进来，于是一部分的知识阶层，才知道‘他们’原来与‘我们’是同样的‘人’，同时，并了然的明白了他们的家庭的情形，他们的社会的内部情形，以及他们的国民性……”〔5〕晚清民初报刊还刊登一些翻译西方报刊杂志上的新闻、短篇小说或小品文等文章，也为中国作家提供了异域想象的材料。
此外，一些研究者认为，上海租界呈现出一种世界主义的城市景观以及当时的一些关于欧洲的电影短篇为小说家的异域想象提供了一些依据。
〔6〕—超现实异度空间的多元呈现三、虚拟世界——如果说清末民初小说中涉及到的国内本土空间和国外异域空间还属于现实中可能真实存在的空间的话，那么经过作者艺术处理过，对现实空间大幅度变形、极度夸张的异度空间，则是现实生活难以达到的幻化的虚拟空间，如未来世界、梦幻奇缘、乌托邦境地、未知的星球、地心世界等。
这类叙事空间的小说也往往被称为非写实小说，在清末民初的小说中，这类小说数量也颇多，据冯鸽的《晚清·想象·小说》一书在附录一《晚清非写实小说书目》中所列举，1902－1914年非写实的小说有78部。
〔7〕梁启超的《新中国未来记》，虚拟的是六十年后的中国，一个政治独立、经济发达、学术发达，受到世界各国尊重的国富民强的新中国。
