新时期的和平演变

对新时期的思想政治工作的思考思想政治工作的对象是人，每个人虽然由于各自的条件不同，会有不同的思想、观点、立场。

同时，对接受外部的非自己的思想、观点、立场等。

必定会有不同的态度。

特别是思想政治方面的。

本文将就新的历史条件下的思想政治工作，做一些探讨。

一、思想政治工作的重要性中国共产党，不管是在夺取政权时期还是执政之后，都非常重视思想政治工作，对做好思想政治工作给党带来的益处有着深刻的认识。

创新了不少关于如何做好思想政治工作的有意和开创性的工作。

“思想政治工作是一切工作的生命线”就是最集中和最好的表述。

在成为执政党后，虽然在某些时期对待思想政治工作的方式方法等出现过问题，但在改革开放后，有创新地提出了“解放思想、实事求是”这一科学思想路线。

它也是我们做好新时期思想政治工作的指针。

中国共产党在革命时期深刻地体会到思想政治工作的重要性，提出了“思想政治工作是中国革命胜利的重要法宝”的论断。

中国共产党也是在充分利用和做好这一法宝的前提下，才最取得了革命的成功和为了执政党的。

其次，中国共产党还提出，思想政治工作是思想上治党的主要法宝。

中国共产党人要完成中国革命的历史使命，在自身条件非常不利的境况下，如果没有这一法宝，就无法形成统一的力量，也就不可能使党在革命时期去带领人民最好完成中国革命的历史使命。

再其次，思想政治工作也是中国共产党执政后治国理政的主要手段，特别是在新的历史时期，中国共产党如果不能在思想政治上高度重视党在思想政治工作方面存在的问题和面临的挑战，就很难完成中国特色社会主义伟大理想和全面建成小康社会近期任务。

今天，思想政治工作既是构建社会主义和谐社会的客观要求，又是构建和谐社会的保证。

二、思想政治工作面临的新挑战第一，政治思想工作面临着两种社会制度之间这一传统的斗争与挑战。

邓小平早就指出：“整个帝国主义西方世界企图使社会主义各国都放弃社会主义道路，最终纳入国际垄断资本的统治，纳入资本主义的轨道。

和平演变十条诫令在当今全球范围内，人类正经历着前所未有的历史性变革，未来世界将形成一个新的和平共处的社会格局。

为了推动这一切实现，我们必须尽快制定有关和平演变的诫令，以更好地推进和平共处社会建设与发展。

本文提出和平演变的十条诫令，以帮助建设和平共处的世界。

首先，我们应当坚持国家主权的基本原则，尊重各国的独立自主。

若有任何外部势力干涉他国的内政，我们都必须坚决抵制，维护国家的主权。

其次，我们应当加强国际间的沟通，促进国际社会的和睦相处。

人类团结共存，是和平发展的基础，各国要以开放态度相互理解，不以文化背景、民族阶级之分，谋求共同进步之道。

第三，消除各国之间的经济不平等，实现公平发展。

国际社会应当给予弱势经济国家更多帮助，不允许大国欺凌小国，使各国享有平等发展的机会。

第四，尊重人权，维护人权。

人权在国际社会中具有普遍性，应当尊重各国有关人权的表述，不损害其他国家的人权。

第五，维护各国自然资源的可持续发展。

要恪守各国环境法规，共同保护地球环境，让自然资源持续可持续发展。

第六，抵制暴力行为，保护公民安全。

政府应当加强治安管理，严厉防范犯罪行为，维护社会安定，保障公民的生命权利和财产安全。

第七，促进政治民主，建立公正的政治制度。

各国应当推进民主政治，营造公平竞争的社会环境，努力实现社会公平与公正的发展。

第八，反对军备竞赛，建立和平秩序。

国家间要以和平解决分歧，反对威胁或使用武力，尊重安全共识，在国际社会中和平共处。

第九，推动可持续发展，实现全球性共赢。

世界各国要在可持续发展的基础上，促进经济共同发展，实现全球性共赢。

第十，加强多边合作，促进国际关系的友好互利。

各国应当在多边合作的基础上，发展和促进国际友好合作，通过多边机制和谈判解决分歧，实现双赢的结果。

以上就是我们所提出的和平演变的十条诫令，希望通过这些诫令，能够推动和平共处的世界建设，实现和平发展的目标。

这些诫令将成为国际社会推进和平共处社会建设和发展的重要参考，也是我们推动和平事业发展的有力助力。

如对您有帮助，可购买打赏，谢谢良心盘点那些中国历史上不流血的“改朝换代”
导语：纵观中国历史，几乎每个朝代的末年总是伴随着大规模农民起义，然后是战乱和浩劫，给人民和经济带来巨大的灾难，新势力往往通过武力推翻腐败
纵观中国历史，几乎每个朝代的末年总是伴随着大规模农民起义，然后是战乱和浩劫，给人民和经济带来巨大的灾难，新势力往往通过武力推翻腐败衰弱的旧政权，建立百废待兴的新政权，这种交接充满了血腥。

但也有几次特例在新旧朝代之间出现了“和平交接”，虽然这种情况大都是前朝重臣或外戚独揽大权，然后篡位新政的，但至少避免的了生灵涂炭和战乱灾祸，保证了经济的持续发展。

1.公元8年：西汉--新朝。

自从汉宣帝(因送昭君出塞而出名)死后，西汉政权便为外戚所把持，年幼的皇帝成了傀儡，朝政混乱，国力日衰，所以才被王莽给篡了政权。

不过在西汉214年(公元前206-公元8)历史中，发展和兴盛的时间占了170多年，衰败的时间不长，而且也没有出现过大的战乱和灾祸，人民基本能够安居乐业，经济得以稳定发展，这在历史其他朝代中是很少见的。

2.公元265年：曹魏--西晋。

曹魏经过司马懿父子的数年经营，在末期还能灭掉蜀国，足见当时曹魏的国力并不弱，这也为后来西晋能灭掉吴国，并出现晋武帝司马炎粉饰的“太康之治”打下了基础。

3.公元420年：东晋--南朝宋。

这是一次最典型的和平过渡，据《晋书.刘裕传》记载，在东晋末年，建康一带出现了“路不拾遗，夜不闭户”的太平盛世景象，甚至强于东晋
生活常识分享。

科学社会主义认识科学社会主义是科学性与价值性的统一。

所谓科学性，是指人对客观世界规律性的正确反映。

具体到社会主义的科学性，就是指它基于对社会发展规律的正确认识，揭示了社会主义代替资本主义的历史必然性。

所谓价值性，是指主体对客体的需要以及客体属性对主体需要的满足，也即指客体对主体的功用性和意义性。

具体到社会主义的价值性，即指它不仅是对社会发展客观规律的正确认识，亦是人类对没有剥削压迫的理想社会的追求。

因此，科学社会主义在合规律性与合目的性的基础上，实现了科学性与价值性的统一。

科学性与价值性本来是内蕴于科学社会主义的理论与实践之中的。

但是，在我国社会主义实践中，由于长期漠视人的需要和利益原则，也由于为了与空想社会主义划界，因此忽视了科学社会主义价值性的一面。

空想社会主义是一种基于对劳动人民同情、对剥削压迫愤恨的感情基础上的价值理想，而科学社会主义则完全是建立在对资本主义经济运动铁律认识基础上的科学理论——这种剥离了价值性的科学性，是我国社会主义理论与实践出现失误的原因之一。

在新的历史时期，邓小平从中国实际出发，全面完整的阐释了科学性与价值性相统一的社会主义原则，使科学社会主义理论发展到新的高度。

我对科学社会主义的认识通过对科学社会主义这门课程一个学期的学习，感谢老师们对科学社会主义的精辟的讲解，我对中国科学社会主义有了进一步的了解。

作为一个中国人，生在中国，长在中国的80后研究生，目睹了改革开放带来的成功。

我们国家用实践证明了社会主义制度的成功，中国必须建立具有中国特色的，科学的社会主义理论。

中国特色社会主义是科学社会主义在当代中国的创新。

党的十七大报告指出：“在当代中国，坚持中国特色社会主义道路，就是真正坚持社会主义。

”中国特色社会主义是科学社会主义基本原理与中国实际和时代特征相结合的产物，是我国实现现代化和民族伟大复兴的必由之中国特色社会主义是中国社会发展的必然选择。

我们的基本国情决定了必须走中国特色社会主义道路。

中国的历史与和平发展中国作为一个拥有悠久历史的国家，几千年的变迁和发展见证了中国人民的奋斗和智慧。

从古代到现代，中国一直致力于实现国家的繁荣与人民的幸福，这背后离不开中国的历史和和平发展。

一、古代文明与和平发展中国是一个拥有灿烂古代文明的国家，从夏、商、周三代开始，中国的历史一直延续至今。

在漫长的历史进程中，中国人民形成了独特的思想体系和文化传统，弘扬和平与和谐的理念。

中国古代历史中最有代表性的一段是春秋战国时期，那时诸侯争霸，战乱频仍。

然而，在那个乱世之中，中国历史上仍然留下了众多谋士和哲学家们的智慧与和平理念。

例如，《孙子兵法》提出了以和为贵的战略思想，强调通过和平手段解决问题。

中国古代智者们的和平思想为后来的和平发展奠定了坚实的基础。

二、近代历史的挑战近代，中国经历了一系列的战乱和社会动荡。

1840年发生的鸦片战争导致中国的封建社会遭受巨大的打击，国家的统一和稳定受到严重威胁。

随后的一百多年间，中国陷入了列强侵略、内乱战争的混乱时期。

然而，中国人民面对这些挑战从未放弃，他们努力寻求国家的复兴和和平的道路。

在近代中国的历史中，中国共产党的成立具有里程碑的意义。

中国共产党团结和领导人民进行了长时间的抗争，最终推翻了封建主义和帝国主义的统治，实现了国家的独立和和平的发展。

新中国的成立为中国探索和平发展道路打下了基础，并且从那时起，中国始终坚持走和平发展的道路。

三、和平与发展的现代中国改革开放以来，中国经济发展取得了举世瞩目的成就。

作为世界上最大的发展中国家之一，中国在过去的几十年中实现了经济快速增长和人民生活水平的显著提升。

然而，在追求经济发展的同时，中国始终保持着对和平的坚定承诺。

中国积极倡导和平发展理念，并坚持通过对话、协商、合作解决国际争端和矛盾。

中国是联合国的积极成员，并且多次提出建立和平稳定的国际环境的倡议。

中国一直在推动建立区域合作机制，例如上海合作组织和东亚合作等，以促进经济合作和和平发展。

简说美国“和平演变”战略的由来及发展简说美国“和平演变”战略的由来及发展文/ 今宵有酒“和平演变”，是美国为首的西方颠覆社会主义国家的一项长期的战略政策。

社会主义制度诞生后，西方采取的最初手段是“扼杀”，然而二战以后社会主义国家由一国变为十几国，形成了一个以前苏联为首的强大的阵营，同时资本主义体系却严重削弱，德意日战败，英法严重受损，对社会主义阵营不得不由“硬遏制”改为“软遏制”，即用和平的方法从社会主义国家的内部达到颠覆的目的。

事实证明，这种方法对颠覆社会主义制度所起的实际作用，超过了其他所有的手段。

“和平演变”政策的产生发展，至今已有近半个世纪的历史，其间美国各届政府的对外政策多有变化，但其对社会主义国家“和平演变”的本质却始终如一，并且我们可以预见，在未来相当长的一段历史时期内，“和平演变”的政策仍会继续发生作用。

早在1943年，罗斯福曾授意雷斯特·戴维斯发表《罗斯福的世界蓝图》一文，意在战后以美国的意志建立一个新的世界格局。

文中并没有涉及到对社会主义国家进行“和平演变”的概念，但其中以金融、文化、贸易对外扩张，建立美国所谓的国际经济新秩序的想法，却为后来的凯南、杜勒斯等人提供了“和平演变”的理论思路。

事实上，罗斯福的蓝图中通过大国合作，采用和平方式，在战后建立美国全球霸权地位的想法，与“和平演变”的政策，在本质上还是一致的。

不过随着法西斯的覆灭，美苏合作的基础也随之丧失。

罗斯福以经济诱惑苏联，借联合国迫苏就犯的目的并未得逞。

布雷顿森林会议，苏联最终拒绝加入国际货币基金组织和世界银行，并在欧洲及多处地区与美国全面对峙。

面对着一系列新的变化，罗斯福的继任者杜鲁门认为《罗斯福的世界蓝图》中以大国合作维持美国世界霸权的方法已不合时宜。

此时，美国驻苏代办乔治·凯南适时地向美国政府发出了一份8000字的电报，对战后苏联的“理论、意图、政策和作法”以及美国应采取的对策，提出了全面的分析和建议。

政工论坛论新时期我国国家政治安全中的意识形态要素翟金一（解放军国际关系学院，江苏南京２１００３９）１政治安全是我国国家安全的根基国家安全是保卫人民民主专政政权和中国特色社会主义制度的基础，是改革开放和社会主义现代化建设顺利进行的前提。

国家安全包括政治安全、经济安全、军事安全、文化安全等，其中政治安全是根本与核心。

政治安全是指在一定的环境和条件下，国家主权、领土疆界、民族尊严、意识形态、价值文化、国家制度和权力体制等方面的国家利益和国家安全的自主和免受各种干扰、侵袭、威胁和危害的能力和状态。

政治安全是国家安全最根本的象征，是国家利益的最高目标一个国家的政权是否能够长治久安，关键有两点———正义性和军事实力，而这两点都属于政治范畴。

２政治意识形态安全是国家政治安全的核心要素意识形态是指“系统地、自觉地反映社会经济状态和政治制度的思想体系。

社会意识形态具有相对独立性，它对社会发展起着巨大的能动作用”。

作为意识形态安全范畴中的政治意识形态安全指国家占统治地位的思想观念不受侵害，使其稳定存在和健康发展。

我国政治安全面临的最大威胁是国内外各种敌对势力对我国实施西化、分化的战略图谋。

冷战初期，著名的“八千字电报”撰写者、冷战设计者之一的美国国务院政策计划处主任乔治·凯南曾说：“美国没有文化部，中央情报局有责任来填补这个空白。

”中央情报局在对外宣传上身负重大责任，实际上是在起着一个文化部的作用。

在国家视角下，使国民聚合在一起的观念主要是民族意识和政治意识形态，如果没有大多数人对国家民族意识和政治意识形态的认同，国家也难以存在或长治久安。

３新时期我国政治意识形态所处的环境与问题政治意识形态具有强大的渗透力，它既能抵御外来思想文化的渗透，也能瓦解别国民众的政治意识形态。

当前，国际局势并不平静，虽然和平和发展仍然是国际社会主旋律，但是我国所面临的政治意识形态领域的斗争并未减弱，反而更加复杂隐蔽，斗争形势并不容乐观。

美国对华和平演变的新策略近来，有一种感觉∶老美的对华手段在变，也就是从思想、观念上的侵入和渗透和上层人物的美国化，转向对工农大众的鼓动。

从美国在东欧、前苏联使用的得心应手的和平演变模式看，转向低层民众，完全是他的第二步战略，这就是颜色革命拉开的序幕。

相信他有一套精密的战略部署。

这次“时代”周刊的“中国工人”成封面人物，本人以为是意味深长的。

当年波兰的团结工会事件，说远也只几十年，相信了解社会主义发展史的都还记忆犹新。

以后的每一次颜色革命，都是到了思想文化和上层建筑演变到一定程度后，马上转向大众。

运用大众对社会现实的不满，一下子搞垮这个体制。

本人以为∶老美今后将把演变重点从精英推向民众。

这是我们必须真正面对的一个生死攸关的问题。

美国为何选择在2010年着手他的战略第二步？本人以为是有原因的。

首先，不是他不愿早。

七十年代未，有毛泽东思想在，他不可能。

八九十年代，他搞了一下，但民众支持社会主义的力量是压倒性的，他搞不动。

应该说，毛泽东等老一辈革命家建立的制度让他无处下手，这个结构是很难整体推倒的。

老美碰了壁，转而进行针对制度的结构的定点作业。

这里他也许又认真研究了中国的历史和中国社会的特点，从上层建筑下手，通过美国化一批精英，又通过各种手段把他们送入政治、文化、经济的重要位臵，掌握话语权和政策制定权，然后通过他们对制度的支撑点进行拆毁和挪移，从司法陷人人权的泥淖到地方企业的全面私有化，从教育卫生核心目标的偷换到金融的服务性质的挪移，我们的社会主义社会在结构性上己经不再是那么稳固了。

幸好当年还留下大型国企的骨架，在老美精心策划的“市场经济”的阴谋中，国家还有掌控大局的东西在，我们还有调整回来的空间。

老美选择现在重新着手第二步战略。

理由呢？就是前面九嶷兄所见的。

一是中国高层已认识这个结构的重要性，己着手改变。

可以说，改变好了，老美以后就没有机会了。

中国若找到正道的感觉，有了哲学思想，走向国强民富将是必然的。

中国外交政策的演变及和平崛起战略一、中国外交政策的历史演变自建国至今，我国外交政策及国际战略大致经历了以下几个发展阶段：1、建国初期到50年代中期实行“一边倒”外交政策建国初期中国实行“一边倒”外交政策是当时的历史条件决定的。

第一、建国初期，我国遭到美国为主导的西方资本主义国家的敌视，孤立封锁和包围威胁，无法与他们建交。

第二、长期的战争之后，中国急需寻求外来经济援助和政治盟友，需要较好的国际环境，以愎复经济，建设国家，实行“一边倒”外交可以迅速消除苏联领导对中共的疑虑，赢得苏联的信任、支持和经济援助，也可一定程度牵制一心要颠覆中国政权的美国，使之有所顾忌。

第三、当时国际形势是以美、苏两大国为首的两大阵营的对立格局，中国没有中间道路可走，倒向以苏联为首的社会主义阵营是历史的必然选择。

2、50年代中期至60年代初期确定以和平共处五项原则为指导的外交政策1953年12月31日，周恩来总理在北京接见印度谈判代表团时，首次系统提出和平共处五项原则。

1954年4月29日，中印达成《中印关于中国西藏地方和印度之间的通商和交通协定》，序言中把和平共处五项原则定为指导两国关系的准则。

6月，周恩来应邀先后访问印度和缅甸，分别与两国总理尼赫鲁和吴努发表联合声明，一致同意以和平共处五项原则作为指导中印、中缅双边关系的基本原则，并倡议以此作为处理国际关系的准则。

1955年4月，亚洲、非洲29个国家在印尼的万隆召开首脑会议，中国代表团团长周恩来在发言中再次重申和平共处五项原则，并将其中的“互相尊重领土主权”改变为“互相尊重主权和领土完整”，至此，和平共处五项原则的表述正式确定为：“互相尊重主权和领土完整、互不侵犯、互不干涉内政、平等互利、和平共处”。

此后，和平共处五项原则不仅成为中国外交政策的指导方针和贯彻始终的主线，也成为国际社会广泛共识和处理国际关系的基本准则。

以此原则为指导，中国打破了美国为首的帝国主义国家封锁，扩大了外交和国际活动空间，逐步与许多周边邻国和亚非欧国家建立了友好外交关系。