下载文档原格式
《三字经》103人遗子，金满籯，我教子，惟一经。
这句话是说：有的人遗留给子孙后代的是金银钱财，而我并不这样，我只希望他们能精于读书学习，长大后做个有所作为的人。
启示: 知识是人类最宝贵的财富。
做父母的再有钱，如果子孙不求长进，又有什么用呢，钱总有用完的一天。
到那时，一无所长什么也不会干，反而害了他们。
而书中自有修身、齐家、治国、平天下的道理，这才是取之不竭的财富。
世人留给子孙的都是物质财富，是满箱的金银财宝，我留给子孙的只有这一部《三字经》。
这几句话的字面意思很简单，但其中的道理却非常人所能理解，更是难以做到。
汉朝的著名学者疏广，字仲翁，是西汉兰陵人，对《春秋》有独到的研究。
汉宣帝征他为博士，授以太子太傅的官职，他的侄子疏受也被聘为太子少傅。
二人都是辅导太子的老师，地位相当高。
五年后的一天，疏广对疏受说：“我们的官做得够大了，名声也不小，再不急流勇退，就该树大招风了”。
于是二人就向汉宣帝奏请告老还乡。
宣帝与太子厚赠给他们一笔钱财，让二人荣归故里。
疏广回乡后，将这些钱财都分送给了亲朋故友。
有人劝疏广给子孙留一些，他摇摇头说：“我的子孙如果有才德，钱财只能损伤他们的志气；如果愚昧昏庸，钱财只会掩盖他们的过失”。
人们都很佩服他的远见卓识。
人的福德属于心性，是可以遗传的；物质属性的钱财是不能遗传的，故有“富不过三代”的古训。
有智慧的父母无不教导子女“幼儿学，壮而行”，让他们明白做人的道理，长大以后行道做德，立身于社会。
有出息的子女，一定可以独立开创一份事业，没出息的子女有了钱反而坐吃山空，什么也不学、什么也不会。
等他们老了，钱也用光了，自己又没有本领，你让他们怎么办？古人说：“糊涂的爷娘，败家的儿郎”，这话说得并不过分。
所以遗财给子孙，不如遗德给子孙。
祖先把自己的经验、嘉猷、忠告遗留给子孙后代，这些才是千金难买的宝贵财富。
所以这里才说“我教子，惟一经”，一部《三字经》就够了。
《三字经》是一部高度浓缩的中国文化史，用极简单的文字将经史子集各部类的知识揉合在一起，真正是“淹贯三才，出入经史”。
【导语】有的⼈遗留给⼦孙后代的是⾦银钱财，⽽我并不这样，我只希望他们能精于读书学习，长⼤后做个有所作为的⼈。
下⾯是分享的三字经解释：⼈遗⼦⾦满赢我教⼦经。
欢迎阅读参考！ rényízǐ ⼈遗⼦ jīnmǎnyíng ⾦满赢 wǒjiàozǐ 我教⼦ wéiyījīng 经 【注释】 遗：遗留，留给。
：⽵⼦编的箱⼦。
经：经书的总称。
【解释】 有的⼈遗留给⼦孙后代的是⾦银钱财，⽽我并不这样，我只希望他们能精于读书学习，长⼤后做个有所作为的⼈。
【启⽰】 知识是⼈类最宝贵的财富。
做⽗母的再有钱，如果⼦孙不求长进，⼜有什么⽤呢，钱总有⽤完的⼀天。
到那时，⼀⽆所长什么也不会⼲，反⽽害了他们。
⽽书中⾃有修⾝、齐家、治国、平天下的道理，这才是取之不竭的财富。
【赏析】 “⼈遗⼦，⾦满籯。
”“遗”是遗留、留下的意思。
“籯”是存放财物的盛器。
与“盈”字相通，有“满盈”的意思。
这句的意思是⼈们给孩⼦留下的往往是满满的⼀籯⾦⼦，⽐如⽗亲的财产或公司等等。
在中国有“⼦承⽗业”的传统。
但中国还有句古话叫“富不过三代”，也就是第⼀代艰苦创业打拼来的财产，第⼆代尚且能守，第三代就败光了。
⾦⼭银⼭总有⽤完的时候，但知识却是怎么也取⽤不竭的。
拥有知识就拥有财富。
所以与其留给⼦孙后代⾦银珠宝等物质的东西，倒不如留给他们丰富的学识和做⼈的品德。
“我教⼦，惟⼀经”的意思就是说做⽗亲的不⼀定要留下许多财物给⼉⼦，重要的是经常教导他去读书。
做家长的最重要的是要求⼉⼦能知书明礼，守仁达义，为民服务，为国添光。
要使⼉⼦成此⼤业，就必须教他读书，通过经书来培育民族道德观念与知识才能。
【国学商道】学孟洛川大商之道：财自道生，利缘义取【国学商道】学孟洛川大商之道：财自道生，利缘义取2015-08-09 15:55青年孟洛川和他的跟班孟三，在茶馆遇到正发愁分元宝的三兄弟，孟洛川巧妙地帮助三兄弟整分元宝：亡故的先父留下遗嘱，共有遗产17个元宝，老大得元宝的二分之一、老二得元宝的三分之一、老三得元宝的九分之一，问他们每一个人分别应该分几个元宝？答案是：老大9个元宝、老二6个元宝、老三2个元宝，亲爱的读者，你会算吗？！孟洛川正式拜士朋为师。
第一次上课，孟洛川就在士朋面前炫耀自己的生意经：贵出如粪土、贱取如珠玉；生意做独市、买卖抢先行；三分利吃利、七分利吃本；同本不同利、差别在算计；百里不贩樵、千里能贩枣；小店买个便、大店买个全；不怕店门破、就怕店无货；货到街头死、人到市中活；南瓜再大本地卖、辣椒再小穿省过。
如上言语，被士朋当头呵斥，士朋告诉孟洛川大商应该是一个什么样的人：夫大商者，胸存纵横四海之志，怀抱吞吐宇宙之气；其学通于大道，其功接于社稷，其势籴入惊风雨，粜出泣鬼神，也正所谓良贾何负名臣，大商笑看书生；大商之经商，有如伊、子牙之于治国；子、吴起之于用兵；商鞅之于变法。
其学问之精深，道法之玄奥，意气之闳远，境界之高明，岂是你这等空想妄论，俚谚俗语所能达到的。
可笑之极。
轻狂自负的孟洛川终于静下心来，开始虚心求教。
课堂上，士朋拿出十二颗珠子，分别刻有“道”与“术”“取”与“予”“利”与“害”“常”与“变”“方”与“圆”“生”与“死”。
士朋告诉孟洛川，将这十二颗珠子上的容学完，便可以结业而入道了。
士朋首先拿出“道”与“术”两枚珠子，讲解万事万物皆不出“道”“术”这两大畴。
道是河，术是舟；道是舵，术是桨；无河无以载舟，无舟难以渡河；无舵则无方向，无桨则无动力；所以“道”是方向法则和“术”是方法谋略。
孟洛川首先选择了“术”珠，它认为方法谋略在经商中的作用比方向法则更为重要。
士朋流露出一种不易察觉的失望。
国学中的亲子智慧
国学，作为中华文化的精髓，蕴含了丰富的亲子智慧。
这些智慧不仅体现了古人的教育理念和亲子关系，也为现代家庭提供了宝贵的启示。
首先，国学强调“孝”的重要性。
孝道是中华文化的核心价值之一，它要求子女尊敬、顺从父母，关心他们的身心健康。
通过践行孝道，子女能够培养感恩之心，学会珍惜父母的付出。
同时，孝道也是亲子沟通的桥梁，有助于建立和谐、亲密的家庭关系。
其次，国学注重家庭教育的言传身教。
古人认为，父母是孩子的第一任老师，他们的言行举止会潜移默化地影响孩子。
因此，父母应该以身作则，树立良好的榜样。
通过日常生活中的点滴细节，父母可以教会孩子如何做人、如何处事，培养他们的品德和习惯。
此外，国学还提倡“和合”的家庭氛围。
和合文化强调家庭成员之间的互相理解、包容和协作。
在这种氛围中，父母能够倾听孩子的心声，关注他们的需求，给予关爱和支持。
同时，孩子也能够学会尊重和理解父母，形成积极向上的家庭氛围。
最后，国学中的亲子智慧还体现在“因材施教”的教育理念上。
每个孩子都有独特的个性和潜能，父母应该根据孩子的特点进行有针对性的教育。
通过因材施教，父母能够激发孩子的兴趣和潜能，帮助他们成长为有用之才。
综上所述，国学中的亲子智慧为现代家庭提供了宝贵的教育资源和启示。
通过践行孝道、注重言传身教、营造和合氛围以及因材施教，父母可以更好地培养孩子的品德和才能，建立和谐亲密的亲子关系。
国学学习体会家长篇我家周冰洁原来在家贪玩不懂事，在一次偶然的机会中我遇到了改变我孩子一生的余老师。
余老师是金华一中的一位英语高级老师，20XX年开始，在工作之余，放弃任何高薪诱惑，潜心学习国学，退休后专心公益事业一一传授国学。
冰洁经过了余老师两期的免费国学经典教育，成长多了：现在回家主动和父母问好，主动的帮父母做家务，为父母洗脚盛饭，总而言之就好像变了一个人一样。
我的孩子很幸运有这样的机会，谢谢余老师的悉心教导，让我的孩子有这样巨大的变化。
一一一周冰洁家长润物细无声这次偶然机缘，使我和儿子真正认识了国学，认识了可亲的余老师。
说句实话刚开始，老师推荐儿子来上国学，我还是犹豫的。
心想：一、一年级的孩子不是应该天真烂漫，无忧无虑，上兴趣班我内心是拒绝的；二、我觉得孩子小，国学太深奥，一通"之乎者也"枯燥难以理解。
但是，抱着试试的心理踏进余老师的课堂，豁然开朗，这里没有枯燥的说教，余老师风趣幽默，深入浅出的教学慢慢沁入孩子的内心，真是可谓是"润物细无声"。
诵读《弟子规》的时候，不仅能够识字认字,更是在潜移默化中学习了中国传统文化及其中包含的美德,培养起良好的人文素养、心理品质、道德品质和人生修养.国学文化的课堂把理论与实践相结合,把经文诵读理解与实践导行相结合,把行为规范与习惯养成相结合,寓教于乐,孩子的反应情况很好。
经过一期的学习，我家杰杰懂得父母之恩，能帮家里做力所能及的家务，洗碗，洗衣服，我们下班回家他会说："爸爸妈妈辛苦啦！" 还会帮我们揉揉肩捶捶背。
觉得他突然长大了很多。
在跟儿子一起学习的日子里，我也领悟了很多：教育孩子空洞的说教永远比不上父母自己的身体力行；教儿教女先教己；先学会做人再做事······· 谢谢！金颂杰妈妈国学---中国的传统思想文化！＂冠必正纽必结袜与履俱紧切置冠服有定位勿乱顿致污秽衣贵洁不贵华上循分下称家＂这句我相信大家都不陌生，但是对于我来说意义非凡，接触国学我就是从这句开始的。
不要过早的让孩子享福01-06古语云：福尽灾来，禄尽人亡。
世人皆愿福如东海，寿比南山。
殊不知，世人之福，皆有定数;福报享尽，灾到人亡。
古圣先贤告诉后人，少年培福，中年积福，老年享福。
如此一来，则人之福报则绵长不尽矣。
世上每一个活在世上的人，能活在世上，是因为他有福报。
如果他的福报尽了，不论是天龙鬼神，还是帝王将相，皆命终。
今人多无知，不孝父母，不敬长辈，唯独溺爱子孙。
从小就给孩子锦衣玉食，娇生惯养，衣食住行，皆是最好。
结果孩子成长期间，忤逆父母，唯我独尊，事事不如意，还染上种种不良习气，更有甚者，违法乱纪，败坏家风。
以上现象，当今社会比比皆是，不胜枚举。
可是有人找过真正的原因吗?其实原因很简单：是父母把孩子的福报提前用光了。
当今社会，伦常颠倒，本末倒置，父母给孩子吃最好的，穿最好的，用最好的，只是在消子孙的福!孩子呱呱坠地，来到这个世间，对于家庭社会毫无贡献可言，能有多少福报?!你从小让他过上皇太子的生活，那是在折他的寿!吃不必太好，卫生就行。
穿不必太好，温暖就行。
住不必太好，和睦就行。
用不必太好，安全就行。
学校不必太好，师长有德行学问就行。
娶老婆不必太漂亮动人，能孝顺公婆、能持家教子就行。
嫁老公不必太有钱太帅气，能养家糊口、能不染恶习、能心善仁慈就行。
求师问道，不一定要是大彻大悟的活菩萨，也不一定要是能飞天遁地的阿罗汉，只要德行与学问在你之上，皆可以以他为师。
古今中外圣哲皆有云：“我幼年时，我父母给我最大的遗产就是贫穷!”古德云：“穷且益坚，不坠青云之志。
”《孟子》云：“天将降大任斯人也，必苦其心志，劳其筋骨。
”古谚云：“穷人的孩子早当家。
”当今社会，物质丰盈，父母不需以贫穷来迫使孩子早懂事、早立志、早当家。
但是，父母必须早让孩子知道钱财饭食，一分一毫皆来之不易，让孩子学会勤俭节约，独立勤劳等品性。
让孩子接触圣贤教育，培养孝心善心，明白德行与学问是在未来人生道路中最为宝贵的财富。
唯有这样，孩子才有可能孝顺父母，尊敬师长，用功学习，不交恶友，不染恶习。
具有少儿财商教育意义的古语
“君子爱财，取之有道。
”——这句古语意味着获取财富应该遵循正当的途径，不义之财不可取。
教育孩子从小树立正确的财富观念，让他们明白财富的获取需要付出努力和智慧，而不是靠不正当的手段来获取。
“积少成多，积谷防饥。
”——这句话教导孩子们要懂得积累财富的重要性。
从小事做起，一点一滴地积累财富，可以为未来的生活和事业打下坚实的基础。
同时，也要有忧患意识，为未来做好储备。
“开源节流，量入为出。
”——这句话告诉孩子们要学会理财，增加收入来源，同时也要节约开支，控制支出。
只有做到收支平衡，才能让财富得以积累和增长。
“贫贱不能移，富贵不能淫。
”——这句话教导孩子们保持正确的价值观，不为贫贱而放弃原则，不为富贵而失去本心。
财商教育不仅仅是教孩子如何赚钱，更重要的是教育他们如何正确地看待财富和运用财富。
“人无远虑，必有近忧。
”——这句话告诉孩子们要有长远的眼光和规划，考虑未来可能出现的风险和问题，提前做好准备和规划。
这样不仅可以避免未来的困境，也可以让财富得到更好的增值和保值。
这些古语虽然简洁，但蕴含着丰富的智慧和道理。
通过引导孩子学习和理解这些古语，可以帮助他们从小树立正确的财富观念和价值观，为未来的生活和事业打下坚实的基础。
⽗母积福报⾏⼤善，⼦孙必显贵、常出贤能之⼈所有的家长都希望⾃⼰的后代⼦孙有出息，有能⼒受⼈尊重，甚⾄有财富做⾼官，都希望，⽽这是⼀个结果。
果必须有因，就是种⼦，种⼦是什么呢？种⼦就是因，是什么呢？就是⽗母乐善好施，仗义疏财。
那什么是乐善好施，仗义疏财，是什么样⼀种状态，是什么样⼀种样⼦呢？我们常常听到这个字眼⼉这个词，但是实际什么样⼦呢？我们很多家长、做⽗母的还很模糊，拿不准。
那么在这⾥给⼤家做个解释。
乐善就是乐于做善事，乐于做善事。
换句话说就是乐于⽆偿的帮助别⼈，成全别⼈，给别⼈以好处、⽅便，这叫做乐善。
好施呢，就是他喜欢布施，他⽤钱财，⽤物质，常常帮助那些需要帮助的⼈，喜欢布施。
当然这些⼈常常是有⼀些经济基础的⼈，有财富的⼈不论多少总是很宽裕。
他⽤他宽裕出来的钱来帮助别⼈。
当然也有⼀些⼈钱不宽裕，但是也是好施，乐善好施。
好施就是⽤⾃⼰的财富、物质来接济⼈，当然被接济者、被帮助者，也是需要这个财富。
还有仗义疏财。
仗义就是这个⼈很义⽓，⼀起很讲义⽓啊。
疏财，疏财就是什么呢？就是⾝边⼈，好朋友也好，亲属也好，或者真正有困难也好，求助着他了，他怎么样呢？慷慨解囊，帮助别⼈解除困境。
⽐⽅说某⼈做企业，在经营当中出现了困难，⽐⽅说资⾦周转不灵，银⾏贷款⼜不给贷怎么办？跟⾝边的好朋友说，⽽这位好朋友。
却是仗义疏财之⼈，两个⼈交往也很好。
于是这个⼈就拿出⼿⾥的不⽤的钱来帮助他，甚⾄他⾃⼰⼿⾥没有，他帮他去借去。
也⼤有⼈在。
我⾝边⼉就有这样⼀位令我们尊敬的，敬佩的这个朋友，给⼤家讲个例⼦。
我⾝边有个朋友，因为种种原因陷⼊了困境，或者陷⼊了困境，这个⾮常艰难。
他资⾦周转不利，别⼈⽋他将近七⼋千万。
我这个朋友希望我能帮他，帮他那些事情解除困境，另外帮他借钱。
⼤家知道，我现在不是做⽣意的，我没有什么财富。
没有余富的钱帮他怎么办？我很上⽕，很着急，他求到我了，于是我就找了另外⼀个朋友，就是这位仗义疏财之⼈。
⽽他的经营情况也不是很好。
智慧人生父母如何为儿女积累福报在智慧人生的道路上，父母是儿女的第一任导师和引路人。
父母为子女积累福报，不仅是一种美德，也是一种责任和义务。
下面是我对于父母如何为儿女积累福报的一些思考。
首先，父母应该给予孩子一个良好的成长环境。
这包括物质环境和精神环境。
物质环境指的是提供孩子基本的生活条件，如饮食、睡眠、住所等。
而精神环境则是指给孩子提供一个积极向上、健康快乐的心灵成长空间。
父母可以通过培养孩子良好的品德、习惯和价值观来提供精神环境，如真诚、宽容、助人为乐、热爱学习等。
这些良好的成长环境会让孩子身心健康地成长，为他们积累福报。
其次，父母应该重视对孩子的教育。
教育是一种无形的力量，能够引导儿女修养品德，培养良好的习惯，提升智慧和能力。
父母可以通过言传身教来进行教育，给孩子树立一个良好的榜样。
同时，父母还可以积极引导孩子阅读好书，培养他们的兴趣爱好和才能。
另外，父母可以鼓励孩子参加公益活动，培养他们的社会责任感和为他人服务的精神。
通过这些教育，父母为孩子积累福报，同时也为社会做出了贡献。
此外，父母还应该关注孩子的情感需求和心理健康。
孩子是父母的最大的财富，他们的幸福和快乐是父母最大的心愿。
因此，父母应该关心孩子的情绪变化，给予他们足够的关爱和温暖。
同时，父母还应该培养孩子良好的心理素质，让他们具备应对挫折和困难的能力。
在孩子面临困惑和困难时，父母可以做一个倾听者和支持者，给予他们积极的建议和鼓励。
通过这种关爱和支持，父母为孩子积累福报，同时也提升了他们的幸福感和心理健康。
此外，父母还可以通过陪伴孩子度过人生的重要时刻来为他们积累福报。
生日、毕业、结婚等重要时刻是人生中的里程碑，父母可以在这些时刻陪伴孩子，给予他们祝福和鼓励。
同时，在困难时刻，父母也应该给予孩子坚定的支持和帮助。
这种陪伴和支持不仅可以让孩子感受到父母的爱和关怀，也能为他们积累福报。
总而言之，父母为儿女积累福报，需要从多个方面去做。
他们应该给予孩子良好的成长环境，重视教育，关注孩子的情感需求和心理健康，以及陪伴孩子度过人生的重要时刻。
国学经典家长感言心得体会国学经典家长感言心得体会在平日里，心中难免会有一些新的想法，通常就可以写一篇心得体会将其记下来，这样就可以通过不断总结，丰富我们的思想。
那么你知道心得体会如何写吗？以下是小编帮大家整理的国学经典家长感言心得体会，希望对大家有所帮助。
国学经典家长感言心得体会1很久没有如此激动的感觉了——看着孩子们读国学后的点滴进步，我深深地感到：山高方知路远，水激才感源深。
国学，这是孩子们人生中收集的第一滴露珠，心灵沐浴的第一缕阳光！在这些欣欣然张开眼睛看世界的孩子身上，人类无尽的潜力充分显示了出来。
一花一世界，每一个可爱的孩子，都向我们展现了国学对他们的潜移默化。
这潜在的内化过程，对于孩子们即将展开的花样人生，弥足珍贵。
我们知道，展开的书本，相伴的经典，并不能将这些孩子与社会绝缘，总有一天，他们要自己去面对人生与社会。
但是，在每一日的诵读声里，孩子们用天然的纯净和圣贤进行交流，获得“学与思”的力量，这力量将为他们构筑永恒的精神家园，使他们前行时免于流俗的平庸和卑微。
在孩子们日常践行对经典最纯朴的理解里，我们分明能感到一种久远的历史和文化积淀的力量，在激荡着他们纯净的心灵。
今天的每一个小小改变，都会影响孩子们漫长的人生之旅。
为了明日的远行，孩子们需要这弥足珍贵的精神食粮。
我们庆幸：人生之初的关键几步，有国学的精华，滋养他们的心灵。
有多少人在感慨传统的丧失，在众声喧哗的时代，相信我们这些读着“人而无信，不知其可也”，念着“先行其言，而后从之”长大的孩子，终将释放巨大的人格与精神的魅力。
所以，我们为之欣喜，为之惊奇，为之激动。
他们的成长，记录在文字里。
成长的背后，是知远国学与我们共同的坚持与努力。
感谢知远国学的奉献与支持！感谢李老师的一路陪伴与引领！深深感谢！国学经典家长感言心得体会2最近和孩子一起，在知远国学班学习了《孝经》，前几天又在《名家论坛》上看到有位国学大师讲“孝”在企业管理中的应用。
在国学中汲取自强不息的人生智慧余敏看到大家，感到很亲切。
穿过时空的隧道，我仿佛看到了30年前的自己，那个时候因为家里穷，兄弟多，我们家三兄弟，都要上学，本来家庭负担就重，父亲又得了直肠癌，那真是屋漏偏遭连绵雨，因为交不起学费，常常面临辍学的危险。
有一个新学期开学，同学们都领了新书上学去了，而我因为家里没钱交学费上不了学，暗自神伤，一个人偷偷坐到湘江大堤上伤心落泪。
但是，那个时候我的学习还好，在学校基本都是一二名，初中会考的时候七门功课有五门是满分。
后来，教务主任为我担保才让我继续上学。
所以，今天谈不上讲课，只是想和大家分享一点感受和经验，希望会对你们有所启示。
一、了解国学的博大精深与无限魅力国学,最早见于周代,其原义是指国家所设立的教育机构和学校。
“国学”一词,出于《周礼·周官·乐师》:“掌国学之政,以教国子小舞”。
与之相似的还有《周礼·周官·大司乐》:“掌成均之法,以治建国之学政”。
这里的“国学”,就是指国家的高级教育机构和学校。
周代的教育,有国家教育与地方教育之分，国家教育机构称“国学”地方教育称“乡学”。
现代“国学”概念与古代不同，主要指传统文化及学术思想。
这一概念是上个世纪初提出来的，当时一些知识分子对中国传统文化被全盘否定而担忧，提出了“整理国故”的主张，以此重振中华民族的文化，提升中国人的民族精神。
所谓“国学”，就是“国故之学”，指中国过去的学术思想，即中国传统文化。
文化是一个民族的血脉与灵魂，一个没有文化根基的民族是没有前途的民族。
国学的内容博大精深，化、学术体系。
简单的说，包括“经”“史”“子”“集”以及“诗”“词”“歌”“赋”等等。
国学是建立在对大自然、人类社会关系以及生命科学等进行深刻研究与实证的基础上形成的完整的文化体系，是中华民族几千年的历史积淀，它相续不断、兼收并蓄、海纳百川，是中华民族的根。
中华民族为什么在近代历经磨难、丧权辱国、支离破碎、一穷二白的情况下却能在短短几十年内迅速崛起？这就是文化的力量。
文言文君子爱财取之有道的价值观《文言文“君子爱财取之有道”的价值观》“君子爱财，取之有道”，这是一句流传千古的名言，蕴含着深刻的道德和价值观念。
在当今社会，物质财富的追求成为许多人的目标，但如何获取财富，却往往被人们所忽视。
理解和践行“取之有道”的价值观，对于我们每个人的人生道路和社会的健康发展都具有重要意义。
首先，我们来探讨一下“君子爱财”这一部分。
爱财并非是一种罪恶或羞耻的事情。
在现实生活中，财富能够为我们提供物质的保障，满足我们的基本生活需求，使我们能够过上舒适的生活。
它可以让我们为家人提供良好的生活条件，为子女提供优质的教育资源，为自己实现各种梦想和追求提供物质基础。
同时，财富也能让我们在面对突发的困难和危机时，有更多的应对能力和选择余地。
然而，关键在于“取之有道”。
那么，何为“道”呢？这里的“道”，可以理解为道德、法律和正当的途径。
道德是社会公认的行为规范和准则，它要求我们在追求财富的过程中，不损害他人的利益，不违背良心和善良的本性。
比如，不能通过欺骗、欺诈、剥削他人来获取财富。
法律则是社会的底线，是保障公平和正义的最后防线。
我们必须严格遵守法律法规，不从事任何违法的经济活动，如走私、偷税漏税、贪污受贿等。
正当的途径意味着我们要依靠自己的努力、智慧和才能，通过诚实劳动、合法经营来创造财富。
在商业领域，“取之有道”的价值观尤为重要。
一个企业如果只追求短期的利润，而不顾产品质量和消费者的权益，通过虚假宣传、偷工减料等手段获取财富，那么它必然会失去消费者的信任，最终走向衰败。
相反，那些坚守诚信、注重品质和服务的企业，虽然在短期内可能需要付出更多的成本和努力，但从长远来看，它们能够赢得市场的认可和口碑，从而实现可持续的发展和盈利。
在个人层面，“取之有道”也是我们应该坚守的原则。
有些人可能会为了追求财富而不择手段，甚至不惜出卖自己的尊严和人格。
比如，一些人为了升职加薪，不惜在工作中勾心斗角、排挤同事；一些人为了获取不义之财，不惜背叛朋友、亲人。
初中生国学经典素材作文练习素材原文·《苏轼二三事》苏轼生十年，父洵游学四方，母程氏亲授以书。
程氏读东汉《范滂传》，慨然太息。
轼请曰：“轼若为滂，母许之否乎？“程氏曰；“汝能为滂，吾顾不能为滂母邪？“比冠，通经史，属文日数千言。
除大理评事，签书凤翔府判官。
关中自元昊叛，民贫役重，岐下岁输南山木筏，自渭入河中，经砥柱之险，衙吏踵破家。
轼访其利害，为修衙规，使自择水工以时进止，自是害减半。
文章大意：苏轼十岁时，父亲苏洵到四方游学，母亲程氏亲自教他读书。
程氏读东汉《范滂传》，很有感慨，苏轼问道：“我如果做范滂，母亲能答应我这样做吗？”程氏说：“你能做范滂，我难道不能做范滂的母亲吗？”到二十岁时，就精通经传历史，每天写文章几千字。
任职大理评事签书凤翔府判官。
关中自从元昊叛乱后，百姓贫困差役繁重，岐山下每年输送到南山的木筏，从渭河进入黄河，经过砥柱的险处，衙门役人相继破产。
苏轼访察到其利弊所在，为他们修订衙规，让他们自己选择水工按时进送或停止，从此害处被减少了一半。
素材应用坚守道义、讲义气、注重实践、实践是检验真理的唯一标准、成为博学多才的自己……适用主题学识、实践、为人守义、关爱他人、重视学习……应用示范【君子义以为质，得义则重，失义则轻，由义为荣，背义为辱】有德行、有才能的人，以道义作为其为人处世之根本。
这是我国传统文化中非常重要的行为准则。
一个人只有通过实践，不断提升自己的品德，才能真正做到君子义。
在人际交往中，君子应该以义为质，言行诚实，守信用，得到他人的信任和尊重。
这样才能赢得他人的认同与尊重，自身的社会地位也会更加稳固。
素材作文练习第一题. 题目：义《现代汉语词典》中对“义”的解释有：①正义：道~丨大~灭亲丨~不容辞。
②合乎正义或公益的。
~举。
③情谊：情~丨无情无~。
④因抚养或拜认而成为亲属的：~父丨 ~女。
请选择其中一个含义，结合你的生活体验，写一篇文章。
除诗歌外，文体不限。
要求：①不少于 600字；②凡涉及真实的人名、校名、地名，一律用A、B、C 等英文大写字母代替；③不得抄袭。
古训：父母积德，儿女受益！古人云：“遗子黄金满赢，不如教子一经。
”我们看看历史，很多家族富贵起来非常快，败亡也非常快。
有些家族也能延续一段时间，但是过了一段时间，就因为种种原因消亡了，这些现象非常频繁，从古至今都是这样。
这些现象背后的原因是什么？就是福德的问题。
我们如果有福德，经历一定的努力，这个福德的力量表现出来，我们自然就能够兴旺发达。
如果没有福德，我们再怎么努力恐怕也不能得偿所愿。
有句古话叫“富不过三代”，为什么？因为第一代往往很辛苦，很努力地去创造事业，等到第二代就已经没有奋斗的目标了，没有奋斗的动力，已经开始享福了，享受了，慢慢就滋养出各种骄奢淫逸的思想行为了。
如果还有余力，福分还够，延续到第三代，必然感召的是更过分、更挥霍、更浪费的这些子孙。
往往到第二代、到第三代基本就毁了。
就因为不懂这个道理，往往人们重视的都是钱财，重视的事业，不重视教育。
对家庭兴旺发达的因果原理搞不清楚，总是用世俗的这些东西对待孩子、教育孩子，往往招致大的都是恶果古人讲教子要严，一边要懂得帮他培植福德，一边要拿这个道理竭力教育孩子。
真的对自己的子孙爱护，这才是正确的方法。
我们把物资钱财，让孩子挥霍浪费去了，他自己又没有能力把控，结交了一批恶友，做出种种骄奢淫逸的事情，那就把孩子毁了。
应该从小严于管教，一边叫他道德，一边教他社会的种种知识。
把这两个方面一同教育进去，这个孩子长大了就没问题，而去还能继承祖业，能够发扬光大。
我们作为父母要明白一个道理，不要把钱财作为唯一的东西留给孩子。
而应该培养孩子这种观念：让孩子懂得怎样才能保持长盛不衰，保持福德不退。
那就是修身、修心，多去做善事，让孩子自己能保持艰苦奋斗，保持拼搏向上这些精神。
只要有福报，只要有上進心，孩子自己也能发达起来。
给孩子这种立本之道，比给孩子钱财更为重要。
让孩子走正路，用他自己的手去创造，做有益于社会的事情。
这样才能让自己的子孙永远长盛不衰，让自己的家族永远地兴旺发达，才能真正利益了孩子，利益了我们的子孙后代。
《母以子为贵,父以子为荣》1. 介绍在我国文化中，有一句古老的谚语：“母以子为贵,父以子为荣”。
这句话表达了父母对子女的不同情感，也反映了我国传统家庭价值观念中的一种特殊关系。
在这篇文章中，我们将从不同角度来解读这句谚语，深入探讨其背后的文化内涵和社会意义。
2. 母以子为贵让我们来看看“母以子为贵”这部分。
母亲对子女的爱是无私的、宽容的、牺牲的，她们将子女的成长和幸福看作自己生命的延续。
在我国传统文化中，母亲往往承担着照顾孩子、教育孩子的责任，她们用自己的爱和关怀，培养着下一代的成长。
在这个过程中，“母以子为贵”表达了母亲对子女的无私奉献，她们将子女的利益置于自己的利益之上，愿意为子女付出一切。
3. 父以子为荣而“父以子为荣”则体现了父亲对子女的期望和骄傲。
在传统的家庭观念中，父亲往往扮演着家庭的顶梁柱，他们期望自己的子女能够继承自己的衣钵，成为家族的骄傲。
父亲们常常为了子女的成长和未来而努力奋斗，他们希望子女能够成材，成为社会的栋梁之才，给他们家族带来荣耀和光辉。
4. 文化内涵这句谚语所蕴含的文化内涵是深远的。
它不仅反映了我国传统家庭观念中对子女的期望和关爱，更呈现了我国人对家庭和亲情的独特情感。
在这句谚语中，母亲和父亲对子女的不同情感得以平衡，既有母亲的无私奉献，也有父亲对子女的期许和骄傲。
这种平衡体现了家庭的完整和稳固，也体现了我国文化中对家庭和亲情的特殊关怀和重视。
5. 社会意义除了家庭观念，这句谚语还体现了我国传统社会中对子女教育的重视。
父母对子女的期望和关怀，激励着子女不断努力，为了回报父母的养育之恩，为了成为家庭和社会的栋梁之才。
这种传统观念对我国社会的发展起到了重要的推动作用，推动着人们追求进步，创造更美好的未来。
6. 个人观点对于这句谚语，我个人认为，它体现了我国传统文化中对家庭和亲情的特殊关怀。
在当代社会，尽管人们的生活观念和价值观发生了很大的变化，但“母以子为贵,父以子为荣”这种对家庭和亲情的独特情感仍然具有重要的意义。
父母的谆谆教诲是我人生的财富人生是一本精彩的书籍，而父母的谆谆教诲则是其中最宝贵的一页，为我们提供了无尽的珍贵财富。
无论是生活中的点点滴滴，还是处事原则，父母对我的教导都让我受益匪浅。
在我成长的过程中，父母不仅给予了我物质上的关怀和保障，更重要的是他们用心灵的呵护为我指引了正确的人生道路。
他们通过言传身教的方式，以自己的身体力行告诉我什么是善良、什么是真诚，以及如何面对人生的挫折和困难。
这些教诲常常在我遇到困惑时化作清晰的灯塔，指引着我前进。
首先是父母对待人际关系中的教诲。
他们告诉我要待人真诚，尊重他人，并且要学会换位思考。
这样的教诲让我懂得了待人要宽容和理解，不要轻易妄加评论。
父母用自己的行为告诉我，只有换位思考才能真正理解他人的难处，并懂得如何与人相处。
这样的谆谆教诲教会了我如何与他人建立良好的关系，从而使我在社交中更加得心应手。
其次是父母对待学业的教诲。
他们教导我要努力学习，坚持不懈地追求知识。
在我遇到学习困难时，他们不会轻易告诉我答案，而是耐心地引导我思考和解决问题。
他们坚信，只有通过自己的努力和思考，我才能真正地理解知识，并从中受益。
这样的教诲让我懂得了自学的重要性，培养了我独立思考和解决问题的能力。
除了人际关系和学业上的教诲，父母还教会了我如何正确看待金钱与人生的关系。
他们从不过分追求物质财富，而是鼓励我要将精力放在追求内心真正的快乐和成就上。
他们告诉我金钱并不是衡量人生幸福与否的唯一标准，而是应该通过努力工作和奉献他人来实现自己的价值和人生意义。
这样的教诲让我学会了理性的看待金钱，明白追求物质的过程中也要注重精神的追求，才能真正获得人生的幸福和满足。
父母的谆谆教诲不仅教会了我如何立足于社会，更让我明白了家庭的重要性。
他们常常告诉我要珍惜家庭的温暖和亲情，要懂得孝顺父母，照顾家人。
他们用自己的行动告诉我，家庭是一个团结的力量，是我成长的根基和避风港。
这样的教诲让我懂得了家庭的珍贵，明白了家庭对每个人的重要性。
国学：父母给孩子一生的财富
曾经，美国杂志记者劳特斯问李嘉诚先生：你能成为华人首富，是因为什么。
勤劳？是比别人聪明？比别人更会沟通？
李嘉诚就用两个字回答：气概
气概是什么？气概是一个人的格局，一个人的高度。
为什么关羽、张飞、诸葛亮会跟刘备打天下，是因为刘备有匡扶大汉的气概。
如果您希望孩子长大能有一番作为，培养他的精神气概是最根本的。
劳特斯再问李嘉诚：你这种气概是怎么培养出来的。
李嘉诚先生感叹：儿童时期学的《三字经》、《千家诗》、《诗经》、《老子》、《庄子》等，这些知识弥足珍贵，它令我终身受益！
虽然李嘉诚只有初中毕业，但不影响他成为大企业家、大慈善家，所以一个人的成就，关乎他小时候精神喂养的是什么！
比如鲁迅、老舍、巴金、郭沫若、朱自清、沈从文、徐志摩、林语堂、熊十力、辜鸿铭、梁实秋、陈独秀、蔡元培、李大钊等等这些文豪，全部都是读国学长大的，没有一个是读我们这些“小明小华上学校，小猫小狗哈哈叫”长大的，最终他们都成为白话文的文豪！
还有我们国家的领袖孙中山、毛泽东、周恩来、邓小平、温家宝，诺贝尔奖获得者杨振宁、李政道、丁肇中、苏步青。
甚至包括台湾的首富王永庆，虽然是小学毕业，但他饱读经典，不妨碍他成就一番大事业。
海尔的总裁张瑞敏，也曾说过他是应用国学的智慧让海尔走向全世界。
家长们:关乎孩子小时候的精神喂养是什么？这至关重要！
如果您生的是一个儿子，记住了，一定要让他读国学，国学能教会你您的儿子做一个正直的男人，一个顶天立地的男子汉，他的思想像大海一样深邃,他的心胸
像天空一样开阔，他绝对不会为了一点小是小非斤斤计较，更不会因为一点小小的挫折，就闷闷不乐。
如果您生的是一个女孩，就更应该让她读国学，因为国学能教会您的女儿，像水一样柔软，上善若水，水善利万物而不争，会教会你的女儿自尊自爱、善良贤慧。
江苏辅延小学曾经做过的国学教学实验，这个教学实验证实了，读了三年国学的孩子，识字量基本达到了4000多个字，大家知道吗，现在我们小学六年的语文教育，孩子也只能认识2450个字而已。
所以，读了三年国学的孩子的语文程度已经达到了高中生水平，甚至一些聪慧肯用功的孩子已经达到大学中文系的水平。
除大量识字之外，国学还能给孩子带来些什么？
1、《易经》——不学易，无以为将相、无以成大医
《易经》16589字，长沙马王堆西汉墓出土的《帛书易经》的字数是4934字。
《易经》就是经典的源头活水，在《易经》的影响下，产生许多著作，比如《道德经》《黄帝内经》，都离不开《易经》的思想，在《易经》的影响下，发展出道家、儒家、医学、甚至于兵法等等，那么，我们就跟在圣贤后面，也去喝源头之水，来读群经之源，万经之首,看到了那些著作对圣人有着深远影响！圣人以不言之教告诉我们该选择什么书读，那么，我们按照圣贤的指引，让孩子从高起点起飞！我们也让孩子读读《易经》！童蒙养正！
2、《大学》——中国人必读的一本书
约2000字，孙中山先生称这本书是“中国独有之宝贝”，是中国人必读的一本书。
曾国藩选拔人才的标准“功名看器宇，事业看精神”，所谓“器宇”即一个人的心量。
国学大师南怀瑾先生认为：读《大学》可以培养孩子敦厚中正之性，有利于树立正确的人生观、价值观、世界观，从小就建构“修身、齐家、治国、平天下”的远大人生格局。
3、《中庸》——“和谐”人生的指南
约4000字，“中”是指内修不偏不倚、中正平和；“庸”就是外用恰到好处、周全到位，所以，《中庸》说的就是内圣外王的和谐之道。
学了《中庸》，能够开发领导潜能，培养处理人际关系的智慧，成为一个高EQ素养的人才。
4、《老子》——中国人的智谋奇书
约5000字，是中国人的智谋奇书，众所周知的《孙子兵法》，就是出自《老子》的思想。
《老子》的智慧可以运用到工作、生活中的各个方面，例如：诺贝尔物理学奖获得者丁肇中就将《老子》的思想运用到科学研究领域；企业家张瑞敏则运用《老子》将海尔打造成世界知名企业；从小熟读《老子》，领悟《老子》，可以使人智慧超群，卓尔不凡。
5、《论语》——中国人的“圣经”
约16000字，共498章，自古以来就有“半部《论语》治天下”的赞誉，它形象、生动地教会我们人生永恒的法则，从小熟读《论语》可以使人洞察人性，了悟人生，一个人无论是经商、从政，还是企业管理，甚至生活中看人识人、选择朋友等等，都能从《论语》中得到巨大启发，教会一个人“世事洞明皆学问，人情练达即文章”。
6、《千字文》——“天下第一字书”
由1000个不重复的汉字编成的韵文，是最好的童蒙识字教材。
词藻华丽，语言优美，且脉络清晰，熔自然、社会、历史、教育、伦理等知识于一炉。
学完《千字文》，孩子就可以轻松开始阅读，及早养成自主学习的兴趣及探究式学习习惯。
7、《三字经》——中国文化史纲
约1100字，1990年，联合国教科文组织将《三字经》选入《儿童道德丛书》，向全世界发行和推荐。
《三字经》是一部高度浓缩的中国文化简史。
学了《三字经》，就等于将中国文化史纲记在脑子里，对孩子的升学考试和文化修养都有极大的帮助！
8、《弟子规》——系统化的“儿童行为守则”
约1000字，是一整套系统化的“儿童行为守则”。
《弟子规》是教育小朋友从小懂礼貌、讲信用、孝顺父母、尊敬师长、友爱兄弟姐妹、和别人平等相处等，而这些正是一个人与社会接轨的通行证，直接奠定孩子人生成功幸福的基础。
国学经典教育已经帮助世界上1500多万华人家庭提升了教育理念。
相信有缘接触到国学经典的家长及孩子，必定会受益匪浅！
【教子有道】
《朱子治家格言》中讲：读书志在圣贤，为官心存君国。
国学经典能提升孩子的境界，放大孩子的格局，提升智慧，只有这样的孩子才是人格饱满，人性光明，德才兼备的孩子。
为人父母，我们应该让孩子在童蒙时期就做到亲近圣贤，开启孩子的智慧。
