高考作文:放眼世界观
- 格式:doc
- 大小:25.50 KB
- 文档页数:4
2024语文高考全国一卷作文5篇(实用版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。
文档下载后可定制修改,请根据实际需要进行调整和使用,谢谢!并且,本店铺为大家提供各种类型的实用资料,如合同协议、学习总结、生活总结、工作总结、企划书、教案大全、演讲稿、作文大全、工作计划、其他资料等等,想了解不同资料格式和写法,敬请关注!Download tips: This document is carefully compiled by this editor.I hope that after you download it, it can help you solve practical problems. The document can be customized and modified after downloading, please adjust and use it according to actual needs, thank you!Moreover, the shop provides you with various types of practical information, such as contract agreement, learning summary, life summary, work summary, plan, teaching plan, speech, composition, work plan, other information, etc. want to know different data formats and writing methods, please pay attention!2024语文高考全国一卷作文5篇作文是我们日常生活中接触到最多的文书之一、要想写出优秀的作文我们需要多看书,以下是本店铺精心为您推荐的2024语文高考全国一卷作文5篇,供大家参考。
这篇关于高考作文素材大全:向上看是风景,向下看是泥土,是特地为大家整理的,希望对大家有所帮助!一段日子以来,都在街头里巷转悠,寻找一些每日里司空见惯的景象、片段,看见了一些早已引发不起我们同情和感动的场景,似乎猛然间才记起思考一个问题:向上看,向下看;看什么,怎么看?凡人市井每天为开门七件事而烦恼,细数起来,可能烦恼多于快乐。
能够高高兴兴地面对每天的那些繁琐无奈会是怎么样的人呢?高人?圣人?有很多人在一起聊时可能愤愤然,满肚子苦水,好像生活中没有一点快乐和高兴的事。
现实生活中,似乎大家都不平衡。
贫穷的、富裕的;底层的、中产的;每个人都游弋于真实世界与虚幻世界之间,然后在极力的寻找着平衡点……有时看天空看的久了,会胡思乱想起来,会想象如果能站在云端向下看,会是怎么样的一种感觉呢?朋友说,尽管知道舍弃的涵义,但就是放不下那些没有得到的或者是可望不可及的东西。
如果一个人没有追求,安于现状别人可能认为他无能,没有进取心,招人唾弃。
但不安于现状,一旦追求起来就感觉永远不能满足,这样的生活你能说不累吗?人生的幸福并非与物质的富裕程度成正比既然追求是代表做人的一种精神,那么我们为何要向下看呢?这两者之间的尺度究竟如何去把握?是个问题了。
实际上大家都心知肚明,各人的酸甜苦辣只有自己知道。
表面上的风光并不能说明就没有烦恼,而“日子过得紧巴巴的”人也不是没有高兴的事儿。
这就是如何向下看的学问了。
喜欢转南河滩,因为这些地方属于社会最底层的人群,在这些地方感到自由自在。
小店中嘈杂的音乐、小贩大声的吆喝声、低档廉价的商品、简陋破旧的店铺,这里即是现实,又会把人带入遥远的过去。
这些地方永远是熙熙攘攘的人群、到处是货摊、到处是饭馆、到处是喧嚣。
日子过得洋洋洒洒,出入小车代步,随便一顿饭就是几百块;狭隘的房间、杂乱的物品、一家老小、孩子闹、大人叫,整天蹲收在货摊上、几分钱、几毛钱地算账。
但是,萦绕在我们周围的,遍地都是欢乐。
这些底层的人们,照样喜气洋洋,照旧很幸福,并非一个个的愁眉苦脸,满面沧桑的生活。
不俯不仰,平视世界“仰观宇宙之大,俯察品类之盛”,早在一千五百多年前,伟大的书法家xxx就提出了“俯仰”两种人生角度。
孰不知,仰观世界的人,其实就站在谷底,他所看见的都是天空高不可攀的虚无;俯视世界的人,其实就站在山顶,他所看见的都是大地深不可测的浑厚。
平视世界,不俯不仰,才是成功之道。
平视是一种从容的勇气。
唯有不俯不仰,平视世界,我们才能获得真的理性、包容天地的胸怀和对待万物的淡然。
面对权威,我们要保持平视的勇气,这样才能走出桎梏,发现真理。
在人类认识微观世界的历程中,xx、xx的经典力学理论统治了世界近三百年,直到xx 和xx勇敢地打破权威的光环,用理论分析,用实验证明,让“量子”“微粒”“能级”等概念重塑了人类对微观世界的认识。
正是因为他们敢于平视权威,才能被载入史册,成为人类认知事物历程中的里程碑。
与此相似,xx和xx不仰视xx的经典遗传学的权威,才能够开创性地构建DNA模型与“中心法则”,开启近代分子生物学的大门;xx不仰视“地球静止”与“地心说”的权威,才能用单摆验证地球自转这个在当时大众难以接受的事实;xx不仰视王侯将相先天得来的地位,怒吼“王侯将相宁有种乎!”,才加速了秦朝暴政的灭亡。
由此可见,惟有平视,我们才能不囿于旧规旧则的框定,实现创新和发展。
平视是一种尊重的气度。
著名的媒体人xx说:不管别人处在怎样高的位置,都不应该仰视;不管别人处在怎样低的位置,都不应该俯视。
对他人的尊重让我们有机会获得审视自己的不同角度,这样才有益于自我的完善。
正如xx听从xx的诚谏,让群臣吏民“面刺寡人”“上书谏寡人”“谤讥于市朝”,正是有了他对百姓的平视与尊重,才能虚心纳谏,使“燕赵韩魏皆朝于齐”,做到“战胜于朝廷”。
由此可见,平视既是尊重了别人,也是尊重了自己,给自己一个走向完善的阳关大道。
作为二十一世纪的青年,我们更需要平视的态度。
在求学生涯,我们既要尊重师友,又应敢于争鸣,勇于提出自己的见解,做到“吾爱吾师,吾更爱真理”,平视世界,我们才能更接近真理。
XX高考满分作文:风物长宜放眼量偏居乡野,自然无法领略世界的风采,唯有于山顶俯视才能纵览山河面貌;身处暗室,自然不会得见璀璨的星空,只有于室外仰观才能欣赏夜空美丽。
我们盯着地上的六便士,自然无法看到头顶的月亮。
风物长宜放眼量,唯有如此我们才能够找到隐藏于黑暗中的正确的道路。
二战时的那位统计专家力排众议,加固机身中弹少的部位,最终成功提高了安全性能。
而其他人仅看到了问题的表象未能彻底地找出问题的关键。
只有那位专家意识到了“幸存者偏差”,提出了正确的方案。
风物长宜放眼量,目光不限于局部。
“当局者迷,旁观者清”,当局者只看到了问题的局部,而旁观者却能看到大局。
孰迷孰清自不必多说。
赤壁之战中的曹操,用铁索连环绑住战船,颇为自得。
然而,他只是看到铁索连环能解决士兵晕船问题,却没意识到火攻的后果。
最终,烈火趁着东风,燃尽了他一统天下的梦。
曹操目光限于局部,思想片面,正是他未能完整地考虑自己的计策,才招致了如此大败。
若是他的目光全面,又怎会败地如此凄惨?风物长宜放眼量,想法不惑于表象。
一切事物只有仔细分析后才能够看到实质。
古之仲永天资卓绝惫懒懈怠终泯然成众人,今有马云求学坎坷不懈奋斗一跃为游龙。
仲永仗着天赋目光短浅不学习,最终只能白白浪费出人的天分。
但是马云目光长远积极好学,最终成为中国电商领军人物。
若是目光短浅,被表象迷惑,最终也只会渐渐沉沦,唯有思想不惑于表象,才能真正抓住事物本质。
风物长宜放眼量,思维不随于大流。
人生于天地之间,一味跟随大流,人云亦云,难免庸庸碌碌。
另辟蹊径才能走出不一样的精彩,若是让潮流冲散了自己的见解,又是何等的损失。
汨罗江涛涛江水,澎湃着千年的执着。
屈原的美政理念不被众人赞同,但他却没有随于大流放弃自己的思想。
他长叹:“举世皆浊我独清,世人皆醉我独醒。
”宁死不折自己的思想。
虽说他被江水吞噬,但他也让江水澎湃千年、滋养千年。
黄尘清水三山下,更变千年如走马。
岁月更迭,改变了太多,但不变的却是我们只有做到“风物长宜放眼量”才能正确地处理这纷杂尘世的每件事。
阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
(60分)尼采曾说,处世之道应该是:不要爬上山顶去,也不要站站在山脚,从半高处去看,这个世界真美好,这是他的人生观和价值观。
其实,站在哪里看世界好,每个人都有自己的认识和体验,你又有怎样的认识或体验呢?要求:题目自拟,写一篇不少于800字的文章,除诗歌外文体不限。
不要脱离材料的内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。
【范文一】从半高处去看世界尼采曾说:“不要爬上山顶去,也不要站站在山脚,从半高处去看,这个世界真美好。
”的确,从半高处去看,是这个充满哲理与智慧世界的处世之道。
带上这句箴言上路,我们的人生将像午夜烟花般绽放出华彩。
从半高处看世界,上可以仰望最高峰。
最高峰是人生追求的一个重要目标,只有那些具备鸿鹄之志的人,才能仰望,才能追求,才能成功。
在晚清那个动荡不安的黑暗年代,孙中山先生站在半高处,仰望着民主共和的这座高峰,树立“以改革发展为己任,猛力向前”的远大志向,并致力于成立兴中会、同盟会等进步组织,开辟出一道光荣而又荆棘道路,最终实现“驱逐鞑虏,恢复中华,创立民国”的美好愿望。
试想,他若不是站在半高处,仰望民主共和的高峰,俯视中华九州大地,展望祖国灿烂的前程,又怎能实现推翻帝制,开辟新天地的理想?为中华民族的文明繁荣,灿烂的明天,开启了崭新的篇章。
从半高处看世界,下可俯视而添自信。
居高临下,玉树临风,虽然没有“只缘身在最高层”的惬意与傲然,也没有“舍我其谁”的傲慢与自诩,但却因俯视低处,足以赢得属于自己的那份自信,同时因为有高处在上,有追求的目标遥遥相望,吸引着自己去追逐求取,让自己更加脚踏实地,忘我地拼搏奋进。
荣获诺贝尔物理学奖的当天,朱棣文仍在教室中平静地给学生上课,喜获无数国际演员大奖的杜淳仍然不断坚持深造演绎,坚持把每一个戏份都演得淋漓尽致;克莱尔大赢家阿黛尔依然坚守忠于自己的内心....。
.他们都是站在了半高处,尽管人们公认他们已站在最高峰。
2023年新高考满分作文范文精彩6篇全国乙卷高考作文篇一多元化的精彩世界作为一名高三毕业生,我们每天都在学习各种各样的知识,但是我们是否有意识到,这个世界上不仅仅存在着我们所学习的知识,还有着各种各样的人和事物。
习近平总书记在他的讲话中提到了“一花独放不是春,百花齐放春满园。
”这句话深刻地表达了多元化的世界观,让我们从中受益匪浅。
多元化的世界不仅仅是指各种各样的文化和人群,还包括各种各样的思想和观念。
在这个多元化的世界中,每个人都应该学会尊重和欣赏不同的'文化和思想,这样才能更好地适应这个世界。
我们不能仅仅看到自己所学习的知识,而应该学会从不同的角度去看待问题。
这样我们才能更好地理解这个世界,更好地适应这个世界。
同时,我们也应该学会欣赏不同的人和事物,这样才能更好地获得快乐和幸福。
在多元化的世界中,我们也应该学会合作和共享。
习近平总书记在他的讲话中提到了“吹灭别人的灯,并不会让自己更加光明;阻挡别人的路,也不会让自己行得更远。
”这句话告诉我们,只有通过合作和共享,我们才能更好地实现自己的梦想和目标。
在多元化的世界中,我们应该学会与不同的人合作,这样才能更好地实现自己的目标。
在多元化的世界中,我们也应该学会尊重和欣赏不同的文化和人群。
只有通过尊重和欣赏,我们才能更好地适应这个世界,更好地获得快乐和幸福。
总之,多元化的世界是一个充满着机遇和挑战的世界。
我们应该学会从不同的角度去看待问题,学会合作和共享,学会尊重和欣赏不同的文化和人群。
只有这样,我们才能更好地适应这个世界,更好地实现自己的梦想和目标。
全国乙卷高考作文篇二冰雪始融,春回大地。
海洋里休眠了一季的动物们开始苏醒,并承担着养儿育女的重任。
这个季节,是沙丁鱼向近岸作生殖洄游,返回大海的时节。
沙丁鱼是海洋中最有礼貌最守纪律的生物。
在“迁徙”过程中,沙丁鱼数量庞大,多如天上的星斗,但它们非常自觉地排着整齐的队伍,似训练有素的大部队。
浩浩荡荡,井然有序地向理想中的家园进发。
历年高考优秀作文:开窗看世界:主观与客观的交织在这个纷繁复杂的世界中,我们每个人都是一扇独特的窗户,透过各自的“窗”去观察和理解这个世界。
这个“窗”可能是我们的眼睛,也可能是我们的心灵,但无论如何,它都是我们认识世界的起点。
人们常常说,眼睛是心灵的窗户,这是因为我们通过眼睛接收外界的信息,然后通过心灵的加工,形成对世界的理解和认知。
然而,每个人的“窗”都有所不同,因此,即使是面对同样的景象,人们也可能会有不同的感受和理解。
有的人看到的是雅,有的人看到的是俗。
有的人看到的是静,有的人看到的是闹。
这并不意味着他们的眼睛有问题,或者他们的心灵有问题,而只是说明他们的“窗”有所不同。
这种差异,既可能源于个人的生活经历,也可能源于个人的性格和情感。
然而,正是这种差异,使得我们对世界的理解变得更加丰富多彩。
如果每个人都只有一种看法,那么世界就会变得单调乏味。
因此,我们应该尊重每个人的“窗”,尊重他们对世界的独特理解和感受。
同时,我们也应该学会从多个角度去看待问题。
当我们面对一个问题时,如果我们只从一个角度去看,那么我们可能会得出片面的结论。
但是,如果我们能从多个角度去看,那么我们就能更全面地理解这个问题,从而做出更明智的决策。
当然,我们也不能忽视“窗”本身的局限性。
无论是眼睛还是心灵,它们都有其自身的限制。
例如,我们的眼睛只能看到一定范围内的颜色和形状,而我们的心灵也只能理解一定程度上的情感和思想。
因此,我们不能过分依赖自己的“窗”,而应该时刻保持开放的心态,接受新的观点和思想。
总的来说,开窗看问题是一种积极的生活态度。
它要求我们不仅要看到自己眼前的世界,还要看到更广阔的天地;不仅要看到事物的表面现象,还要深入挖掘事物的本质;不仅要关注自己的利益得失,还要关心他人的疾苦冷暖。
只有这样,我们才能真正地理解这个世界,真正地活出自我。
在未来的生活中,让我们都保持一颗开放的心吧!无论遇到什么问题和困难,都要记得打开自己的“窗”,用多角度的眼光去看待它们。
用一种眼光看待世界作文
门敲开了,进来一个学生,坐在心理医生面前陈述了自己的苦衷“我一直认为我很胆小”医生反驳道:“那只是细致罢了”
我从医生口中我悟出了道理:优点、缺点可以相互转化,换个角度看世界,世界将充满阳光。
你讨厌啰嗦的人么?我想一定是的。
但你讨厌巴尔扎克的小说么?我想一定不会,但你没有发现巴尔扎克很啰嗦吗?,他有时用很大篇幅去描写一扇窗户,一个杯子.但正是这种”啰嗦”才成就了巴尔扎克这一文学巨匠。
你讨厌酒鬼吗?谁不讨厌。
可你讨厌李白吗?我想不会吧,你一定会说李白不是酒鬼,而是“斗酒诗百篇”的一个爱喝酒的诗人,换句话说:他只是一个文学造诣颇高的酒鬼而已。
现在我们回头看太极的"阴阳图,那种蝌蚪似的图形不正是寓意着阴阳可以转化吗?那“蝌蚪”眼睛不也表示着阴中有阳,阳中有阴吗?
我们总讨厌贪心的人,可我们是否考虑过上进不也是一种贪心吗?一个人取得成功后因为贪心成功,进而更加努力,才取得进一步成功,所以上进也是贪心在积极方面的表现而已。
换个角度看世界,也许世界上将不存在那么多缺点和瑕疵,从辩证思想看问题,人们将会得到的意想不到的收获:内向的人变外向了,自卑的人变自信了,笨拙的人变灵巧了……也许人世间原本也不存在那么多的瑕疵,而只是人们认为那是瑕疵罢了。
记得艺术大师罗丹说过:“对于我们的眼睛,生活中不是缺少美,而是缺少发现美的眼睛。
”当我们揭开黑暗的面纱时,也许看到的将是耀眼的光芒,她会抹平我们内心的忧虑,从而照亮世上所有的阴暗,但关键在于你能否揭开她神秘的面纱。
我们换个角度看世界吧,世界将会充满阳光。
阅读下面材料,根据要求写作。
①苏东坡与佛印禅师游山玩水,行进间,佛印忽然对苏东坡说:“你骑在马上的样子十分庄严,好像尊佛。
”苏东坡听了却回答说:“你穿著一身黄袈裟,骑在马上好像一团牛粪。
”苏轼回家后在苏小妹面前炫耀这件事,苏小妹说:“就你这个悟性还参禅呢,参禅的人最讲究的是见心见性,你心中有眼中就有。
佛印说看你像尊佛,说明他心中有尊佛;你说佛印像牛粪,想想你心里有什么吧!”②对敦煌泂窟里的壁画,王道士有点不满,暗乎乎的,看着有点眼花。
亮堂一点多好呢,他找了两个帮手,拎来一桶石灰。
第一遍石灰刷得太薄,五颜六色还隐隐显现,再细細刷上第二遍。
一会儿石灰已经干透,什么也没有了:唐代的笑容,宋代的衣冠。
洞中成了一片净白。
道士擦了一把汗憨厚地笑了笑。
以上材料引起你怎样的感触和思考?请综合理解两则材料,写一篇文章体现你的思考,阐述你的看法。
要求不得脱离材料内容及含意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭;不少于800字。
【答案解析】视野决定高度有句广告词说得好,高度决定视野、角度改变观念、尺度把握人生、思路决定出路、心胸决定格局……细细想来,竟觉得十分有道理。
古人强调为人要立志,而志当存高远,其中要达到高远的境界是全句的重中之重。
立高远之志,没有开阔的视野是不行的。
视野决定一个人理想的高度,进而决定了他人生的高度。
“会当凌绝顶,一览众山小”,这是“诗圣”杜甫描绘的视野。
置身五岳之尊,诗人容纳了万里河山,天下苍生。
这视野也就把祖国河山的锦绣和万民的疾苦映射到杜甫的脑海,烙印在他的心底。
于是,在国破家亡、生灵涂炭之时,视野中的景象搅动诗人的灵魂,忧国、哀民、伤往事,种种愁思在诗人胸中翻腾,最终如火山一样喷涌,化为“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的千古绝唱。
这种于国于民的责任感使杜甫成为中国文人爱国忧民的楷模,也使他的诗作上升到“诗史”的高度,流芳千古。
视野于人如此,于国家、民族又何尝不是如此呢?中国近代的衰落就是最好的历史证明。
高考作文升格导写:站在山腰看世界(附:问题诊断及升格佳作)【作文题】尼采曾说,处世之道应该是:不要爬上山顶去,也不要站在山脚,从半高处去看,这个世界真美好。
这是他的人生观和价值观。
其实,站在哪里看世界好,每个人都有自己的认识和体验,你又有怎样的认识或体验呢?请就此写一篇不少于800字的文章。
注意:①选好角度,确定立意,自拟题目;②不得脱离材料内容及含义的范围作文;③明确文体,但不得写成诗歌;④不得抄袭、套作。
审题立意:尼采认为要从半高处去感受世界的美好,材料在引述他的话后,用“其实,站在哪里看世界好,每个人都有自己的认识和体验”这句话提示我们,不一定非写“在半高处感受世界的美好”不可。
这样,我们写作立意的角度就丰富起来了:可以认同尼采的观点,选择站在半高处从容欣赏旅途上的风景,既有向上的目标,也能体察平凡人生的美好;也可以选择站在高处,目光远大,心胸开阔,头脑清醒,不受蒙蔽;还可以选择站在山脚,谦卑对待人生,平凡人生也能活出自在和快乐。
原文呈现:站在山腰看世界总有一些人,立于山脚,仰视着山顶的风景,心中充满了渴望;总有一些人,立于高山之巅,指点江山,激扬文字,自以为是这个世界的主宰,不可一世;而我唯独渴望站在山腰上,领略这美好的风景。
有这样一个哲理故事,一群孩子乔装行乞体验人生,沿途有多个行善之人给予他们食物和金钱,他们都很快忘记了,唯独记得一个老妇给予他们的深情抚摸。
是的,那个老妇并未给予他们些许物质财富,但她却成了他们唯一深刻的记忆,或许正是因为她不是站在山顶,而是站在山腰之上,给予了他们最真诚的美好。
“李天一事件”引发的争议还在延续,我们曾经都羡慕着他的音乐天赋和他得天独厚的教育环境。
曾经,他就是那个站在山顶上的人,俯视着我们,而我们仰视着他,但如今我们都为他深深地悲哀着。
他本是一个得天独厚的天之骄子,如今却沦为阶下囚,独守铁窗。
或许正是因为身处山顶,让他无法看清这个世界,让他迷失了自我。
高考作文:放眼世界观
我这个人天生就喜欢沉溺幻想,再加上受父辈的影响读了不少的书,于是思绪就更像是插上了翅膀,天马行空、任意翱翔!!
是的,我这个人每天总喜欢想得很多,喜欢追逐生命的点点滴滴,我日夜追赶生命的步伐,竭力探询人类的奥妙,废寝忘食般;领悟恩格斯的“自然辩证法”探知家庭、私有制和国家的起源,体会马克思的政治、经济的批判,试图让自己融入到其中;立足于山野小林,把人生哲理当成自己的思想武器,以先哲为轴心、以实践为半径,放眼社会,认识社会,感性与社会。
我常常希望在幻想中求索。
悲伤与欢乐常陪伴我左右,失落与笑颜为我策马扬鞭,消极与积极为我把酒畅饮,压抑与清闲为我照亮星夜的亮点;追朔到巴蜀古道,轻嗅那茶马奶香,让孟德为我护驾,让杜康为我煮酒,让嫦娥为我起舞,让盘古为我开山辟地;我要奔去尼罗江为屈原鸣冤:屈原、屈原,你为何割发断义、奋身投入深渊之中?你为何又不肯多一份对生命的坚守?孟姜女,你为何还在哭泣?柔细的泪珠流过你的脸颊滴毁了城墙,也敲响时代进步的钟
声;狂风劲吹,战鼓雷鸣,战争的狂怒戕灭了往日的繁富祥和!!
“日出江花红胜火,春来江水绿如蓝”美丽怡人的风景也只能是茶饭之余偷闲的遐想,如今被世俗烦扰的我总希望搭乘时空的马车与秦王挥剑抉择浮云;与李白、杜莆把酒丛林深处;与梁山好汉称兄道弟勇做铮铮烈烈的男子汉!!可是,回头凝望,昏暗的霓虹灯似乎在歧视我,路边的柳条似乎在抽打我,路间来来往往的小车也不屑的掀起一层小浪粘连在我衣襟上。
我不得不逃跑似的躲避尘世的争议,逃、跑。
逃,逃到什么废弃角落?跑,跑到哪个乡间小道?
迷糊中颠簸来到一处小巷,前面是一无尽头,后面是黑压一片。
我席地而坐摸索着前进,突然前面跳来一个白无常,后面跳来一个黑无常。
他们似乎在指责我是行动的小矮人了,容不得我启齿表白,魔爪已经伸在我的喉结了,死亡的信号也越来越强了。
突然间,我想起了我的爸爸、我的妈妈、我的亲人、我的朋友。
他们都还好吗?他们现在思念着我吗?内心深处咯噔一下,我大声惊呼。
倏然间,丹顶鹤把我拉到了华山之巅。
看,群云缭雾云蒸霞蔚,萦绕不绝于山峦之间;危峰兀立,巍然挺立于崇山峻岭之间。
哗!人间仙境境耸立然于苍穹之巅,雄奇在大江南北之中,一切也尽在眉宇之间。
试想,我脚踏风火神轮,身披黄金战甲,赫然屹立于
群峰之巅,俯眼以观澹澹尘烟。
轻瞄尘埃尽收眼底,急退七步,何为七步?何为七步成诗?那何为亲情,何为友情,何更为爱情?一生沉溺与繁复杂乱尘世之中,阅历无尽奇人异景。
看透红尘情怀又有何人?一生尝尽成败界线,诠释终点精髓,读懂人间百事方为圣人?
人,因洞房花烛之夜让人生朦胧心动之念,因世代繁衍才得以情色绵绵有无绝之期,因钞票无情才能有人踏上不归之路。
我仅以我十几年的生命感悟在这里高谈人生,故作深沉作生活体会。
古有贤者不为五斗米折腰,市井平民时常为一元二角三分钱的材米油盐与店家争得面红耳赤,达官贵人则能夜夜笙箫。
同为上帝造人,竟能划分出黄、白、黑诸色人等,由最初单细胞海洋生物分裂、到硬骨鱼类、也就演变到陆生生物。
哺乳动物在恐龙时代自始至终都存在。
逐渐因为地球温度下降,草原代替森林。
灵长类哺乳动物才能演变到至今的人类。
在近几千年前,人类经过对猎物整体的规划,科学的运用到生活中,系统的推动了社会前进。
也让世袭制及公选制等一系列制度不断变更,形成了封建社会的雏形,进而演化成今天的大同世界。
生命,又一次提到生命。
生命本很畅快,细水长流;生命本很渺小,如履薄冰;生命本很短促,弹指一挥间。
生命本是一种汲取,汲取世界赐予他的甘露;生命本是一种感觉,感谢世界带给他的多情;生命本是一种壮丽,体验大海
喷射给他的汹涌。
关爱生命,关爱如一杯酒,激昂洒脱酣畅淋漓;珍惜生命,珍惜如一杯茶,古色古香余味满口;拥抱生命,拥抱如一首歌,一辈子一生情一杯酒。
走进生命,走进绚丽的生命,体会生命的呵护与美好;爸爸妈妈常随左右,人未到时叮嘱常在;校园老师精心呵护,循循善诱润物无声。
生命是洒脱,生命是奔腾;生命是豪放,生命是倾诉。
表白心中的壮怀,宣泄吧!吐出心中块垒,让浪花淘走根根桑竹,让它随波逐流。
生命是一种过程,一种飞跃,超越自我才能达到做人的更高境界。
想你所想,做你所做吧!。