人教部编版八年级语文上册 第21课《孟子三章——富贵不能淫》课件(共29张PPT)

②得志，与民由之；不得志，独行其道。（有“用之则行， 舍之则藏”的立身处世态度）
梳理小结
《富贵不能淫》的内容是孟子批驳景春关于大丈夫 的错误言论。文章首先摆出批驳的“靶子”，即景春 的观点。
接着针对景春的“论点”和“论据”，孟子先破 后立，先用比喻论证的方法，以“妾妇之道”批驳景 春的错误观点，孟子的这一说法含蓄而幽默，挖苦深 刻而尖锐。
《孟子》是记录孟子言行的著作，共七篇， 一般认为是孟子及其弟子万章、公孙丑等人共 同编著的。
《孟子》与《论语》《大学》《中庸》被南 宋朱熹列为“四书”。
背景
孟子生活在社会动荡不安，人民生活十分痛苦的战国时 期。当时，各大国之间“争地以战，杀人盈野；争城以战， 杀人盈城”。面对这样一种社会现实，孟子提出了“民贵 君轻”的政治思想。他到处游说，宣扬他的“仁政”“王 道”主张，劝导统治者重视人民。同时他反对诸侯互相攻 伐，以武力相兼并，提出“不嗜杀人者”才能统一天下的 观点。他极力主张“仁政”，恢复井田制，省刑薄赋，确 保“黎民不饥不寒”。
2.通假字
3.一词多义
4.古今异义
5.词类活用
6.虚词 （1）之
丈夫之冠也 女子之嫁也
助词，取独
父命之 母命之
代词，分别代指男子、女子
往送之门 动词，到
往之女家
戒之曰 代词，代女子
妾妇之道也
居天下之广居
立天下之正位 助词，的
行天下之大道
与民由之 代词，代指正道源自（2）其它虚词 一怒而诸侯惧，安居而天下熄 而：表顺接 是焉得为大丈夫乎 焉：怎么，哪里 以顺为正者 以：把
示例：富贵不能淫——关羽、文天祥 贫贱不能移——陶渊明、杜甫 威武不能屈——刘胡兰、闻一多
（2019年湖北省荆州市中考题）

朗读课文
1、师朗读，生听读，注意字音、停顿并划分节奏； 2、学生自由朗读课文； 3、学生个读，分组读。
yǎn 节 奏 划 分
景春曰:“公孙衍、张仪/岂不/诚大丈夫哉？一怒/而/诸 侯惧，安居/而/天下熄。”
ɡ孟uà子n 曰:“是/焉得/为大丈夫乎？子/未学/礼乎?丈夫/之 冠也，父/命之；女子/之嫁也，母/命之，往送/之门，戒/之 曰：‘往/之女家，必敬/必戒，无违/夫子！’以顺/为正者， 妾妇/之道也。居/天下/之广居，立/天下/之正位，行/天下/ 之大道。得志，与民/由之；不得志，独行/其道。富贵/不 能淫，贫贱/不能移，威武/不能屈，此/之谓/大丈夫。"
顺从
准则，标准。
以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正
与百姓一同遵循正道而行。由：遵从。
独行其道：独自走自己 的道路。
位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。
惑乱，迷惑。这里是使动用法。 实现
富贵不能 淫 ，贫贱不能 移 ，威武不能 屈 ，此之谓大丈
夫。"
改变，动摇。这里是
使动用法。
资料链接
纵横家：战国时从事政治外交活动的谋士。纵横家崇尚 权谋策略及言谈辩论的技巧。著名的纵横家有苏秦、张 仪、公孙衍等。
连横与合纵：战国时，秦最强大，苏秦游说六国诸侯联 合抗秦。秦在西，六国地连南北，南北为纵，故六国联 合谓之合纵。 连横与合纵相反，是张仪所倡导的政治主张，即六国共 同事奉秦国。目的是打破六国合纵政策，利诱六国分别 与秦国亲善，然后再各个击破，最终统一天下。
他说，我是香港的议员， 面对大是大非，要支持 香港繁荣稳定！
何谓 大丈 夫？
景春：一怒而诸侯惧，安 居而天下熄。如：公孙衍， 张仪

富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，
放在主谓之间，取消动句词子使独动立用性法，，不使译…动动摇词使动用法，使… …屈服。
此之谓大丈夫。” 句意 叫做
富贵不能他迷惑，贫贱不能使他动摇，
威武不能使他屈服。这样的人才叫做大 丈夫！
深入研读
中心论点
导思1.文章提出 了怎样的论 点？是如何提 出的？
论证方法
作品简介 《孟子》是孟子及其门人
所作，是儒家经典之一。
《孟子》是以记言为主的 语录体散文，共七篇，相传为 孟子及弟子万章、公孙丑等人 著述。其中有许多长篇大论， 气势磅礴，议论尖锐、机智而 雄辩，对后世的散文写作产生 了深刻的影响。
一 读一读字音
轲（ kē ） 邹人（ zōu ） 淫（ yín ） 公孙衍（ yǎn ） 丈夫之冠（ guàn ） 衣冠（ guān ）
•你心中的大丈夫
富贵不能淫 ——关羽、文天祥
贫贱不能移 ——陶渊明、颜回
威武不能屈 ——刘胡兰、谭嗣同
1.语言含蓄，讽刺深刻尖锐。 孟子通过言“礼”来说明女子出嫁时母亲的嘱咐，由此得 出“以顺为正者，妾妇之道也”，讽刺公孙衍、张仪之流 不以正义为标准，而是以顺从为原则，是在行“妾妇之 道”。 2.运用排比，增强文章的气势和感染力。 “富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”形成排比，气 势磅礴，铿锵有力，具有极强的感染力，成为千古名言。
导思3.
文章采用了哪些 论证方法论证论 点？
论证思路
关键词: 广居正位大道
导思2:文章采用了 怎的思路来论证论 点？
孟子思想
大丈夫
导思4.这篇文章体 现出了孟子怎样 的思想？
梳理内容，体会论证思路
导思1.景春看 来，公孙衍、 张仪为什么是 大丈论夫证？方法

应该以一种肯定、赞颂并试图得到听话人认 可的语气来读。
3. 孟子并不认同景春的观点，他的反驳可以分为 哪几个层次？主要内容分别是什么？分别应该以什 么样的语气来读？
两个层次。
“是焉得为大丈夫”至“妾妇之道也”为第一
层，反驳景春的观点，认为公孙衍、张仪所
行不过是迎合主上的“妾妇之道”，称不上
大丈夫;
• 富贵不能淫——关羽、文天祥、方志敏。 • 贫贱不能移——陶渊明、杜甫、朱自清。 • 威武不能屈——闻一多、刘胡兰。
11.孟子的语言风格
（1）善用排比，气势充分，感情强烈，生动 活泼，充分体现了孟子大义凛然的个性，表现 了孟子雄辩、善辩的才华；
（2）喜欢使用比喻，能把道理说得深入浅出、 生动有趣；
这句话出自《孟子》，是中华民族 的传统美德，也是我们每个中国人的行 为准则。在现实生活中，面对金钱利益 的诱惑，不乱其心；在危及国家民族利 益的时刻，我们要敢于挺身而出，不怕 牺牲，做一个真正的大丈夫。
10.每个人的心目中都有自己大丈夫的标准， 肯定收藏着许多大丈夫的名字，谈谈你所了解 的大丈夫形象？请举例说明。
说：‘到了你的夫家，一定要恭敬、谨慎谨慎，
不要违背你的丈夫！’
准则、标准 以顺为 正 者，妾妇之道 也。 居 天下 之 广 居，
把…作为
表判断、是 居住
宽广 住宅
立天下之正位，行天下之大道；得志，与民由
站在
走
遵从
之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，
代指正道
自己的
使……迷惑 使……动摇
这样（的人） 威武不能屈， 此 之 谓 大丈夫。”
课文分析
1．什么样的人是景春心目中的大丈夫？ 景春心目中的大丈夫，是像公孙衍、张