梁启超
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梁启超古诗大全1、《读陆放翁集其一》清·梁启超诗界千年靡靡风,兵魂销尽国魂空。
集中什九从军乐,亘古男儿一放翁。
2、《台湾竹枝词》清·梁启超相思树底说相思,思郎恨郎郎不知。
树头结得相思子,可是郎行思妾时?3、《台湾竹枝词·其二》清·梁启超韭菜花开心一枝,花正黄时叶正肥。
愿郎摘花连叶摘,到死心头不肯离。
4、《金缕曲·丁未五月归国旋复东渡却寄沪上诸君子》清·梁启超丁未五月归国,旋复东渡,却寄沪上诸子。
瀚海飘流燕,乍归来、依依难认,旧家庭院。
惟有年时芳俦在,一例差池双剪。
相对向、斜阳凄怨。
欲诉奇愁无可诉,算兴亡、已惯司空见。
忍抛得,泪如线。
故巢似与人留恋。
最多情、欲黏还坠,落泥片片。
我自殷勤衔来补,珍重断红犹软。
又生恐、重帘不卷。
十二曲阑春寂寂,隔蓬山、何处窥人面?休更问,恨深浅。
5、《太平洋遇雨》清·梁启超一雨纵横亘二洲,浪淘天地入东流。
却余人物淘难尽,又挟风雷作远游。
6、《自励》清·梁启超献身甘作万矢的,著论求为百世师。
誓起民权移旧俗,更揅哲理牖新知。
十年以后当思我,举国犹狂欲语谁。
世界无穷愿无尽,海天寥廓立多时。
7、《壮别》清·梁启超丈夫有壮别,不作儿女颜。
风尘孤剑在,湖海一身单。
天下正多事,年华殊未阑。
高楼一挥手,来去我何难。
8、《壮别》清·梁启超孕育今世纪,论功谁萧何?华拿总馀子,卢孟实先河。
赤手铸新脑,雷音殄古魔。
吾侪不努力,负此国民多。
9、《壮别》清·梁启超第一快心事,东来识此雄。
学空秦火后,功就楚歌中。
大陆成争鹿,沧瀛蛰老龙。
牛刀勿小试,留我借东风。
10、《壮别》清·梁启超赫赫皇华记,凄凄去国吟。
出匡恩未报,赠缟爱何深。
重话艰难业,商量得失林。
只身浮海志,使我忆松阴。
11、《壮别》清·梁启超狂简今犹昔,裁成意苦何?辙环人事瘁,棒喝佛恩多。
翼翼酬衣带,冥冥慎网罗。
梁启超的名人故事梁(启超)先生学问是第一,道德人品是第一,他是名副其实的大师。
小编收集了关于梁启超的名人故事,欢迎阅读。
梁启超三拒红颜大师梁启超自小聪明,17岁参加乡试,成了举人。
当时主持乡试的考官、清末著名维新派人士李瑞棼,对梁启超的才华极为赏识,当即请人做媒,将堂妹李惠仙许配给他。
1898年6月,光绪皇帝下诏变法,参与维新变法的梁启超,由此登上了中国的政治舞台。
然而,好景不长,百日变法失败,康有为、梁启超匆匆逃亡日本,李惠仙只得避居澳门。
第二年秋天,梁启超将家人接到了日本。
不久,28岁的梁启超应康有为之召,前去美国檀香山办理保皇事宜,在那里邂逅了美丽大方的何惠珍。
当时,梁启超在檀香山演讲,何惠珍为其担任翻译,两人配合默契,演讲活动盛况空前。
此时,何惠珍对才华横溢的梁启超暗生情愫,活动过后,向他表白了爱慕之情:“今生今世,我之心惟有先生……”“不行,我家中已经有妻子了。
”梁启超明确地拒绝了她。
初遭拒绝,何惠珍不仅没有气馁,反而为梁启超的忠贞感到快慰。
事后,为博取梁启超的好感,她动员父亲为康、梁保皇之事捐了一笔款,并托人设宴向梁启超交接捐款事宜。
席间,梁启超又一次见到何惠珍。
这次,何惠珍提出一个让梁启超心惊的要求:“我情愿下嫁梁先生做小。
”晚上,回到寓所的梁启超心情久久不能平静。
他知道,何惠珍毕业于美国名牌大学,她作出这样的决定,其痴情实在令人感动。
他们在事业上,确实可以相互扶持,可是,他和妻子李惠仙这些年来一直相濡以沫,感情深厚,怎能让妻子伤心?为此,他异常苦闷。
于是,他连夜给身在日本的妻子写了一封信:“余归寓后,愈益思念惠珍,由敬重之心,生出爱恋之念来,几乎不能自持……不知惠仙闻此事将笑我乎,抑或恼我乎?”梁启超心想,妻子接信后,定会生出一些醋意来,大骂他一顿,这样,他发热的头脑也好冷静一下。
很快,妻子回信了。
梁启超打开信后,愣住了,妻子给他寄来了《关雎》:“窈窕淑女,君子好逑……”竟然乐意成全他的婚事。
梁启超一、人物简介梁启超(1873—1929),字卓如,号任公,别号饮冰室主人。
广东新会人。
近代思想家,戊戌维新运动领袖之一。
梁启超1889年中举。
1890年赴京会试,不中。
同年结识康有为,投其门下。
1891年就读于万木草堂,接受康有为的思想学说并由此走上改良维新的道路,时人合称“康梁”。
1895年协助康有为,发动在京应试举人联名请愿的“公车上书”。
维新运动期间,梁启超表现活跃,曾主北京《万国公报》和上海《时务报》笔政,又赴澳门筹办《知新报》。
1897年,任长沙时务学堂总教习,在湖南宣传变法思想。
1898年回京,积极参加“百日维新”。
政变发生后,梁启超逃亡日本,一度与孙中山为首的革命派有过接触。
在日期间,先后创办《清议报》和《新民丛报》,鼓吹改良,反对革命。
武昌起义爆发后,他企图使革命派与清政府妥协。
民国初年支持袁世凯,并承袁意,将民主党与共和党、统一党合并,改建进步党,与国民党争夺政治权力。
1913年,进步党“人才内阁”成立,梁启超出任司法总长。
袁世凯称帝的野心日益暴露,梁启超反对袁氏称帝,与蔡锷策划武力反袁。
1915年底,护国战争在云南爆发。
1916年,梁启超赴两广地区,积极参加反袁斗争,为护国运动的兴起和发展做出了重要贡献。
9月,孙中山发动护法战争。
11月,段内阁被迫下台,梁启超也随之辞职,从此退出政坛。
1918年底,梁启超赴欧,亲身了解到西方社会的许多问题和弊端。
回国之后,即宣扬西方文明已经破产,主张光大传统文化,用东方的“固有文明”来“拯救世界”。
梁启超也是一位著名学者。
他兴趣广泛,学识渊博,在文学、史学、哲学、佛学等诸多领域,都有较深的造诣。
1901至1902年,先后撰写了《中国史叙论》和《新史学》,批判封建史学,发动“史学革命”。
欧游归来之后,以主要精力从事文化教育和学术研究活动,写下了《清代学术概论》《中国近三百年学术史》《先秦政治思想史》《中国历史研究法》《中国文化史》等具有很高学术价值的著作。
关于梁启超的总结梁启超(1873年-1929年),字仲发,是中国近代著名的思想家、政治家、教育家和社会活动家。
他以其独特的思想和政治观点在中国近代史上留下了深远的影响。
本文将对梁启超的生平和思想进行总结。
一、生平经历梁启超于1873年出生在中国广东省番禺县一个受过良好教育的家庭。
他在家庭的熏陶下,从小就接受了良好的教育。
后来,他前往日本留学,在那里接受了西方文化和思想的影响。
回国后,梁启超积极参与了中国的政治和社会运动。
在清朝末年,梁启超致力于推动中国的现代化进程,呼吁进行政治改革和社会变革。
他主张取消科举制度,推动教育改革,提倡新式教育,培养有国际竞争力的人才。
梁启超也是中国新文化运动的重要人物之一。
他主张通过文化变革来推动社会变革,提倡民主、自由、平等的价值观,并倡导女权主义。
他的思想对当时的中国社会产生了深远的影响。
二、思想观点1. 政治观点梁启超提出了“党化政府”和“君主立宪”两个重要观点。
他认为,政府应该依靠一个有良好组织能力的政党来实现有效的管理和治理。
同时,他也主张在政府中设立一位君主作为国家元首,来保持国家的稳定与统一。
梁启超坚信政治改革的重要性,他认为,只有通过政治改革才能解决中国社会面临的问题,推动国家现代化的进程。
他积极参与了辛亥革命,并支持新民主主义革命的发展。
2. 教育观点梁启超非常重视教育的作用。
他主张改革传统的科举制度,提倡新式教育,培养国际化的人才。
他认为,教育是国家发展进步的基石,只有通过教育才能实现国家的现代化和强盛。
梁启超倡导国民教育,提倡平等的教育机会,反对封建主义的教育观念。
他还主张培养学生的创造力和思维能力,推动学生的全面发展。
3. 社会观点梁启超主张社会平等和社会正义。
他关注穷人和弱势群体的利益,呼吁社会保障制度的建立,为弱势群体提供帮助和保护。
他也倡导社会的开放和包容,主张吸纳外来文化,并提出西方文化与中国传统文化相结合的观点。
他认为,通过吸收外来的先进文化,中国能够实现文化的复兴和社会的进步。
【梁启超】(1873~1929)学者,政治家。
字卓如,任甫,号沧江,又号饮冰室主人,人称任公。
广东新会人。
1890年入京会试得识康有为,拜为师,并接触西学。
1895年从康有为入京,协助其发动"公车上书",主编《时务报》,发表《变法通议》等文,风靡大江南北,与康有为并称"康梁"。
1898年再次进京,办理保国会,参与新政,多次上书请废八股、设编译局、奖励工艺制造。
7月光绪皇帝召见,命其筹备京师大学堂,主持译书局。
变法失败后流亡日本创办《清汉报》、《新民丛报》,主张君主立宪,参加保皇会。
辛亥革命后回国,在津创办《庸言》月刊,后在袁世凯政府任职。
察觉袁的复辟野心后,于1915年定居天津。
同年袁谋称帝愈急,梁启超策动其学生蔡锷回滇起义,亲自在寓所草成讨袁檄文《异哉!所谓国体问题者》,送沪发表。
袁倒台后梁启超赴欧考察,1920年回国办《改造》半月刊,并在清华、北大任教。
此后即脱离政界在津专心著述,完成《清代学术概论》、《墨子校译》、《中国历史研究法》、《中国近三百年学术史》、《先秦政治思想史》等专著,并在南开大学及寓所书房饮冰室讲学授课。
著述收入《饮冰室合集》,共148卷,约1400万字,涉及哲学、史学、文学、经济、法律、道德、宗教等许多学科,时间上囊括古今,地域上兼及中外。
尤其在先秦和明清、近代的学术思想研究方面,留下了一大批颇有见地的著作,产生了巨大的影响。
【霍元甲】(1869~1909)爱国武术家。
字俊卿。
天津人。
其父霍恩弟为老镖师,以精于祖传"迷踪拳"武术而闻名乡里。
霍元甲幼年体弱,坚持练武10余载,博采众长,终创"迷踪艺",武艺超群。
1900年庚子事变后,有俄国"大力士"来津,侮我中华,目中无人,霍元甲挺身而出,与之较量,使其狼狈败走,轰动天津城。
后到上海创办"精武体育会",志在强国强民,在海内外有广泛影响。
一、百年语文发展史上对“作文”的研究统计二、研究选题1.浅议叶圣陶的作文观2.浅议陈望道《作文法讲义》的写作理论贡献3.论梁启超对20世纪中国写作理论的贡献4.梁启超《中学以上作文教学法》对中小学作文教学的启示三、论文论梁启超对20世纪中国写作理论的贡献摘要:梁启超先生的《论小说与群治之关系》、《饮冰室诗话》等文章,以其对“诗界革命”、“小说革命”的倡导,开启了中国写作理论的现代转型,而且以其《中学以上作文教学法》这部讲授作文法之好书,为当时以及后人提供了提高写作能力的钥匙。
关键词:梁启超作文教学法诗界革命小说革命ON THE CONTRIBUTION MADE BY LIANG QI-CHAO TO THE CHINESE WRITING THEORYYANG YanSouthwest China Normal University, Chongqing 400715, ChinaAbstract: LIANG Qi-chao’s essays Talks on Poetry in the Ice-drinking Room and On the Relation between Fiction and Mass Rule, which advocated revolution in the fields of poetry and fiction, started the transformationof the Chinese writing theory. And his Methods for Teaching Composition to Post-Middle-School Students offered his contemporaries and later generations a key to improving theirwriting ability.Key words:LIANGQi-chao ; teachingmethod of composition;revolution in the field of poetry; revolution in the field of fiction;梁启超是20世纪中国最有影响的文化人之一。
不仅他的《饮冰室诗话》、《论小说与群治之关系》等文章,以其对“诗界革命”、“小说革命”的倡导,开启了中国写作理论的现代转型,而且以其《中学以上作文教学法》这部难得的讲授作文法的好书,为当时以及后人提供了提高写作能力的钥匙。
一、《饮冰室诗话》、《夏威夷游记》等文章倡导的“诗界”革命,是诗体改革的新探索梁启超在《夏威夷游记》中正式提出了“诗界革命”的问题,后来在《新民丛报》上发表了《饮冰室诗话》,对当时诗界起了重要的作用。
其一,梁启超提倡“以旧风格含新意境”,即要求在诗歌中反映新内容、新思想、新理念。
这对于扩大诗歌的审美范围,在诗歌中融入西方文化,进而更新近代诗歌的创作题材、丰富近代诗歌的思想意蕴,有积极的促进意义。
梁启超呼吁“诗界革命,必取泰西文豪之意境之风格,熔铸之以入我诗,然后可为此道开一新天地”。
他的熔中铸外、厚今薄古的主张,表达了近代中国先进知识分子勇于进取、大胆探索的精神风貌和先进的美学理想。
其二,梁启超提倡在诗歌中运用新名词,不但可更新诗歌的语言系统,而且对于打破旧体诗格律的束缚和诗体的解放有直接的影响。
所谓“新诗”,其特点,用梁启超的话来概括,就是“盖当时所谓‘新诗’,颇喜寻扯新名词以表异”。
当时的“新名词“,就是指佛、孔、耶三教经典中的词语,因为多用音译、象征,所以这些新名词很难懂。
“新诗”虽然极难懂,但在先进之士厌弃旧学、崇拜新学的当时,也表现了诗人自己的“宇宙观、人生观”,以及对思想解放的热烈追求,它的出现,是有着深刻的历史文化原因的。
梁启超认为“诗界革命”的标准有三点:第一要新意境,第二要新语句,而又须以古人之风格入之,然后成其为诗。
在“诗界革命”问题上,梁启超并非没有看到形式变革的滞后,同时他也在寻求一种与“新意境”相和谐的新形式。
这种努力就是他在《清议报》和《新民丛报》上开辟的两个专栏“诗文辞随录”和“诗界潮音集”。
其三,梁启超倡导的“诗界革命”要求以口语入诗,开启了近代诗语言的通俗化走向,缩短了诗歌语言中书面语与口语的距离,为诗歌的自由化、散文化培植了基因。
在《饮冰室诗话》中,他提倡注意吸收民歌形式和学习来源于古代民歌的歌行体。
《新民丛报》上刊登的诗歌,有些直接注明“俚词”、“俗调”。
他还在《新民丛报》中通过《饮冰室诗话》宣传“诗界革命”。
总之,梁启超在《夏威夷游记》、《饮冰室诗话》等文章中倡导的“诗界革命”,是对中国诗体改革的有益尝试,它的成就与不足,从正反两方面为以后的诗体改革提供了参照物。
梁启超的文学观念,与传统的文论明显不同,现代性已成为其基本属性。
在诸种文体中,梁启超最为推崇的是小说。
他写的《论小说与群治之关系》一文,即为“小说界革命”的奠基之作。
二、《论小说与群治之关系》构建了以小说为诸种文体中心的现代文体格局《论小说与群治之关系》一文,包含着两个既不同又相关的主要内容:一个属于本体论,一个属于功能论。
为什么小说有支配人道的不可思议之力,成了他首先思考的一个问题。
在《译印政治小说序》中,他还只是探讨小说对身边社会下层的人们的宣传作用;而到此时,却是着眼于“人类之普通性”,侧重于考察它独特的审美艺术特征了。
因为梁启超是由对文学独特功能的感受和认识而走近文学并对其作对象选择的,所以他有可能对文学作本体论方面的关注与思考。
紧接着梁启超对小说所作的功能论方面的概括和分析,也是颇为独到精彩的。
他认为小说的社会功用是通过美感作用达到的,这就较一般性地议论小说与政治关系的文章,在艺术上大大地前进了一步。
他归纳出小说有四种“神力”:“熏”、“浸”、“刺”、“提”。
“熏以空间言”,“不知不觉之间”,给人以熏陶感染;“浸以时间言”,指感人深久;“刺”,“在使感受者”骤然惊醒不能自制;“提”指读者“自化其身焉,入于书中,而为其书之主人翁”。
即它是一种感受与理解、感情与认识相统一的精神活动,欣赏者通过对艺术作品的欣赏而受到教育,表现为一种“潜移默化”的美育作用。
而小说正是借此才有着其他意识形态难以起到的作用———教育作用、认识作用。
梁启超还注意到小说与时代和政治的关系,将小说和当时的政治运动密切联系,要求小说为改良主义政治服务;认为欲新“道德”、“宗教”、“政治”、“风格”、“学艺”、“人心”、“人格”等等,强调小说的政治功能。
梁启超在《论小说与群治之关系》中,一反封建正统文人鄙视小说的观点,尊崇“小说为文学之最上乘也”。
这是一大进步。
梁启超提出小说“有不可思议之力支配人道”,他甚至将小说提高到可以“握一国之主权而操纵”的地位,从而扭转了鄙视小说的风气,为小说成为诸种文体中心的现代格局而立了头功。
当然梁启超在抨击我国古代小说种种谬误思想时,将“中国群治腐败之总根源”归咎于小说,以为要改良社会,只要写出一些新小说即可大功告成,这又过分夸大小说的社会作用。
虽然在推翻鄙视小说的观念时,矫枉可能过正,但毋庸讳言,这种夸大小说“载道”作用,以为小说可以左右人生的观点,毕竟在客观上对后来一阶段小说的发展,产生过不利的影响。
三、《中学以上作文教学法》创见性地揭示了作文训练和作文教学的规律《中学以上作文教学法》一书,其宗旨是:“根据科学方法研究文章构造之原则,令学者对作文技术有规矩准绳以为上述之基础。
”在该书的提纲部分,梁启超首先提出写作教学法中的关键,是解决作文“写什么”和“怎么写”两个方面的问题。
他说:“文章的作用,在把自己的思想传达给别人。
”他从两个方面阐述这句话:一是“有内容”,即“写什么”的问题;二是“有系统”,也就是“怎么写”的问题。
梁启超高屋建瓴抓住了写作教学中两个最根本的要素:材料和结构,这是他立论的基础。
梁启超认为,观察是作者主动获取客观世界信息材料的知觉过程,是积累和搜集文章材料的最主要的途径。
他列出了五种观察点:“鸟瞰”、“类括”、“步移”、“凸聚”、“脔尝”,对每一种观察点他均有详尽的分析和举例。
这种分类与阐述,用今天的眼光来看,虽然未必全面和科学,但如此详尽地论述观察方法、写作理论尚属首次。
关于结构,梁启超认为文章结构的根本是思想,因为文章的结构是作者思路的图式显示。
梁启超强调“教人作文当以结构为主”也是很有针对性的。
梁启超不囿于传统写作技巧的讲授,而强调“以结构为主”的原则,为我们指出了一条切实有效的教学途径。
在具体的“教学法”上,梁启超也有详尽的论述。
他提出“分体裁、分阶段交替训练”的方法。
梁启超的文体分类不仅有助于学习写作,也为现代文体分类学的发展奠定了初步基础。
他认为,文章种类从思想路径上区分,有记述之文和论辩之文两种。
前者立足于客观,以外界“吸收进来之事物为思想内容”,后者从作者主体出发,“以主观的发出来之自己意见为思想内容”。
记述之文又可分为记静态、记动态两种基本型。
论辩之文可分为说喻、倡导、考证、批评、对辩五种。
这样分类着眼于思想内容,标准比较科学,划界较为清楚。
显然,这样的指导对初学写作者大有裨益,时至今日也不失其启发和指导作用。
《中学以上作文教学法》是一部难得的好书。
梁启超总结的作文教学法有十项,其核心思想是从比较阅读中学习写作,但又在写作前、讲评中给以“理论”指导。
具体指导训练的方法则是由易到难,由简到繁,先记叙而后议论,循序渐进,在有限的写作实践中务求掌握写作要领。
他还特别强调写作训练中的实践性、启发性、指导性和教师的主导性。
这些意见都是具有创见性的,确实揭示了作文训练和作文教学的规律,既继承了我国古代写作教学的经验,又有所发展,对提高作文教学质量很有指导和参考价值。
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