概念隐喻视角下小品《扶不扶》的幽默效果分析
《扶不扶》是一部小品剧作，讲述了一个老人求助被路人忽略的故事，并通过搞笑的表现方式揭示人们的冷漠和自私，引起观众的共鸣和反思。本文从概念隐喻的视角对该小品的幽默效果进行分析。
首先，概念隐喻是指将一个概念或者概念体系用于另一个领域或者概念之上的传递过程。在《扶不扶》中，概念隐喻被广泛地应用，其中最为突出的便是把“扶不扶”这个人物关系的概念应用到红绿灯上。这种隐喻使观众可以从道路交通的场景中看到人们对待陌生人的态度和行动，使得观众更容易理解作者想要表达的观点。
其次，幽默效果是指将普通的事物和概念通过特殊的表现方式产生讽刺或者调侃的效果。在《扶不扶》中，幽默效果被巧妙地应用到小品的表演中。例如，在开始时，老人问路人是否可以扶他过马路，路人却反问他：“你有扶我过马路吗？”这种反讽式的回答无疑是一种讽刺，将现实中的自私和冷漠直接呈现给观众。又如在接下来的表演中，老人向一位看起来很温和的女士请求帮助，但女士却走开了。而这时，一个穿着皮衣戴着墨镜的年轻人却主动过来帮助老人，这搞笑的反差，再一次让观众反思人们对陌生人和表面价值的判断是否合理。
此外，幽默效果还可以通过表演形式来实现。在《扶不扶》中，演员的表演技巧和动作非常夸张，尤其是老人和路人的表演，通过夸张的表情和动作来突显人们的冷漠和自私行为。如老人在等待路人帮助时，表情愁眉不展，摆出各种姿势却无人理睬最能引起观众的笑声。
综上所述，从概念隐喻的角度对小品《扶不扶》的幽默效果进行分析可以发现，这部小品通过将一个概念隐喻到另一个领域来传递信息，并使用反讽和夸张的表演形式来营造幽默的效果，达到了让观众更好地理解问题的目的，引发观众的共鸣和反思。
概念隐喻视角下小品《扶不扶》的幽默效果分析
我们来看一下《扶不扶》的概念隐喻。在这个小品中，扶与不扶被用来暗示着人们在面对困难和需要帮助的时候的态度和行为。整个小品以一个小偷在偷东西被抓时的情景为背景，通过小偷与围观群众的对话展现了人们对于扶与不扶的态度。小偷在被抓时，一边求助一边偷东西，而围观群众则在心中犹豫着是扶他一把还是冷眼旁观。这个故事的背后，隐藏着对于社会伦理和人性的深刻思考。
从概念隐喻的角度来看，小偷可以被看做是社会上的弱势群体，而围观群众则代表了社会上的普通人。当小偷遇到困难，需要帮助时，人们往往表现出了犹豫不决、袖手旁观的态度。这种态度在概念上反映了人们在面对需要帮助的弱势群体时的冷漠和自私。而这种冷漠和自私恰好与社会中所倡导的互助精神和正能量相悖，从而引发了观众对社会伦理和人性的深度反思，同时也体现了作者对社会现象的批判和警示。
接下来，我们来分析《扶不扶》中的幽默效果。在小品中，作者通过对话和情景的描述，展现了围观群众的矛盾心理和自私行为，从而取得了一定的幽默效果。当小偷面临被抓时，他一边求助一边偷东西的行为本身就是荒诞和夸张的，已经给观众带来了笑料。而围观群众在心中犹豫着是否扶助小偷，表现出的矛盾心理和自私行为更是引人发笑。观众可以在笑声中感受到作者对社会现象的批判和对人性的揭示，达到了幽默与讽刺并存的效果。
在《扶不扶》中，作者还通过对话和情景的设置，展现了一系列生动有趣的人物形象，从而增强了幽默效果。小偷口若悬河地向围观群众求助，同时忙着偷东西的情景，展现了小偷机智反复的性格特点。而围观群众的言行举止也各具特色，有的犹豫不决，有的漠不关心，有的伸手指指点点，这些形象的对比和碰撞为整个故事增添了更多的笑点和喜剧效果。观众在笑声中不仅对于故事情节产生共鸣，也对于其中的人物形象产生共鸣，从而增强了小品的幽默效果。
《扶不扶》通过概念隐喻的手法，深刻揭示了社会现象和人性，通过幽默的描述和生动的人物形象，取得了良好的喜剧效果。这种幽默不仅能引发观众的笑声，也能让观众深入思考，体现了小品的艺术魅力和社会价值。希望更多的小品作品能够在概念隐喻的框架下，展现出更多的幽默与深意，成为社会风气的一面镜子，引起人们的深刻反思。
89B08/2018心全面发展。（三）以传承文化为主开展竞赛活动哈萨克式摔跤项目作为哈萨克族自治县学校教育课程的内容之一，在传承弘扬优秀的民族文化中逐步形成了学校的特色和优势，能够扩大民族教育的影响力。大力开展教学比赛、班与班、校与校之间的竞赛，并参加各级民运会等赛事，从理论、实践、再实践的环节，完善竞赛规则，使竞赛能规范、合理、有效地进行。通过竞赛的检验可以使哈萨克式摔跤日趋规范合理，丰富和完善民族体育理论体系，使其向竞技化、娱乐化、表演化、理论化和系统化的方向发展。同时，还要突出哈萨克族式摔跤课程的内涵建设，加强理论指导和竞赛实践检验，使之成为民族教育的有益补充。现代哈萨克式摔跤运动在经历了近一个世纪不断探索、完善和规范之后，在亚洲已成功举办了九届哈萨克式摔跤锦标赛，该项目终于找到了自己的发展之路。2013年9月，阿克塞哈萨克自治县成功举办了第九届亚洲哈萨克式摔跤锦标赛，这届锦标赛的举办，使这个小县城一夜之间被世人所关注，成为人们话题的焦点，全方位地对哈萨克式摔跤进行了宣传，哈萨克式摔跤在本区域得到了很好地普及，将有力地推动哈萨克式摔跤在学校教学中的普及与提高，真正发挥体育竞赛的导向价值。 （四）以课题研究为主开展科研兴校通过课题研究，提高教师课程开发和实施能力，把握素质教育的动脉，提升教师的专业发展，对学校的可持续发展具有很重要的意义。哈萨克族自治区域中的学校体育教学引入民族传统哈萨克式摔跤，是一项十分有意义的举措，不但有助于增强学生体质，促进身心健康，而且趣味性强，深受青少年的喜爱。将哈萨克式摔跤引入学校体育中，既丰富了学校体育教学的内容，同时也促进其传承和发展。本文为甘肃省教育科学规划课题“哈萨克式摔跤在体育教学中的传承与运用研究”（JQ 1479）的研究成果。参考文献：[1]樊玲，丁璐.新疆哈萨克族民俗体育文化现状及影响因素分析[J].鞍山师范学院学报，2012,(2). [2]刘秀峰.新疆不同民族摔跤运动的传承特点与发展流变[J].
读书心得——《了不起的盖茨比》中的实体隐喻解读
1 概念隐喻
1.1 什么是概念隐喻
Lakoff&Johnson在《我们赖以生存的隐喻》中重新界定了“隐喻”是什么，“我们的发现恰恰相反，隐喻在日常生活中普遍存在，遍布语言、思维与行为中，几乎无所不在。我们用以思维与行为的日常概念系统，其本质在基本上是隐喻性的。”①隐喻不仅是一种修辞，而且隐喻还广泛存在于我们的思维当中，并且通过语言表达式来建构我们的思维。Lakoff&Johnson提出的“隐喻”其实是“概念隐喻”。“‘论辩是战争’是概念譬喻，通过这个案例分析证明一个结论：譬喻不只是语言问题，不仅仅是语辞问题。反之，我们却要说，人类的思维过程多半属譬喻性，这就是我们所谓的‘人类概念系统的建构与定义都属譬喻性’之意涵。譬喻存在于人的概念系统中，也许很可能就是语言表达式。本书中谈到的‘争论是战争’时，譬喻这个字眼其实是指譬喻概念。”②通过“论辩是战争”的这个概念譬喻，我们会发现人类最初构建论辩这个概念时，就是运用战争的词汇来形容论辩的场景，因为在逻辑上具有相似性，因此人类的思维方式就是譬喻性的。这里所说的譬喻(metaphor)就是隐喻，也就是概念隐喻，即我们的概念系统都是具有隐喻性的。
1.2 概念隐喻的分类
《我们赖以生存的隐喻》此书着重从认知科学和体验论哲学出发，来分析空间隐喻、实体与物质隐喻、结构隐喻的语言表达式，并分析这三种概念隐喻存在的肉体经验与社会文化基础。将认知角度的譬喻类型分为：方位譬喻，实体譬喻，结构譬喻。
1.3 什么是譬喻映射？
“譬喻映射主要针对的是语言背后的只是概念的对应，譬喻与转喻两者都涉及映射的运作。食物域认知概念投影在思想域认知之上，将一个概念域的结构或者逻辑(如：食物、旅行)映射到另一个概念域中去(如：思想、人生)。前者是来源域，后者是目标域。映射不是任意的，而是以身体与日常经验及认知为基础的。目标域的概念被来源域的结构理解后而构成譬喻。”③
