语文人教版选修《中国现代诗歌散文欣赏》教案:第一单元《川江号子》 Word版
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高中语文人教版选修中国现代诗歌散文欣赏诗歌部分第一单元略读《川江号子》省级名师优质课教案比赛获奖教案示范课教案公开
课教案
【省级名师教案】
1教学目标
1、通过朗读和赏析感受本诗那一种悲壮的意味,特别是其中的悲慨与孤寂。
2、体会诗歌字里行间及其展现的生命意志背后隐藏着的人格的力量。
3、了解本诗的语言特点和想象思维。
2学情分析
学生基础较差,对诗歌感兴趣,但不会赏析。
特别是带有象征意味的现代诗歌,更是体会不到诗的节奏和情感,很难与作者达到共鸣。
3重点难点
感受船夫激昂的生命活力,了解其悲壮的情怀,更好地体会生命的意义。
4教学过程
4.1第一学时
新设计
导读:一、整体把握(一)同学们好,请坐。
导入:总有些声音让人难忘,总有些生命让人敬畏!今天我们就来学习《川江号子》。
课前,同学们应该查找了相关资料。
下面给同学一些时间阅读掌握,并诵读诗歌。
(二)请同学们思考两个问题: 1.怎样认识号子? 2.全诗
一、整体把握
(一)同学们好,请坐。
导入:总有些声音让人难忘,总有些生命让人敬畏!今天我们就来学习《川江号子》。
课前,同学们应该查找了相关资料。
下面给同学一些时间阅读掌握,并诵读诗歌。
(二)请同学们思考两个问题:
1.怎样认识号子?
2.全诗的感情基调是什么?
同学们也许听过这样的号子,现在就让我们静下来想一想,号子是在什么情况下喊出来的?为什么要喊号子?我们该怎样。
井 春 无题 川江号子1.读准字音(1)单音字①汲.取( ) ②瞥.见( ) ③虔.诚( )④倾.听( ) ⑤摇曳.( ) ⑥蛊.惑( )⑦袒.露( ) ⑧沥.血( ) ⑨吹拂.( )⑩漩.涡( )答案 ①jí ②piē ③qián ④qīnɡ ⑤yè ⑥ɡǔ ⑦tǎn ⑧lì ⑨fú ⑩xuán(2)多音字①屏⎩⎪⎨⎪⎧ 屏.弃( )屏.幕( ) ②澄⎩⎪⎨⎪⎧ 澄.澈( )澄.清( )③曲⎩⎪⎨⎪⎧ 卷曲.( )乐曲.( ) ④仆⎩⎪⎨⎪⎧ 仆.倒( )仆.人( )⑤号⎩⎪⎨⎪⎧ 呼号.( )号.召( ) ⑥血⎩⎪⎨⎪⎧ 呕心沥血.( )血.淋淋( )答案 ①bǐnɡ/pín ɡ ②chén ɡ/dèn ɡ ③qū/q ǔ ④p ū/pú ⑤háo /hào ⑥xuè/xiě2.辨清字形(1)⎩⎪⎨⎪⎧ 蛊( )盅( ) (2)⎩⎪⎨⎪⎧ 忧( )扰( )(3)⎩⎪⎨⎪⎧ 澈( )撤( )撒( ) (4)⎩⎪⎨⎪⎧拂( )佛( )沸( )(5)⎩⎪⎨⎪⎧ 墓( )暮( )募( ) (6)⎩⎪⎨⎪⎧搏( )博( )膊( )答案 (1)蛊惑 酒盅 (2)烦忧 干扰 (3)清澈 撤退 撒网 (4)吹拂 仿佛 沸腾(5)墓碑 暮色 招募 (6)搏斗 博大 胳膊《井》1.“井”的象征意义是什么?诗人是如何描绘“井”这一形象的?答:________________________________________________________________________答案在此诗中,“井”象征着一种坚韧、高洁的品格,这品格显然是某一类人才具有的。
这首诗写于20世纪40年代,在当时的特殊背景下,这首诗无疑会起到一定的鼓舞人心的作用:鼓励大家众志成城、同仇敌忾,顽强地应对民族的苦难。
川江号子一、导入由诗句“脚蹬石头,手爬沙滩,风里来雨里去,牛马一般。
拉急流走遍了,悬崖陡坎”引入本课的学习。
二、整体感知1、请听诵读2、点读(两学生诵读)3、两学生谈初度感受三、知人论世(一)、介绍川江号子1、川江号子:是由号工领唱众船工帮腔、合唱的一种一领众和式的劳动歌唱形式。
2、历史渊源:重庆和四川东部是川江号子的主要发源地。
从四川宜宾到宜昌一千多公里的长江江段俗称川江。
川江水势凶险,在激流险滩处逆流而上时,需要船工们齐心协力摇桨行船,甚至需要在岸上拉纤绳拖着船向上游走。
而两岸山峦重叠,悬崖峭壁,也极其危险。
他们需要奋力前行,否则不进则退。
甚至会被卷进漩涡中,掉到悬崖下。
(二)、作者介绍1、蔡其矫(1918—2007)我国现代著名的诗人,福建晋江人。
有诗集《回声集》《涛声集》《倾诉》《蔡其矫诗集》等。
2、写作背景:这首诗写于1958年,那是中国最艰难的年份,饿殍遍野,而举国的诗人要么沉默,要么昧着良心还在欣快症的控制下大唱“形势一片大好”的赞歌。
当时他正挂职为长江规划办公室政治部宣传部长,作为一名从延安走出来的革命诗人,却唱出了那个时代的所谓“和谐社会”的不和谐音。
(三)、再读感知1、学生读2、学生谈在读感受3、归纳诗中的视觉和听觉意象:川江号子,船夫,闪电,雨点,巨大木船,鱼,鸟四、品意象,味诗情按照分好的小组对这些意象进行评析, 5分钟。
每组派代表展示评析结果。
(一)、品意象第一组:川江号子明确:此诗的首行先声夺人,“你碎裂人心的呼号,”将川江号子的“碎裂人心”撼人心魄的声音展现出来。
随后两行交代了号子的源地,凸显出号子的陡峭与迅疾。
接下来三行指明了号子的——去向,烘托了号子的旷远与激越。
它们在结构上与前三行相同,写到号子的“回声”的“震荡”,里面渗透着悲音,“悬岩”和“漩涡”进一步烘托了号子的旷远与激越。
接着的三行用“吆喝”“长啸”使号子具体化,再用一个比喻——“有如生命最凶猛的浪潮”,十分形象(“浪潮”和后面的“流来,流来”,恰好与江、号子同时取得了联系,将号子与生命勾连起来。
《川江号子》导教案一、学习目标1.认识意象在诗歌中的作用,能经过意象解读诗歌;2.培育学生自主解读诗歌的能力;3.感觉生命的律动,唤起学生对生命的敬畏,对非物质遗产文化的保护。
二、学习要点领会诗歌的韵律和节奏,正确解读意象;三、学习难点正确掌握诗歌的感情要旨。
整体感知这首诗源于作者游览长江的感觉,借助于对江上号子的感人的刻写,表达了对英豪般的船夫及其蕴涵的生命活力的仰慕之情。
在诗中,号子和船夫两种形象融为一体,共同塑就了一尊刁悍而悲壮的生命塑像。
全诗共二十行,没有分节,但大概能够分为三个部分:前方九行为第一部分,写如生命浪潮般的川江号子;随后的七行为第二部分,写格斗在急流上的船夫;最后四行为第三部分,作者发出了几许无奈的感触。
诗的原稿的末端原来还有几句:“歌声远去了,∕我从沉痛中清醒,∕那新时代出生的巨鸟,∕我心爱的钻探机,正在山上和江上∕用深邃的歌声∕回答你的号召”,作者此后把它们删去了,用省略号留给读者不尽的想象和余味。
此诗的首行,就以“碎裂人心”将川江号子的撼人魂魄的音色显现了出来;随后两行中的“万丈断崖”和“飞箭般的船”,交代号子的“源地”,突显了号子的峻峭与迅疾。
接下来的三行指了然号子的去处——“从悬岩到悬岩,∕从旋涡到旋涡”,它们在构造上与前三行同样,写到号子的“回声”的“震荡”,里面浸透着悲音,“悬岩”和“旋涡”进一步衬托了号子的旷远与激越。
接着的三行,先用“吆喝”“长啸”使号子详细化,而后用一个比喻“犹如生命最凶狠的浪潮”,十分形象(“浪潮”和后边的“流来,流来”,恰巧与江、号子同时获得了联系)地将号子与生命勾联起来。
这一部分从不一样侧面刻写了川江号子的气概,及其带给诗人的听觉上的震惊。
“你”的使用,创建了诗人与船夫之间的对话关系,最后以“向我流来,流来”,将号子的弘大音流引向了“我”。
接下来的第二部分,便自然地转入了“我”的视角。
第二部分连续用四个“我看见”,将“摄像镜头”直接转向号子的发出者——船夫。
井春无题川江号子诗海拾贝《诗八首》之一穆旦你的眼睛看见这一场火灾,你看不见我,虽然我为你点燃;唉,那燃烧着的不过是成熟的年代,你的,我的。
我们相隔如重山!从这自然的蜕变的程序里,我却爱了一个暂时的你。
即使我哭泣,变灰,变灰又新生,姑娘,那只是上帝玩弄他自己。
1.杜运燮(1918-2002),福建古田人,生于马来西亚霹雳州。
1940年开始发表作品。
1980年加入中国作家协会。
他成名于四十年代初期,写于抗战时期的《滇缅公路》等诗作,得到了闻一多的赏识。
他与穆旦、袁可嘉、郑敏等9位在四十年代从事写作的诗人因合出《九叶集》而被评论界称为“九叶诗派”,在中国诗歌界具有较大的影响。
2.穆旦(1918-1977),原名查良铮,另有笔名梁真,著名爱国主义诗人、翻译家。
生于天津,祖籍浙江海宁。
1945年9月,根据入缅作战的经历,创作了中国现代主义诗歌史上著名诗篇——《森林之魅——祭胡康河上的白骨》,将西欧现代主义和中国传统诗歌结合起来,诗风富于象征寓意和心灵思辨,是“九叶诗派”的代表诗人。
20世纪80年代之后,许多现代文学专家推其为现代诗歌第一人。
3.邹荻帆(1917-1995),当代诗人和翻译家,湖北天门人。
20世纪30年代开始文学创作。
1936年发表长诗《做棺材的人》《没有翅膀的人们》。
抗战开始后,参加中华全国文艺界抗敌协会。
主要诗集有《在天门》《噩梦备忘录》等。
解放后,有《总攻击令》《走向北方》等诗集问世。
4.蔡其矫(1918-2007),我国现代著名诗人,福建晋江人。
1930年入培元中学,在学校壁报《激流》上首次发表文章。
1942年创作成名诗作《肉搏》,以后从事写作和教育工作。
他的诗吸收了我国古典诗词和西欧现代诗的营养,写得相当典雅,内涵很深,又大气。
特别是那些历史、风土人情以及海洋方面的作品在中国现代诗人中独树一帜,如《福集》《波浪》。
另外,收在《七人集》中的诗最具有代表性。
他的爱情诗也写得很美,诗集《倾诉》是他晚年生命绽开的激情之花,读了不能不让人佩服。
人教版高二语文选修《川江号子》教学设计【教学目标】1.知识与能力目标:了解《川江号子》的相关文学常识。
2.过程与方法目标:(1)了解意象在诗歌中的作用,能通过意象解读诗歌;(2)培养学生自主解读诗歌的能力。
3.情感态度和价值观目标:有感情地朗读诗歌,通过朗读和品析,体味诗歌中主人公痛苦、正直的情感。
【教学重难点】1.教学重点:抓住诗歌中的意象,以及意象所包含的旨趣,意象所体现的情调,来培养诗歌鉴赏能力。
2.教学难点:把作者的人生经历和诗歌鉴赏紧密联系起来,以此解读主旨。
【课时安排】1课时【教学过程】一、诗歌导入巴蜀境内,山峦重叠,江河纵横,交通不便,货物流通、客运往来,皆需木船载客运货,于是柏木帆船成为主要的交通工具,小的船有几个船工,大的有二三十个船工。
在明、清时期,由艄翁击鼓为号指挥船行,统一扳桡节奏。
产生了川江号子。
今天就让我们去倾听一曲雄浑悲壮的川江号子,去感受川江舟子生命的律动。
(板书)。
二、了解文学常识问:《川江号子》作者是谁?明确:蔡其矫补充:1.蔡其矫,中国现代诗人,1956年,由作家出版社出版第一部诗集《回声集》,同年秋至次年春跟随南海舰队从厦门到广东旅行,远至西沙群岛。
1957年11月,由上海新文艺出版社出版专写东海和黄海的诗集《涛声集》,不久去武汉长江规划办公室挂职政治部宣传部长,在考察汉江、长江途中写成《雾中汉水》《川江号子》等诗。
1958年1月出版诗集《回声续集》。
同年被错划为“右派”,于年底回福州,在省文联当专业作家。
次年起陆续出版诗集《祈求》《双虹》《生活的歌》《福建集》《醉石》《倾诉》等。
2.写作背景:此诗写于1958年。
1958年初,由中央领导人发动的大跃进运动,参加人员之广、声势之大,真可谓历史上少有。
凡是生活在那个年代的人们,无不留下深刻地印象。
在当时,诗界几乎都沉迷于对大跃进的乐观歌唱中。
三、范读诗歌,体会基调教师范读诗歌,学生体会诗歌节奏和情感基调。
明确:本诗感情基调为慷慨而悲壮四、学生齐读,分类意象1.学生先勾划诗歌意象2.分类意象明确:(1)听觉意象:呼号回声吆喝长啸作用:描写号子,突出号子的悲壮悠长。
2019-2020学年高中语文川江号子教案(新人教版)选修《现代诗歌散文选读》教学目标:1、知识目标:了解意象在诗歌中的作用,能通过意象解读诗歌;2、能力目标:培养学生自主解读诗歌的能力;3、情感目标:感受生命的律动,唤起学生对生命的敬畏,对非物质遗产文化的保护。
教学步骤:一、新课导入总有些声音让人难忘,总有些生命让人敬畏;总有些声音让人震动,总有些生命让人震撼。
今天就让我们去倾听一曲雄浑悲壮的川江号子,去感受川江舟子生命的律动。
二、知人论世蔡其矫:福建晋江人,有诗集《回声集》《涛声集》《倾诉》等。
本诗写于1958年,诗成之后诗人饱受责难。
在当时,诗界几乎都沉迷于对大跃进的乐观歌唱,作者于长江汉水,却听到了另一种属于悲歌的声音,这种声音在当时被认为是异类,但同时也是正直的呼喊。
号子由来与类别号子——是有劳动人民在生产劳动过程中创作演唱、并直接与生产劳动相结合的民歌,江河上的船工号子,著名的有“川江船夫号子”“湖南澧水船工号子”甘肃宁夏“黄河推船号子”,河南巩县、三门峡、开封“船工号子”、陕南“汉江船工号子”等,其中以川江号子最具有特色。
解读《川江号子》1957年冬天,他来到武汉的长江水利规划办公室,一边任职,一边沿途体验长江及其支流汉江、丹江口建设工地的生活,写下了诸如《丹江口·南津关》《雾中汉水》和《川江号子》等格调不同于前的诗作。
川江号子的地位——已经作为河流沿岸的独特的艺术文化走向了世界。
三、诵读诗歌,体会基调1、学生自由朗读诗歌2、个别学生朗读,师生品评3、在品评的基础上齐读诗歌从号子声中我们听到了昂扬和慷慨,看到了众人劳作、齐心协力的场面,想到的是对困难的挑战、抗争,是不屈,是倔犟。
号子是在沉重的压迫下迸发出的呐喊,是不屈的呼号,倔犟的宣言。
明确:本诗感情基调为四、品意象味诗情1、诗歌中用了两类意象——视觉意象和听觉意象。
请同学们在诗歌中分别划出这两类意象。
2、听觉意象有表现了号子什么特点?3、视觉意象群有呈现的是什么场景?4、诗歌是借助这两类意象来表现川江号子的,听觉意象写号子,视觉意象写号子。
《川江号子》教学设计
教学目标:
1、知识与能力:分析诗歌中的两类意象;体会作者情感。
2、过程与方法:诵读体会情感;合作探究分析意象。
3、情感态度价值观:感受生命的律动,唤起学生对生命的敬畏,对非物质遗产文化的保护。
教学重难点:
1、教学重点:分析诗歌中的两类意象。
2、教学难点:体会作者情感。
教学步骤:
一、新课导入:(播放号子音乐,创设情境)
总有些声音让人难忘,总有些生命让人敬畏;总有些声音让人震动,总有些生命让人震撼。
今天就让我们去倾听一曲雄浑悲壮的川江号子,去感受川江舟子生命的律动。
二、初读感知,体会基调
学生自读、抽读、个读。
教师范读诗歌,学生体会诗歌节奏和情感基调。
明确:本诗感情基调为慷慨而悲壮
三、精读探究
1、学生先勾划诗歌意象
2、分类意象
(1)视觉意象:悬岩漩涡浆云树野庙船浪潮
作用:直接描写船夫,侧面烘托号子,使人叹息、叹服。
(2)听觉意象:呼号回声吆喝长啸
作用:描写号子,突出号子的悲壮。
(3)总结:两类意象交织在一起,给人以视听的双重震撼。
(4)提升:意象能把抽象情感演绎得具体可感,多个意象组合,形成意象群,
可扩大了诗歌的包容量,增强诗歌的表现力。
3、知人论世,分析情感
简介
蔡其矫(1918.12.12——.1.3)1940年至1942年华北联合大学文学系教员;1945年晋察冀军区司令部作战处军事报导参谋;1949年至1952年中央人民政府情报总署东南亚科长;1952年至1957年中国作家协会文学讲习所教员、教研室主任;1958年汉口长江流域规划办公室政治部宣传部长;1959年福建作家协会专业作家、副主席、名誉主席、顾问。
联合大学1918年112日生,福建省晋江县园坂村人。
8岁随家庭侨居印尼泗水。
1929年回国在福建泉州教会学校上完初中。
1934年到上海升高中。
在上海暨南大学附中读书时参加学生爱国运动,积极投身抗日战争这一民族伟大的救亡运动,开始写反映抗日斗争的作品。
1936年至1938年,20岁的蔡其矫再次回国参加抗敌。
1938年辗转到达延安,入鲁迅艺术学院文学系学习。
1939年随该校部分师生到达晋察冀边区,在华北文艺学院文学系任教。
1941年开始发表诗作,其间写的《乡土》和《哀葬》二诗分别获晋察冀边区诗歌第一奖和第二奖。
1942年写的《肉搏》至1953年发表,被诗歌朗诵者和剧校考生一再朗读,并以此诗闻名于世。
同年写歌词《子弟兵歌》,被选为广泛传唱的军歌。
在晋察冀军区抗敌剧社写剧本写歌词,如《月雪之夜》等。
1945年当随军记者,写报道之外,也写诗。
他是一位从延安走出来的浪漫诗派的杰出代表。
1948年后从事国内外政治和社会的研究工作。
1953年到北京中央文学讲习所任教,后任该所教学研究室主任,加入中国作家协会。
上世纪50年代,蔡其矫主动放弃仕途,保持诗人身份。
“大跃进”时代,当人们争相写颂歌之时,蔡其矫却另辟蹊径,写出了直面历史沉痛与生活艰辛的《雾中汉水》、《川江号子》等力作,1956年至1957年间发表了许多诗作,分别收集在《回声集》、《回声续集》(均于1956年由作家出版社出版)、《涛声集》(1957年,上海新文艺出版社出版)三个诗集里。
上世纪60年代,极左思潮当道,蔡其矫却在诗中“憎恨强权”。
随后,他一再被“边缘化”,甚至被流放和投进监狱。
1962年后,他从事自由诗、民歌体和古典诗词研究。
这一时期,他的诗很少。
打倒“四人帮”之后,他又重新焕发了创作的活力,成为新时期中国诗坛的先驱人物。
诗集《祈求》是他写于上世纪70和80年代的作品。
在这里依然可见其积极的生活态度,对现实的关注和对艺术的不懈追求。
1959年回福建为专业作家,将20年来所写的诗作收编为《迎风集》、《双虹集》、《福建集》三个诗集。
另有《迎水集》、《醉石》、《蔡其矫选集》(人民文学出版社版)、《蔡其矫诗歌回廊》(海峡文艺出版社版)等15种。
诗歌特点
蔡其矫受惠特曼、聂鲁达的影响,曾翻译惠特曼、聂鲁达、埃利蒂斯、帕斯等人的作品,也从祖国传统的诗歌以及民歌中吸取营养,接受中外诗歌的多种表现方法,注意题材和形式的多样化。
诗人对理想、自由、爱情和生命的追求,在心灵与时代的相撞击中,激溅出诗的火花,成为20世纪的一份见证。
个人影响
高龄时期的蔡其矫,依然激情如昨青焕发,自己笔耕不辍,且长年热心提携后进,培养诗歌新人,对社会性的文学活动一向热情鼓励,积极参与。
其诗歌精神影响了几代诗人。
蔡其矫先生无疑是我国当代具有重大影响的著名诗人。
上世纪60年代以来,他以《波浪》、《屠夫》、《也许》、《祈求》、《醒梦》等为代表的一系列作品,对“自我”内心世界进行较多的揭示,开创了一代诗歌新风。
蔡其矫著有诗集《回声集》、《回声续集》、《涛声集》、《祈求》、《双虹》、《福建集》、《生活的歌》、《迎风》、《醉石》、《倾诉》、《蔡其矫选集》、《蔡其矫抒情诗》等。
2002年18日,第13届全国书市,在南国福州,海峡文艺出版社一次性推出老诗人8卷本的《蔡其矫诗歌回廊》,举办《蔡其矫诗歌回廊》音乐朗诵会。
《蔡其矫诗歌回廊》由他亲自选定,是诗人各时期最重要的诗作。
之一大地系列《伊水的美神》93首,之二海洋系列《醉》95首,之三生态系列《翠鸟》95首,之四乡土系列《南曲》73首附故乡散文三题,之五情诗系列《风中玫瑰》126首,之六人生系列《雾中汉水》102首,之七译诗系列《太阳石》32首,之八《诗的双轨》收录26篇诗论,附录聂华玲、公木、谢冕、牛汉、邵燕祥评论文章5篇,及著作年表。
爱情诗
爱情诗是蔡其矫诗歌创作最重要的组成部分。
他创作了许多旷世杰作,《也许》、《等待》、《思念》、《距离》、《相思树和石榴花》等,经常成为朗诵会上少男少女最喜爱的作品。
在蔡其矫看来,诗人不写男女之爱那是奇怪的事情,“人类的男女结合是大地上面一件非常美好的事情”,“对女人的爱,是纯洁心灵的崇拜”,“爱情是人类精神的最深沉的冲动”。
蔡其矫心目中永远尊置一个塑像,庄严圣洁,不容亵渎,那是女性自然的胴体。
蔡其矫在接受媒体采访时说:“从广义上讲,爱祖国、爱大地、爱自然都是爱情。
男女之爱,是人之天性,我把爱情分为三类:第一类是纯粹的友爱,没有肉体上的接触,但心灵相通,互相扶持;第二类是有情也有性的爱,是最激烈的、最高境界的爱情;第三类是纯粹的性爱,是最短暂、也是最低层次的爱。
”
本诗写于1958年,诗成之后诗人饱受责难。
在当时,诗界几乎都沉迷于对大跃进的乐观歌唱,作者于长江汉水,却听到了另一种属于悲歌的声音,这种声音在当时被认为是异类,但同时也是正直的呼喊。
四:再读文本,发现探究 1、学生自读课文,解读诗歌。
2、有疑难问题及时提出,其他学生帮助解答,老师点拨总结。
问题预设:
(1)碎裂人心该怎样理解?
(2)从诗中我们已经感受到了一种昂扬,一种奋进,这号子是壮烈的。
但诗人为什么说“悲歌的回声在震荡”?
(3)“生命最凶猛的浪潮”该怎样理解?
(4)“闪电”“雨点”该怎么理解?
(5)终生搏斗在急流上的英雄中“英雄”该怎么理解?
小结:川江号子—强悍的生命意志—“生命中最凶猛的浪潮”
川江舟子—平凡的悲情英雄—“急流上的英雄”
五、深入探究
1、“沥血歌唱的鸟”指的是什么?
明确:诗中提到的鸟沥血歌唱,让人想到杜鹃满怀赤诚,啼血歌唱,在歌唱中书写生命的意志。
结合课文,我们自然会想到舟子,想到诗人,他们不也在生活的艰难中啼血歌唱吗?
2、“有谁来倾听------”含有怎样的意味?
提示:“有谁来倾听------”即没有谁之意,川江舟子千年的血泪呼唤,没有人倾听。
在那个浮夸激进的年代,事物的真相被掩盖;人民的呼声,也被人为的隔绝在视线之外。
这既是历史,也是现实。
此处渲染了川江号子的孤寂与悲壮,也暗含诗人内心的隐疼。
现实世界呈现了一种被美化了的悲壮。
3、抓住诗歌中体现作者情感主旨的语句,结合诗歌内容分析本诗的情感主旨。
参考答案:诗中“宁做沥血歌唱的鸟,∕不做沉默无声的鱼”,既是船夫们悲慨心声的传达,又是诗人放声歌唱的渴望的袒露;“但是几千年来∕有谁来倾听你的呼声”,在渲染千年舟子的亘古孤寂同时,也一定程度上暗含着诗人内心的痛苦。
六、总结
同学们,随着社会的进步,科学的发展,川江号子已经荡出了历史舞台。
滚滚东去的长江随着三峡水电站的修建,已“高峡出平湖”,奔流不息的金江水在向家坝、溪洛渡水电站完工之后,也将失去他昔日的激情。
但是,我们不能忘记,那一群曾经活跃在悬岩上漩涡中的悲情英雄;我们也不能忘记,那一曲充满生命律动的荡气回肠的川江号子。
我们欣喜的看到,“川江号子”已经被列入了世界非物质文化保护遗产。