[中学联盟]广东省东莞市第八高级中学粤教版高中语文必(4)17页PPT

3、最佳选择
如何正确对待文化遗产？
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
对象
具体所指
态度
鱼翅
文化遗产中的精华
吸收使用
烟枪 烟灯 鸦片 姨太太
文化遗产中的旧形式
文化遗产中精华、 糟粕互见的部分 文化遗产中的糟粕
适当保存存放 毁灭
批判地吸收使用 毁灭 坚决抛弃毁灭
一言以敝之,“拿来主义”者对待文化遗产 吸取精华,剔除糟粕!
是:
先占后挑
选言推理
合作探究：选言推理 我 命题： 面对已经属于我们的文化 遗产， 我们该采用哪种态度？
命1、题备选：项 ①面② 对③ ④具体的文化遗产，我们 要2、比较备选项※ 弊 利 怎3、么最佳分选择类？怎么处理？
大宅子
孱头
比喻论证
昏蛋
拿来的文化等
废物
不敢面对
全盘否定
反面指出错误做法
全盘接受
选言推理 我 命题：面对具体的文化遗产，我 们要 1怎、备么选项分①类②？③ ④怎2、么比处较备理选项？※ 弊 利
• 要求：请你先将最后一个备选项补充完整，然后再完成命 题要求。
本文的论证艺术：
1举例论证（1） 2比喻论证（8、9） ——用有相似点的事物打比方 3类比论证（3） ——用同类事物相比较 4对比论证（8、9） ——用性质相反的事物作比较 5因果论证、选言推理等。
小结
阅读文本，从过去到现在，我们对待内外 文化的态度，哪一种是正确的？
①、闭关主义 ②、送去主义 ③、被送来 ④、拿来主义
为什么要实行拿来主义
实质
后果
闭关主义
闭关锁国
落后挨打
送去主义
投降卖国
国家衰败 贻误子孙
送来主义

文言文知识： 《过秦论》
1、词类活用： 外连衡而斗诸侯。 有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。 叶叶相覆盖，枝枝相交通。 南取汉中，西举巴蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡。 会盟而谋弱秦 追亡逐北 以愚黔首 以弱天下之民 天下云合响应，赢粮而影从 序八洲而朝同列
文言文知识：《过秦论》
是故弟子不必不如师，师不必 贤于弟子
文言文知识：《师说》
3、词类活用 吾师道也 巫医乐师百工之人，不耻相师 孔子师郯子、苌弘、师囊、老聃 而耻学于师
文言文知识：《师说》
4、特殊句式
师者，所以传道受业解惑也。
判断句
道之所存，师之所存也。 判断句
不拘于时
被动句
句读之不知，惑之不解
宾语前置句
用微笑告诉别人，今天的我，比昨天更强。瀑布跨过险峻陡壁时，才显得格外雄伟壮观。勤奋可以弥补聪明的不足，但聪明无法弥补懒惰的缺陷。孤独是 每个强者必须经历的坎。有时候，坚持了你最不想干的事情之后，会得到你最想要的东西。生命太过短暂，今天放弃了明天不一定能得到。只有经历人生 的种种磨难，才能悟出人生的价值。没有比人更高的山，没有比脚更长的路学会坚强，做一只沙漠中永不哭泣的骆驼！一个人没有钱并不一定就穷，但没 有梦想那就穷定了。困难像弹簧，你强它就弱，你弱它就强。炫丽的彩虹，永远都在雨过天晴后。没有人能令你失望，除了你自己人生舞台的大幕随时都 可能拉开，关键是你愿意表演，还是选择躲避。能把在面前行走的机会抓住的人，十有八九都会成功。再长的路，一步步也能走完，再短的路，不迈开双 脚也无法到达。有志者自有千计万计，无志者只感千难万难。我成功因为我志在成功！再冷的石头，坐上三年也会暖。平凡的脚步也可以走完伟大的行程。 有福之人是那些抱有美好的企盼从而灵魂得到真正满足的人。如果我们都去做自己能力做得到的事，我们真会叫自己大吃一惊。只有不断找寻机会的人才 会及时把握机会。人之所以平凡，在于无法超越自己。无论才能知识多么卓著，如果缺乏热情，则无异纸上画饼充饥，无补于事。你可以选择这样的“三 心二意”：信心恒心决心；创意乐意。驾驭命运的舵是奋斗。不抱有一丝幻想，不放弃一点机会，不停止一日努力。如果一个人不知道他要驶向哪个码头， 那么任何风都不会是顺风。行动是理想最高贵的表达。你既然认准一条道路，何必去打听要走多久。勇气是控制恐惧心理，而不是心里毫无恐惧。不举步， 越不过栅栏；不迈腿，登不上高山。不知道明天干什么的人是不幸的！智者的梦再美，也不如愚人实干的脚印不要让安逸盗取我们的生命力。别人只能给 你指路，而不能帮你走路，自己的人生路，还需要自己走。勤奋可以弥补聪明的不足，但聪明无法弥补懒惰的缺陷。后悔是一种耗费精神的情绪，后悔是 比损失更大的损失，比错误更大的错误，所以，不要后悔！复杂的事情要简单做，简单的事情要认真做，认真的事情要重复做，重复的事情要创造性地做。 只有那些能耐心把简单事做得完美的人，才能获得做好困难事的本领。生活就像在飙车，越快越刺激，相反，越慢越枯燥无味。人生的含义是什么，是奋 斗。奋斗的动力是什么，是成功。决不能放弃，世界上没有失败，只有放弃。未跌过未识做人，不会哭未算幸运。人生就像赛跑，不在乎你是否第一个到 达终点，而在乎你有没有跑完全程。累了，就要休息，休息好了之后，把所的都忘掉，重新开始！人生苦短，行走在人生路上，总会有许多得失和起落。 人生离不开选择，少不了抉择，但选是累人的，择是费人的。坦然接受生活给你的馈赠吧，不管是好的还是坏的。现在很痛苦，等过阵子回头看看，会发 现其实那都不算事。要先把手放开，才抓得住精彩旳未来。可以爱，可以恨，不可以漫不经心。我比别人知道得多，不过是我知道自己的无知。你若不想 做，会找一个或无数个借口；你若想做，会想一个或无数个办法。见时间的离开，我在某年某月醒过来，飞过一片时间海，我们也常在爱情里受伤害。1、 只有在开水里，茶叶才能展开生命浓郁的香气。人生就像奔腾的江水，没有岛屿与暗礁，就难以激起美丽的浪花。别人能做到的事，我一定也能做到。不 要浪费你的生命，在你一定会后悔的地方上。逆境中，力挽狂澜使强者更强，随波逐流使弱者更弱。凉风把枫叶吹红，冷言让强者成熟。努力不不一定成 功，不努力一定不成功。永远不抱怨，一切靠自己。人生最大的改变就是去做自己害怕的事情。每一个成功者都有一个开始。勇于开始，才能找到成功的 路。社会上要想分出层次，只有一个办法，那就是竞争，你必须努力，否则结局就是被压在社会的底层。后悔是一种耗费精神的情绪后悔是比损失更大的 损失，比错误更大的错误所以不要后悔。每个人都有潜在的能量，只是很容易:被习惯所掩盖，被时间所迷离,被惰性所消磨。与其临渊羡鱼，不如退而结网。 生命之灯因热情而点燃，生命之舟因拼搏而前行。世界会向那些有目标和远见的人让路。不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不 能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。若不给自己设限，则人生中就没有限制你发挥的藩篱。赚钱之道很多，但是 找不到赚钱的种子，便成不了事业家。最有效的资本是我们的信誉，它小时不停为我们工作。销售世界上第一号的产品——不是汽车，而是自己。在你成

解题思路：首先要明确两个问题：1、比较 的双方，即什么与什么“分道扬镳”？2、各自的 特点？
“传奇式的作品”： “有金鼓大作的场面、兵血交飞的情景” 《红楼梦》：
“独特的形式安排情节，而又重在日常生 活的描写中，体现生活的波涛发展”
分析课文
1 、本文探讨曹雪芹安排情节波澜 的经验，作者认为《红楼梦》情节 设计的总特点是什么？ 《红楼梦》情节安排的总特点： 善于在平淡生活中掀波澜。
第7课 《红楼梦》的情节波澜
吴功正:博 士生导师.著作 《小说美学》 《中国文学美 史》《唐代美 学史》
Biāo 分道扬镳： Tuān 湍急： Xiān 掀起： 挽狂澜于既倒： Jì Shú 私塾： Dù 禄蠹： Fēi 飞（蜚）短流长： Dā 垂头耷耳： Jù 惶遽： Sù 不速之客： Dèng 目瞪口歪： zhān 如坐针毡：
要求：要有实例分析 推荐章节： 林黛玉进贾府、葫芦僧乱判葫芦案、王熙 凤协理宁国府、贾元春归省庆元宵、 诉肺腑、刘姥姥二进大观园、香菱学诗、 敏探春兴利除宿弊……
1、想要体面生活，又觉得打拼辛苦；想要健康身体，又无法坚持运动。人最失败的，莫过于对自己不负责任，连答应自己的事都办不到，又何必抱怨这个世界都和你作对？人生的道 理很简单，你想要什么，就去付出足够的努力。2、时间是最公平的，活一天就拥有24小时，差别只是珍惜。你若不相信努力和时光，时光一定第一个辜负你。有梦想就立刻行动，因 为现在过的每一天，都是余生中最年轻的一天。共勉，早安！3、无论正在经历什么，都请不要轻言放弃，因为从来没有一种坚持会被辜负。谁的人生不是荆棘前行，生活从来不会一 蹴而就，也不会永远安稳，只要努力，就能做独一无二平凡可贵的自己。4、努力本就是年轻人应有的状态，是件充实且美好的事，可一旦有了表演的成分，就会显得廉价，努力，不 该是为了朋友圈多获得几个赞，不该是每次长篇赘述后的自我感动，它是一件平凡而自然而然的事，最佳的努力不过是：但行好事，莫问前程。愿努力，成就更好的你！ 5、付出努 力却没能实现的梦想，爱了很久却没能在一起的人，活得用力却平淡寂寞的青春，遗憾是每一次小的挫折，它磨去最初柔软的心智、让我们懂得累积时间的力量；那些孤独沉寂的时 光，让我们学会守候内心的平和与坚定。那些脆弱的不完美，都会在努力和坚持下，改变模样。 6、人生中总会有一段艰难的路，需要自己独自走完，没人帮助，没人陪伴，不必畏 惧，昂头走过去就是了，经历所有的挫折与磨难，你会发现，自己远比想象中要强大得多。多走弯路，才会找到捷径，经历也是人生，修炼一颗强大的内心，做更好的自7、“一定要 成功”这种内在的推动力是我们生命中最神奇最有趣的东西。一个人要做成大事，绝不能缺少这种力量，因为这种力量够驱动人不停地提高自己的能力。一个人只有先在心里肯定自 己，相信自己，才能成就自己！8、人生的旅途中，最清晰的脚印，往往印在最泥泞的路上，所以，别畏惧暂时的困顿，即使无人鼓掌，也要全情投入，优雅坚持。真正改变命运的， 并不是等来的机遇，而是我们的态度。9、这世上没有所谓的天才，也没有不劳而获的回报，你所看到的每个光鲜人物，其背后都付出了令人震惊的努力。请相信，你的潜力还远远没 有爆发出来，不要给自己的人生设限，你自以为的极限，只是别人的起点。写给渴望突破瓶颈、实现快速跨越的你。10、生活中，有人给予帮助，那是幸运，没人给予帮助，那是命 运。我们要学会在幸运青睐自己的时候学会感恩，在命运磨练自己的时候学会坚韧。这既是对自己的尊重，也是对自己的负责。11、失败不可怕，可怕的是从来没有努力过，还怡然 自得地安慰自己，连一点点的懊悔都被麻木所掩盖下去。不能怕，没什么比自己背叛自己更可怕。12、跌倒了，一定要爬起来。不爬起来，别人会看不起你，你自己也会失去机会。 在人前微笑，在人后落泪，可这是每个人都要学会的成长。13、要相信，这个世界上永远能够依靠的只有你自己。所以，管别人怎么看，坚持自己的坚持，直到坚持不下去为止。14、 也许你想要的未来在别人眼里不值一提，也许你已经很努力了可还是有人不满意，也许你的理想离你的距离从来没有拉近过......但请你继续向前走，因为别人看不到你的努力，你却始 终看得见自己。15、所有的辉煌和伟大，一定伴随着挫折和跌倒；所有的风光背后，一定都是一串串揉和着泪水和汗水的脚印。16、成功的反义词不是失败，而是从未行动。有一天 你总会明白，遗憾比失败更让你难以面对。17、没有一件事情可以一下子把你打垮，也不会有一件事情可以让你一步登天，慢慢走，慢慢看，生命是一个慢慢累积的过程。18、努力 也许不等于成功，可是那段追逐梦想的努力，会让你找到一个更好的自己，一个沉默努力充实安静的自己。19、你相信梦想，梦想才会相信你。有一种落差是，你配不上自己的野心， 也辜负了所受的苦难。20、生活不会按你想要的方式进行，它会给你一段时间，让你孤独、迷茫又沉默忧郁。但如果靠这段时间跟自己独处，多看一本书，去做可以做的事，放下过 去的人，等你度过低潮，那些独处的时光必定能照亮你的路，也是这些不堪陪你成熟。所以，现在没那么糟，看似生活对你的亏欠，其实都是祝愿。【1】当你宽恕的时候，等于释放 了一个囚徒，然后你会发现，那个囚徒就是你自己。对的那条路，往往不是最好走的。可能等你过完自己的一生，到最后却发现了解别人胜过了解你自己。你学会观察他人，但你从 不观察自己，因为你在与孤独苦苦抗争。有事情是要说出来的，不要等着对方去领悟，因为对方不是你，不知道你想要什么，等到最后只能是伤心和失望，尤其是感情。在这个世界 上，不要太依赖别人，因为即使是你的影子，也会在黑暗里离开你。人类往往少年老成，青年迷茫，中年喜欢将别人的成就与自己相比较，因而觉得受挫，好不容易活到老年仍是一 个没有成长的笨孩子。我们一直粗糙的活着，而人的一生，便也这样过去了。有时候，一份清淡，更能历久弥香;一种无意，更能魂牵梦萦;一段简约，更可以维系一生。所有的人，起 初都只是空心人，所谓自我，只是一个模糊的影子，全靠书籍绘画音乐电影里他人的生命体验唤出方向，并用自己的经历去充填，渐渐成为实心人。而在这个由假及真的过程里最具 决定性的力量，是时间。缘分这东西就是定数，来无形去无影。缘分来了无以阻挡，散了落花流水。有缘且珍惜，无缘莫停留。对未知事物的恐惧是人类的共性，你的恐惧来源于你 的无知;你的无知来源于你的胆怯和虚荣。 两个人在一起最重要的，除了交流，还能有什么?除了语言文字，一个眼神一个拥抱都可以。但是无论什么形式，却都要建立在懂得的基础上。你不懂他的时候，你的拥抱只是桎梏， 你懂得的时候，一个拥抱胜过了万语千言。 如果不想被人评价为太浮躁，那么就要学会和寂寞相处。绝大部分人怀念的并非初恋情人，而是初恋时纯净的心情。初恋让人难忘，不是因为他{她}很帅或很漂亮，也不是因为得不到 的就是最好的，而是因为初涉爱河的人异常纯真，没有私心杂念。生活不是用来幻想和回忆，生活是用来思考和追求!生活如茶不仅要懂得如何泡制，更要懂得如何品尝!很多人不需要 再见，因为只是路过而已。遗忘就是我们给彼此最好的纪念。每个人心底都有那么一个人，已不是恋人也成不了朋友，时间过去，无关乎喜不喜欢，总会很习惯的想起你，然后希望 你一切都好。学着主宰自己的生活;即使孑然一身，也不算一个太坏的局面。不自怜、不自卑、不怨叹，一日一日来，一步一步走，那份柳暗花明的喜乐和必然的抵达，在于我们自己 的修持。其实，我们每个人都是天地间的过客，一个人的声音和足迹，如果能被另一个人深深的怀念和铭记，这就是永恒。生命太短，没有时间留给遗憾，若不是终点，请微笑一直 向前。低头不一定全是软弱，有时是发力前的预备姿势。青春是一个短暂的美梦，当你醒来时，它早已消失无踪。慎言谨行，是修已第一事。不自重者是取辱，不自畏者亦是招祸。 爱是需要付出代价，爱是需要担当，爱是需要努力争取，爱是需要你为了对方而放弃一些事情，并改变自己。痛苦对人是必要的，没有痛苦，人既不能认识是什么东西对他有害，不 知道逃避它，也不知道给自己提供舒适;此外，没有痛苦，人也绝不会认识幸福。失恋不可怕，有眼无珠不可怕，看不清人不可怕。可怕的是你拿着一堆垃圾非要当成潜力股，还捧在 手心里使个劲地惋惜。这就跟你得了流行感冒一样，难过之后需要增强的是免疫力;而不是一边痛苦，一边非要作践你自己。——青春最美的不是梦，而是与你一起追梦的人。这世间 许多事物皆因相信而存在，所以人们亲手捏出了泥菩萨，却选择坚定的去信仰它。不争就是慈悲，不辩就是智慧，不闻就是清净，不看就是自在，不贪就是布施，断恶就是行善，改 过就是忏悔，谦卑就是礼佛，守礼就是持戒，原谅就是解脱，知足就是放下，利人就是利己。——爱情是一种遇见，要在对的时间遇见对的人，才能成就一段爱情。我不能说一辈子 只能爱一个人，这根本不可能。可是一定有一个人，能让我笑得最灿烂，哭得最透彻，记的最深刻。人生由淡淡的悲伤和淡淡的幸福组成，在小小的期待、偶尔的兴奋和沉默的失望 中度过每一天，然后带着一种想说却又说不出来的“懂”,作最后的转身离开。——龙应台蛹破茧而出的瞬间，是撕掉一层皮的痛苦彻心彻肺，痛后就可以快乐的飞翔。这个世界上， 没有什么东西是得不到的，只有抓不住而从掌心中悄然流走的。如果你醒着，那么你就当清醒;如果你睡着，那么你就当酣睡。如果你在做一件事情，就不应该再考虑其他事。如果你 的手在这里，你的思想也应当同时在这里。如果开始行动，就不要犹豫。

精神胜利法是怎样的心理状态
双重人格
退 回 内 心
质朴愚昧 率真任性 自尊要强 狭隘保守 憎恶权势 无赖霸道 敏感禁忌 不满现状
又
狡黠圆滑 狭隘保守 自轻自贱 盲目趋时 趋炎附势 懦弱愚昧 麻木健忘 安于现状
泯 灭 意 志
这种化解尖锐冲突的方式即“精神胜利法”。 所谓的优胜，只是内心的优胜，却是实际上的失败和屈辱 ——这是一个变态的灵魂
１９１８年到１９２６年间，陆续创作出版了 小说集《呐喊》、《彷徨》、论文集《坟》、散 文诗集《野草》、散文集《朝花夕拾》、杂文集 《热风》、《华盖集》、《华盖集续编》等专集。 其中，１９２１年１２月发表的中篇小说《阿Ｑ 正传》，是中国现代文学史上的不朽杰作。１９ ２６年８月，因支持北京学生爱国运动，为北洋 军阀政府所通缉，南下到厦门大学任中文系主任。 １９２７年１月，到当时的革命中心广州，在中 山大学任教务主任。１９２７年１０月到达上海， 开始与其学生许广平同居。１９２９年，儿子周 海婴出世。１９３０年起，先后参加中国自由运 动大同盟、中国左翼作家联盟和中国民权保障同 盟，反抗国民党政府的独裁统治和政治迫害。
《阿Q正传》简介
《阿Ｑ正传》于１９ ２１年１２月４日至１ ９２２年２月１２日在 《晨报副刊》上连载， 署名为巴人。后收入第 一部小说集《呐喊》。 《阿Q正传》出版后， 深受中国和世界各国人 民的喜爱。现已被译成 几种文字，在世界上广 泛流传。小说共包括九 章的内容，课文节选的 是小说的第二章“优胜 记略”和第三章“续优 胜记略”。
阿Q的性格探究

阿Q有着一个十分复杂的性格。就其阶级地位而 言，他是一个贫苦农民，受着惨重的剥削和压迫, 因而具有反抗和革命的要求;但他又是一个落后 的、没有觉醒的农民，封建传统思想的毒汁，浸 蚀着他的灵魂，长期痛苦、悲惨、屈辱的生活， 又使他酿成了一种变态的心理和性格------精神胜 利法。鲁迅在塑造阿Q这个典型的时候，始终是 把他的革命性、反抗性和落后性、盲目性扭结在 一起。阿Q具有农民式的质朴、愚蠢，但也沾了 些游手之徒的狡猾，他样子平平常常，却令人觉 得可爱又可笑，可悲又可怜。他虽然落后、盲目、 糊涂，却又分明地要反抗，要造反。阿Q的思想 是落后。他自私、封建、狭隘、保守，而集中地 表现其落后性的便是“精神胜利法”。

易错字
瞻 赡 檐 署 暑 曙
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3.解词义 名副其实:名称或名声与实际相符合。也说名符其实。 百年不遇:一百年也碰不到。形容很少见到或很少出现。 前瞻:向前面看;展望、预测。 分门别类:按标准分类。 走马观花:比喻粗略地观察事物。 机不可失,时不再来:机会不可失去,时间不会重来。 千头万绪:形容头绪很多。 全力以赴:将全部力量都用上。 悔之莫及:后悔都来不及。 目空一切:形容骄傲自大,什么都看不起。 闭关锁国:闭塞关口,封锁国境,不跟外国往来。 无的放矢:没有箭靶乱射箭,比喻言语、行动没有明确目标。 一介布衣:一个平民。
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5.记常识 演讲是一种语言表现,在特定的时空环境中,以有声语言和相应的体态语言为手 段,公开向听众传递信息,表达见解,阐明事理,抒发感想,以期达到感召听众的目的, 是一种直接带有艺术性的社会实践活动。演讲稿一般由开头、主体、结尾三部 分组成。开头又叫开场白,一般说来要开门见山。常见的演讲稿结尾有归纳总结 式、号召式、启发式。
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(3)千头万绪 千丝万缕 ①虽然时感知识不足,所知者少,但使我有能力去应付那千头万绪的局面的,还是 北大当学生那几年打下的基础。 ②《兄弟海》虽然是男人戏,不过剧中四个男人的故事却都与吴岱凝饰演的秀 兰一角有着千丝万缕的纠葛。
两者都有“复杂”的意思。区别在于:“千头万绪”形容事情头绪繁多,不易理清;“千 丝万缕”偏重于形容两者之间的关系。
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4.辨用法 (1)走马观花 浮光掠影 ①有的书要反复读,细读;有的书可以走马观花,快读;但是一定要读。这叫机不 可失,时不再来。 ②记者的井下采访,最多也只是浮光掠影。相比矿工们一下井就是12个小时,还 常年如此,实在是很难体会他们的艰辛。

3.文中提到“不耻相师”的观点,请结合自己的体会谈谈你对此 的理解。
提示:
观点 1
观点 2
尺有所短,寸有所长。任何人身上可能都会有值得我们学习 的东西,或学识,或技艺,或人品,不能以自己的所长来否定别 人,更不能以此成为拒绝向别人学习的借口。
程门立雪的故事,世人传颂;鲁迅尊师的故事,谁人不知?毛泽 东、李大钊、刘少奇、陈毅等无产阶级革命家更是尊师重 道的典范。皇皇史书,有多少关于尊师的记载;列列青卷,更有 数不清的尊师的传说。
小学而大遗(动词,遗漏) 遗 秦无亡矢遗镞之费(动词,耗费)
公子闻之,往请,欲厚遗之(动词,赠送)
4.辨活用 吾师道也(师,名词用作动词,学习) 而耻学于师(耻,形容词的意动用法,以……为耻) 孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃(师,名词的意动用法,以…… 为师) 师者,所以传道受业解惑也(惑,形容词用作名词,疑难问题)
韩愈(768—824):字退之,河南河阳(今河南孟州)人,祖籍
河北昌黎,唐代著名文学家、哲学家,古文运动的倡导者。韩愈著有 《昌黎先生文集》四十卷,其中有许多为人们所传诵的优秀散文。他 的散文题材广泛,内容深刻,形式多样,语言质朴,气势雄壮,后世尊他 为唐宋八大家之首。 唐宋八大家:唐宋时期八大散文作家的合称,即唐代的韩愈、柳宗元 和宋代的苏洵、苏轼、苏辙(苏洵、苏轼、苏辙三人称为“三苏”)、 欧阳修、王安石、曾巩。韩愈、柳宗元是唐代古文运动的领袖,欧阳 修是宋代古文运动的领袖,“三苏”等五人是宋代古文运动的核心人 物。他们先后掀起的古文革新浪潮,使得散文发展的陈旧面貌焕然一 新。
1.教师的“传道”“受业”“解惑”这三项任务,哪一项是主要的?第 一段对“受业”一项未作阐述,这是为什么?
提示:在韩愈看来,教师最重要的任务就是“传道”,他“收召后 学”,“抗颜而为师”,主要目的就是要“传道”,恢复儒家的“道统”,因而 提出“师道”的口号。这个意图是贯串全文的。“受业”是教师的起码 工作,即下文说的“授之书而习其句读”,人尽皆知。开头全面概括教 师的任务时不可不说,但不是论述的对象。