《六国论》关于论证方法-完整版
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《六国论》的论证艺术教案3篇【篇一】《六国论》的论证艺术教案[学习目标]1、学习运用分论点,并举例论证的方法,掌握本文借古讽今的写作特点。
2、掌握文中重要的实虚词、通假字、词类活用、特殊句式和一词多义3、能背诵全文,并准确地翻译重点语句和语段[学习重点]理解文章的政论目的,即借古讽今,批评北宋政府对西夏、契丹的妥协政策。
[学习难点]了解作者借史抒怀、借古讽今的为文意图,体察作者的爱国之情[学习课时]2课时[学习过程]第一课时一、导入新课:唐太宗李世民在其名相魏征去世后,感慨地说:“人以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。
朕常保此三镜,以防己过。
今魏征殂逝,遂亡一镜矣!”(选自《贞观政要》唐吴兢编著)如何以史为镜,关键在于发现错综复杂的历史事实之间的内在联系,理出导致王朝兴替的中心线索,才能达到借鉴史实、古为今用之目的。
战国七雄,何以演变为秦一枝独秀,且看苏洵是如何抽丝剥茧、层层剖析的。
(“一门三父子,都是大文豪,诗赋传千古,峨眉共比高”四川眉山三苏祠对联:“一门父子三词客千古文章八大家”)二、作者介绍:苏洵,字明允,自号老泉,眉州眉山(现在的四川眉山县)人,北宋著名散文家。
主张“言必中当世之过”,为文见解精辟,论点鲜明,论据有力,语言锋利,明快酣畅,纵横捭阖,雄奇遒劲,很有战国纵横家的风度。
后人因其子苏轼、苏辙都以文学闻名,故称他为“老苏”,将他三人合称“三苏”,均列入“唐宋八大家”。
著有《嘉祐集》,本文选自《嘉祐集笺注》。
三、解题:1、六国,指战国七雄中除秦国以外的齐、楚、燕、韩、赵、魏六个国家。
秦国本来是个弱小落后的国家,经过商鞅变法的彻底改革,逐渐强大起来,积极向东方发展,夺取六国的土地。
六国也曾“合纵”对抗秦国,但各有自己的打算,所以这种联合并不巩固,被秦国“远交近攻”瓦解,相继灭亡。
2、战国七雄地图(见课本)3、文体:论,是古代的一种文体,分为两种:(1)政论:主要用于发表作者对于时政的见解和主张。
《六国论》导学案第二课时高二语文组【学习目标】:知识与技能:能直译第三段,积累重点文言现象过程与方法:通过自主学习、合作探究,学习论证方法。
情感态度与价值观:体会逻辑的严密,引导学生善于思考。
【学习重点】:积累文言现象。
【学习难点】:学习论证方法。
【学习过程】:一、课前检测:解释下列加线字词的含义(1)六国互丧,率赂秦耶?。
(2)或曰:“六国互丧,率赂秦耶?”。
(3)思厥先祖父。
(4)暴霜露。
(5)故不战而强弱胜负已判矣。
(6)至于颠覆,理固宜然。
二、自学展示:研读第三段1、小组展示预习成果。
2.组选派代表讲解。
三、合作探究:学习论证1、思考:这段运用了哪些论证方法?给我们哪些写作启示?2、请尝试运用论证方法,修改习作。
讨论、交流,选出一篇最好的习作,集体修改。
突破自我他弃医从文,以文学为阵地,向全世界证明笔比手术刀更尖锐。
他以笔为武器,揭露了黑暗社会吃人的本质,刺痛了国人沉睡麻木的魂灵。
他几度彷徨,奋力呐喊,让野草也变得永生!于是,他终成一代文学大师,被历史所铭记。
鲁迅选择了适合自己的位置,他的人生因此精彩。
要求:(1)运用假设论证法(2)不只是就事论事(3)结构语言有亮点学生习作习作一:如果鲁迅不曾弃医从文,没有选择合适自己的位置,上个世纪的中国或许仍沉睡在蒙昧的酣梦中,在黑暗笼罩的黎明,谁用锐利的笔锋划破黑夜的苍穹?在硝烟四起的战场,谁用疾声呐喊国人麻木的灵魂?试论中国文坛,何处寻觅那颗最闪亮的星辰?中国的命运,又将何去何从?因为他选择了突破,弃刀搦管的选择,给了他一个精彩的人生。
习作二:假设鲁迅乱世悬壶,医人先于医国,那么也许近代中国能多一位尽心竭力的良医,汹涌的民主革命却将失去一位勇立潮头的旗手。
以笔代戈的文学革命界,一个伟大的位置将会遗憾地空缺,国人的觉醒,鲁迅的价值,如何实现?先贤如此,吾辈亦然,只要能突破自我,就能超越平凡,成就伟大!习作三:倘若鲁迅坚持从医的梦想,那么中国只是多了一个无闻的医者,却少了一名刺醒灵魂的战士。
六国论第三段论证方法六国论是中国古代思想家荀子的代表作之一,其中第三段是荀子对六国之间相互争斗的原因进行论证的部分。
在这一段中,荀子运用了丰富的论证方法,以及深刻的思想,对六国之间的战争进行了深入的分析和解释。
本文将从荀子的论证方法入手,对六国论第三段进行解读。
首先,荀子在六国论第三段中运用了对比论证的方法。
他通过对比春秋时期的春秋五霸和战国时期六国的兴衰,指出了六国战乱的原因。
他认为,春秋五霸时期,各国之间能够相互制衡,因此国家能够相对稳定。
而到了战国时期,六国之间争霸不断,相互之间没有制衡,导致了战乱不断。
这种对比论证的方法,使得荀子的论点更加有说服力。
其次,荀子在六国论第三段中运用了因果论证的方法。
他指出,六国之间的战争是由于人心的贪婪和欲望所致。
他认为,当人们的心中充满了私欲和功利,就会导致国家之间的争斗不断。
这种因果论证的方法,使得荀子的思想更加深刻,也更加符合实际情况。
此外,荀子在六国论第三段中还运用了历史论证的方法。
他通过对春秋时期和战国时期的历史进行分析,指出了战争的根源。
他认为,历史上的战争和混乱都是由于人们内心的贪婪和欲望所致。
这种历史论证的方法,使得荀子的思想更加有说服力,也更加具有普遍性。
总的来说,荀子在六国论第三段中运用了丰富多样的论证方法,对六国之间的战争进行了深入的分析和解释。
他的思想深刻而丰富,对后世影响深远。
通过对荀子的论证方法的解读,我们可以更加深入地理解六国论第三段的内涵,也更加深刻地理解荀子的思想。
用六国论的论证方法学写作文一。
1.1 咱们先来说说这事儿的起因啊。
现在好多现象就跟那六国的时候似的。
想当年六国,那各个都有自己的小算盘,都想自己多捞点好处,结果呢?被秦国给各个击破了。
现在有些企业也是,在市场里只想着自己怎么多赚钱,不管同行的死活。
这就好比六国只想着自己的那点土地,不去联合起来对抗秦国一样。
比如说,有几个同行企业,他们本应该合作起来搞研发,把市场这块蛋糕做大,可是呢,他们就像六国互相猜忌一样,担心合作之后被对方算计,于是就各自为政。
结果就是技术发展缓慢,市场份额还被外来的大企业给抢占了,这不是和六国被秦国欺负一样的道理吗?1.2 再看看人才这方面。
六国的时候,有的国家不重视人才,把人才都给放走了,这就好比是拿着金饭碗要饭。
现在有些单位也是,天天喊着缺人才,可是真有人才来了呢,又不好好对待。
有的单位看重那些溜须拍马的人,却把真正有本事的人晾在一边。
这就像六国里有的君主听信小人的谗言,把良将贤臣都赶走了。
俗语说“用人不疑,疑人不用”,可这些单位倒好,既想用人才,又不相信人才,那人才怎么能发挥作用呢?这就和六国走向衰落有相似之处了。
二。
2.1 然后咱们再聊聊应对的策略。
六国要是早点团结起来,互通有无,把各自的优势发挥出来,共同对抗秦国,说不定历史就改写了。
现在的企业或者单位也一样啊。
同行之间就应该互相合作,把自己的长处拿出来共享。
比如说搞个技术联盟,大家一起研究新技术,然后共享成果。
这就是“众人拾柴火焰高”的道理。
别老是想着自己独占好处,那样最后只能是竹篮打水一场空。
2.2 对于人才呢,单位得有个好的态度。
要像刘备三顾茅庐请诸葛亮那样,尊重人才。
给人才提供好的发展空间,让他们能施展拳脚。
不能搞那些虚头巴脑的东西,要实实在在地对待人才。
要是人才在一个单位里能感受到重视,那肯定会全力以赴地工作。
这就好比种瓜得瓜,种豆得豆,你对人才好,人才就会给单位带来回报。
2.3 还有就是要有长远的眼光。
议论文典范之作——《六国论》高中语文必修二第三模块所选苏洵的《六国论》,可谓议论文的典范之作。
它完美地体现了议论文论证的一般方法和规则。
一、论证性写议论文,简单地讲,就是让别人信服你的观点。
论证并不是一些材料的简单堆砌,而是要通过分析让材料与观点发生必然的联系。
苏洵在《六国论》中,开头就摆出中心论点:“六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦”,并概括地讲明其中的道理:“赂秦而力亏,破灭之道也”,“不赂者以赂者丧,盖失强援,不能独完”。
但是这并不能有力地证明论点,你得有让人心服的事实和道理,所以必须展开论证。
苏洵接下来并没有简单的罗列事实:韩怎样赂秦而丧,魏怎样赂秦而丧(甚至苏洵根本没有写这些事实,因为这些史实已众人皆知。
议论文的事实论据越简明越好,决不能“字数不够,事实来凑”),而是结合事实进行分析。
首先,从“赂者”方面进行论证。
先用对比的方法指出一个事实,秦受赂所得与战胜所得要大百倍,而三国赂秦所失与战败所失也要大百倍,可见赂秦带来的损失之大。
接着进一步分析:“诸侯之地有限,暴秦之欲无厌,奉之弥繁,侵之愈急”,自然“至于颠覆,理固宜然”。
然后又引用古人云“以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭”加以证明,使论点得到让人信服的证明。
值得指出的是,作者在论述中又插入“赂者”先祖们“暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地”和“子孙视之不甚惜,举以予人,如弃草芥”及“得一夕安寝,起视四境,而秦兵又至矣”的生动描述,不仅形象地说明了赂秦者怎样陷入“力亏”的境地,而且通过鲜明的对比,引起读者情感上的共鸣,可谓是情理并茂。
其次,从“不赂者”方面论述。
先说齐国,指出它“与赢而不助五国”,所以“五国既丧,齐亦不免”。
再分析不赂而抗秦的燕、赵,用它们“用兵之效”的事实,说明秦国并非不可战胜,其实这是从反面证明“赂秦之弊”。
接着分析它们的灭亡是处于“秦革灭殆尽之际,可谓智力孤危,战败而亡,诚不得已”,这样就把灭亡的罪责归到“赂者”的身上,使中心论点得到进一步的证明。
六国论第二段论证方法在《六国论》中,作者对六国的兴亡进行了深刻的分析和论证,其中第二段论证方法尤为重要。
本文将就六国论第二段的论证方法展开探讨,以期对读者有所启发。
首先,作者在第二段中采用了历史事实和案例分析的方法。
作者通过列举历史上六国的兴衰故事,如晋国的灭亡、楚国的兴盛等,来论证六国兴亡的规律和原因。
这种方法使得论证更加具体和生动,读者可以通过具体的案例更好地理解六国兴亡的规律,增加了论证的说服力。
其次,作者运用了比较分析的方法。
在第二段中,作者对六国的政治制度、军事力量、经济发展等方面进行了比较分析,指出了各国的优劣势和存在的问题。
通过比较分析,读者可以清晰地看到各国之间的差异和联系,更好地理解六国兴亡的原因和规律,增强了论证的逻辑性和严谨性。
此外,作者还运用了逻辑推理的方法。
在第二段中,作者通过分析六国的政治斗争、外交关系、军事冲突等问题,推演出了六国兴亡的内在逻辑和规律。
逻辑推理使得论证更加严密和连贯,读者可以通过推理过程更好地理解六国兴亡的原因和规律,增加了论证的合理性和可信度。
最后,作者运用了论证和结论的方法。
在第二段中,作者对六国的兴亡进行了总结和归纳,得出了一些结论性的观点。
通过论证和结论,读者可以更清晰地把握六国兴亡的规律和原因,增强了论证的说服力和权威性。
综上所述,六国论第二段采用了历史事实和案例分析、比较分析、逻辑推理以及论证和结论等多种论证方法,使得论证更加全面和深入。
读者通过阅读第二段,可以更好地理解六国兴亡的规律和原因,对六国论的内容有了更深入的认识。
希望本文的探讨能够对读者有所启发,也希望读者能够在阅读六国论时,更加关注作者的论证方法,从中获得更多的启示和收获。