六国论学考复习2017
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《六国论》学习复习题(含答案)一、选择题1. 《六国论》是哪位作者的作品?- A. 司马迁- B. 司马光- C. 苏轼- D. 班固答案: B. 司马光2. 《六国论》主要分析了哪六个国家的兴衰?- A. 齐、楚、燕、韩、赵、魏- B. 秦、楚、燕、韩、赵、魏- C. 齐、楚、燕、韩、魏、齐- D. 秦、齐、燕、韩、赵、魏答案: B. 秦、楚、燕、韩、赵、魏3. 《六国论》认为,六国之亡,非兵不利,战不善,弊在什么?- A. 赂秦- B. 赂楚- C. 赂燕- D. 赂齐答案: A. 赂秦4. 《六国论》中,作者提到了哪两位历史人物作为六国灭亡的警示?- A. 孔子、孟子- B. 商鞅、吕不韦- C. 屈原、陈涉- D. 李斯、韩非答案: D. 李斯、韩非二、简答题1. 请简要概括《六国论》的主要观点。
答案: 《六国论》主要观点是,六国之亡,非兵不利,战不善,弊在赂秦。
赂秦而力亏,破灭之道也。
2. 《六国论》中,作者是如何评价六国诸侯的?答案: 在《六国论》中,作者认为六国诸侯皆非庸才,然而他们却因赂秦而自毁前程。
3. 《六国论》中,作者对哪两位历史人物进行了赞扬?答案: 在《六国论》中,作者对李斯和韩非两位法家人物进行了赞扬,认为他们的思想和行为对于六国的灭亡有着重要的影响。
三、论述题1. 请结合《六国论》的内容,论述六国灭亡的原因。
答案: 六国灭亡的原因主要有两点,一是内部矛盾,诸侯之间互相争斗,力量分散;二是外部因素,即赂秦。
赂秦使得六国实力大减,最终导致灭亡。
2. 请分析《六国论》中,作者对六国诸侯的评价。
答案: 在《六国论》中,作者对六国诸侯的评价是复杂的。
一方面,作者认为他们皆非庸才,有才能和抱负;另一方面,作者批评他们因赂秦而自毁前程,缺乏远见和坚守原则的能力。
《六国论》学习复习题(含答案)六国论学习复习题(含答案)1. 六国论是哪位古代思想家的作品?六国论是战国时期的古代思想家孔子的作品。
2. 六国论的主要内容是什么?六国论主要讨论了战国时期六个国家之间的政治问题和国家治理的方法。
3. 六国论中提出了哪些国家治理的策略?在六国论中,孔子提出了几种国家治理的策略,包括:- 以德治国:通过修身齐家治国平天下,培养君主和人民的德行,以实现国家的和谐与稳定。
- 重视教育:孔子强调教育的重要性,认为培养人才是国家治理的关键。
- 君主的品德与能力:君主应具备高尚的品德和卓越的能力,以引领国家发展。
- 立国策略:君主应制定明确的立国策略,并根据实际情况进行调整,以实现国家的长期稳定。
4. 六国论对后世的影响是什么?六国论对后世的影响非常深远。
它不仅影响了中国古代政治思想,还对世界政治思想产生了重要影响。
六国论提出的治国理念和策略,为后世政治家和统治者提供了重要参考,对于国家治理和政治改革具有重要的启示意义。
5. 六国论中的哪些观点值得我们在现代社会中借鉴?在现代社会中,我们可以借鉴六国论中以下观点:- 重视教育:教育是培养人才和提升国家整体素质的关键,应该得到充分重视和投资。
- 以德治国:在国家治理中,强调培养人民的德行和道德素质,以实现社会的和谐与稳定。
- 君主的品德与能力:领导者应该具备高尚的品德和卓越的能力,以带领国家走向繁荣和进步。
- 立国策略:在制定国家发展战略和政策时,应考虑实际情况,并进行科学合理的调整。
以上是对《六国论》学习复习题的解答,希望能对你的复习有所帮助。
《六国论》文言知识点整理一、通假字1、暴[通“曝”,暴露,冒着]霜露,斩荆棘1、暴秦之欲无厌[通“餍,满足]2、为国者,无[通“毋”,不要]使为积威之所劫哉!3、当[通“倘”,如果]与秦相较二、古今异义1、诸侯之所亡与战败而亡者,其实[它的实际数目]亦百倍。
2、思厥先祖父[祖辈和父辈],3、今日割五城,明日割十城,然后[这样以后]得一夕安寝。
4、至于[以致、以至于]颠覆,理固宜然。
5、且燕赵处秦革灭殆尽之际,可谓智力[智谋和力量]孤危,6、苟以天下之大,下而从六国破亡之故事[旧事,前例],是又在六国下矣。
7、而犹有可以[可以凭借]不赂而胜之之势。
8、后秦击赵者再[两次]三、词类活用1、赂秦而力亏[使……亏损,使动用法],破灭之道也。
2、盖失强援,不能独完[形作动,保全]3、小[形作名,小的地盘]则获邑,大[形作名,大的地盘]则得城。
4、至于颠覆,理[名作状,按道理]固宜然。
5、燕赵之君,始有远略,能守其土,义[名作动,坚持正义]不赂秦6、是故燕虽小国而后[方位名词作状语,在……之后]亡,7、后秦击赵者再,李牧连却[使动,使……退却,击退]之。
8、惜其用武而不终[形作动,坚持到底]也。
9、以事[名作动,侍奉]秦之心,礼[名作动,礼待]天下之奇才,并力西[名词作状语,向西]向10、日削月[名作状,一天天,一月月]割,以趋于亡四、一词多义:为:1、至丹以荆卿为[作为]计,始速[招致]祸焉。
2、洎牧以谗诛,邯郸为[成为]郡3、有如此之势,而为[介词,被]秦人积威之所劫4、为[治理]国者,无使为[介词,被]积威之所劫哉!以:1、不赂者以[介词,因为]赂者丧2、秦以[介词,用]攻战之外,小则获邑,大则得城。
3、思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘,以[连词,才,表结果]有尺寸之地。
4、古人云:“以[介词,拿]地事秦,犹抱薪救火,薪不尽火不灭。
”5、洎牧以[因为,介词]谗诛,邯郸为郡,6、以[介词,把]赂秦之地封天下之谋臣,以[介词,用]事[侍奉]秦之心,礼天下之奇才7、日削月割,以[表结果连词,相当于“而”,以致]趋于亡。
《六国论》知识点梳理(复习专用)一、文化常识xx《嘉祐集》(嘉祐是xx年号)“xx”(xx、xx、xx)“唐宋八大家”(韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、曾巩、“三苏”)六国:赂秦——韩、魏、楚不赂秦——燕、赵、齐(借古讽今)北宋契丹、西夏二、文言语法知识虚词(不同用法)以:1.xx攻取之外(用,凭)2.以有尺寸之地(才)3.举以予人(来)省略句:举之以予人4.以地事xx(用)5.苟以天下之大(凭借)之:1.较xx所得(结构助词,的)2.xx所大欲(结构助词,的)3.以有尺寸之地(的)4.xx视之不甚惜(代词,土地)5.xx之地有限,暴秦之欲无厌(的)6.奉之弥繁,侵之愈急(前一个“之”指秦国,后一个“之”指赂秦三国。
都是代词。
)7.此言得之(代词,指代上面的道理)而:1.与战胜而得者,其实百倍(因果承接)2.起视四境,而秦兵又至矣(可是,表示转折)3.故不战而强弱胜负已判矣(就,承接关系)4.二败而三胜(递进或并列)然则:既然这样,那么.然后:这样以后.实词(通假、一词多义、古今异义、词类活用)通假字1.暴霜露(通曝)2.暴秦之欲无厌(通餍,满足)3.当与xx相较(通倘,如果)实词通释1.率:六国互丧,率赂秦耶?(全都,一概)2.以:不赂者以赂者丧(因为)3.xx:xx失强援,不能独完(因为)4.固:固不在战矣(原本)5.举:举以予人(拿)6.然则:然则诸侯之地有限(既然如此,那么)7.判:故不战而强弱胜负已判矣(确定,断定)8.固:至于颠覆,理固宜然(本来)9.得:此言得之(对)10.迁:终继xx迁灭(改变)11.与:与嬴而不助xx也(结交)12.既:xx既丧,xx不免矣(已经)13.以、为、速:至丹以荆卿为计,始速祸焉(用,作为,招致)14.再:后秦击xx再(两次)15.洎、以:洎牧以谗诛(及,等到;因为)16.诚:可谓智力孤危,战败而亡,诚不得已(实在)17.向使:向使xx各爱其地(假如)18.数、理:则胜负之数,存亡之理,当与秦相较(天数,命运)19.为、为:为国者无使为积威之所劫哉(治理,被)20.苟、从:苟以天下之大,下而从六国破亡之故事(如果,跟随)一词多义1.非:六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦(不是)实迷途其未远,觉今是而昨xx(不对)才能不及中人,非有xx、xx之贤(没)谪戍之众,非抗于xx之师也(不能)2.或:或曰:xx互丧,率赂xx(有人)xx千里者,一食或尽xx(有时)或以为死,或以为亡(有人)则胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量(或许) 3.得:秦以攻取之外,小则获邑,大则得城(得到)此得之(正确)诚不得已(办法)君为我呼入,吾得兄事之(必须,应该)4.相:当与xx相较(指对方)狼不敢前,眈眈相向(指对方)xx宁有种乎(xx)5.势:有如此之势而为xx人积威之所劫(气势)其势弱于xx(形势)xx,即xx之体势(态势)6.兵:非兵不利(名词,兵器、武器)而xx又至矣(名词,军队)xx用兵之效也(名词,战争)7.暴:暴霜露(动词,曝露)暴秦之欲无厌(形容词,凶暴,残酷)8.事:以地事xx(动词,xx)下而从xx破亡之故事(名词,旧事)9.犹:犹抱薪救火(动词,像,好象)犹有可以不赂而胜之之势(副词,仍然,还) 10.始:始有远略(名词,起初)始速祸焉(副词,才)11.向:向使xx各爱其地(副词,假使,如果)并力西向(动词,朝着,对着)12.亡:xx之所亡与战败而亡者(失去土地)是故燕虽xx而后亡(灭亡)追亡逐北,xx百万(逃亡)词类活用1.事:以地事xx(名作动,xx)2.义:义不赂xx(名作动,行正义)3.事、礼:以事秦之心,礼天下之奇才(名作动,侍奉;礼遇)4.日、月:日削月割(名作状,一天天地;一月月地)5.却:xx连却之(动词使动,使退却)古今异义1.其实:古义:他实际上。
《六国论》复习——559班第五组总结一、原文回顾【()中写释义,{}中写词类活用,<>中写拼音】六国破灭,非兵不利,战{ }不善(),弊在赂秦。
赂秦而力亏,破灭之道()也。
或曰:六国互丧,率()赂秦耶?曰:不赂者以赂者丧(< > 丧失< >),盖()失强援,不能独完{ }。
故曰:弊在赂秦也。
秦以攻{ }取之外,小{ }则获邑,大则得城。
较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍;诸侯之所亡()与战败而亡者,其实亦百倍。
则秦之所大()欲,诸侯之所大患,固不在战矣。
思厥< >()先祖父,暴< >霜露,斩荆棘,以有尺寸之地。
子孙视()之不甚惜,举以予人,如弃草芥。
今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寝。
起视四境,而秦兵又至矣。
然则()诸侯之地有限,暴()秦之欲无厌,奉之弥繁,侵之愈急。
故不战而强弱胜负已判()矣。
至于颠覆,理{ }固宜然。
古人云:“以地事{ }秦,犹()抱薪救火,薪不尽,火不灭。
”此言得之。
齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?与()嬴< >而不助五国也。
五国既丧,齐亦不免矣。
燕、赵之君,始有远略,能守其土,义{ }不赂秦。
是故燕虽小国而后亡,斯用兵之效也。
至丹以荆卿为计,始()速{ }祸焉。
赵尝五战于秦,二败而三胜。
后秦击赵者再,李牧连却{ }之。
洎牧以谗诛,邯郸为郡,惜其用武而不终也。
且燕赵处秦革()灭殆尽之际,可谓智力孤危,战败而亡,诚不得已。
向使()三国各爱其地,齐人勿附于秦,刺客不行,良将犹在,则胜负之数,存亡之理(),当< >与秦相较,或()未易量。
呜呼!以赂秦之地封天下之谋臣,以事秦之心礼{ }天下之奇才,并力西向(),则吾恐秦人食之不得下咽也。
悲夫!有如此之势,而为秦人积威之所劫,日{ }削月割,以趋于亡。
为< >()国者无使为< >()积威之所劫哉!夫六国与秦皆诸侯,其势弱于秦,而犹有可以不赂而胜之之势。