六国论假设论证

六国论的论证思路六国论是韩非子所撰写的一篇政治哲学著作，旨在探讨国家兴衰的原因和治理之道。

其论证思路主要包括以下几个方面：1. 制度论证：韩非子认为一个国家的命运取决于其制度是否合理。

他指出，制度能够规范人们的行为，保证社会的稳定和繁荣。

相反，如果制度不当，就会导致社会的混乱和衰败。

因此，韩非子主张建立一个科学合理的制度体系，以治理国家。

2. 人性论证：韩非子认为人性本恶，必须通过法律和制度来约束人们的行为。

他指出，人们天生贪婪、自私，而只有通过法律和制度的约束，才能让人们服从国家和社会的利益。

因此，韩非子主张建立一套完备的法律和制度，以监督和规范人们的行为。

3. 政治哲学论证：韩非子认为，政治的本质在于利益博弈。

他认为，国家之间的关系就是利益博弈的结果，因此，在国际关系中，必须竭尽全力争取自身的利益。

同时，他也指出，国家首先要为国家和人民的利益着想，而不是为了个人的利益而牺牲国家和人民的利益。

4. 民意论证：韩非子认为，国家只有得到人民的拥护才能长治久安。

他主张对人民的利益进行保障，以求得人民的支持和信任。

同时，他也强调，要善于利用舆论和民意，将人民的心意引导到正确的方向，从而增强国家的凝聚力和稳定性。

5. 历史案例论证：韩非子在六国论中，通过历史上六国亡国的原因和失败的经验，来证明自己的观点。

他指出，六国之所以灭亡，往往是因为统治者缺乏信仰和智慧，或者制度不合理，导致国家内部混乱。

因此，韩非子主张通过借鉴历史经验，反思和改进现有的制度和，以求得国家长治久安。

六国论的论证方法及例子
1. 举例论证！就像苏洵在《六国论》里举齐国不助五国的例子，这多直接呀！这不就是用具体的事例让咱们更明白道理嘛。

2. 道理论证也很牛啊！比如说他论述六国破灭的原因，哎呀，那道理说得头头是道的，就跟咱平时唠嗑讲道理一样。

3. 对比论证可太明显啦！像六国与秦的对比，强弱分明，这不一下子就看出问题来了嘛！就像你和比你厉害的人比，差距一下就出来了。

4. 假设论证也有意思呀！如果六国这样做了又会怎样，哎呀呀，这让人忍不住去想象。

5. 比喻论证也有哦！把六国的情况比喻成啥啥，形象又生动，咱立马就懂了。

6. 引用论证呢，引点古人说的话，增加说服力呀，就好像你说话时引用别人厉害的话来证明你的观点。

7. 归纳论证也挺实用！把一堆情况归纳起来，得出个结论，多有条理呀！
8. 演绎论证也不能少哇！从一般到特殊，哎呀，这样推理下来，多严谨呢！
9. 类比论证呀，找个类似的情况来比一比，这不就让我们更好理解了嘛！
我的观点结论就是：《六国论》的这些论证方法真的太厉害啦，让文章变得超精彩！。

《六国论》导学案第二课时高二语文组【学习目标】：知识与技能：能直译第三段，积累重点文言现象过程与方法：通过自主学习、合作探究，学习论证方法。

情感态度与价值观：体会逻辑的严密，引导学生善于思考。

【学习重点】：积累文言现象。

【学习难点】：学习论证方法。

【学习过程】：一、课前检测：解释下列加线字词的含义（1）六国互丧，率赂秦耶？。

（2）或曰：“六国互丧，率赂秦耶？”。

（3）思厥先祖父。

（4）暴霜露。

（5）故不战而强弱胜负已判矣。

（6）至于颠覆，理固宜然。

二、自学展示：研读第三段1、小组展示预习成果。

2.组选派代表讲解。

三、合作探究：学习论证1、思考：这段运用了哪些论证方法？给我们哪些写作启示？2、请尝试运用论证方法，修改习作。

讨论、交流，选出一篇最好的习作，集体修改。

突破自我他弃医从文，以文学为阵地，向全世界证明笔比手术刀更尖锐。

他以笔为武器，揭露了黑暗社会吃人的本质，刺痛了国人沉睡麻木的魂灵。

他几度彷徨，奋力呐喊，让野草也变得永生！于是，他终成一代文学大师，被历史所铭记。

鲁迅选择了适合自己的位置，他的人生因此精彩。

要求：（1）运用假设论证法（2）不只是就事论事（3）结构语言有亮点学生习作习作一：如果鲁迅不曾弃医从文，没有选择合适自己的位置，上个世纪的中国或许仍沉睡在蒙昧的酣梦中，在黑暗笼罩的黎明，谁用锐利的笔锋划破黑夜的苍穹？在硝烟四起的战场，谁用疾声呐喊国人麻木的灵魂？试论中国文坛，何处寻觅那颗最闪亮的星辰？中国的命运，又将何去何从？因为他选择了突破，弃刀搦管的选择，给了他一个精彩的人生。

习作二：假设鲁迅乱世悬壶，医人先于医国，那么也许近代中国能多一位尽心竭力的良医，汹涌的民主革命却将失去一位勇立潮头的旗手。

以笔代戈的文学革命界，一个伟大的位置将会遗憾地空缺，国人的觉醒，鲁迅的价值，如何实现？先贤如此，吾辈亦然，只要能突破自我，就能超越平凡，成就伟大！习作三：倘若鲁迅坚持从医的梦想，那么中国只是多了一个无闻的医者，却少了一名刺醒灵魂的战士。

苏轼六国论论证思路
苏轼的六国论是在十一世纪中国北宋的政治和社会环境下撰写的一篇重要文章。

主要论证了战争对人类社会和文化发展的负面影响，提出了和平合作是国家发展的正确方向。

这篇文章的论证思路大致如下：
1. 描述历史：苏轼首先回顾了古代中国的历史，特别是春秋时期的六个国家之间的战争和对抗，以及战争对人民生活和社会发展的影响。

2. 分析原因：苏轼指出，六国之间的战争是由于权力争夺和贪婪的欲望造成的，没有人真正关心人民的福祉。

苏轼认为这种人性的弱点是造成战争的根本原因。

3. 引出问题：苏轼将战争的负面影响从经济、文化等方面进行了详细的论述，引出了“如何避免战争”的问题。

4. 提出观点：苏轼认为和平合作是国家发展的正确方向，唯有相互尊重、相互合作，才能达到共赢的局面，实现长久和平与发展。

5. 阐释理由：苏轼提出了几个理由支持他的观点，包括唯物主义的观点、文化交流和经济合作的好处等。

他认为这些因素可以帮助不同的国家和民族之间建立信任和友谊，实现共同发展。

6. 总结结论：最后，苏轼再次强调了和平合作对国家发展的重要性，并呼吁所
有人都要注意遵守国际规则和法律，建立正义、平等的国际秩序。

他的总结结论也是对读者的呼吁和教育，希望读者能够认识到人性的弱点，追求和平发展的理念，推动世界走向更好的未来。

六国论论证手法说起这《六国论》的论证手法，那可真是精妙绝伦，值得咱们好好说道说道。

您瞧瞧，苏洵在文中开篇就气势恢宏，抛出观点：“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。

”这直截了当的论断，就像一位将军在阵前高呼，一下子就把人心给抓住了。

这不就跟咱们平时说话一样，开门见山，有啥说啥，绝不拖泥带水。

接着呢，他列举了大量的史实来论证自己的观点。

就好比咱们要证明一个道理，总得拿出些实实在在的例子，让人信服。

比如他说“秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。

较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。

”这一连串的对比，把秦国的贪婪和六国的损失展现得明明白白。

您想想，这是不是就像咱们在菜市场比较东西的好坏和价格，谁优谁劣，一目了然。

还有啊，苏洵在论证过程中，用了假设推理。

他说“向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。

”这就好比咱们幻想一下，如果当初怎么样，现在可能就不是这个样子啦。

这种假设，是不是让您也跟着思绪飘飞，想象着那些不同的可能？而且呢，他还善于从不同角度去分析。

就像咱们看一件东西，正面看看，侧面瞅瞅，全方位了解清楚。

比如谈到赂秦的危害，既说赂秦之国自身的损失，又说不赂秦的国家因为赂秦之国而受到的牵连。

您说，这《六国论》的论证手法，是不是就像一场精彩的大戏，有开场的惊艳，有中间的高潮迭起，还有最后的余音绕梁？它让咱们明白了，要把一个观点说清楚，就得有实实在在的例子，有清晰的对比，有合理的假设，还得能多角度思考。

咱们在写文章或者表达自己观点的时候，是不是也能学学苏洵这一套？要是能把这些手法用好了，咱们的文章还能不精彩？咱们的观点还能不被人重视？所以啊，多琢磨琢磨这《六国论》的论证手法，准没错！。

苏洵六国论论证思路
苏洵的《六国论》论证思路主要分为以下几个方面：
1. 以史为鉴：苏洵通过对六国的历史进行回顾和分析，指出六国亡国的原因是由于君臣不和、内部矛盾、战争不断等原因，借此来呼吁后人汲取历史教训，修身齐家，守卫国家安宁。

2. 论辩交错：苏洵在《六国论》中不仅剖析了各国的政治、军事、外交等方面的问题，还融入了一些青史佳话、成语典故，有时借用象征和比喻，使文章变得生动有趣，展现了其卓越的辩论能力。

3. 抨击权贵：苏洵在《六国论》中多次批判权臣，痛斥其作威作福的行径，认为他们是導致战争和国家动荡的罪魁祸首，呼吁君王谨慎任用，做到信人不信鬼。

4. 强调国家利益：在《六国论》中，苏洵多次强调国家利益，认为各国只有深刻认识到自己的国家利益，才能有富强和安定的生存环境，同时提出抗争“如水貌”的理论，反对与强国妥协或者让步的态度。

综合以上几点，苏洵的《六国论》深刻揭示了六国亡国的原因以及对国家的建设和管理提出了许多深刻的思考，其兼具文学与历史的特点，成为中国古代文化遗产中的瑰宝。

六国论论证手法《六国论》的论证手法那可真是相当有趣，就像一场超级精彩的魔术表演。

先说这对比论证吧，就像把两个性格迥异的人放在一起让大家看差别。

秦国那就是个贪婪的大怪兽，整天张着血盆大口想着吞并六国。

而六国呢，就像一群小绵羊，哆哆嗦嗦地挤在一起。

秦国这怪兽力量越来越大，小绵羊们却还各自心怀鬼胎。

这对比，就像是把黑夜和白天放在一起，差距一目了然。

再看这举例论证，就如同从一个装满故事的大口袋里掏出各种例子。

苏洵举了韩、魏、楚三国割地赂秦的例子，这就像是三个傻小子，别人来抢自己的东西，不但不反抗，还主动送上一份。

韩、魏把自己的战略要地拱手相让，就像把自己家的大门钥匙送给强盗，还笑嘻嘻地说“您请进”。

楚国人也是，放弃自己大片土地，就像一个守着金山的人，把金山一块块送给别人，以为这样就能保住小命，真是傻得可爱又可气。

因果论证在《六国论》里就像一个超级侦探在破案。

为什么六国最后会被秦国灭掉呢？因为他们赂秦啊。

这就好比一个人不停地吃毒药，最后肯定会被毒死。

六国赂秦就像慢性自杀，今天送一点地，明天送一点城，最后把自己的身家性命都送没了。

这因果关系就像齿轮一样紧紧咬合，一环扣着一环。

还有那假设论证，就像玩“如果当初”的游戏。

苏洵说如果六国不赂秦，而是联合起来对抗秦国，那局势就会大不一样。

这就像六个小伙伴，如果齐心协力，就算是面对一个强大的恶霸，也能把他打得屁滚尿流。

要是六国能像复仇者联盟那样团结，秦国这个大反派估计也得头疼得不行。

六国本来有机会成为英雄的，结果却因为赂秦变成了失败者，就像本来能拿冠军的队伍，却因为内部矛盾不断而输得一败涂地。

《六国论》用这些论证手法就像一个大厨用各种调料做出一道美味佳肴。

这些手法相互配合，让文章的观点清晰得像镜子一样，让人一看就明白。

它就像一个智慧的老者，用最有趣、最生动的方式给我们讲述了一个历史教训，让我们在捧腹大笑的同时也能深深记住，可别像六国那样干傻事啊。

六国论的论证思路和论证方法
《六国论》是中国古代著名的政治家、思想家、军事家孙武所写的一篇文献，是一部关于战争策略和政治哲学的经典著作。

在这篇文献中，孙武通过分析当时六国的政治和军事状况，提出了一些独特的战争和政治思想，被誉为“孙子兵法”的前身。

在《六国论》中，孙武的论证思路和论证方法主要有以下几个方面：
1. 辩证思维
孙武在《六国论》中采用了辩证思维的方法，即通过对比、分析和总结六国的政治和军事状况，找出各种矛盾和矛盾的解决方法，以达到自己的目的。

例如，孙武提出了“兼听则明，偏信则暗”的思想，告诫人们在处理问题时要注意辩证思维。

2. 实证分析
孙武在《六国论》中采用了实证分析的方法，即通过实际情况和数据分析，找出问题的本质，提出解决问题的办法。

例如，孙武提出了“知己知彼，百战不殆”的思想，告诫人们在进行战争时要了解敌人的情况，才能制定有效的战略。

3. 以案例为证
孙武在《六国论》中采用了以案例为证的方法，即通过具体案例和实际情况证明自己的观点。

例如，孙武通过分析吴楚之战的情况，提出了“以战止战”的思想，告诫人们在战争中要善于利用胜利的机会，以达到自己的目的。

4. 重视实践
孙武在《六国论》中强调重视实践，即通过实际操作和实践经验不断提高自己的能力和水平。

例如，孙武提出了“三十年河东，三十年河西”的思想，告诫人们要有长期的战略眼光，不断积累实践经验。

总之，《六国论》是中国古代著名的政治和军事著作，其论证思路和论证方法对于今天的人们仍然具有很强的借鉴意义。

通过辩证思维、实证分析、以案例为证和重视实践等方法，我们可以更好地处理问题，提高自己的思考和解决问题的能力。

六国论假设对策第三段的句子
第三自然段从反面对燕赵魏做了假设论证。

第四自然段指出六国灭亡的根源，并告诫后世为国者！
六国论的中心论点是：“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。

”文章从两个方面来论述中心论点。

第一个方面是“赂秦而力亏，破灭之道也。

”第二个方面是“不赂者以赂者丧。

”作者开门见山、直截了当地提出中心论点，不仅紧扣题目、明确了论题，而且便于后文驰骋文墨、自由论证，在结构上具有提学下文、统摄全篇的主导作用。

论证方法有：例证法。

列举六国灭亡的史实，证明观点。

引论证。

引用苏代的话，证明“赂秦而力亏，破灭之道也。

”
对比论证。

较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍；先人得土地之难与子孙失土地之易；六国割地之繁与所得平安之短；诸侯之地有限与暴秦之欲无厌。

六国论论证方法有什么六国论的简介六国论论证方法有演绎论证：是一种由一般到个别的论证方法。

归纳论证：是一种由个别到一般的论证方法。

归纳法可以先举事例再归纳结论，也可以先提出结论再举例加以证明。

比较论证：是一种由个别到个别的论证方法。

比喻论证：是用比喻作论证，拿比喻者之理去论证被比喻者(论题)之理。

六国论论证方法演绎论证：是一种由一般到个别的论证方法。

它由一般原理出发推导出关于个别情况的结论，其前提和结论之间的联系是必须的。

归纳论证：是一种由个别到一般的论证方法。

它通过许多个别的事例或分论点，然后归纳出它们所共有的特性，从而得出一个一般性的结论。

归纳法可以先举事例再归纳结论，也可以先提出结论再举例加以证明。

前者即我们通常所说之归纳法，后者我们称为例证法。

例证法就是一种用个别、典型的具体事例实证明论点的论证方法。

比较论证：是一种由个别到个别的论证方法。

通常将它分为两类：一类是类比法，另一类是对比法。

比喻论证：是用比喻作论证，拿比喻者之理去论证被比喻者(论题)之理。

在比喻论证中，比喻者是一组形象事例，其中包含着一定的关系和道理，被比喻者则是一种抽象的道理。

六国论的简介《六国论》是苏洵政论文的代表作品本文提出并论证了六国灭亡“弊在赂秦”的精辟论点，“借古讽今”，抨击宋王朝对辽和西夏的屈辱政策，告诫北宋统治者要吸取六国灭亡的教训，以免重蹈覆辙。

其子苏轼、苏辙及清代李桢也作《六国论》，阐述个人观点。

六国论作者简介洵（1009年－1066年），字明允，汉族，眉州眉山（今属四川眉山人）。

北宋文学家，与其子苏轼、苏辙合称“三苏”，均被列入“唐宋八大家”。

苏洵长于散文，尤擅政论，议论明畅，笔势雄健，有《嘉祐集》传世。

苏洵论文，见解亦精辟。

苏洵提倡学习古文，反对浮艳怪涩的时文；主张文章应“有为而作”，“言必中当世之过”；强调文章要“得乎吾心”，写“胸中之言”。

他还探讨了不同文体的不同写法和共同要求。

他特别善于从作品比较中品评各家散文的风格与艺术特色。

六国论结尾假设
夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。

苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。

苏洵的《六国论》论点鲜明、脉络清楚、论证生动严谨，是入选高中的课文中不可多得的具有范式性的议论文作品。

但教材对于《六国论》的编排，分段极不合理，将许多总结和点扣照应的语句隐藏在文中，使得文章原本清晰的论证思路变得模糊不清，并利用学生把握和学习。

尤其明显的是“向使三国或未易量”这段文字，明显是对论证部分的总结，编者却将之置于第二部分论证末尾，显得不伦不类。

为了引起学生的学习兴趣，亦便于考生学习和模仿，我将《六国论》按照考场作文形式，重新编排并分析如下：
六国论六国破灭，弊在赂秦。

赂秦而力亏，故曰‘弊在赂秦’也！”秦以攻取之外，固不在战矣。

思厥先祖父，而秦兵又至矣。

然则诸侯之地有限，理固宜然。

“古人云：此言得之。

齐人未尝赂秦齐亦不免矣。

燕赵之君，惜其用武而不终也。

且燕赵处秦诚不得已。

向使三国各爱其他，或未易量。

呜呼！则吾恐秦人食之不得下咽也。

悲夫！无使为积威之所劫哉！夫六国与秦皆诸侯，是又在六国下矣。

标题表明文章的中心内容事件和文体，有突出强调的作用。

开篇承题，明确“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦”这一中心论点。

先否定后肯定的句式，有力地突出中心论点的同时，又满足了文采方面的要求。

假设论证范文（推荐12篇）篇1：议论文假设论证练习指导作文指导议论文假设论证练习指导作文指导例子：《六国论》：向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。

假设分析法:运用假设推理对列举的论据进行分析，以证明你的观点，并使案例和分析实例正反衬托，很有说服力。

1、观点：创新能促进社会的发展海尔集团始终坚持以技术作为发展的手段和依托。

在十几年的发展过程中，从引进技术到整合国内外资源、自主创新，坚持“技术创新课题来自于市场难题”和“设计创造高质量、高附加值”的研发理念，通过技术创新使集团在中国市场和国际市场上取得长期的成功，营业额年平均增长率达到78％，持续保持在家电与其它在相关领域的领先地位。

可见，海尔的成功在于创新。

2、观点：如果太平天国不失败。

太平天国领导集团的腐败，使集团涣散，斗志松懈，“彼此睽隔，猜忌日生”，使“敝衣草履，徒步相从”的艰苦奋斗作风多被抛弃，代之而起的`则是对权力、名位和奢侈生活的追求，使太平天国政权日益封建化，使农民领袖逐渐蜕化变质，从而失去民心。

太平天国初期，无数怨恨不平的百姓如潮水般涌入太平军，太平天国后期，又有无数怨恨不平的太平军战士叛变出走！且不说太平军军力能否与敌对衡，单是失去民心，又怎么能不失败呢3、观点：不要轻易说不。

我国西汉著名的史学家、文学家司马迁，继承父职，担任太史令，开始撰写《史记》。

不久，汉将军李陵在与匈奴作战时被俘投降。

司马迁竭尽全力为李陵辩解，结果触怒了汉武帝，被皇帝处以宫刑。

司马迁面对这个奇耻大辱以及旁人对他的耻笑，他的内心受到了极大的刺痛，感到了从未有的耻辱。

但他没有轻易地放弃自己的生命，而是化悲痛为力量，忍辱负重，尽毕生的精力，顽强地写作《史记》，终于完成了我国第一部纪传体通史《史记》，开创了我国史书的新纪元。

4、观点：以榜样的长处激励孩子。

美国新当选总统奥巴马是一个在“联合国家庭”中长大的黑人孩子，他曾经是一个“问题少年”，在他两岁时，父母离异。

六国论论述手法引言《六国论》是中国古代思想家韩非所著的一部政治经济学著作，被誉为中国古代最重要的实用政治思想之一。

本文将对《六国论》中的论述手法进行探讨，通过分析其主要内容、论证方法以及思想价值，揭示其在中国思想史上的重要地位。

一、《六国论》的主要内容《六国论》主要以战国时期的六国为例，探讨了国家的生死存亡之道。

它通过分析六国的政治、经济、军事等方面的现实情况，提出了许多富有启示性的观点。

1. 纵横家的思想方法《六国论》采用了纵横家的思想方法，韩非运用了亲历者的视角，揭示了各个国家政治和军事的真相。

通过分析各国的优点和不足，他总结出了一些治国理政的普遍方法。

2. 制度与实际相结合《六国论》既重视制度建设，也强调实际操作。

韩非认为，君主应当制定明确的法律制度，并加强监督和惩罚措施，但同时也要注重实际情况，注重运用合适的方法来管理国家。

3. 政治、军事和经济的关联《六国论》将政治、军事和经济三者视为相互关联的要素。

韩非认为，一个国家如果想要强大，必须要有强大的国家机器来维护国家利益，同时也要有强大的经济基础来支撑国家的发展。

二、《六国论》的论证方法《六国论》采用了多种论证方法来支撑其观点，并使得其论述更加有说服力。

1. 以事实为基础的论证《六国论》的论证方法以丰富的事实为基础，韩非通过对战国时期各国情况的观察和总结，阐述了君主统治、政治制度、军事战略等方面的观点，并通过国家命运的对比来支持自己的观点。

2. 以比较为手法的论证《六国论》通过对六国经济、社会制度、军事力量等方面的比较分析，得出了一些关于国家生死存亡之道的结论。

韩非用事实数据证明了自己的观点，使得他的论述更有说服力。

3. 以假设为工具的论证《六国论》在论证过程中也用到了假设的手法，韩非通过反证法，提出了一些“如果不这样做，后果将会如何”的猜想。

通过这种方式，他使得读者更容易理解并接受他的观点。

三、《六国论》的思想价值《六国论》是中国古代政治经济学思想的重要代表之一，具有深远的思想价值。

苏洵《六国论》的逻辑谬误：3、预设前提得不出正确的结论一、要想客观公正的得出结论就不能预设前提苏洵为什么要写这篇《六国论》呢？他的原文是这样么说的：“悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。

为国者无使为积威之所劫哉！夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。

苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。

”也就是说，苏洵不是真正为了探讨六国灭亡的原因，而是指桑骂槐，用六国被秦国灭亡的历史指斥现实中的北宋统治阶层割地求和，有辱国体。

因为他站在了这个预设的前提之下，它能够得出正确的、客观的、公正的结论吗？显而易见，不能。

苏洵写这篇文章是因为：北宋赵匡胤是从军事政变中取得政权的，他鉴于唐末五代的藩镇割据，害怕武将拥兵自立，反对中央，因而实行了一系列防范武将军权过重、地方武装过强的外虚内实，强干弱枝，重文抑武的措施。

这些措施不但大大减低了宋朝军队的战斗效能，而且严重削弱了抵御外来侵略的国防力量。

赵宋统治者想尽办法抑制内部的叛变和镇压、人民的反抗；对外则妥协退让、屈辱求和。

这种军事上的骄惰无能和外交上的妥协退让，在北宋初期就已经助长了东北面的辽和西北面的西夏的气焰。

到了十一世纪中叶，辽和西夏更结成犄角之势，步步要挟，随时侵犯。

北宋王朝主要的应付办法是逐年向辽和西夏缴纳绢匹银两，换取暂时的安宁喘息。

结果，对内加重了人民负担，损伤自己的力量;对外则不断刺激敌人的胃口，使得它们更加贪得无厌。

所以，把六国破灭原因归结为弊在赂秦，很明显是以偏概全，指鹿为马。

从逻辑上说，六国灭亡的原因包括：变法不彻底，社会制度不够先进，政治腐朽，经济衰弱，军队力量弱势，军事技术不发达，对敌斗争策略失误等等，苏洵就是要把部分原因当做主要原因以及最重要的原因去处理，所以，逻辑上就是错误的。

二、以宋辽关系为例，探讨以地事秦是否可取1、我们首先来看看北宋和契丹的战争博弈结果：A、北宋付出巨大的代价战胜契丹，消灭了契丹（不可能）；B、北宋付出比较大的代价和契丹战成平手，双方共存，战争旷日持久下去；C、北宋付出较小的代价战胜契丹（这是不可能的，从唐末908年契丹兴起，石敬瑭割让燕云十六州，一直到金国1125年灭辽，辽存在了217年，其时辽师正盛），D、北宋付出较小的代价和契丹战成平手，双方共存，战争拖下去；E、北宋付出较大的代价，对契丹战争失败，不得不割地求和；F、宋付出巨大的战争代价，被契丹消灭。

议论文典范之作——《六国论》高中语文必修二第三模块所选苏洵的《六国论》，可谓议论文的典范之作。

它完美地体现了议论文论证的一般方法和规则。

一、论证性写议论文，简单地讲，就是让别人信服你的观点。

论证并不是一些材料的简单堆砌，而是要通过分析让材料与观点发生必然的联系。

苏洵在《六国论》中，开头就摆出中心论点：“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦”，并概括地讲明其中的道理：“赂秦而力亏，破灭之道也”，“不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完”。

但是这并不能有力地证明论点，你得有让人心服的事实和道理，所以必须展开论证。

苏洵接下来并没有简单的罗列事实：韩怎样赂秦而丧，魏怎样赂秦而丧（甚至苏洵根本没有写这些事实，因为这些史实已众人皆知。

议论文的事实论据越简明越好，决不能“字数不够，事实来凑”），而是结合事实进行分析。

首先，从“赂者”方面进行论证。

先用对比的方法指出一个事实，秦受赂所得与战胜所得要大百倍，而三国赂秦所失与战败所失也要大百倍，可见赂秦带来的损失之大。

接着进一步分析：“诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急”，自然“至于颠覆，理固宜然”。

然后又引用古人云“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭”加以证明，使论点得到让人信服的证明。

值得指出的是，作者在论述中又插入“赂者”先祖们“暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地”和“子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥”及“得一夕安寝，起视四境，而秦兵又至矣”的生动描述，不仅形象地说明了赂秦者怎样陷入“力亏”的境地，而且通过鲜明的对比，引起读者情感上的共鸣，可谓是情理并茂。

其次，从“不赂者”方面论述。

先说齐国，指出它“与赢而不助五国”，所以“五国既丧，齐亦不免”。

再分析不赂而抗秦的燕、赵，用它们“用兵之效”的事实，说明秦国并非不可战胜，其实这是从反面证明“赂秦之弊”。

接着分析它们的灭亡是处于“秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已”，这样就把灭亡的罪责归到“赂者”的身上，使中心论点得到进一步的证明。