中国山水画创作的方法与技巧
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传统山水画的描绘方法
传统山水画是中国绘画的一种重要形式,也是中国文化的重要组成部分。
它以山、水、云、石等自然景观为主要表现对象,通过绘画的形式表现自然之美与人文之美。
传统山水画的描绘方法可以分为以下几个方面:
一、构图方法
传统山水画的构图方法主要包括“重心法”和“对称法”。
重心法是指画面中心的物体或景观成为画面的重心,而其他元素则在重心周围布置。
对称法则是指画面中心的景物对称,左右对称或上下对称,呈现出平衡和谐的感觉。
二、绘画手法
传统山水画的绘画手法主要包括“写意法”和“工笔法”。
写意法是指画家以自由、灵活的线条描绘山水的形态,强调画家的主观感受和表现力。
工笔法则是强调细节的表现,画家使用精细、细致的线条描绘山水,强调画家的技巧和功力。
三、色彩运用
山水画的色彩表现多以青、绿、蓝、灰为主,强调自然色彩的变化和渐变。
传统山水画中,不同的山水景观通常使用不同的颜色,以突出山水的特点和气质。
四、创意表现
传统山水画的创意表现主要体现在构思和选题上。
画家通常会在自然景观中寻找灵感,表达自己的情感和思想。
同时,画家也会通过创新的方式,将传统的山水画元素融入到现代艺术中,创造出新的艺术形式。
总之,传统山水画是中国绘画中的一种重要形式,它通过描绘自然之美和人文之美,表现出中国文化的独特魅力。
传承和发展传统山水画的描绘方法,是现代艺术家们对于中国文化传统的继承和创新的重要任务。
山水画意境的表达技巧山水画是中国传统绘画中的一种重要类型,它通过对山川河流的描绘,展现了自然景色的壮美和深邃。
表达山水画意境的技巧主要包括以下几个方面:1.气韵生动:山水画注重表达自然山水的气韵和生动感。
通过笔墨的运用,使山、水、云、石等自然元素生动地呈现在画面上,使观者感受到山水的生命力和活力。
2.运用意境:山水画追求的不仅仅是写实,更追求意境的表达。
艺术家通过构图、造型、色彩、墨法等手法,营造出富有诗意和抒情的氛围,使观者产生联想和共鸣。
3.追求形神兼备:山水画既追求形态的准确和传神,又注重神韵的表现。
艺术家通过对山、水、树、石等景物形态的描绘,同时注重捕捉景物背后的精神境界和情感意义。
4.虚实结合:山水画中常常运用虚实结合的手法,通过留白和淡墨表现远山远水,使画面更具空间感和深度感,增强观赏者的想象空间。
5.依据写生:虽然山水画追求意境和诗情,但其创作基础仍然是对自然景物的写生和观察。
艺术家需要通过实地写生或参考自然景物,掌握山水的形态特征和变化规律,以便更好地表现出自然的美妙和壮阔。
6.笔墨运用:山水画中的笔墨运用至关重要。
除了传统的水墨技法外,还可以运用淡彩、设色等技法进行表现,以丰富画面的层次和色彩的变化。
7.情境营造:山水画的意境表达也离不开对情境的营造。
通过山、水、树、石的组合和搭配,以及配以诗文或题跋,营造出各种情境,使观者更容易沉浸其中,感受到艺术家想要表达的意境和情感。
总的来说,山水画的意境表达是一种综合性的艺术创作,需要艺术家有深厚的绘画功底和对自然景物的深刻理解,同时注重对情感和意境的把握,使画面不仅能够传达自然景色的美感,还能够触动观者心灵深处的共鸣。
中国山水画的特点和成就中国山水画,作为中国传统文化的重要组成部分,以其独特的艺术魅力和深厚的文化内涵,成为了世界艺术宝库中的瑰宝。
以下是对中国山水画的特点和成就的详细介绍。
一、独特的构图中国山水画的构图讲究布局和章法,通过巧妙地安排画面元素,达到整体与局部、动与静的和谐统一。
在构图中,画家常常运用"远近法"、"高远法"等技巧,创造出层次感、立体感和空间感。
例如,"远近法"是通过画面中景、近景、远景的层次感,表现出山水的深远和辽阔;"高远法"则是通过强调山峰的雄伟、崇高,来营造一种崇敬自然、俯瞰万物的境界。
二、笔墨的运用笔墨是中国山水画的灵魂,通过笔墨的运用,画家能够生动地表现自然景观中的线条和墨色。
在中国山水画中,笔墨不仅是一种技巧,更是传达情感和意韵的方式。
画家通过运用不同的笔法和墨色,表现出山石的肌理、树木的生机、流水的动态等自然景观,使画面充满生机和活力。
三、意境的营造意境是中国山水画的精髓,它通过画面所表现出的氛围和情感,引起观众的共鸣和联想。
在山水画的意境中,往往寄托了画家的人生态度和价值观念,同时也反映了中华民族的文化精神和审美追求。
例如,在表现山水的静谧和恬淡时,画家常常运用淡雅的色调和简洁的画面,创造出一种宁静致远的氛围;而在表现雄浑和壮丽时,则运用浓重的笔墨和鲜明的色彩,展现出大自然的宏伟与壮观。
四、风格的多样中国山水画的风格十分多样,不同地区的画家在创作中形成了各自独特的艺术风格。
从南方的秀美山水到北方的苍茫大地,从西部的崇山峻岭到东部的湖光山色,不同地域的山水画风格各异,但都充满了浓郁的地方特色和生活气息。
此外,不同时代的画家也在继承传统的基础上不断创新,形成了诸如青绿山水、水墨山水、工笔山水等不同流派。
五、传承与创新中国山水画在传承中不断创新和发展。
历代画家在继承传统的基础上,不断探索新的表现手法和技巧,使山水画在形式和内容上不断推陈出新。
面是指有一定面积的墨色片状,绘画中的斧劈皴、晕染皴及染墨、染色等都是面的运用。
面的运用主要强调浓淡适度,水乳交融,明暗相间,浑然天成。
相对而言,面的应用比点线的难度高,所以,以大面积墨色作画的大写意画法很难画好,需要扎实深厚的功底。
在绘画中,有一种以书入画的论调,这是元人赵孟頫提出的理论,指用书法的方法来作画。
本来,在上古时期书画是一体的,汉字就是由图画变化而来的,所以汉字称为象形字。
但是在以后几千年的发展中,汉字和国画均发生了重大变化,均按照各自的发展规律独立发展着,且越来越不靠谱,书有书的独立规范,画有画的发展规律,一味讲以书入画是不合适的。
以书入画是若干种画法中的一种,他主要有两个特征,一是用正锋勾肋线条,用书法的线性勾画景物,二是画面主景不渲染,象书法一样写完即成。
这种画法笔法上是写法运笔,他和元代以前画山水的线性不同,但经分析,以书法法作山水画南派山水较适宜,画北派山水并不甚好,因为书法的笔划线条通常讲究圆润,而山水画山石树木的线条则讲究刚硬,是相反的,如按书法线条画北派山水,往往显无骨力。
此外,书法通常是正锋用笔,而山水画多用斜锋和侧锋,握笔姿式和方法皆不同。
因此,事实上极力主张以书法运笔法作画的赵孟頫和黄宾鸿二位的书法体山水画以及其它人的书法体山水画都并不理想。
因此,只能将其看作是一种画法而巳,不可能将其作为山水画的基本规范,本人不信奉也不主张山水法书法,毕竟书画虽同源,但发展规律却是天差地别的。
讲以书入画针对人物画较合适,人物画的线条可以用书法的线条和运笔方法去画,故十八描中许多种描法与书法的线条相似,但以后又将此说移到山水画、花鸟画上来则就牵强了,因为山水花鸟与人物画不同,二者基本不是由线条构成,而多由墨点和墨团色块构成,在山水画中,尤现在的山水画中,使用笔毛分岔的散锋破笔和断断续续的战笔笔法作山水画较理想,如果用书法的线条来画效果并不好,然这一论调却误导了许多画家。
这并不是说不能以书入画,山水画也可以完全用书法的线条来画,元代以后许多画家的山水画也确由线条构成,无论是勾线还是皴法,都用线条来表现,这大多受赵孟頫以书入画思想的影响,只是从实践看,这种机械的将书法线法搬过来的画法并不理想。
中国山水画的构图艺术技巧分析中国山水画是中国画中的一种重要绘画形式,它以山水为题材,以表现自然景色为主要内容,反映了中国人文精神和艺术理念。
山水画的构图艺术技巧是其创作的重要组成部分,它在表现山水之美、抒发心情、表达思想方面都起到了重要作用。
一、前景、中景、远景的分割山水画的构图应该分成前景、中景和远景三个区域。
前景即画面最前方的部分,通常是些草木、石头、流水等细节。
这些元素在两侧或中间点缀出一个小而精致的前景,有时可以增加画面的立体感和空间感,引导视线进入画面。
中景是画面中部,描绘的是山水的主题,如山峦、水流、树林、村落等。
这个部分作为画面的主体,应该通过适当的构图突出它的主题性和韵律美,以达到艺术效果。
远景是画面最后部分,通常为空间和深远感的表现,利用恰当的透视技法,可以使前景、中景和远景三个区域形成空间对比。
二、点、线、面的运用山水画中点、线、面的运用是构图的重要技巧之一。
点是构图的最基本要素,它通常用来点缀或衬托出画面中重点部分。
例如,在画面中巧妙地安排一些点缀元素,可以使画面更加生动和具有跳跃性。
线是构图的另一个重要要素,通过线条和灰调的运用,可以表现出山势、水流和树木等。
同时,线条可以体现出画面的横竖、婉曲与直,加大了画面的动感和节奏感。
面是构图最重要的概念之一,通常用来表现整个画面的空间结构。
在画山的时候,石山、云雾、林木等可以看出是用面的处理技巧来处理。
三、对称与平衡对称与平衡是构图技巧中比较重要的一个方面。
通过对称,可以使画面具有一种宏伟、庄严、稳定的格局。
例如,在画山时,可以采用左右对称的手法,将山峰平分为左右两半,使画面富有坚定而豁达的某种意味。
但是,对称也容易让画面过于沉闷,因此在使用对称的同时要重视画面的整体平衡。
平衡可以使画面的各部分相互协调,每个部分不会产生过分的压迫或扭曲。
平衡通常由色彩、明暗度、形状、空间等几个方面来达到。
例如,在画树时,可以利用空间距离的远近、体量的大小、枝叶的弯曲来体现平衡和协调性。
国画构图的方法一、少而精取势法在画面上仅突出一点绘画,另一点以轻淡相衬,形成无限的空间与深远之感,令人联想画外有画。
二、居中取势法在整幅画面中,几乎四周均有空间与空白,而所画的景物集中在中间部,其特点是主体,气势凝重而明快。
国画作品四尺对开三、均衡取势法无论是上下或左右,以一方为主体,由密至疏,由浓至淡向大面积空间部位过渡,而空透有空间的这一方,画少许景物与主体相呼应,虽然有疏密与轻重,但整体均衡,这种构图方法为均衡取势法。
四、疏密主从取势法以一方为主,景物宜密,用墨宜重,突显主体,而大部空白处,景物宜疏,用墨轻淡且散,形成疏密对比,主从轻重对比气势,轻淡散落部位用落款相衬。
画技理论中所讲密不通风疏可走马的道理就在于此。
五、分段取势法将画面由上至下,或由左至右分成几段,段与段之间用云雾自然过渡,按主宾关系每个段落均有景物,则总体构成一幅完整、气韵贯通的山水画。
六、满幅取势法顾名思义,全幅均要画满。
需要重点突出的则重写之,但要适当留白,无白不透而且闷塞,虽然布局满幅,但要分出浓淡、疏密、主宾,且不可浓淡难分,其特点是沉厚、凝重。
七、相互呼应取势法立幅画面上下呼应,横幅画面左右呼应,其关键在于上下分段或左右分段,以其中任选的一段为主体,重点突出,而另一段则断断续续地过渡,再以另一段的景物与主体呼应,或者是留白处与留白处相呼应,有笔墨处与有笔墨处相呼应,形成气韵贯通大局和谐之势。
水墨山水3*6尺八、折带形取势法似一布带,从左折向右,再从右折向左,左右相折,呈步步高升之状。
或从右折向左,再从左折向右。
类似“S”形状的上下利用或“∽”形状左右利用。
这种折带形取势法,古人立幅山水画中利用者颇多。
九、凹型取势法立幅的凹形,或左高右低,或右高左低的灵活运用,或者将“凹”形放倒,形成左“”形或右“”形。
似如“C”字形的左右颠倒利用。
这种的构图方法为凹型取势法。
十、S型构图方式这种构图方式在山水画中经常会看到表现山势的绵延不断,远近山峦的层叠关系。
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传统山水画的学习方法和技法基础一、中国传统山水画学习方法1、文房四宝笔:大、中、小狼毫毛笔各一支备用,一定要选硬毫的笔毛。
破笔一支,将笔毛打散成散毛状,或刮成扁锋,不要刮成尖头。
秃笔一支,用中狼毫将笔毛剪去一半长度,只留一个秃头,秃头要平整。
刀笔一支,用刀片将中狼毫笔毛削成象手术刀一样备用。
钝笔一支,用中狼毫将笔毛尖剪去一点备用。
锥笔一支,将笔毛削成锥状备用,如商家能制作些异形笔更佳。
(图9)图9墨:墨分五色,是指焦墨、干墨、浓墨、淡墨、湿墨,用这五种浓度不同的墨可代替色彩表现不同的层次感,焦墨浓度相当于用墨锭作画,干墨相当于不加水的墨汁,这二种不常用,山水多用浓、淡、湿墨。
在墨汁中加入一至五倍清水为浓墨,五至十倍清水为淡墨,十至二十倍清水为湿墨。
纸:熟宣不浸染,常用于工笔山水画,历史上的山水画家大多也用于写意山水画,初学用熟宣易成。
生宣易浸染,常用于写意画,因浸染不易控制掌握初学难度较大。
此外,不同的纸画法亦不同,熟宣通常按勾、皴、点、染的步骤,将染墨染色放在最后,这是因为,熟宣作画笔触显得生硬毛刺,最后通过三矾九染,可消除毛刺,使画面柔美滋润。
生宣可按勾、染、皴、点的顺序,先染后画,这是因为,生宣易浸,如画好再染,往往墨色会浸到画面外去,这叫跑墨,跑墨会破坏画面的整体美,染后再皴再点,可根据浸染的程度进行修正,才能保证画面整洁美观。
此外,生宣画写意采用枯笔简约干画法为好,此种画法勾、皴、点而少染或不染,远山也用勾画法或飞白法,少用塗染法。
由于塗染法不太好掌控,易使画面浸花,所以初学者少用为宜。
即便是使用塗染法,也应注意塗染面积不应过大,且应快准,落笔即成,忌讳反复塗抹,并及时用电吹风将边缘吹干,現在有一种半生宣画山水较理想。
砚:可多备几个碟用于配色配墨。
画山水配色配墨与人物、花鸟画有些区别,人物、花鸟画多是干画法,很少渲染,而山水画因渲染用墨用色量较大,应一次多调些墨色,保证渲染时整幅画的墨色统一。
山水画创作说明山水画的创作可以分为几个主要部分:构图、笔法、墨法和其他相关技巧。
1.构图:构图是山水画创作的首要步骤,也是决定作品品质的关键环节。
中国画的结构图,或称之为“章法”、“布局”,被广泛应用在中国传统绘画中。
在山水画中,构图的形式必须与内容相互协调,以体现出主次、虚实、疏密、远近、大小、聚散等方面的对立统一关系。
这样可以使画作看起来更具美感和艺术性。
比如,中国南北宋的“以大观小”和“以小观大”的构图方法,就是应用三远法进行构图创作,很多画作都充分表现出了画作的内容和山水的气势。
此外,还有用英文字母来融入构图的创作形式,如S形、V形、C形等。
山水画创作者应根据自己的喜好和要表达的内容来灵活运用,更要对构图形式进行创新,使作品保持新颖。
2.笔法:笔法是进行山水画创作的重要步骤。
自古以来,用笔讲求“笔意”、“笔理”、“笔法”、“笔趣”,好的中国画合起来看,笔笔都是形象,拆开来看笔笔都是书法。
好的用笔要求平、留、圆、重、变。
平如“锥划沙”,力量匀实,不结不滞;圆如“折钗股”,丰腴、圆润、富有弹性;留如“屋漏痕”,高度控制,积点成线;重如“高山坠石”,力透纸背,入木三分;变如“百川归海”,极尽变化,复归统一。
3.墨法:墨法在山水画的创作中也非常重要。
要点有五:第一遍干后再加第二遍;第二遍要墨迹未干时加点水,造成变化;第三遍干后用浓墨染;第四遍全染,第五遍将笔全部打散,点上去叫作点苔。
4.其他相关技巧:在山水画的创作过程中,还有一些其他的技巧和方法也需要创作者掌握和运用。
比如在色彩运用方面,要学会运用对比色、互补色等色彩关系来增强画面的视觉效果;在画面处理方面,要注重虚实结合、主次分明,突出主题;在细节处理方面,要注重刻画细节,如树枝、水波等,以增强画面的生动性和细腻感。
总的来说,山水画的创作需要创作者有全面的绘画技巧和深厚的文化底蕴,同时还需要创作者对自然景观有深入的观察和理解。
只有这样,才能创作出具有独特魅力和意境的山水画作品。
中国⼭⽔画技法⼀、云的画法中国画技法1、勾云法笔⽤中锋,墨⽤淡墨,画出屈曲燎绕的细线,来表现云的动态。
常⽤短的笔线,以表⽰云的聚积,故短线处多层次密集才能显⽰出厚度来;长的笔线则甩来表现云的流动,故长线处层次宜少,才能表现出云的轻柔飘忽。
画云要分出阴阳,上⾯为阳,也叫云头,笔线稀少些,下⾯为阴,也叫云脚,笔线密集些。
这样勾出的云,既有体积感,⼜有韵致。
为了使线条画得流动⽽富于变化,执笔时拇指与⾷指可稍松,笔杆稍向右上斜,、⽤中指拨动笔杆,画出的线条才灵活。
勾云法略带装饰风味,多⽤于较⼯整的⼭⽔画中。
唐宋的⼤青绿⼭⽔中,常⽤⽩粉勾云、染云,青⽩相衬,鲜明⽣动;有的甚⾄⽤⾦粉勾云,更是⾦碧耀映,鲜艳夺⽬2、留⽩染云法⼜称烘云法。
不勾出云纹,⽤⽔墨烘染出云块,常⽤以表现浑厚的凝云和云海,迷蒙浩荡,幽深莫测。
染云法,⼀要注意云块的形态美,可⽤淡铅笔顺⼭峰林⽊之势轻轻勾出云的形态,⼀幅画中云块的⼤⼩、势动、形态,要相互呼应,在变化中连成⼀⽓,切不可涣散零乱。
⼆要注意⽔分的掌握,初学者可由淡渐浓,层层染出;技巧熟练之后,⽅可浓淡兼施,⼀⽓呵成。
烘染中,既不能留下累累笔痕,也不能不讲笔法,涂成⼀⽚死墨。
因此,常要保持纸⾯的⼀定湿度,要讲究⽤笔的层次。
在青绿⼭⽔中,也有⽤⽩粉⾏染云法的,其⼿法与⽔墨烘云法相同。
古⼈画云,不仅⽌于画出云(有积云、流云、云雾、云海、云瀑之分)的形似,⽽且要求表现出不同⽓候条件下云的意态。
如韩拙在《⼭⽔纯》中所说:“春云如⾃鹤,其体闲逸和⽽舒畅也;夏云如奇峰,其势阴郁,浓淡暖魂⽽⽆定也,秋云如轻浪飘零,或若兜罗之状,廓静⽽清明;冬云澄墨惨翳,亦其⽞溟之⾊,昏寒⽽深重”。
古⼈对⼤⾃然的观察体验何等细致深刻。
我们要画好云,还得要从“师造化”上下功夫。
云(包括雾、烟、岚、霭、霞等)是⼭⽔画中不可或缺的⾓⾊,在构图上有以虚景衬实景的作⽤,画了云,⼭才显得神采飞扬,活泼⽽秀美。
古代青绿⼭⽔多⽤勾云法,⽤淡墨依照云的形态勾成起伏的曲线,再以朱砂赭⽯加勾,并以⽩粉渲染。
中国山水画创作的方法与技巧
“外师造化,中得心源”
“外师选化,中得心源”,是唐代水墨山水的张燥提出来的。
据说,张操有一次在荆州官吏陆伴家作客,轩外森森牵竹引起了他的创
作激情,就主动要求主人取绢素,当场作画。
张操在众多宾客的围观中,旁若无人,挥笔直扫,“若流电激空,惊飓戾天,毫飞墨喷,摔
掌如裂”,不多时就完成了一幅奇异的山水画,画面上有苍松怪石,
有激水流云,十分生动感人。
有一次他的朋友毕宏,向他请教创作经验,他回答了八个字:“外师造化,中得心源”。
“造化”,指的是
大自然,“心源”是指画家思想感情。
说画家在创作过程中,要把客
观对象与主观思想感情结合起来,首先是从大自然中吸取创作原料,
忠实于所描绘的对象,但做这个步还不够,还需要在头脑中加工制作,并融入自己的激情。
“外师造化,中得心源”八个字,揭示了一个准
确的创作过程,千百年来,成为指导绘画创作的法则。
张操的创作经验是十分宝贵的。
学习山水画创作,一是要深入到
大自然中去,以真山真水为创作素材,不能闭门造车,把别人的作品
作为创作的依据,关起门来搞“搬山运动”,那不是成材之路。
二是
要把自然形象加工制作为艺术形象,不能当“照相机”,在照相技术
非常发达的今日,绘画之所以没有被照相所代替,正因为它包含着画
家的主观精神。
画作来源于现实,但高于现实。
人们说“西湖风景美
如画”,说明风景虽美,但毕竟不如画家笔下的风景美。
一幅绘画,
如果没有溶入画家的思想感情,就不是好作品。
“意在笔先”
早在唐代,一些书画家已理解到准确的创作过程,应该是“意在
笔先”。
书法家卫夫人《笔阵图》中说:“意后笔前者败,意前笔后
者胜”。
美术评论家张彦远更明确指出:“笔墨形似,皆本于立意归
乎用笔”。
于是“意在笔先”就成为指导画家实行创作的准则。
五代
山水画大家荆浩说:“凡画山水,意在笔先”。
元代四大家之一的黄
公望也说:“或画山水一幅,先立题目,然后著笔。
若无题目,便不
成画。
”用现代文学语言来说,就是要有“主题”,如果写文章没有
主题,没有明确的中心,想到什么写什么,结果必然是“下笔千言,
离题万里”,不知所云了。
画山水也是如此,落笔之前如果没有“立意”、“存想”,便画不好一幅画。
就拿前面说那位落笔如惊雷掣电、急风骤雨的泼墨山水画大师张操来说,据目击其作画的符载介绍,张
燥在下笔前的神态是“箕坐鼓气,神机始发”。
意思是说,他静静地
坐在绢素前,凝神屏气地思考,片刻以后,感情奔放才开始作画。
可
见张燥在作画前也有一个构思立意的过程,否则他也画不出好画来。
至于构思立意包含些什么内容,要解决哪些问题,清代山水画家
王原祁有一段详细论述,现摘录于下,以供参考:
“意在笔先,为画中要诀。
作画于榻管时,须要安闲恬适,扫尽
俗肠(可理解为排除杂念,集中注意力)。
默对素幅,凝神静气。
看高下,审左右,幅内幅外,来路去路,胸有成竹,然后儒毫吮墨。
先定
气势,次分间架(即主体结构),次布疏密,次别浓淡。
转换敲击,东
呼西应,自然水到渠成,天然凑拍。
其为淋漓尽致无疑矣。
若毫无定见,利名心急,惟取悦人,布立树石,逐块堆砌,扭捏满幅,意味索然,便为俗笔。
”
“大胆溶笔,细心收拍”
古人说,作画要“大胆落笔,细心收拾”,这是一条重要的创作
经验。
意思是说落笔作画时,胆子要大,当章法结构大势勾定之后,
就要放笔直写,或提或按,或粗或细,或浓或淡,或干或湿,随机主发,一气呵成,这样画出来的画就清,能贯气,变化也多。
等大局已
定之后,再回过头来把欠妥的笔改一改,.不足之处补一补,以求细部
的完美。
如果是用积墨法,·也在这个基础上层层积染,画完画足。
为什么要“大胆落笔”?原因是:1.山水画重气势,如果作画时胆
小气弱,运笔欲行不行,用墨心存犹豫,画出来的画就不能得气势,
全神气,缺乏艺术感染力。
2.山水画景物繁杂、琐碎,如果作画一开
始就注意于细部的描绘,谨小慎微,画出来的画就容易气脉不连贯,
涣散而缺乏神彩。
但是“大胆落笔”还需要结合“细心收拾”,因为
落笔之后,可能出现败笔或遗漏,需要修补,再说有时落笔之后,因
为灵感迸发,有新的章法生发出来,需要因势利导,以取得意外的情趣。
“功夫在诗外”
宋代大诗人陆游教导他儿子怎样学做诗说,“功夫在诗外”。
学
画也是一样道理,不能光是学点笔墨技法,要重视其他方面的修养,
才能搞好创作。
重视画家修养,是中国绘画的优良传统,宋代鉴赏家赵希鸽要求
画家要有三个方面的修养:“胸中有万卷书,目饱前代奇迹,又车辙
马迹半天下,方可下笔。
”他说的第一个方面,是指要有文学修养。
在我国,文学对绘画的影响是深刻的,自苏东坡提出“诗中有画,画
中有诗”这个理论之后,诗与画就结下了不解之缘。
不但创造诗的意境,成为中国画家追求的境界;而且诗文题跋直接入画以后,文学更成
为绘画上一个重要的组成部分。
所以,如果缺乏文学修养,就不能成
为一个好画家。
第二个方面,指的是传统的继承。
文化总是有继承性的,今天的绘画是从昨天发展而来,不研究传统就不能发展新的绘画。
第三个方面是指要有深厚的生活基础,生活是艺术的源泉,没有生活
就不可能画出好画。
学中国画,除了上述三个修养之外,还要学书法。
如果还有余力,再学点篆刻也是大有好处的。
一幅中国画常是由诗、书、画、印综合构成的。
很多有名的画家和美术教育家,都一致认为学画要重视“画外”
的功夫。
潘天寿说:“一天到晚画画,不是办法。
画画,不单是技巧
问题,有各方面的关系,一天到晚画,手要滑了。
要多读书,又要用
心读。
”陆俨少说:“把全部精力都扑在画上,不问其他学问,也不
一定能够得到持续提升的效果。
尤其到了相当水平,再想往上提,更
是这样。
”。