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浅议文学接受的过程作者：刘镭来源：《读与写·下旬刊》2017年第09期摘要：文学接受是一种以文学文本为对象、以读者为主体、力求把握文本深层意蕴的积极能动的阅读和再创造活动，是读者在特定审美经验基础上对文学文学作品的意义是在读者阅读的具体过程中不断生成的，接受活动对于作品价值的确立具有十分重要的作用。
文学史是一个审美生产和审美接受的过程，它不仅是作家和作品不断产生的历史，也是读者的阅读史，是文学本文的效应史。
关键词：接受；文学中图分类号：G718 文献标识码：B文章编号：1672-1578（2017）09-0004-011.期待视野的定义正如前文所说，期待视野就是阅读期待，作为接受美学中的核心观念，期待视野有着自己的定义。
在文学阅读之先或者阅读过程中，读者过去阅读中的艺术经验、读者所处的历史社会环境以受由此形成的价值观，审美观和道德理想等综合性心理定势，它是读者据以理解文学本文意文的心理图式，又可以称为阅读经验期待视野。
这个概念的内涵非常丰富，主要包括"生命经验视野""文体期待视野"和"主题期待视野"，它由诸多个体与社会、主观与客观因素共同形成，并非纯粹主观心理的产物。
尧斯指出，"一部文学作品，即便它以崭新面目出现，也不可能在信息真空中以绝对新的姿态展示自身"，它"通过预告、公开和隐蔽的信号、熟悉的特点或含蓄的暗示"，"预先为读者提示一种特殊的接收。
它唤起以往阅读的记忆，将读者带人一种特定的情感状态中，随之开始唤起对'中间与终结'的期待"。
比如，20世纪40年代人们对郭沫若的话剧《屈原》的理解，既与早期对屈原以及其他爱国作家的阅读经验相关，也与当时的时代氛围相关，观众（读者）会对屈原的行为、命运产生期待，并在期待的实现与修改中感受到心灵的净化与愉悦。
2.期待视野的层次在具体的文学阅读活动中，这种期待视野主要呈现为文体期待、形象期待与意蕴期待这样三个层次。
第15章文学接受过程一、文学接受的发生（一）期待视野1．期待视野的含义在文学阅读之先及阅读过程中，作为接受主体的读者，基于个人与社会的复杂原因，心理上往往会有既成的思维指向与观念结构。
读者这种据以阅读文本的既定心理图式，称作阅读经验期待视野，简称期待视野。
2．期待视野的层次(1)文体层的期待视野文体层的期待视野即读者由文学作品的某种类型或形式特征而引发的期待指向。
这种指向，意味着读者希望体味到某种文体所可能具有的特定艺术韵味和魅力。
(2)形象层的期待视野形象层的期待视野即读者由于作品中的某种特定形象而引发的期待指向。
这种指向，意味着读者希望从初次接触到的形象和情景中，看到某种符合人物性格特征或符合某种特定情绪的氛围的展示与渲染。
(3)意蕴层的期待视野意蕴层的期待视野即读者对作品的较为深层的审美意味、情感境界、人生态度、思想倾向等方面的期待。
此外，诸如作家的姓名，作品的篇名、题记、开本以及装帧设计等，也会在一定程度上影响读者的期待视野。
3．期待视野的形成与期待视野的形成有关的因素：(1)由生活实践和文化教养形成的世界观与人生观，即读者在长期的社会生活中形成的审美趣味、情感倾向、人生追求、政治态度等。
这些都会影响读者期待视野的形成。
(2)一定的文学艺术素养，即读者对各种文学体裁、文学发展史、文学发展现状、文学自身的技巧、手法、创作规律、艺术特征的熟悉和了解。
只有在此基础上，才能形成与之相关的文体期待、形象期待、意蕴期待等。
(3)特定的生理机制，即读者的性别、年龄、气质类型等生理特征，所有这些，也会影响读者的期待视野。
如女性读者往往期待细致入微的情绪感受，男性读者会更期待粗犷不羁的情感宣泄等。
总之，从整体上来看，正是由这些源于世界观、人生观、文学艺术素养和特定生理机制的先在欲求、先在经验，逐渐形成了读者阅读活动中的某种心理图式，这便是期待视野。
4．期待视野的类型按其接受主体的状况划分：(1)个人性期待视野，是指一般读者在阅读某一具体作品过程中体现出来的期待视野；(2)集体性期待视野，主要是指专门从事研究和批评的特殊读者所拥有的期待视野。
第十五章文学接受过程（3课时）
文学接受的产生
期待视野
1定义。
在文学阅读之先及阅读过程中，作为接受主体的读者，基于个人和社会的复杂原因，心理上往往有一个既成的结构图式。
读者的这种据以阅读本文的既成心理图式，叫做阅读经验期待视野，简称期待视野。
（很常见）
在具体的文学阅读活动中，这种期待视野主要呈现为文体期待、形象期待与意蕴期待。
文体期待。
在电影中有类型片，比如看武侠片要刺激、激烈。
恐怖片越刺激越好。
在戏曲中有程式，在文学中同样有许多固定的文体对应某种程式，比如童话，比如词，读者阅读一篇词，诗歌，读者往往有所期待。
形象期待。
这一点，在文学作品中，阅读武侠小说，其中的主人公一定是玉树林风，潇洒俊朗。
经典改编是历久弥新的话题：每隔一段时间，总会有一些新的改编经典现身荧屏，每每谈及也总有新意。
近期荧屏上蜂拥而至的所谓翻拍“红色经典”，又引发了对经典改编的不同争论。
是与非，功与过，改与不改，如何改，都需要艺术家切实把握好经典改编的尺度。
人们期待视野中的经典和改编后的经典不可避免会有距离，一旦距离过大，也必然会带来误读，这不仅是对经典的伤害，也是对文化、对受众的伤害。
而只有当人的期待视野和改编经典之间的距离维持在一定尺度时，人对于改编的接受才处于一个最大值。
意蕴期待。
希望在阅读中有所收获。
2期待视野的形成。
相关因素（1）世界观、人生观。
（2）一定的文学艺术修养。
（3）特定的生理机制。
从接受主体的状况划分，可以分为个人期待视野和集体期待视野。
个人指一般的个体性读者阅读某一具体作品过程所拥有的期待视野。
集体期待视野则是众多读者的个人期待视野累积而形成的具有某种共同性的社会性期待视野。
比如才子佳人小说的流行、目前商战小说的走红、情感类小说的再度走俏。
接受动机：
审美动机。
求知动机。
受教育动机
批评动机。
借鉴动机。
三、接受心境：
接受效果问题的分析：鲁迅说过一段很有趣的话，大意是一部《红楼梦》，多情男女看到缠绵、禅学家看到“空”、易学家看到“阴阳”、道学家看到“淫”……。
四、从隐含的读者到读者阅读
作家在创作的过程中设置了隐含读者。
（1）创作动机决定（2）赋予本文的思想内涵（3）选材及文体的特点。
（行业小说）
现实的读者与隐含读者的关系。
对应或偏离、丰富。
第二节文学接受的发展
三、理解与误解
正解与误解（读者的前理解、先入为主的思想与作者的创作动机、作品的意蕴等构成对话关系，可能是正确的，也可能存在不同与偏差）
与本义相同是正解//与本义发生偏差则是误解
误解又分为（1）正误（2）反误
正误是指读者的理解虽与作者的创作本义有所抵触，但作品本身却客观上显示了作者理解的内涵，从而使这种误解看上去切合实际，令人信服。
（事例：海明威/）反误是指读者自觉不自觉地对文学作品进行穿凿附会的认知和评价，包括对作品非艺术视角的歪曲等等。
四、期待遇挫与艺术魅力
顺向适应：从头知道尾（言情小说/类型电影）；定向联想[往往创造性弱]
逆向适应：往往具有创造性。
富有艺术魅力。
（出人意料）
但是完全出乎读者意料则可能出现“完全遇挫”的情况。
（极端个人化、结果往往很难实现预期目的）事例：对红色经典的改造如《沙家浜》另外如现代主义作品别人看不懂。
所以，真正赢得读者的作品应该是既有顺向适应又有逆向适应，把握好两者的分寸。
第三节文学接受的高潮（第三个阶段）
共鸣（高山流水：知音伯牙鼓琴遇知音钟子期）
共鸣是文学接受进入高潮阶段的一个标志，通常有两种含义。
一是指阅读文学作品时，读者为作品中的思想情感、理想愿望及人物的命运际遇所深深打动，从而形成的一种强烈的心理感应状态；二是指不同的读者包括不同时代、阶级和民族的读者在阅读同一作品时，可能产生大致相同或相近的情绪激动和审美趣味趋同现象。
（具有对话点）
原因（1）读者期待视野中的思想观念与作品中人物的思想观念相通。
《平凡的世界》所持的生生不息的虔诚与热情中所体现的坚强的信念，塑造了孙少平、孙少安这两个具有高度概括性的人物形象。
作品发表后在中央人民广播电台连播，引起巨大反响，
（2）读者期待视野中的情感经验和作品中人物经验的相同或相似。
《渴望》（3）读者期待视野中的意志愿望与作者或作品中人物意志愿望的相近。
如《钢铁是怎样炼成的》
净化
它是文学接受进入高潮阶段的另一个标志，指读者在阅读文学作品并与之形成共鸣后，不由自主地达到精神调节、情绪排遣、杂念去除和人格提升的状态。
领悟是文学接受进入高潮的一种更高境界，是读者在阅读文学作品与之形成共鸣、达到净化后进入的更高阶段，包括潜思默想，洞悉宇宙奥妙、体悟人生真谛和提升精神境界等状况与过程。
读好书有这样的收获，豁然开朗。
秦王：而此刻秦王明知刺客在前竟背对无名转身悟字，悟无名带来的残剑的字，一个八尺“剑”
字。
“我悟到了，琴棋书画剑本是相通，只是通往人生境界的途经而已。
此字已达到最高境界，就是无剑，就是天下！”大敌当前反促成秦王悟字。
“想不到我唯一的知己竟是我通缉的罪犯！”
延留是文学接受进入高潮阶段后的一种可能的心理延续和留存状况，即文学作品在引发了读者的共鸣，使读者达到净化和领悟后，继续留存于其脑际并使其不断回味的状况。
（三月不知肉味）
【本章思考题】
1名词解释期待视野正误与反误
2读者的阅读期待视野是怎样形成的。
3文学接受高潮中的共鸣、净化与领悟之间有什么区别。
