文学原理 第八章文学接受

文学接受的名词解释文学指的是人类创作的以艺术性表达思想感情的作品的总称。

它是一种以文字语言为基础，通过叙事、描写、抒情等手法，反映人类生活与社会现象的艺术形式。

文学是人类精神和文化的重要部分，具有广泛的价值和功能。

首先，文学是一种表达和传递思想感情的媒介。

作家通过文学作品，以文字的力量表达自己的见解、思考和情感，使读者能够通过阅读来了解和体验作者的内心世界，增进人与人之间的沟通和理解。

其次，文学是一种记录和展现社会生活的工具。

文学作品常常反映人类的生活经验、社会现象和文化变迁，记录下历史的痕迹，为后代提供了解过去的重要参考资料。

再次，文学是一种审美和享受的方式。

优秀的文学作品常常具有深度的艺术魅力，能够唤起读者的情感共鸣，给人以审美的愉悦和享受，增添生活的乐趣。

此外，文学还可以培养人的思维能力和情感素养，提升个体的综合素质。

文学的形式多种多样，包括小说、诗歌、散文、戏剧等。

其中，小说是最常见和最广泛流传的一种文学形式。

小说是一种通过叙述故事来表达思想感情的文学作品，具有自由叙述、长篇延续、多角度描写等特点。

小说常常通过人物的形象、情节的发展以及环境的描写，从而展示出丰富的人类生活和社会现象。

诗歌是一种以韵律和押韵为特点的文学形式，通过修辞手法和形象的表现力，表达作者的情感和思想。

诗歌在表达主题和情感时常常具有凝练、抒发和感染力强的特点。

散文是一种以散文体形式叙述故事、写景物、抒发思想的文学作品。

散文通常以散漫的写作风格，通过文字的流畅和华丽，展现作者的思维和情感。

戏剧是一种通过表演和对话来展现故事情节和人物命运的文学形式。

戏剧常常以舞台剧、电影等方式呈现，通过演员的表演带给观众强烈的视觉和听觉的冲击。

总之，文学作为一种艺术形式和文化遗产，承载着人类的思想和情感，反映了人类文明的进程和社会的变革。

它是一座精神之城，为读者提供了心灵的滋养和启迪，成为人们思考和感受的重要载体。

第八章 文学创造的审美价值追求本章知识点本章概述：文学作为认识活动，以内在尺度创造艺术真实，要义是求“真”，体现为“历史理性”。

作为审美活动，文学创作情感地评价对象，核心是尚“善”，体现为“人文关怀”。

最终，文学创造还要按照美的规律进行形式创造，为情感评价所把握的艺术真实“造形”，使之成为艺术文本，境界是呈“美”，体现为“文体升华”。

本章即通过对“艺术真实”、“情感评价”、“形式创造”这三个基本范畴的诠释，揭示文学创造的以真、善、美为内涵的审美价值追求。

第一节 艺术真实本节概述：“真实”是文学的生命。

文学创造要求“真实”。

然而这种“真实”不是简单的摹写原物，像照相机照相一样，不是将人物变为“席勒式的”“时代精神的传声筒”。

而是要求文学创造的艺术真实。

它要求主体把“内在的尺度”运用到对象世界上去，经过艺术创造，与“善”“美”共生并存的审美化的真实，也就是马克思所谓的人物精神的“莎士比亚化”。

艺术真实是一种内蕴的真实、假定的真实、主观的真实和诗艺的真实。

知识点1：认识与艺术真实文学创造要求的“真实”是艺术真实。

艺术真实既非生活真实亦非科学真实，而是主体把“内在的尺度”运用到对象世界上去，经过艺术创造，与“善”“美”共生并存的审美化的真实。

知识点2：艺术真实的主要特征（重点）与生活真实不同，艺术真实以假定性情境表现对社会生活内蕴的认识和感悟。

艺术真实是对生活真实的超越，它以“历史理性”对社会生活的本质及其必然性的揭示，作为自己的审美价值取向，并表现在假定性情境之中。

1.内蕴的真实艺术真实不是生活真实的自然主义摹本，而是对它的反映。

文学创造正是在既有理智体察又有直觉把握（对某些抒情诗来说可能只是一种直觉把握）的心理机制和思维活动中，以“历史理性”的眼光，透过生活真实的表层对社会生活的内蕴作出艺术的揭示和表现。

2.假定的真实文学求“真”的价值取向是在假定性情境的创造中实现的，而假定性情境的创造归根到底又基于一个“真”字：真事理，真情感。

文学概论复习资料: 第八章文学接受第八章文学接受名词解释文学消费：为满足自身文化、审美与娱乐等方面的精神需求而对文学产品加以占有、利用、阅读或欣赏的活动。

文学生产：作家观念形态的文学创作与出版家赋予其物质形态的复制出版。

文学传播：借助一定的物质媒介和传播方式，将文学信息或文学产品传递给文学消费者的过程。

文学接受：指审美范围内阅读、欣赏文学作品的一种特殊的精神活动。

接受心境：文学接受者在阅读前与进入阅读时的自觉或不自觉的基本心理状态。

期待视野：是接受者在进入接受过程之前已有的对于接受客体的预先估计与期盼。

“前理解”的心理状态。

预备情绪：接受者从现实关注向文学接受跃进的中间环节，受作品基本特质激发而产生的特殊情绪。

“前审美”心理。

审美心理结构：接受者原有的文学知识、审美趣味以及阅读过的作品所构成的比较稳定的心理图式。

同化：作品信息与心中的审美结构相致，并得到强化与巩固。

顺应：作品信息与心中的审美结构严重不一致，而通过自我转换来适应作品。

召唤结构：作品中留有不确定性和空白点需要接受者将其具体化的文学作品本身。

合理误读：在一定的限度内，接受者对作品含义的创造性理解与主观评价。

审美效果：接受者在审美体验高潮阶段或实现阶段所产生的直接或间接的一系列心理效应与最终成果。

心灵共鸣：读者与作品之间实现了活跃的情感交流及对应关系的阅读心理现象。

文学的社会交往：通过文学接受而形成或传播普遍社会价值观的过程。

文学批评：以文学接受为基础，以一定理论与方法，对以文学作品为中心的各种文学现象进行研究和评价的文学活动。

印象性批评：感想式的鉴赏式的批评。

注释式批评：解释词句、阐释原意为主的批评。

评点式批评：在原作上加以批注、点评并与原作一起印行的批评。

英美新批评派批评：主张作品中心论，注重形式与文本的研究与批评。

倡导“细读法”。

精神分析批评：强调泛性欲论，用俄底浦斯情结来解释创作动机，认为艺术是人的潜意识欲望的达成。

神话原型批评：主张将作品放到某个文学原型中去研究，提倡远古神话与现代作品相联系，不同民族文学相比较。

文学原理第一章文学的本质和社会功能文学本质不是单一的，从不同的角度，在不同的关系中，它呈现出不同的面貌。

首先，文学是人类的一种精神现象。

作为一种精神现象，在社会结构中，文学属于上层建筑领域，是一种意识形态。

另一方面，文学是人们审美的产物，是按照“美的规律”建造的，具有审美的特性。

从这个角度说，文学是一种审美的意识形态。

其次，文学是艺术的一个门类，它运用语言表现生活，塑造形象，从这个角度，文学是一种语言的艺术。

再次，文学是人类与世界双向活动的产物，人类运用文学来反映、认识、把握世界，从这个角度说，文学是人们掌握世界的一种方式。

文学是一种审美的意识形态文学是人类的一种精神现象，这是文学最重要的一种属性，建立在这一基础上的本质是文学最基本的本质。

作为一种精神现象，文学既有意识形态性，又有审美性。

探讨文学的本质，应该考虑到文学的这两种特性，只有这样，才能准确地把握文学本质，对文学有正确的认识。

换句话说，文学的本质，必然要包括文学的意识形态性和审美性两个方面，更具体地说，文学是一种审美的意识形态。

意识形态具有如下的两种基本的规定性首先，它是由社会存在决定的，是社会存在的反应。

其次，意识形态具有思想倾向性和情感倾向性。

文学是一种社会意识形态文学是社会历史的产物，是社会生活在人的头脑中能动反映的结果，因此也必然是一种社会意识，属于意识形态的范畴。

既然是一种意识形态，文学也必然具有意识形态的两种基本规定性。

首先文学是社会生活的反映。

其次，意识形态具有思想倾向性和情感倾向性。

文学的审美特征1、形象性文学与生活的关系是建立在人与现实的审美关系之上的。

马克思说“人不仅通过四维，而且以全部感觉在对象世界肯定自己。

”人与现实结成的这种关系，决定了文学不像其他意识形态那样以抽象的、理性的形式来把握世界，而是以诗意的、感性的形式来把握世界，这种诗意的、感性的把握世界的形式，也就是艺术形象。

2、情感性首先，从创造过程来看，情感是创造活动的内在动力，在整个艺术创造过程中都伴随着艺术家的情感运动。

第一章文学的本质与社会功能文学本质三个方面：一种精神现在、一个艺术门类、是人类掌握世界的一种方式第一节：文学是一种审美的意识形态文学是为满足人类的审美需要而存在和发展的，审美是文学把握社会生活的价值取向。

文学建立在与现实生活的审美关系之上；所谓审美，从最根本的意义上说，是指对人的本质力量的感性显现的感受和把握。

人性与人生是文学的对象，正因为如此，人们才说“文学是人学”。

文学活动中的对象化是文学审美性的表现形态。

1.为什么说文学是审美的意识形态？意识形态性是文学的“初级本质”，它将文学与政治法律制度、社会心理等区分开来；而文学更深层的本质“审美性”，则将文学与宗教、道德、哲学区别开来。

因此，文学不仅是意识形态，更是一种审美的意识形态。

2.文学的审美特征是什么？（详解：论述题）从三方面说明：1——形象性；2——情感性；3——虚拟性1.形象性：文学是以一种诗意的、感性的形象来把握世界，也就是艺术形象。

文学形象并不限于视觉方面，它诉诸于整个感官和心灵。

举例：苏轼的《题西林壁》：横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

不识庐山真面目，只缘身在此山中。

2.情感性：情感性是艺术的内在标志，和形象性的结合使得艺术区别于科学等认识活动。

举例：中国文学理论萌发期的“诗言志”。

3.虚拟性：文学作品源于现实生活，但并不是生活的照搬。

4.3.文学的意识形态性与审美性的辩证统一文学的意识形态性与审美性的关系：辩证统一，意识形态是普遍性质，审美性是文学的特殊性质。

表现方面：1.文学既是无功利的，又是功利的2.文学既是形象-直觉的，又是概念-推理的3.文学既是评价的，又是认识的第二节：文学是语言的艺术1.艺术的划分（1）以艺术形象的感知为标准可分为：听觉艺术、视觉艺术和想象艺术（2）以艺术形象的存在方式可分为：空间艺术、时间艺术和时空艺术（3）以艺术形象的展示方式为标准：静态艺术、动态艺术（4）以创作主体与生活的关系为标准：表现艺术和再现艺术（5）以艺术的社会功能为标准：实用艺术和美的艺术（6）以艺术构建形象的手段和使用材料为标准：造型艺术、表演艺术、语言艺术和综合艺术2.语言是文学区别于其他艺术门类的本质特点3.语言艺术的特点：形象的间接性；表现生活不受时空的限制；长于表达人的内心世界1.形象的间接性：两层含义：第一是指形象不能直接作用域欣赏着的感官，不能由人的感官直接接受到。

文学理论第六章文学作品一、基本概念文学语言：是对日常语言的提炼与加工，是文学最基本的结构层次，是一种具有表现目的和个性特征的整体性语言构造。

具有塑造生动的生命形式和表意的含蓄性和丰富性两个特征。

文学形象：是由文学语言所创造的艺术世界中的具体生活画面，包括人物景色等具体形象极其构成的整体形象，可分为一般文学形象和理想艺术形象两个层面。

具有主观与客观的统一，假定性与真实性的统一，确定性与不确定性的统一，个别与一般的统一四个方面的特征。

单个形象：指文学的艺术世界中相对独立的文学形象。

比如林黛玉。

整体形象：指文学作品中由若干单个形象共同组成的文学形象整体。

如贾史王薛四大家族。

虚象：通过实象联想出来的形象。

实象：文学作品里具体可感的形象。

情境：一般指叙事作品或戏剧中的事件、场景、时代背景、社会环境极其总和。

氛围：一般指由情境形成的特殊气氛和情调。

象征：是文学形象的理想形态之一，是以表达观念和哲理为目的，以暗示为基本艺术手段、具有荒诞性和审美求解性的艺术形象。

有暗示性、哲理性、荒诞性、多义性四个特征。

寓言式象征：指通过一则故事象征或暗示出某种哲理和观念。

符号式象征：指不具有情节性的整体形象或单个形象。

意境：是文学形象的理想形态之一，主要指抒情作品中呈现的情景交融、虚实相生的形象系统和其发生的审美想象空间。

具有情境交融、虚实相生和韵味无穷的特征。

典型：是文学形象理想形态之一，主要指叙事作品中塑造的显出性格特征的富有魅力的人物形象。

意蕴：指文学语言和文学形象所传达的意义，属于文学作品结构的最深层次。

文学作品意蕴可分为：审美情韵层、历史内容层、哲学意味层。

诗歌：是一种以富有韵律的语言和丰富的想象来表情达意的文学体裁。

具有强烈的情感、跳跃性的言语结构、富有音乐美的凝练的语言三个特征。

散文：与诗歌、小说、戏剧并列的一种以审美的方式自由地抒发人生感受的文学体裁。

具有感受真挚新颖、题材广泛结构灵活、语言自然优美三个特征。

名词解释：1、文学理论：它以文学的基本原理、概念、范畴以及相关的科学方法为其研究内容。

它以哲学方法论为总的指导，从理论的高度和宏观视野上阐明文学的性质、特点和规律的学科。

2、文学本体论：其代表人物：兰塞姆，文学活动的本体在于文学作品。

作为本体的作品，指作品形式，即所谓“肌质”、“隐喻”、“复义”、“含混”、“语境”、“反讽”等语言学或修辞学因素。

3、艺术构思：艺术构思就是作家在材料积累和艺术发现的基础上，在某种创作动机的驱动下，通过回忆、想象、情感等心理活动，以各种艺术构思方式，孕育出完整的、呼之欲出的形象序列和中心意念的艺术思维过程。

4、行动元与角色行动元：就是说人物是推动故事情节发展的行动要素。

角色：是指具有生动具体的形象和性格特征的人物。

5、表层结构与深层结构：叙事作品的内部结构可以从两个向度进行分析：首先是历时性向度，一般文艺理论中所讲的结构主要是指这种历时性向度的结构关系。

其次是共时性向度。

前者称为表层结构，后者成为深层结构。

6、文学风格：是指作家的创作个性在文学作品的有机整体中通过语言组织所显示出来的、能引起读者持久审美享受的艺术独创性。

7、文学接受：被认为是一种以文学文本为对象、以读者为主体、力求把握文本深层意蕴的积极能动的阅读和再创造活动，是读者在审美经验基础上对文学作品的价值、属性或信息的主动选择、接纳、拒绝和再创造。

8、期待视野：在文学阅读之先及阅读中，作为接受主体的读者，基于个人与社会的复杂原因，心理上往往会有既成的思维指向与观念结构。

读者这种据以阅读文本的既定心理图式，叫做阅读经验期待视野，简称期待视野。

是德国接受美学代表人物姚斯理论中的一个重要概念。

9、文学批评：是对以文学作品为中心兼及一切文学活动和文学现象的理性分析、评价和判断。

10、艺术发现：作家在内心积累了相当多的感性材料的基础上，无意识地依据自己认识和评价生活的思想原则和审美趋向，对外在事物进行观察和审视时，所得到的一种独特的领悟。

文学接受一、产生、传播、消费与接受<一>消费是文学活动过程的一个重要环节有了文学消费，文学生产才实现与其对象化的目的，文学再生产才有可能与方向，整个文学活动过程才得以顺利运转。

1、在这文学活动链中的作用文学的整个社会过程也包括创作出版、发行传播与消费接受三个主要环节。

其中，文学消费是一个不可或缺的重要环节。

①使文学生产、文学传播、文学产品的价值与目的得以终达成。

②生产着生产与生产者③消费者参与生产着文学产品2、文学消费与一般消费的异同文学产品作为消费的对象，作为区别于一般物质产品一种特殊的精神产品，它的性质在很大程度上决定文学消费的性质。

<1>文学如同一般物质产品一样具有商品属性①是作家脑力劳动的物化形态，作为精神产品，有价值和交换价值。

②并非纯精神产品，必须借助一定物质媒质才能流传于世。

文学消费具有三重性：既是意识形态消费与审美消费，又是商品消费；既是有形物质损耗，又是无形的精神文化享受。

<2>文学消费与一般商品消费区别：①目的：实用性、功利性审美性、娱乐性②方式：实物减少或破旧内蕴不减损③消费实现：被使用和主体享受既消费，又创造<二>文学的消费与传播1、学在传播在文学活动中的意义文学消费是文学传播的直接对象，是传播导入的社会行为。

有了传播，文学产品才得以面对消费者。

所谓传播，就是人类通过语言或非语言的符号的方式，直接或间接地进行信息，观念与情感的交流。

文学传播的目的主要是将作家的个人创作转化为某种程度的社会共享，但其实现的特例民方式却可以是多样的。

2、文学传播发展三阶段<1>原始社会：口头传播，这一时期的文学称为口头文学或口传文学。

①面对面直接传播，有利信息双向交流。

②主要靠语言，部分靠非语言符号，如物势，表情，姿态等。

因此它是视、听结合的复合符号传播。

③不断变动、修改、丰富、补充。

<2>书写印刷的文学传播方式①非直接的单向信息传递。