中西方现代园林的区别

浅谈中西园林艺术论文对于中西园林设计大家有什么了解了，知道中西园林设计的差异性在哪里吗？以下是本人精心准备的浅谈中西园林艺术论文，大家可以参考以下内容哦！摘要：自从中西方园林艺术文化开始交流，人们对这两个风格意境截然不同的园林形式的比较就没有停止过。

中西方的园林形成了不同的艺术风格，而且这两种风格具有典型的代表性，本文通过分析中西方园林艺术的特点，进而了解中西方园林艺术的差异性。

关键词：中西方;园林艺术;差异一、中西方园林艺术的特点（一）中国园林艺术的特点1、追求自然美。

中国园林追求自然的美学思想主要受以老庄为代表的道家思想的影响，他们认为“自然为万物之本”、“天地有大美而不言”、“仁者乐山、智者乐水”、“上善若水，上德若谷”，崇尚自然、追求虚静、逃避现实，向往原始自然状态生活的哲学思想深深影响了当时人们的世界观、人生观、艺术理想和审美情趣。

2、追求含蓄美。

中国园林形成含蓄的特点，主要有两方面的原因。

一方面受中国诗画的影响，诗贵含蓄，所谓“不著一字，尽得风流”;另一方面是与追求自然、追求意境这两大特点有着十分密切的内在。

中国园林在“天人合一”的理念指导下，在尊重、崇尚自然的前提下进行规划造园，创造和谐的园林特色;源于自然，但又高于自然，把自然美与人工美巧妙地结合起来，达到了“虽由人作，宛如天开”的境界。

3、追求意境美。

中国园林是文人、画家、造园家和艺匠对自然山水的渴望和追求，深悟山水的形象特征和内涵，并把对自然山水的认知，带到园林艺术创作中，这种融汇了客体的景和主体的情的艺术意境，一直是中国园林刻意追求的境界。

给景物以艺术的比拟和象征，想象上的“人格化”，使园林富有诗情画意，如选石，强调山石的“透、瘦、漏、皱、清、丑、顽、拙”，梅花表示风骨清高，松柏喻示坚贞，在中国园林中，作为审美对象的山水花木等，完全成了审美主体抒发主观情绪意趣的载体。

（二）西方园林艺术的特点代表西方园林风格的是l7世纪下半叶法国古典主义造园艺术，强调驾驭自然、改造自然，“强迫自然接受均衡的法则”，因此形成的基本特点是：整齐划一、均衡对称，具有明确的轴线引导，讲究几何图形的组织营造，甚至连花草树木都修剪成规矩方圆，一切都纳入到严格的几何制约中去，一切表现为一种人工的创造，强调人工美。

中西园林设计比较我國古典园林在世界范围内都享有盛誉，在我国古典园林中体现着先辈们的审美观以及哲学观，它是人类宝贵的文化财富。

在新时期，人们对园林建设十分关注，中西方园林作为园林设计的两大主体，普遍受到人们的对比和研究。

由于受到思想观念、文化背景等影响，我国园林和西方园林在设计方面存在着显著的差异性，下面，本文就针对中西园林设计比较，来对中西园林内涵进行深入的了解。

标签：中西园林;园林设计;设计对比前言园林设计主要是借助建筑和植物等来对人和自然的关系实施综合性表达的艺术形式，它是人对自然计划性和有意识地进行改造的过程，同时它又和环境学和美学等有着密切的关系，因此它是社会经济和文化的重要的载体形式。

在园林发展中，中西园林都具有着各自的特点，在园林设计方面呈现出显著的差异，而两者在园林设计中存在着这样的不同，就是本文主要研究的内容。

1.中西园林差异原因因为中西方存在根源的不同以及历史文化的不同，在审美和设计理念中也存在很大的差异性，这也使中西园林在设计中存在各自的特色。

在我国思想文化中，对造园艺术的追求是比较明确和专一的，主要是在有限的园林空间内借助各种材料来实现对自然风景的创造或者再现。

而我国造园的思想和风格，是与我国长久的传统文化内涵以及自然观念有关的。

比如，道家追求修身养性、清静无为和返璞归真的理想，我国的封建王朝内仕途末路后的与世无争和归田退隐的情况，这些都对我国园林设计中对园林要素的安排具有直接的影响[1]。

而在西方思想和文化中，他们美学思想更加受到欧洲新型的资产阶级相关思想和文化影响，普遍讲究人为中心的思想观念，对生活创造者十分关注和肯定。

在审美的观念上，西方人民对唯理主义比较崇尚，对秩序性、组织性和王权至上比较追求，在美学中比较强调对称性和协调性，重视几何结构以及数学关系的表现。

同时17世纪的君权专制阶段，在园林设计中对君主的“理性”化身进行体现，主要的任务是对君主进行颂扬。

在长久发展中，西方的造园艺术也呈现出显著的特点，他们追求在广阔空间内通过植物、山石和水体等使用对人们意志进行表达，从而呈现出一种具有严整美和秩序美的效果[2]。

中西方风景园林的差异及其产生原因论述风景园林是人类构建自然与文化，美化生活与环境的一种重要方式，它不仅是人们休闲娱乐的场所，更是文化、历史和艺术的结合体。

中西方的风景园林在其发展过程中形成了各自独特的风格和特点，表现出了明显的差异。

本文将对中西方风景园林的差异及其产生原因进行论述。

一、中西方风景园林的差异1. 设计理念中西方的风景园林设计理念存在较大的区别。

在中式园林中，注重表现自然与人的和谐统一，强调“山水田园”的意境，通过山水、建筑、植物等元素的组合，营造出一种宁静、祥和的氛围。

而西式园林则更注重对空间的合理利用，强调对几何形状的设计与规划，追求对称与对比，建筑与景观的协调统一，突出了秩序、对称与几何美。

2. 建筑风格中西方风景园林中的建筑风格也存在明显的差异。

中式园林建筑具有浓厚的古典文化气息，常常采用横卧的“凝园式”建筑，注重道、殿、廊的合理组合，尤其是重视建筑对自然景色的衬托和映衬。

而在西式园林中，建筑风格更加注重实用性和工程性，常常采用石材、钢材等现代化材料，建筑形式更加走向简洁大气。

3. 植物配置中西方的风景园林在植物配置上也存在一定的差异。

中国古典园林注重植物的意境，希望通过植物的生长、颜色、形态等来寓意表达情感与情绪。

而西方的园林则更注重植物的功能性，追求对景观的布置与空间的填充。

1. 文化传统的不同中西方风景园林的差异主要源于中西方文化传统的不同。

中国园林的形成与发展受到了儒家道家佛家三教合一的传统文化影响，注重自然与人的和谐，尊重自然之美、优美之意。

而西方的园林则受到希腊罗马文化影响，重视人类对自然的改造与利用，追求对称、秩序、规模与壮观。

2. 地域环境的差异中西方地域环境的差异也是造成风景园林差异的重要原因。

中国位于东亚大陆，受季风气候影响，地形地貌复杂多样，山水风光优美。

这种地域环境的差异使得中国的园林景观更加注重山水、水墨意境的表现。

而西方地域环境大多数位于大陆与海洋相交的地带，气候多变，风景资源及形式丰富多样。

中国古典园林与英国自然风景式园林的分析与比较中国古典园林的建筑和创造常常以“自然”为其最高的建造标准和境界。

与中国园林相比较，英国园林则有很大不同，直到18 世纪英国自然风景式园林才冲破传统的束缚，以其高度的革命性迅速发展起来，成为近、现代西方园林艺术的主流。

1 中国古典园林的发展中国古典园林历史悠久，文化含量丰富，个性特征鲜明，多姿多彩，极具艺术魅力，是世界文化遗产宝库中一颗璀灿夺目的东方文明之珠。

1.1 商周时期据有关典籍记载，中国造园始于商周，称之为“囿”。

最初的“囿”，就是把自然景色优美的地方圈起来，放养禽兽，供帝王狩猎，所以也叫游囿。

1.2 汉时期汉朝初期时，称“苑” ，发展到以园林为主的帝王苑囿行宫，除布置园景供皇帝游憩外，还举行朝贺，处理朝政。

1.3 魏晋南北朝时期魏晋南北朝是中国社会发展史上一个重要时期，一度社会经济繁荣，文化昌盛，士大夫阶层追求自然环境美，游历名山大川成为社会上层的普遍风尚，文人、画家参与造园。

1.4 隋唐时期在隋唐之后，造园家与文人、画家相结合，运用诗画传统表现手法，把诗画作品所描绘的意境情趣引用到园景创作上，甚至直接用绘画作品为底稿，寓画意于景，寄山水为情，逐渐把中国造园艺术从自然山水园阶段推进到写意山水园阶段。

1.5宋、元时期宋元朝步入造园的一个兴盛时期，特别是在用石方面有较大发展。

大批文人、画家参与造园，进一步加强了写意山水园的创作意境。

1.6明、清时期明、清时期是中国园林创作的高峰期，皇家园林创建以清代康熙、乾隆时期最为活跃。

当时社会稳定、经济繁荣，为建造大规模写意自然园林提供了有利条件，如“圆明园”、“避暑山庄”等。

1.7清末时期造园理论探索停滞不前，加之由于外来侵略、西方文化的冲击、国民经济的崩溃等，园林创作由全盛时期转为衰落。

但中国园林的成就却达到了历史的峰巅，其造园手法已被西方国家所推崇和摹仿，在西方国家掀起了一股“中国园林热”。

2中国园林艺术对英国学派的影响2.1中国园林艺术对英国学派园林的第1次影响1685年威廉•坦布尔在书中写道，不规则的园林比规则的园林更美。

试谈中西园林美学之间的差异【摘要】中西园林美学是中西文化交流中的重要组成部分，其发展历程可以追溯到古代。

本文从中西园林美学的理念、设计风格、材料运用、意境表达方式以及审美标准等方面进行比较研究。

中西园林美学在理念上存在明显差异，西方强调几何形状和对称美，而东方则注重意境和自然美。

设计风格方面，西方园林偏向规划和结构化，东方园林则更注重变化和灵动性。

在材料和植物运用上，东方园林更注重自然材料和中国特色植物，而西方园林则更注重工业化材料和西方植物品种。

通过对比不同的表达方式和审美标准，可以看出中西园林美学之间的差异是多方面的，但也正是这种差异性丰富了园林设计的可能性，创造出更加多元化和丰富的园林美学风格。

【关键词】中西园林美学、差异、发展历程、定义、重要性、理念、设计风格、材料、植物、意境表达方式、审美标准、价值体现、多元化、丰富、园林设计、可能性。

1. 引言1.1 概述中西园林美学的发展历程中西园林美学是世界园林艺术中的两大重要流派，它们在不同的地域和文化背景下产生、发展，并形成了独特的美学观念和设计风格。

中西园林美学的发展历程，可以追溯到古代中国和古希腊罗马时期。

古代中国的园林艺术始于周朝，随后在唐宋时期达到了高峰，形成了独特的山水园林美学，强调“山青水秀”的自然景观和意境表达。

而古希腊罗马时期的园林艺术则受到了古希腊哲学和罗马城市规划的影响，注重空间布局和几何图形的设计，强调对称性和秩序美。

随着时间的推移，中西园林美学在相互交流、影响和吸收的过程中逐渐形成了各自独特的美学特点。

在中世纪，伊斯兰园林的影响使西方园林美学呈现出东方化的趋势；而近现代的园林设计则更加注重人与自然的和谐关系，强调环境保护和可持续发展的理念。

通过对中西园林美学的发展历程进行梳理，可以更好地理解和欣赏这两种不同文化背景下的园林艺术，为深入探讨它们之间的差异奠定基础。

1.2 中西园林美学的定义和重要性中西园林美学是中西文化交流中的重要组成部分，是中国与西方园林艺术传统相互融合的产物。

中西方园林比较在漫长的文化发展过程中，东西方的园林因不同的历史背景、不同的文化传统而形成迥异的风格。

园林作为文化的体现，在东方，以中国古典园林为代表；在西方，则以法国古典主义园林为典型。

前者着眼于自然美，追求“虽由人作，宛自天开”的效果；后者讲究几何图案的组织，表现人工的创造。

伏尔泰说：“美往往是相对的。

在日本是文雅的，罗马就不文雅；在巴黎是时髦的，在北京就不时髦。

”其实，我们很难分出中法园林孰高孰低，但通过对比分析，可以让我们进一步了解它们各自的风格是在怎样的历史背景和美学思想的影响下形成的。

一、人工美与自然美园林学是研究如何合理运用自然因素、社会因素来创造优美的生态平衡的人类生活境域的学科。

提到造园，当然离不开自然环境，对自然美所持的态度则直接影响着园林所呈现的风貌。

黑格尔认为：“美是理念的感性显现。

”他强调自然美不是理想美，非经人工改造便达不到完美的境界，法国古典主义园林就是这一思想的集中反映。

以凡尔赛宫为代表的法国古典主义园林所呈现的便是人工美。

它不仅布局对称规矩，而且花草树木也按人的意志被修剪得整整齐齐，充分强调了几何图案之美。

它还以近6000公顷的总面积，在法国北部的森林众多、河道缓流、起伏平缓的地景上，雕塑出平面几何构图的视轴、星状放射的路径和林中的各种花园、喷泉、雕塑和倒影池等。

园中宽90米、长达1.6公里的运河，与全园中央的开放视轴相交，加之从宫殿到运河间以连续平缓的坡度降低后再向天际线延伸的轴线，显现出超大的尺度以及人工改造自然的气势。

相反，中国人更崇尚自然之美，推崇佛家与道家的世界观和方法论。

人们对自然美的欣赏可追溯到魏晋南北朝时期，刘勰总结了这个时期文艺发展的丰富经验，将美学观点建立在“自然之道”的基础上。

这种思想也影响到后来园林造景的观念，庭园成为自然美景在有限空间里的艺术再现，尤其表现在南宋后江南兴建的多处私园。

这时园林的造园特点是，多以山池泉石为中心，饰以花草，环以建筑，其造园手法从此日趋精致。

中西方园林的区别与联系班级：*********姓名：* *学号：*********指导老师：*****试述中西方园林的区别与联系摘要：园林的概念随着社会历史和人类知识的发展而变化的。

不同历史发展阶段有着不同的内容和适用范围，不同国家和地区的界定也不完全一样。

园林艺术是表达人与自然关系最直接、联系最紧密的一种物质手段和精神创作。

中西方传统园林在各自思想、文化的基础上形成了不同形态。

关键词：园林文化差异联系引言：我国的造园有着悠久的历史，在世界园林中树立着独特风格，与此同时，在世界园林中，西方园林因其不同的风格也备受观注，二者有共性也有差异。

正文：一、中国园林的特点(1)讲求自然——“本于自然，高于自然”，在狭小、局促的空间内再现自然，将自然美和人文美巧妙地结合起来，从而做到“虽由人作，宛如天开”。

园林空间中以自然为基础，植物、假山巧夺天工，以极小的尺度再现自然美。

石峰代表坚贞、正直，堆石置石成为园林组景。

(2)追求“意境”——意境是我国传统艺术的最高成就。

意境是主观的意、情、神和客观的境、景、物相互结合相互渗透的艺术整体，是体现主观的生命情调和客观场景的溶合，情景的交融，是美的创造:中国古典园林通过空间组合，比例、尺度、色彩等手法的运川，形成鲜明的艺术形象，创造灵活的空间，引起人们产生联想，引起共鸣，构成意境。

中国园林中追求的“诗情画意”的境界中国古典园林，通过廊、曲径、粉墙的引导，结合楼、阁、亭、轩、墙、窗和自然的山水林木的组织，创造了反映不同意境的空间，特别是通过粉墙和围廊的似隔非隔，达到空间渗透、对比、主从、对景、借景、虚实等。

再加人口空间的处理，交通路线的组织，空间大小、方向、明暗不断对比变化，忽抑忽扬，这种“小中见大”的处理手法，颇具诗意。

这一点，在西方园林中很少能做到如此巧妙深远地表达意境西方园林给人更多的是直截了当和开门见山，它不像中国园林吸收中国山水画之精华，讲究“外师造化，内发心源”，对自然的塑造并非刻板地抄袭自然山水，而是经过艺术家的主观感受以萃其精华。

用心专注服务专业中国园林和西方园林存在着较大的差异，主要是基于风景园林的历史根源不同，下面就中国风景园林和英国风景园林做一对比，来分析他们之间存在的区别。

以大自然为创作的本源，但两者的造园理念和创作手法有着较为明显的区别。

总的来说，英国园林要钟情于纯自然之美，而以理性、客观的写实，侧重于再现大自然风景的具体实感，其创作手法式原原本本地把大自然的构景要素经过艺术地组合、相应于用地的大小而呈现在人们眼前，审美情感蕴含于被再现的景观总体之中。

英国风景式园林不同于中国的居家式园林与欧洲大陆的勒·诺特式园林，探究其自身的历史因素，以及风景园形成的历史、经济、社会、思想因素，可以发现，英式园林的形成有其必然与偶然的原因。

同时正是由于这种园林的形成，填补了世界园林史上重要的一笔。

造园理念英国自然风景式园林，造园指导思想来源于以培根和洛克为代表的“经验论”，认为美是一种感性经验。

总的来说，它更加排斥人为之物，强调保持自然的形态，肯特甚至认为“自然讨厌直线”。

园林空间也更加整体与大气。

但由于它过于追求“天然般景色”，往往源于自然却未必高于自然。

又由于过于排斥人工痕迹，因之细部也较粗糙，园林空间略显空洞与单调。

钱伯斯(W。

chambers)就曾批评它“与普通的旷野几无区别，完全粗俗地抄袭自然”。

由以上分析可知，古典园林无论中西，无论是强调师法自然，还是高于自然，其实质都是强调对“自然”的艺术处理。

不同之处，仅在于艺术处理的内容、手法和侧重点。

可以说，各时期园林在风格上的差异，首先源于不同的自然观，即园林美学中的自然观。

现代园林在扬弃古典园林自然观的同时，又有自己新的拓展。

这种拓展主要表现在两个方面：第一是由“仿生”自然，向生态自然的拓展。

早在1969年，美国宾州大学园林学教授麦克·哈格(IanMcHarg)在其经典名着《设计结合自然》(DesignWithNature)中，就提出了综合性的生态规划思想。

园林建筑的类型
园林建筑的类型包括：1. 传统风格：传统园林建筑以中国古代园林建筑为代表，注重自然与人文的融合，包括山水园、寺庙、宫殿等。

2. 西方风格：西方园林建筑以欧洲各国的宫殿、庄园、花园等为代表，注重对称与几何形状的运用，强调空间的开放与整齐。

3. 现代风格：现代园林建筑注重对自然环境的保护和利用，注重功能性和实用性，常见的形式包括公园、景区、休闲区等。

4. 都市风格：都市园林建筑是针对城市环境而设计的，注重空间的利用效率和便利性，常见的形式包括市政公园、街头绿化、居民小区绿化等。

5. 主题园林：主题园林是以特定的主题或概念为基础进行设计和建造的，常见的主题有花园、水景、雕塑、植物、动物等。

6. 水景园林：水景园林是以水为主要元素进行设计和建造的，包括湖泊、河流、喷泉等，注重构造美和动态美的结合。

7. 植物园：植物园是专门用于收藏、研究和展示各种植物的园林建筑，常见的类型有植物园、植物标本馆、温室等。

8. 技术园林：技术园林是应用科学技术手段进行设计和建造的园林建筑，包括生态园、科技园、创新园等。

9. 日式园林：日式园林以日本传统园林建筑为代表，注重简约和自然美，包括庭园、庭院、寺庙等。

10. 绿地：绿地是城市中的公共绿色空间，包括公园、广场、草坪等，用于休闲、娱乐和环境改善。

中西方传统园林设计风格解析园林是人类在改造和利用自然过程中，以营造理想生活环境为目的所应用的美学认识和思维的集中体现。

在悠久的文化发展过程中，中西方的园林因不同的历史背景、不同的文化传统而形成了迥异的风格。

一、不同的自然观中西方对待自然的态度是截然不同的。

西方人善于征服自然、改造自然，积极进取，他们在与自然的抗争中获得快感和乐趣，并且认为这是一种文明的进步；而中国是追求人与自然的和谐共处。

因此，不同的自然观在造园艺术上地体现出风格迥异的特点。

中国自古地大物博，建筑艺术源远流长。

不同地域和民族其建筑艺术风格等各有差异，但其传统建筑的组群布局、空间、结构、建筑材料及装饰艺术等方面却有着共同的特点。

西方园林所体现的是人工美，布局对称、规则、严谨，从而呈现出一种几何图案美，从现象看西方造园主要是立足于用人工方法改变其自然状态。

西方园林注重外在几何秩序的形式美感，同时，更注重外在几何秩序的功能性，以人为本，例如很早就有了功能明确的剧场、庭架、迷园、泳池等户外娱乐场所，充分体现了一切为人服务的观点。

二、中国传统园林设计风格分析（一）皇家园林经康熙、雍正、乾隆三朝的建设，历时近百年，在北京西北郊建成了香山静宜园、玉泉山静明园、万寿山清漪园、畅春园、圆明园共计五座皇家园林，统称为“三山五园”。

与这几座大园同时建造的还有一批专门赐给皇子、皇亲的小型赐园，例如圆明园附近的熙春园、勺园、朗润园等，使北京西北郊出现了一个迄今世界上最庞大的皇家园林区，它们表现了中国古代造园艺术的最高成就。

这些皇家园林其特点主要有：1、规模大。

2、帝王苑囿的建筑布局与形式除宫室部分较工整严谨外，其他多较活泼，随意布局建筑式样多变，与地形结合紧密，建筑体量比较小巧素雅，常不用斗拱，但同私家园林相比，又显得堂皇壮丽。

苑中的中心建筑，为了与空间相称，体量尺度都很高大。

3、帝王苑囿主要依靠堆土来形成山丘涧壑的地形起伏，再适当点缀山石，形成真山与假山相结合的方式。