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汉族民歌教案高中音乐汉族民歌――山歌、小调、号子常德市汉寿县第一中学彭杨一、教学内容1）教学内容所属模块：《音乐鉴赏》2）年级：高一3 ）所用教材出版单位：湖南文艺出版社4）所属的章节：《音乐与民族》5 ）学时数：45分钟二、教学设计1、教学目标：1）通过对比欣赏《小河淌水》、《无锡景》两首民歌，体会山歌与小调在旋律、节奏等方面的区别。
2）通过拔河、欣赏《澧水船夫号子》、演唱过滩号子来体会号子在劳动中的重要性，明白号子的由来。
3）了解民歌的由来，从听赏中分辨出民歌的不同体裁，体会民歌的独特魅力。
2、内容分析：本节课内容主要对汉族民歌的三种体裁进行对比与分析，教材选取了具有三种体裁中具有代表性的音乐作品，老师可以在其中选出适合班级学情的作品进行比较分析，让学生能通过欣赏作品从旋律、节奏、演唱形式等方面区分出山歌、小调和号子。
3、学情分析：本校大多为乡镇初中毕业的学生，音乐基础薄弱，对老师的依赖性强，学习的主动性不够。
在上一节课《中国少数民族音乐》的学习中，已经对不同民族的民歌有了一定的了解。
4、设计思路：授课时，从选取熟悉的音乐作品入手，进行引导，逐步深入，通过欣赏《小河淌水》和《无锡景》两首作品，从旋律、节奏、歌词等方面来区别山歌和小调，并进行鉴赏巩固练习；学习号子时，首先进行拔河比赛，体会号子在劳动中的重要性，再通过欣赏、讲解、对比、演唱等方式加深对号子的理解。
最终让学生具备通过听赏音乐作品能区别民歌体裁的能力。
三、教学过程四、教学反思1、反思本课，我觉得本课是较为成功的。
其亮点在于：1）本课紧扣民歌主题并贯穿全课，将民歌的三种体裁非常清晰地进行对比学习，能让学生非常明了的区分三种体裁。
2）设计的拔河比赛循序渐进地且直观的帮助学生了解了号子的由来和作用。
3）师生共同完成《过滩号子》，既让学生学习了如何演绎一领众合的演唱方式，又能够更深刻的体会号子的魅力。
4）在学生学习的过程中，将“体验、比较、探究、合作”四个具体目标与之结合，使学生在反复地讨论比较中收获知识，课堂教学效果比较显著。
《汉族民歌》学案学习目标：1、让学生充分认识到音乐的美，培养学生欣赏音乐的兴趣。
2、了解汉族民歌的三种体裁，并根据他们的特点能正确的区分开来。
学习重点、难点：能够正确的区分汉族民歌的三种体裁。
自主学习指导：教学相关资源。
[相关资料]民歌民歌即民间歌曲，是民间口头流传的歌曲，它是劳动人民表达自己思想感情的一种艺术形式。
[相关资料]劳动号子劳动号子是人们在从事体力劳动的过程中创作并演唱的一种带呼号性的歌曲。
号子一般具有指挥劳动、协调动作、鼓舞劳动热情、消除疲劳的作用。
号子的律动感很强，节奏比较固定，与劳动节奏紧密配合，号子的音调粗犷有力，多采用领唱与齐唱，一领众和得演唱形式。
[相关资料]山歌山歌是广大劳动人民在山上、田间、牧场劳动生活时即兴演唱的歌曲。
它是劳动人民表达内心思想感情的抒情小曲，又是劳动人民喜爱的一种民歌体裁，山歌的歌唱形式有独唱、对唱、领唱、合唱等。
我国的山歌十分丰富，各地山歌的名称也不相同，如陕北的“信天游”，陕西的“山曲”，内蒙古的“爬山调”，青海的“花儿”和四川的“晨曲”。
山歌的旋律爽朗、质朴、悠扬，节奏比较自由。
有时为了使歌声传的更远，感情抒发更充分，常常在歌曲开始时加上一个吆喝性的喊句。
[相关资料]小调小调又称“小曲”，指流行于广大城乡的一种民间歌曲，感情表达比较细腻、委婉，旋律优美流畅，节奏规整，结构也较为严谨。
歌词内容大多以咏唱历史传说故事、描写自然风光，抒发离别情绪为主。
教学过程一、创设情景聆听两首歌曲合作探究：歌曲属于哪种类型？同学们会不会唱这种类型的歌曲，会的哼唱几句。
二、聆听：《澧水船夫号子》合作探究：（1）船夫们在航行的劳动过程是怎么样的？（2）劳动号子的节奏、音调、演唱形式分别是怎么样的？三、聆听：《小河淌水》、《赶牲灵》、《下四川》合作探究：聆听的同时思考这几首歌曲的节奏和演唱形式是怎么样？四、聆听：《无锡景》合作探究：这首歌曲在节奏、感情和歌词内容上分别有什么样的特点？五、合作探究：比较汉族民歌的三种体裁的异同。
闻名的汉族民歌民歌分区东北平原民歌包括山东、河北、河南东北部、苏北北部等黄河下游地带，以及辽宁、吉林、黑龙江三省区，都是是一具沿海平原地带。
使用东部北方方言。
这个地方民歌以小调为主，其次是秧歌、号子，山歌极少。
代表性民歌有《小白菜》、《画扇面》、《沂蒙山小调》、《小看戏》等等。
西北高原民歌包括山西、陕西中部与北部、河南西北部、内蒙古河套地区以及甘、青、宁汉族聚居地区。
东面以太行山为界与东北部民歌区分开，南北各为阴山以南，秦岭以北。
使用西北方言。
民歌以山歌最为突出．包括有“信天游”、“山曲”、“爬山调”以及“花儿”。
其次为秧歌、小调。
全国著名的曲目有《走西口》、《赶牲灵》、《兰花花》、《推炒面》、《五哥放羊》、《刨洋芋》、《绣金匾》等。
江淮民歌包括淮河流域的苏中、苏北、安徽大部、西面以大不山与江汉民歌区为界。
使用江淮方言。
民歌以田歌、小调突出、山歌次之。
著名的曲目有《茉莉花》、《杨柳青》、《凤阳花鼓》、《彼根芦柴花》等。
江浙平原民歌包括江苏南部、上海、以及浙江大部，乃古代的吴、越之地。
使用方言为吴语。
民歌以小调为主，著名的曲目有《紫竹调》、《无锡景》、《茉莉花》、《哭七七》、《对鸟》等。
闽台民歌包括福建大部、XXX大部以及广东潮汕地区。
福建与XXX自古以来就有文化的渊源关系，XXX当地汉族向来使用闽南语，此外，两地还有一些共同的地点戏曲、讲唱音乐等。
民歌以山歌、耘田诗、小调突出，著名的曲目有《采茶扑蝶》、《茶童歌》、《天乌乌》等。
粤地民歌包括珠江流域的广东大部，广西东南部，以及海南部分地区，北面以南岭为界与赣民歌区相邻。
使用粤方言。
过去广阔渔民为该区一具重要的社会阶层。
民歌以渔歌——咸水歌最为突出。
著名的曲目有《降水天》、《春牛调》、《哩哩美》等。
江汉平原民歌包括湖北、河南西南部以及湖南北部的部分地区，为古代楚文化的中心地带。
使用西南方言。
民歌以田歌最突出，其次是灯歌、小调、风俗歌、山歌。
著名的曲目有《黄四姐》、《洪湖渔歌》等。
汉族民歌的体裁有山歌、田歌、牧歌、小调、风俗歌、时政歌、仪式歌、舞曲等。
1。
山歌：分为一般山歌和放牧山歌，前者由一人唱，多声部重迭;后者多为集体合唱，男女声二部以上的重叠演唱较普遍。
2。
田歌：是农民在耕作中即兴编唱的抒情歌曲，又称“号子”。
3。
牧歌：是游牧民歌的泛称。
4。
小调：一种结构短小、节奏规整的歌曲。
5。
风俗歌：是民间在节日或庙会上演唱的歌谣。
6。
时政歌：是针对现实生活中存在的社会问题而创作的政治歌曲，它往往表达群众的政治愿望。
7。
仪式歌：用于各种仪式场合演唱的歌曲，大都颂神赞祖或悼念死者。
8。
舞曲：是一种用舞蹈形式表演的歌曲，主要有“秧歌舞曲”、“花鼓灯舞曲”等。
9。
新民歌：在新的历史时期里产生的新歌谣。
新民歌包括新诗(抒情诗)、新词、新曲三类。
10。
船歌：又称渔歌、船夫曲。
是在江河湖海中作业的船工们在行船时即兴编唱的歌曲，其曲调随着船行水流的变化而变化，大都表现对自然景色的赞美和生活的乐趣。
11。
林区山歌：主要是鄂伦春族的山歌。
12。
客家山歌：客家人的山歌是用方言吟唱的山歌。
13。
田秧山歌：用田秧时唱的山歌。
6。
舞曲：是一种用舞蹈形式表演的歌曲，主要有“秧歌舞曲”、“花鼓灯舞曲”等。
7。
地秧歌：旧时北方秧歌中常用的歌曲形式，如单人舞、双人舞、集体舞等。
8。
扭股子：舞蹈，又称“踩寸子”，是北方秧歌中最常见的舞蹈形式。
扭股子动作比较简单，不同角色有不同的步法和造型，有很强的可舞性，常常伴有高难度的队形变化。
9。
社火歌：社火歌就是以歌曲形式来表演的社火节目，如旱船、高跷、竹马、秧歌等。
10。
盘歌：也叫“打花鼓”、“打花棍”，是源于民间劳动的一种歌舞形式，一般由一人击鼓领唱，众人应和，节奏可缓可急，歌词随唱随编，是一种即兴式的歌舞形式。
11。
春歌：古代把立春作为春季开始的标志，一般的春歌指立春至惊蛰前后所唱的歌。
12。
哭嫁歌：指旧时女孩出嫁时所唱的歌。
唱词主要叙述女孩出嫁时依依不舍的心情，表达女孩对父母养育之恩的感激。
《陕北民歌》—山歌教案学情分析：现实生活中学生听的更多是网络中传播的流行歌曲，像陕北民歌—山歌的此类歌曲学生接触聆听的甚少，在教授这节课的时候教师必须把陕北民歌简洁化的让学生更容易接受，让学生对陕北民歌产生学习兴趣，乐意接受，并能主动去搜集山歌和民歌资料，从而去研究和传承中国优秀的民歌文化。
教材分析：本节课的教学内容是湖南文艺出版社音乐鉴赏第三单元《音乐与民族》的第二部分内容“汉族民歌”—山歌。
教材设计了不同地域的汉族民族歌曲赏析，通过欣赏“陕北民歌”---山歌，让学生分析不同地域山歌的特点，分析山歌的特点。
教学目标：情感目标：通过《赶牲灵》《山丹丹花开红艳艳》《上去高山望平川》《下四川》欣赏、演唱和对比分析，进一步了解丰富多彩的陕北民歌—山歌，培养学生对中国民族音乐的热爱。
知识目标：通过欣赏、演唱、比较、探究、交流等活动，让学生感受和了解山歌的风格特点和分类。
技能目标：掌握山歌的音乐特点并能通过这些特点判断各个不同作品体裁。
教学重点、难点：学唱陕北民歌《赶牲灵》体会陕北民歌的特点。
听赏不同地域的山歌，能根据音乐特点分辨汉族民歌的体裁教学方法通过聆听法、演唱法、体验法、对比法等方法引导学生积极参与学习。
教学过程：一、导入课间播放陕北民歌《泪蛋蛋》。
刚才我们听到的这首《泪蛋蛋》是属于什么体裁的歌曲？（山歌、民歌等）。
很好，汉族民歌从体裁形式上可分为号子、山歌、小调等几大类。
二、新授课山歌是劳动人民在山上、田间、牧场劳动生活是即兴演唱的歌曲。
我国的山歌十分丰富，各地山歌的名称也不相同，在陕北叫“信天游”,在山西叫“山曲”，在内蒙古称之为“爬山调”，在青海称之为“花儿”在四川叫“晨曲”。
今天我们主要来了解陕北民歌“信天游”和“花儿”。
<一>信天游1、赏析、演唱《赶牲灵》在陕西、山西一带广漠无垠的黄色高原，千沟万壑，连绵起伏，特殊的地理环境塑造了苍凉、宏壮、个性鲜明的信天游。
在旧社会，陕北的人民生活十分贫苦，许多男人为了谋生，有相当一部分人靠用牲畜长途为他人运输货物谋生，而赶着牲畜运送货物的人被称之为赶牲灵者，他们一走就是数十天，甚至是半年、一年，所以赶牲灵的家人们非常惦念他们，凡是遇到赶牲灵的队伍通过，许多妇女、小孩就会上前探望。
2024年最新高中音乐鉴赏《汉族民歌》精彩教案一、教学内容本节课选自高中音乐鉴赏教材第四单元《汉族民歌》。
详细内容包括：第一章《汉族民歌概述》，讲解汉族民歌的历史背景、地域特色及分类；第二章《山歌》，分析山歌的旋律、节奏及歌词特点，并以《茉莉花》为例进行详细解读；第三章《小调》，探讨小调的音乐风格、表现手法，以《康定情歌》为例进行分析。
二、教学目标1. 让学生了解汉族民歌的历史背景、地域特色及分类，提高音乐鉴赏能力。
2. 培养学生对山歌、小调等汉族民歌的旋律、节奏、歌词特点的认识，提升音乐素养。
3. 通过实践情景引入、例题讲解、随堂练习，培养学生主动参与、合作探究的学习习惯。
三、教学难点与重点教学难点：山歌、小调的旋律、节奏及歌词特点的理解。
教学重点：汉族民歌的分类、特点及其在音乐鉴赏中的运用。
四、教具与学具准备教具：钢琴、多媒体设备、教案、PPT课件。
学具：音乐教材、笔记本、铅笔。
五、教学过程1. 导入（5分钟）：通过播放《茉莉花》歌曲，引导学生感受汉族民歌的魅力，进而引入本节课的主题。
2. 讲解（10分钟）：介绍汉族民歌的历史背景、地域特色及分类，分析山歌、小调的特点。
3. 实践情景引入（10分钟）：分组讨论，让学生分享自己喜欢的汉族民歌，并简单介绍其特点。
4. 例题讲解（10分钟）：以《茉莉花》为例，详细解读山歌的旋律、节奏、歌词特点。
5. 随堂练习（10分钟）：播放《康定情歌》，让学生分析其音乐风格、表现手法，并与山歌进行对比。
7. 课堂互动（5分钟）：邀请学生上台演唱自己喜欢的汉族民歌，其他同学进行评价。
六、板书设计1. 《汉族民歌》2. 内容：（1）汉族民歌概述（2）山歌：茉莉花（3）小调：康定情歌七、作业设计1. 作业题目：分析一首自己喜欢的汉族民歌，写出其旋律、节奏、歌词特点。
2. 答案示例：以《小城故事》为例，分析其旋律优美、节奏舒缓、歌词描绘生活场景等特点。
八、课后反思及拓展延伸1. 课后反思：本节课学生参与度较高，课堂氛围活跃。
简述汉族民歌的三种体裁形式
汉族民歌是中国汉族人民创作并流传下来的一种传统音乐形式，其体裁形式多样。
根据不同的风格和表现形式，汉族民歌可以分为三种主要的体裁形式：山歌、工歌和田园歌。
首先是山歌，山歌是中国汉族民歌的重要组成部分，广泛流传于中国的山区地区。
山歌通常由当地的农民和牧民创作，反映了他们的生活、劳动、爱情、家庭等方方面面。
山歌的特点是朴素、质朴，旋律简单而朗朗上口，歌词表达真挚的情感和对生活的热爱。
山歌常常用于社会集会、婚礼、葬礼等场合，并通过口头传统的方式代代相传，成为当地文化的重要组成部分。
其次是工歌，工歌是汉族民歌的重要分支，主要反映了工人阶级的生活、工作和抗争。
工歌起源于中国的工业化进程，广泛流传于工人阶级的聚集地和工业中心。
工歌的特点是饱含力量和斗争性，旋律节奏鲜明，歌词表达对困难和不平等的抗议。
工歌在劳动集会、工人运动和工会活动中常被演唱，成为工人阶级团结和斗争的象征。
最后是田园歌，田园歌是汉族民歌的另一种重要形式，主要反映了农民的生活、农田劳动和对大自然的赞美。
田园歌旋律悠扬、柔美，歌词描绘了宁静、美好的农村景象和农民对田园生活的热爱。
田园歌常常伴随着农民的田间劳作，也被用于农民集会和农村庆典等场合，成
为农民文化的重要一部分。
综上所述，汉族民歌以山歌、工歌和田园歌为主要体裁形式，每种形式都有着独特的风格、表现方式和社会意义。
无论是朴实的山歌、斗争的工歌还是宁静的田园歌，它们都反映了汉族人民的生活、情感和文化，是中华民族宝贵的音乐财富。
汉族民歌的分类和基本特征汉族民歌的分类：劳动号子、山歌、小调三种。
一、劳动号子：搬运号子、工程号子、农事号子、作坊号子、船渔号子。
二、山歌：放牧山歌、田秧山歌、一般山歌[信天游、花儿、山曲、爬山调、神歌]三、小调：1.由明清俗曲演变而来的小调（孟姜女调、鲜花调、绣荷包调、剪靛花调）2. 地方性小调。
3. 歌舞性小调（花鼓调、灯调、花灯调、采茶调、秧歌调、跑旱船）汉族民歌的基本特征：一、劳动号子的特征1.音乐性格.表现方法：坚实有力、粗扩豪迈的.自然朴实的。
2.歌词：实词，领唱者。
虚词，帮腔。
3.节奏：固定的，周期反复。
4.歌唱形式：以一领众和为主，也有独唱、对唱、齐唱。
5.曲式结构：短小简朴，重复性。
二、山歌的特征山歌歌词：反映了农村生活的方方面面，即兴创作，歌词以七字句为主，较多使用衬词，山歌中最多使用语气衬词，语气衬词与自由延长音或拖腔的结合，形成山歌独有的特征。
山歌音乐：奔放、嘹亮。
广泛使用自由延长音与拖腔。
自由延长音与曲首、曲尾的呼唤性衬词结合形成前腔或后腔，为山歌所独有的特征。
歌唱形式：独唱居多，另有对唱，数人接唱、齐唱、一领众和等。
曲式结构：大部分短小单纯、多样化。
密集性与抒情性相结合。
南方的山歌中四乐句单乐段较多。
三、小调的特点1，结构较为严谨、即兴性少。
转向定型化，艺术上较成熟。
2，旋律性强、曲调流畅而优美。
有着曲折、多样的旋法。
3，节奏、节拍多规整、均衡。
南方小调节奏较平稳、北方小调常见切分和弱起节奏。
歌词比较固定，4，演唱形式有独唱、对唱、一领众和等。
常有乐器伴奏。
5，常见的曲式结构是对应式和起承转合式。
（课时1.2）汉族民歌教学目标：1.能认真听赏本课的七首歌曲，感受不同体裁、不同地域汉族民歌的不同特点，能简述中国民歌的发展概况。
2.能与同学合作，共同表演《过滩号子》，体验船夫与惊涛骇浪搏斗的情景。
3.在听赏、体验的基础上，能积极参加小组讨论，归纳、总结号子、山歌、小调这三种汉族民歌的音乐特点。
教学过程：导入：请学生展示、介绍或演唱自主收集的汉族民歌及相关资料。
使他们对汉族民歌有个初步的感性认识，从而引出本课的课题——汉族民歌。
深入展开：一．劳动号子播放《澧水船夫号子》，让学生体验，交流感受。
师生合作，表演《过滩号子》，分组讨论交流，归纳号子的音乐特点。
播放龙舟比赛的视频，同步表现《过滩号子》，为龙舟比赛视频配音，表现音乐情境。
二．小调播放江苏小调《茉莉花》。
听赏、体验，同步旋律线手势律动，感受小调的旋律性强的音乐特点。
播放河北、东北两地的《茉莉花》，课件展示三首《茉莉花》的旋律，听赏、体验，同步节拍、节奏律动，讨论、分析三首歌曲的不同风格、色彩及旋律特点。
让学生分组演唱一段江苏的《茉莉花》。
播放具有湖南地方色彩的小调《铜钱歌》。
三．山歌播放山歌《赶牲灵》、《下四川》、《小河淌水》。
《赶牲灵》是一首具有浓郁陕北风味的民歌（属高腔山歌），是陕北“信天游”的典型传统曲调，流传于陕北、山西河套等广大地区，具有浓郁的地方色彩。
《下四川》是一首西北地区有代表性的“花儿”，主要流行在甘肃、青海一带。
全歌为上、下句加补充的一段体。
《小河淌水》是一首云南弥渡山歌（当地称“调子”，属平腔山歌）。
歌词质朴自然，富于想象。
全曲五个乐句。
播放改编成通俗唱法演唱的《小河淌水》。
让学生们听赏、体验，同步哼唱，比较、讨论。
提问：山歌的音乐特点及其产生的原因是什么？讨论归纳音乐特点并分析其产生的原因。
播放音乐故事片《刘三姐》中的山歌对唱片段。
巡回指导学生创编歌词。
然后让学生表演山歌对唱。
巩固小结：课件展示：让学生分别回答“劳动号子”、“小调”、“山歌”体裁的概念和音乐特点。
