马克思主义哲学：联系和发展的基本规律

第5章联系和发展的基本规律5.1复习笔记马克思主义哲学在唯物主义的基础上揭示并阐释了联系与发展的基本规律，即对立统一规律、量变质变规律和否定之否定规律，并认为辩证法就是“关于外部世界和人类思维的运动的一般规律的科学”。

一、规律是本质的、必然的和稳定的联系马克思主义哲学在唯物主义的基础上理解和把握规律，认为规律是事物及其发展过程中所固有的本质的、必然的、稳定的联系，具有客观性。

规律既是联系的范畴，又是发展的范畴。

1．规律的内涵（1）规律是事物及其发展过程中的本质的联系①事物之间存在着普遍联系，但并不是所有的联系都是本质的联系，都构成规律。

②规律和本质是同等程度的概念。

a．规律不是事物的现象，而是属于事物本质层次的东西；b．规律不是通过感官直接把握的，规律性的认识属于理性思维层次的认识。

③在规律中，表现出来的始终是本质的关系或本质之间的关系。

a．作为本质的关系，规律包括继起的本质关系，也包括并列的本质关系。

前者体现在事物的发展过程中，如原因与结果、现实与可能之间的本质关系，后者体现在事物相对静止的诸规定性中，如本质与现象、内容与形式之间的本质关系。

b．作为本质的关系，规律既包括历时性关系，也包括共时性关系。

任何共时性的并存关系都不是凝固不变的，事物内在的矛盾运动不断把共时性的关系引向变化，即引向历时性的关系。

（2）规律是事物及其发展过程中的必然的联系①规律和必然是同等程度的概念，代表着事物发展过程中必定如此、确定不移的趋势。

a．规律的必然性是指规律的存在、规律的作用及其后果的不可避免性。

一些事物的存在，不可避免地会引起另一些事物的出现；事物发展的这一阶段不可避免地要把事物引导到另一阶段。

b．作为必然联系，规律是一种因果联系。

但是，规律的必然联系并非等同于因果联系。

只有事物之间的联系不仅具有因果制约性，而且这种因果联系构成本质的联系时，才具有规律的意义。

②在现实中，规律的必然性并不意味着规律只有一种表现，也不意味着规律只能以一种方式实现出来。

第5章联系和发展的基本规律一、名词解释1．对立统一规律答：对立统一规律，又称矛盾规律，是唯物辩证法的根本规律，其基本内容是：任何事物都包含着矛盾，矛盾双方既统一又斗争，由此推动事物的运动发展。

因此，要把握对立统一规律，需要正确理解矛盾，以及矛盾的统一性与斗争性、普遍性与特殊性及其关系。

2．矛盾的同一性答：矛盾的同一性，又称矛盾的统一性，是指矛盾双方互相联系的性质，它包括两方面的含义：①矛盾双方相互依存是矛盾双方互为存在的前提，一方的存在以另一方的存在为条件，双方共处于一个统一体中。

②矛盾双方相互贯通，是指矛盾双方存在着由此达彼的桥梁。

它主要表现为以下两种情形：a．矛盾双方相互渗透，就是矛盾双方中都包含着对方的因素；b．矛盾双方向自己的对立面转化的趋势。

3．矛盾的斗争性答：矛盾的斗争性是指矛盾双方相互排斥、相互对立的属性，体现着对立双方互相分离的倾向和趋势。

矛盾的斗争性具有无限多样的表现形式，既包括矛盾双方的激烈冲突，也包括矛盾双方的区别和差异，是具有广泛含义的哲学范畴。

4．内因与外因答：①内因是指事物的内部矛盾，它是一事物内部矛盾对立双方的相互作用和斗争。

内因是事物自我运动的源泉，规定着事物的本质和发展方向，是事物发展变化的根据。

②外因是一事物与其他事物之间的相互影响和相互作用，即外部矛盾。

它是事物存在和发展的外部条件，它通过内因而作用于事物的存在和发展，加速或延缓事物的发展进程，但不能改变事物的根本性质和发展的基本方向。

③内因与外因是反映事物变化原因的一对哲学范畴。

前者指事物的内部矛盾，是事物变化的根据；后者指事物的外部矛盾，是事物变化的条件。

两者缺一不可。

外因要通过内因而起作用。

两者的区别是相对的，由于事物联系的复杂性和发展的无限性，在一定场合是内因，在另一场合则成了外因，反之亦然。

5．主要矛盾答：主要矛盾是指在复杂事物的发展过程中，有许多矛盾存在，每种矛盾所处的地位、对事物发展所起的作用是不同的，总有主次、重要非重要之分，其中必有一种矛盾与其它诸种矛盾相比较而言，处于支配地位，对事物发展起决定作用，这种矛盾就叫做主要矛盾。

第6章世界联系和发展的基本规律6.1 复习笔记世界的联系和发展是通过一系列的基本环节而实现和展现的，各个基本环节的内在联系即是世界联系和发展的规律。

其中，质量互变规律、对立统一规律、否定之否定规律这三个规律具有根本的性质，它们是世界联系和发展的基本规律。

质量互变规律揭示了事物存在和变化的最基本的状态和过程。

对立统一规律揭示了事物普遍联系的根本内容和变化发展的内在动力。

否定之否定规律更具有综合的性质，它从总体上揭示了事物发展的辩证过程，揭示了事物运动变化发展的方向与螺旋式上升的辩证形式。

一、量变质变规律事物总是由量变引起质变，质变又引起新的量变，量变与质变的相互交替构成事物的上升性发展的基本内容，这就是量变质变规律。

1．质、量、度（1）质①质的含义质是使事物成为它自身并使该事物同其他事物区别开来的内部规定性。

质和事物的存在是直接同一的，有两方面的含义：a．事物是具有一定质的事物；b．质是一定事物的质，离开物质的质只是主观的抽象。

质与事物自身的直接同一，使人们可以通过对质的把握而把丰富多样的世界区别开来，寻找不同质的事物之间的关系。

②对事物质的两种不同把握方式a．实体-属性，是从内在与外在的角度来把握质的。

质是事物的内在规定，属性是质的外在表现。

一事物的质总要通过它与其他事物的关系以及同人或主体的关系表现出来。

事物的质在与他物的关系中表现出来，就是这一事物的属性。

一事物与他事物的关系是复杂的，它的质也表现为多种多样的属性。

人们是为了实践的需要去认识事物与区别事物的不同的质的。

因此，我们必须从事物多方面的属性中抓住与实践密切相关的本质属性，确定符合实践需要的事物的质。

b．系统稳定态，是从事物与环境的相互作用的过程、状态来把握质的。

现代控制论、系统论、信息论以及自组织理论、突变论等等揭示了这一方面的极其丰富的内容。

稳定态指一个系统在一定的环境影响、干扰面前能够通过一定的信息、反馈保持自身系统的不变性。

c．从稳定态角度看质的规定性与从属性角度看质的规定性，二者是不同的：第一，稳定态实际上是动态的，是在动态过程中自身表现出来的稳定，是多种多样变化中的稳定。

第三章世界的联系、发展及其规律目的要求：学习本章要求理解物质世界的普遍联系和永恒发展的基本观点；掌握对立统一规律、质量互变规律、否定之否定规律的主要原理，着重分析以矛盾为核心的发展观，从矛盾普遍性和特殊性的结合上，把握建设有中国特色社会主义理论的哲学基础。

理解事物发展的前进性与曲折性，树立社会主义必胜的信念和克服困难的勇气和毅力。

主要内容：一、物质世界的普遍联系和永恒发展二、质量互变规律三、否定之否定规律四、对立统一规律教学重点：联系的观点、发展的观点、矛盾的观点教学难点：对立统一规律第一节物质世界的普遍联系和永恒发展一、物质世界的普遍联系(一)联系的普遍性和客观性1、联系的涵义联系是指事物、现象、过程之间及其内部诸要素之间相互依赖、相互制约、相互影响、相互作用、相互渗透、相互转化的关系。

对联系范畴的上述理解，包含以下三个要点：第一，相互依赖、相互制约、相互影响、相互作用、相互渗透、相互转化是一切物质的固有属性和存在方式。

第二，相互作用是联系的根本内容。

联系作为一种关系，并不指一般的关系，而是指那种具有相互依赖、相互制约、相互影响、相互作用、相互渗透和相互转化的关系。

第三，联系的根本内容是物质的相互作用，物质是相互作用的主体。

2、联系的客观性(1)联系客观性的含义联系的客观性是指，联系是事物本身所固有的客观本性，是不以人的意志为转移的。

人们承认也罢，不承认也罢，事物的联系总是客观存在的。

（2）承认联系客观性的重要意义首先，承认联系的客观性是批判唯心主义、反对封建迷信的基本要求。

其次，承认联系的客观性，是实事求是的内在要求，是科学发现和技术发明的前提和基础。

再次，承认联系的客观性，也是指导人们合理建立各种联系的客观要求和实践原则。

3、联系的普遍性联系的普遍性是指，世界上的任何事物和过程都不能孤立地存在，都同前后周围的其他事物和过程联系着；每一事物和过程的各个要素和环节也不能孤立地存在，都同其它要素和环节联系着；整个世界是一个相互联系的统一整体和过程，任何事物和过程都是普遍联系之网上的一个部分、环节或阶段；孤立的、不与其它事物和过程相联系的事物和过程是不存在的。

第5章联系和发展的基本规律5.1 考点归纳马克思主义哲学在唯物主义的基础上揭示并阐释了联系与发展的基本规律，即对立统一规律、量变质变规律和否定之否定规律，并认为辩证法就是“关于外部世界和人类思维的运动的一般规律的科学”。

一、规律是本质的、必然的和稳定的联系马克思主义哲学在唯物主义的基础上理解和把握规律，认为规律是事物及其发展过程中所固有的本质的、必然的、稳定的联系，具有客观性。

规律既是联系的范畴，又是发展的范畴。

1．规律的内涵（1）规律是事物及其发展过程中的本质的联系①事物之间存在着普遍联系，但并不是所有的联系都是本质的联系，都构成规律。

②规律和本质是同等程度的概念。

a．规律不是事物的现象，而是属于事物本质层次的东西；b．规律不是通过感官直接把握的，规律性的认识属于理性思维层次的认识。

③在规律中，表现出来的始终是本质的关系或本质之间的关系。

a．作为本质的关系，规律包括继起的本质关系，也包括并列的本质关系。

前者体现在事物的发展过程中，如原因与结果、现实与可能之间的本质关系，后者体现在事物相对静止的诸规定性中，如本质与现象、内容与形式之间的本质关系。

b．作为本质的关系，规律既包括历时性关系，也包括共时性关系。

任何共时性的并存关系都不是凝固不变的，事物内在的矛盾运动不断把共时性的关系引向变化，即引向历时性的关系。

（2）规律是事物及其发展过程中的必然的联系①规律和必然是同等程度的概念，代表着事物发展过程中必定如此、确定不移的趋势。

a．规律的必然性是指规律的存在、规律的作用及其后果的不可避免性。

一些事物的存在，不可避免地会引起另一些事物的出现；事物发展的这一阶段不可避免地要把事物引导到另一阶段。

b．作为必然联系，规律是一种因果联系。

但是，规律的必然联系并非等同于因果联系。

只有事物之间的联系不仅具有因果制约性，而且这种因果联系构成本质的联系时，才具有规律的意义。

②在现实中，规律的必然性并不意味着规律只有一种表现，也不意味着规律只能以一种方式实现出来。

第5章联系和发展的基本规律一、概念题1．规律答：马克思主义哲学认为规律是事物及其发展过程中所固有的本质的、必然的、稳定的联系，具有客观性。

（1）规律是事物及其发展过程中的本质的联系。

事物之间存在着普遍联系，但并不是所有的联系都是本质的联系，都构成规律。

规律和本质是同等程度的概念。

在规律中，表现出来的始终是本质的关系或本质之间的关系。

（2）规律是事物及其发展过程中的必然的联系。

规律和必然是同等程度的概念，代表着事物发展过程中必定如此、确定不移的趋势。

（3）规律是事物及其发展过程中的稳定的联系。

只要具备一定的条件，规律就会反复起作用，普遍地实现出来。

规律的必然性正是在规律的重复性、普遍性中得以体现的。

2．对立统一规律答：（1）对立统一规律揭示了联系的根本内容和发展的根本动力.联系的根本内容是不同事物之间，以及事物内部不同要素之间的对立统一关系；发展的根本动力就是事物内部矛盾双方的对立统一；发展的结果意味着一事物变为另一事物。

（2）对立统一规律构成了辩证法的核心。

对立统一规律揭示了联系与发展的本质，贯穿并体现在唯物辩证法的其他规律和范畴之中。

作为辩证法的核心，对立统一规律提供了理解、把握辩证法其他规律和范畴的钥匙。

（3）矛盾分析法是认识的根本方法。

辩证法是人的认识活动所固有的。

辩证法的理论体系就是要以概念的矛盾运动去反映、表达“对象的本质自身中的矛盾”运动。

矛盾分析法构成了人们认识活动中的根本方法，提供了理解现存事物及其运动的钥匙。

3．矛盾答：矛盾是反映事物内部和事物之间对立统一关系的哲学范畴。

简言之，矛盾就是对立统一关系。

一切矛盾都是由对立着的两个方面构成的，矛盾关系就是发生在对立面之间的关系，没有对立的两个方面便不能构成矛盾。

构成矛盾的对立面又是相互规定中的存在，二者相互依存，一方存在以另一方存在为前提，反之亦然。

4．矛盾的同一性与斗争性答：矛盾就是对立统一关系，或者说是对立面的同一。

同一性与斗争性是矛盾的两种基本属性。