王铎

书法家王铎书法的特点
王铎书法的特点可以总结为以下几个方面：
1. 独特的笔法：王铎书法注重笔墨之美，他善于运用大而豪放的笔势，笔调洒脱，挥洒自如，具有很高的艺术感染力。

他的字迹线条流畅有力，气势磅礴，给人以强烈的视觉冲击。

2. 丰富的艺术表现力：王铎书法作品多样化，他擅长篆、隶、楷、草各种字体，能够灵活运用不同的书写形式来表现自己的艺术创作意图。

他的作品既有庄重大气的楷书，又有激情四溢的行草，展现出他多样化的艺术表达能力。

3. 深厚的文化底蕴：王铎书法注重研究古代经典书法作品，他深入挖掘古人的笔法墨迹，吸取各家的长处，形成了自己独特的艺术风格。

他的作品融入了传统文化的精髓，传达出丰富的文化内涵。

4. 独具个性的创作意识：王铎书法富有创造性，他不拘泥于传统，敢于突破常规，勇于创新。

他的作品不仅传承了传统的笔法技巧，还融入了当代的艺术元素，充满了现代感和个性。

总的来说，王铎书法以其独特的笔法、丰富的艺术表现力、深厚的文化底蕴和独具个性的创作意识，成为当代书法界的重要代表之一。

他的作品精湛雅致，给人以深刻的艺术享受和审美体验。

王铎草书及释文
王铎（1592-1652），字觉斯，一字觉之，号嵩樵、十樵、石樵、痴庵、东皋长、痴庵道人、烟潭渔叟、雪塘渔隐、痴仙道人、兰台外史、雪山道人、二室山人、白雪道人、云岩漫士等，河南孟津人，世称王孟津，有神笔王铎之誉，是明末清初时期的著名书法家。

王铎的草书具有很高的艺术价值，他的作品气势磅礴、笔力遒劲、神韵生动，被誉为“草书之冠”。

以下是一些王铎草书作品及其释文：
1. 王铎《草书册》【珍藏版】高清附释文
王铎《草书册》中的释文如下：
当秋暮，雨烟欲飞，鹤来亭树，携榼登啸，殊开清兴眼明游华林园。

有称此中宜奏盛乐，太子初无言，但咏古今，冲诗曰：何必丝与竹，山水有清音。

2. 王铎行草书条幅61件及其释文
王铎的行草书条幅作品众多，其中有一件作品为《草书高适诗立轴》，其释文为：
万骑争歌杨柳春，千场对舞绣骐驎。

到处尽逢欢洽事，相看总是太平人。

洛下王铎，孟坚老词坛。

3. 王铎临王羲之帖
王铎临王羲之帖的释文为：
敬豫在彼尚未议还增耿耿得远嘉兴书计今必度喜迟可喻言迟见此子真以日为岁前与（女更）求屏风遂不得答为也不审复何以永日多少看未当采菊不庚寅夏日王铎
这些作品只是王铎草书的一小部分，但已经足以展示其高超的草书技艺和深厚的文化底蕴。

王铎的草书作品在中国书法史上具有重要地位，对后世产生了深远的影响。

清朝书画家王铎生平简介王铎(1592—1652)，字觉斯，明末清初书画家。

他的书法与董其昌齐名，有“南董北王”之称。

铎的书法作品有《拟山园帖》和《琅华馆帖》等，其绘画作品有《雪景竹石图》等。

下面是店铺为大家整理的清朝书画家王铎生平简介，希望大家喜欢!王铎生平简介王铎(1592-1652)字觉斯，号嵩樵，又号痴庵，别署烟谭渔叟。

孟津(今河南孟津)人。

幼时家境十分贫寒，过着“不能一日两粥”的生活。

明天启二年(1622)中进士，累擢礼部尚书。

王铎身逢乱世，仕途多变，1644年李自成攻克北京，明崇祯帝自缢于景山。

马士英等在南京拥立福王，待为东阁大学士。

入清后，他降清，清授予他礼部尚书、官弘文院学士，加太子少保。

王铎由明朝旧臣变为清廷新贵，在以气节自持的明代遗民眼中是被鄙夷的贰臣，因此，他始终抑郁不乐。

入清之后，王铎做了8年的官，于顺治九年病逝故里。

乾隆帝时，朝廷借敕编《四库全书》之际，查毁了王铎的全部书刊，并将王铎列入《贰臣传》。

王铎博学好古，工诗文。

好古博学，诗文书画皆有成就，尤其书法独具特色，世称“神笔王铎”。

他的书法与董其昌齐名，明末有“南董北王”之称，他书法用笔，出规入矩，张弛有度，却充满流转自如，力道千钧的力量。

王铎擅长行草，笔法大气，劲健洒脱，淋漓痛快，戴明皋在《王铎草书诗卷跋》中说：“元章(米芾)狂草尤讲法，觉斯则全讲势，魏晋之风轨扫地矣，然风樯阵马，殊快人意，魄力之大，非赵、董辈所能及也。

”他的墨迹传世较多，不少法帖、尺牍、题词均有刻石，其中最有名的是《拟山园帖》和《琅华馆帖》。

王铎因他在明亡之后降清，在气节上颇多可疵之处，故许多人对他的人品常有微词。

但其书法在日本.韩国.新加坡等地深受欢迎。

日本人对王铎的书法极其欣赏，还因此衍发成一派別，称为“明清调”。

他的《拟山园帖》传入日本，曾轰动一时。

他们把王铎列为第一流的书法家。

提出了“后王(王铎)胜先王(王羲之)”的看法。

王铎书法特点王铎，清朝时期的一个著名的书法家，他的书法作品无论在当时还是如今，都是被大家视作珍宝的。

书法家王铎是谁书法家王铎的简介王铎(1592年—1652年)孟津(今河南孟津)人。

天启二年(1622年)中进士，入翰林院庶吉士，累擢礼部尚书。

崇祯十六年(1643年)，王铎为东阁大学士。

1644年满清入关后被授予礼部尚书、官弘文院学士，加太子少保，于永历六年(1652年)病逝故里。

享年六十一岁，葬于河南巩义洛河边，谥文安。

幼时家境十分贫寒，过着“不能一日两粥”的生活。

天启二年(1622年)中进士，受到考官袁可立的赏识推荐，入翰林院庶吉士。

崇祯十一年(1638年)春，进讲「中庸」「唯天下至圣」章，旁及时事，有「百骨如林」语;崇祯切责其敷衍支吾，不能发挥精义。

铎惶惧，俯伏案前待罪。

明年，任侍班。

王铎身逢乱世，仕途坎坷多艰。

崇祯十六年(1643年)，五十一岁的王铎曾一度避难于苏州浒墅关袁枢寓所，二人交情笃厚，往来间以诗文书画相唱和。

袁枢之父兵部尚书袁可立的神道碑文和墓志铭就是王铎亲笔撰文书写的。

1644年擢礼部尚书，未到任时李自成攻克北京，崇祯帝殉国于景山。

马士英等在南京拥立福王，王铎历任东阁大学士、次辅。

顺治二年(1645年)，豫亲王多铎克扬州，福王走芜湖，留王铎守江宁，铎同礼部尚书钱谦益等文武数百员出城迎豫亲王，奉表降，寻至京候用。

历任礼部尚书管宏文院学士，「明史」副总裁，殿试读卷官，「太宗文皇帝实录」副总裁，加太子太保，少保，礼部尚书，铎先以二月间祭告西岳、江渎事竣，乞假归里，于顺治九年(1652年)病逝故里。

享年六十一岁，葬于河南巩义洛河边，谥“文安”，荫孙之凤中书舍人。

长子无党，初仕明为指挥同知;入本朝，官山西河东道。

姜瓖叛时，巡抚祝世昌奏其御贼有功，寻迁济东道。

次子无咎，顺治三年进士，官至太常寺少卿。

王铎的书法成就王铎书法独具特色，世称“神笔王铎”。

他的书法与董其昌齐名，明末有“南董北王”之称，他书法用笔，出规入矩，张弛有度，却充满流转自如，力道千钧的力量。

王铎擅长行草，笔法大气，劲健洒脱，淋漓痛快，戴明皋在《王铎草书诗卷跋》中说：“元章( 米芾) 狂草尤讲法，觉斯则全讲势，魏晋之风轨扫地矣，然风樯阵马，殊快人意，魄力之大，非赵、董辈所能及也。

明代王铎诗词
明代王铎（1497年-1583年），字希孟，号石泉，是明朝时期著
名的诗人。

他的诗词作品多以山水田园为题材，描绘了大自然的美丽景色和人们的生活情趣。

王铎的诗词以清新自然、意境深远、情感真挚而著称，被誉为明代山水田园诗派的代表之一。

王铎的诗词作品充满了浓厚的山水意境。

他以写景为主，通过描绘山川河流的壮丽景色和四季的变化，表达了对自然美的赞美之情。

例如他在《春雨》中写道：“春雨乍晴花未放，红杏枝头映日长。

槛前一
树女儿红，院内三春杏子黄。

”这首诗以简洁的语言描绘了春雨过后
花朵未开的情景，展现了大自然的生机与美丽。

除了山水田园，王铎的诗词也涉及了人生哲理和社会风俗。

他的作品中常常透露出深邃的思考和真挚的感慨。

《四时田园杂兴》一诗中写道：“曲径通幽处，禅房花木深。

春光懒困绕，林泉无限心。

”这首诗表达了对宁静和内心安宁的向往，展示了王铎对人生境界的独特见解。

王铎的诗词作品不仅深受当时文人墨客的喜爱，也对后世产生了深远的影响。

他的诗风简练、意境深远，对后来的诗人产生了重要影响。

他的作品被收录在《明文选》、《万历野获编》等重要文选中，并在明代文学史上占有重要地位。

总之，明代诗人王铎以其清新自然、意境深远的诗词作品而闻名于世。

他的作品充满了对大自然的赞美和对人生境界的思考，展示了他独特的艺术才华和人文关怀。

他的诗词不仅在当时备受推崇，也对后世文人产生了深远的影响。

王铎《望白雁潭作》高清释文版王铎《望白雁潭诗轴》，自署书于辛巳年（明崇祯十四年，1641年）51岁所作。

行书，条幅，绫本。

凡四行，共五十八字，纵155厘米，横45厘米，河南博物院藏。

中锋尤多，笔势凝重，实属佳作。

2021年春节，河南博物院展出三件王铎作品：《诗作六首》草书手卷、《望白雁潭作五律》诗轴、摩崖石刻拓片“仙崿”（系浚县大伾山摩崖石刻之一，另有“鹭涛虎岫”、诗歌《再至青坛》，均为全国重点文物保护单位）。

其中《望白雁潭五律》为行书中堂，155厘米×45厘米，原属河南淮阳晚清秀才段正则收藏，新中国成立后捐给县文化馆，又转于县博物馆，1996年入藏省博。

1982年，曾参加中日联合举办的“王铎书展”，分别在中日两国展出。

同年上海博物馆展出王铎行书诗轴《临王筠寒凝帖》，186.8厘米×50.7厘米。

【原文】不近严州地，稌秔老石田。

狂情耗旅寝，病骨惧秋烟。

樵唱深崖里，天低去雁边。

古潭无定景，姑息为渊玄。

（荆岫杨老词坛正，望白雁潭作，辛巳王铎具草）稌秔（tújīng）指粳稻与糯稻；旅寝（lǚ qǐn）在旅途投宿；樵（qiáo）打柴的人；姑息（gū xī）苟且偷安；具草（jù cǎo）拟稿；起草；释文·欢迎纠正不近严州地，稌秔老石田。

这句诗描述了严州地区的景象，诗人看到的是一片古老的、由石田构成的农田，充满了生命的痕迹和岁月的沉淀。

狂情耗旅寝，病骨惧秋烟。

诗人用“狂情”和“病骨”来形容自己的情感和身体状态。

在旅途中，诗人的情感被消耗殆尽，身体也因为秋天的烟霭而感到恐惧。

樵唱深崖里，天低去雁边。

这两句诗描绘了深崖中的樵夫唱着歌，天空低垂，大雁飞过。

这种景象给人一种宁静、深远的感觉。

古潭无定景，姑息为渊玄。

诗人用“古潭”来比喻人生的无常和不确定性。

而“姑息”则意味着暂时安息，面对人生的困境和无常时，诗人选择暂时安息，以面对更深层次的玄妙和神秘。

《望白雁潭作》王铎/ 行书▼【1】不近严州地，稌秔老石田。

王铎诗词全集王铎是清代文学家之一，以其才华横溢，开创了新的诗词风格，其诗词作品也被称为王派诗歌。

王铎诗词风格的独特性在于，他强调“道情”相互关联，其诗辞与“意象”相得益彰。

王铎的诗词注重人性的深度表达，并追求自然的美感和审美的升华，以达到思想、情感、美感完美统一的境界。

王铎的诗词被称为“王派”诗歌，因他的风格使得其诗词的品位和影响力相对于其他诗人更为突出。

王派诗歌格调清新，对整个身心都有大有裨益，因此深受文艺爱好者的喜爱。

王铎诗词全集收录了王铎一生的诗词作品，虽然王铎晚年翻译了《李太白全集》和《杜甫全集》，但他的诗词集中多数是寓言诗，这样的诗歌既有韵味又有启示性。

王铎的诗歌中经常出现路中往来的人群形象，这是王铎对社会和人性的态度之一。

在王铎的诗词里，自然是一个十分重要的元素，他通过对自然的层层描绘，使得自然中的细节成为了诗意表达的重要载体，让读者对自然有更深刻的认识和感受。

王铎诗词中最为著名的作品是《水调歌头》。

这首词以“鱼”、“雁”、“柳”三个主题为线索，描绘了一幅自然天成的行囊美景；词中的写法独特，意境优美，深刻地表现了对自然的赞美和对生命的赞颂。

《水调歌头》被认为是王铎诗词的代表之作，充满了自然现象的美感，而又不失深刻的思想内涵。

王铎不仅注重诗意，而且注重人性和生命的表达，他的诗歌将人性、自然、生命三元素融为一体，达到了自我超越的目的。

总的来说，王铎诗词全集中的诗词作品在美学和文艺方面处于极高的地位，被广泛认为是清代文学的重要代表之一，对后世文学的影响也是深远的。

阅读王铎诗词全集对我们了解和欣赏诗歌的独特魅力具有很大的帮助，值得每一个爱好文学之人去品阅。

对王铎行书的研究
王铎是明朝末年至清朝初年的著名书法家，他的行书作品在书法史上
具有重要地位。

以下是对王铎行书的研究：
1. 风格特点：王铎的行书风格独特，以雄强、豪放、痛快著称。

他的
行书作品气势磅礴，线条粗犷有力，给人以强烈的视觉冲击。

同时，
他的行书作品中也不乏细腻之处，如笔画的起承转合、结构的疏密变
化等，都展现出他深厚的书法功底。

2. 创新精神：王铎在行书创作中具有创新精神。

他不仅继承了“二王”等前人的书法传统，还广泛汲取了米芾等人的书法精髓，形成了自己
独特的行书风格。

这种创新精神体现在他的作品中，就是对传统书法
的突破和自我表达的追求。

3. 笔法技巧：王铎的行书笔法技巧高超。

他善于运用各种笔法，如提按、顿挫、转折等，来表现行书的韵律和节奏。

同时，他也善于运用
墨色变化来增强作品的表现力。

这些笔法技巧的运用，使他的行书作
品充满了艺术魅力。

4. 艺术成就：王铎的行书艺术成就极高。

他的作品不仅在当时备受推崇，而且对后世产生了深远的影响。

他的行书风格被后人广泛传承和
发扬，成为了中国书法史上的重要流派之一。

总之，王铎的行书作品具有独特的风格特点、创新精神、高超的笔法
技巧和极高的艺术成就。

他的作品不仅是中国书法史上的瑰宝，也是我们学习和欣赏的重要资源。

王铎野寺有思全诗注释哎呀呀，说起王铎的《野寺有思》这首诗啊，那可真是有点意思。

咱先来说说这“野寺”是啥玩意儿，就是那种在荒郊野外的寺庙呗。

那王铎在这野寺里有啥思呢？嘿嘿，这就得好好琢磨琢磨了。

我觉得吧，他可能是在想人生的意义啥的。

就像咱有时候也会发呆，胡思乱想一通，说不定王铎也是这样呢。

也许他看着那野寺的破墙烂瓦，就想到自己的经历，哎呀，人生咋这么难呢！或者他是在思念某个远方的人，说不定是他的好朋友，或者是他喜欢的姑娘呢。

我给你们讲个我自己的故事哈，有一次我去了一个挺偏僻的地方，也有个小寺庙，我在那待了一会儿，就感觉心里怪怪的，好像有好多想法往外冒。

我就想啊，王铎在那野寺的时候，是不是也这种感觉呢？这首诗里的字啊词啊，咱也得好好研究研究。

比如说那个啥，“有思”，这俩字简单吧，可含义深着呢。

可能就是心里有点啥念头，有点啥想法，可又说不清楚。

这多像咱有时候心里乱糟糟的，想说又不知道咋说。

哎呀，我这说得也不一定全对，你们可别全信我哈。

我就是瞎琢磨，瞎白话。

说不定王铎写这首诗的时候根本不是我想的那样呢。

那到底是啥样呢？这可得靠你们自己去琢磨琢磨啦。

这诗的注释呢，就是帮助咱理解的。

就像给咱指条路一样，让咱能更好地明白诗里说的是啥。

但是吧，注释也不一定就完全对，咱还得有自己的想法，自己去体会。

你们看啊，这诗就像一个谜，等着咱去解开。

可能解得对，可能解得不对，但那又咋样呢？重要的是咱去尝试了，去思考了。

嘿，你们说王铎要是知道咱在这研究他的诗，他会咋想呢？会不会觉得咱挺逗的？哈哈。

哎呀呀，我也不知道我说清楚没，反正你们就凑合着听吧。

要是有啥不明白的，就再去看看诗，再想想，也许就能懂了呢。

我觉得学习这事儿啊，就得靠自己多琢磨，别啥都等别人告诉咱。

你们说对不？。

王铎七言诗四十首欣赏王铎，字君能，南宋文学家，以七言诗为主要创作形式。

他的诗作通常以咏史、抒怀、咏物等题材为主，以深邃的思想和优美的语言著称。

下面将从王铎七言诗四十首中选取几首进行欣赏，带领读者一起领略王铎的诗歌魅力。

首先，选取《登忠烈祠》作为第一首诗进行欣赏。

这首诗通过描绘忠烈祠的壮丽景象，表达了对忠烈英雄的崇敬之情。

诗中写道：“铸铜钟，迦白铁，厚重金石铸神灵。

炉集火，宝燎绿，香烟暗合上清明。

”王铎通过形象生动的描写，展示了忠烈祠的庄严肃穆，使读者能够感受到其中蕴含的崇高意义和历史厚重感。

接下来，选取《送王子初学校书归常州》作为第二首诗进行欣赏。

这首诗以送别王子初学归家为主题，通过对王子初学的期望和祝福，表达了对后代的关怀和教诲之情。

诗中写道：“汉宫离别情无穷，破帽遮颜裹新蓬。

神仙不作泣筵宾，一声仙石恸蓬蓬。

”王铎以简洁的语言表达了对王子初学的深情祝福，展示了对家国天下的思考和责任感。

然后，选取《秋日怀旧》作为第三首诗进行欣赏。

这首诗通过描绘秋日景色和怀旧之情，表达了对逝去时光的留恋和思念之情。

诗中写道：“大江东去，浩浩汤汤，才子世无凡朋。

”王铎通过对大自然景色的描绘，赋予了诗歌以深邃的意境和情感，使读者在阅读中能够感受到时光易逝的哀思和怀念之情。

最后，选取《题吴令高禅师院壁》作为第四首诗进行欣赏。

这首诗以题词为主题，通过对禅师院壁的描绘，表达了对佛教文化的尊重和景仰之情。

诗中写道：“水精帖，阴阳卷，烟墨浓香出朴宣。

梵宫寂寂无清乱，金碧传灯畅秋盟。

”王铎以细腻的笔触展示了禅师院壁的神秘与庄严，使读者能够感受到佛教文化的深厚底蕴和智慧之光。

通过对以上四首诗的欣赏，我们可以看到王铎在七言诗创作中的独特风采。

他以深邃的思想和优美的语言描绘了各种题材，使诗歌充满了情感和意境。

王铎的诗作不仅展示了他对历史、家国天下的思考与关怀，还体现了对文化、艺术的热爱和追求。

通过阅读王铎的七言诗，我们能够感受到他独特的艺术才华和人文关怀，同时也能够领略到宋代文学的魅力。