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待人以礼初中优秀议论文三篇“礼”的本义是社会规范和道德标准，孔子认为知礼而后自立，自立而后立人，礼的发展既有必然性也有必要性，在儒家看来，礼是个体生存的根本。
下面是整理的待人以礼议论文，欢迎大家阅读。
待人以礼议论文1礼仪没有重量，却可以让人有鸿毛之轻，可以让人有泰山之重；礼仪没有标价，却可以让人的灵魂贬值，可以让人的心灵高贵；礼仪没有色彩，却可以让人的心情灰暗、苍白，可以让人的情绪高昂、愉悦！--这取决于你是否拥有它！以礼待人，就像春天里的一阵暖风，吹暖世间万物，消融人心坚冰；就像夏天里的一缕清风，清爽世间万物，祛除燥热之气；就像秋天里的一丝秋风，吹熟世间万物，收获丰硕成果；就像冬日里的一米阳光，照射世间万物，驱除阵阵寒意，温暖世人之心。
“敬人者，人恒敬之，爱人者，人恒爱之。
”早在几千年前，孟老夫子就对我们这样说，可见，以礼待人，是一个多么高贵的品质啊！看当年：信陵君以礼待贤士，所以侯赢以生命相报，以送信陵君之行；蔺相如以礼待廉颇，所以廉颇负荆请罪，与相如为刎颈之交；刘邦以礼待项伯，所以项伯以身翼蔽沛公，使得刘邦逃过一劫。
“人无礼不立，事无礼不成，国无礼不宁。
”《西游记》中，猪八戒深山探路，见一村妇便道：“喂，胖妇人，前面这条路怎么走啊？”气得村妇直拿扁担打他。
而悟空则化做一和尚，上前施礼道：“大嫂，请问前面是什么去处？”这才得到指点。
范增是项羽的亚父，然而项羽却不理范增的“数目”，最终使得范增离开项羽。
李鸿章有一次出使俄国，在公共场合中随口吐了口痰，结果被外国记者大肆渲染嘲弄，使得中国人在外国人心中没有了脸面。
不懂礼仪、不知礼仪、不用礼仪，就会失去了别人的帮助，甚至失去人格，乃至国格！对人以礼相待，别人就会回敬你，甚至以死相报。
孔融让梨的故事，至今人们仍在传颂；刘备三顾茅庐，也成为一段佳话；华盛顿的五十四条礼仪规则，人们应当遵守；古代张叶两家互让三尺地，也应值得学习。
他们的事例无一不体现以礼待人的崇高价值，他们都是值得我们学习的榜样！“人有礼则安，无礼则危”、“礼，天之经也，地之义也，民之行也”，中国乃礼仪之邦，因此，我们应该来传承这千年的传统，一起感受孔孟等儒学大家的礼仪思想吧！以礼待人！待人以礼议论文2我们中国被称之为“礼仪之邦”，所以从古到今人们都非常注重这个“礼”。
人教版八年级道德与法治上册课时练第一单元走进社会生活第一课丰富的社会生活一、填空题(每空1分，共10分)1．我们有亲人，有同学，未来还会有同事，这说明人们在社会交往中形成了各种________________。
2．下列是小明最喜欢的名句，请你帮他填上各自体现的社会关系。
诗句本是同根生，相煎何太急将军百战死，壮士十年归同是长干人，生小不相识谁言寸草心，报得三春晖社会关系血缘关系3.“中国梦归根到底是人民的梦，必须紧紧依靠人民来实现。
”这反映了________是________的有机组成部分，社会的发展需要每个人的积极参与。
4．右图是唐小军的部分日常生活情境。
人的生存和发展离不开社会，三个情境中能给唐小军提供物质支持的是________；能让他获得精神滋养的是________；属于亲社会行为的是________。
(填写序号)5．小华每年利用寒假去博物馆做义务讲解员，这有利于培养他的________________行为。
二、简答题(共10分)6．融入社会奉献社会欣赏漫画，回答下列问题：(1)除漫画中的行为外，请你再举一例亲社会行为。
(2分)__________________________________________________________________ __________________________________________________________________ (2)这两幅漫画体现的亲社会行为有何意义？(6分)__________________________________________________________________ __________________________________________________________________ (3)作为中学生，我们应怎样培养亲社会行为？(2分)__________________________________________________________________ __________________________________________________________________第二课网络生活新空间一、填空题(每空1分，共10分)1．课前同学们搜集了三张图片。
（附答案）人教版初中道德与法治遵守社会规则高频考点知识梳理单选题1、《刑法修正案（九）》将校车严重超员超速、违法运输危化品等行为列人刑事处罚范围。
从犯罪的特征来看，这些行为具有（）①行政违法性②刑罚当罚性③严重社会危害性④法律强制性A．①②B．②③C．③④D．①④2、2021年末，西安疫情防控形势再次严峻。
下列是疫情防控期间的一些措施或行为表现，你认为解释错误的是（）A．新冠疫情期间，政府要求进出社区必须出具健康码，行程码，甚至出具核酸检测——规则不是一成不变的，随着社会生活的变化，―些原来没有的规则，需要制定B．新冠疫情严重时期，某女士因不配合居家防疫而被强行隔离——自由不是随心所欲，它受社会规则的约束C．新冠疫情期间，某人发烧、咳嗽，因担心被隔离治疗，没如实报告——遵守社会规则，只有他律才管用D．新冠疫情期间，有人在小区里传播谣言，小强勇敢制止——社会规则保障社会秩序的实现，我们要坚定维护规则3、“一米线”，要求后面等候的人员与前面办理业务的人员保持一米的距离，不要紧跟或围拥。
从规则与秩序关系的角度，以下理解正确的是（）A．维护秩序靠规则，有了规则就可以实现秩序B．井然有序的生活，主要靠人们文明素养提升C．规则明确秩序的内容，规则保障秩序的实现D．遵守社会规则，需要我们发自内心敬畏规则4、不管是网上店还是网下的实体店，都要讲究诚信，保证质量，维护消费者的权益。
之所以要讲究诚信，是因为（）①诚信是中华民族的传统美德②诚信是我们安身立命之本③诚信是企业的无形资产④诚信能增进社会互信，促进社会和谐A．①②③B．①②④C．①③④D．①②③④5、对下列违法行为进行判断，正确的是（）A．①②B．①③C．②④D．③④6、中华优秀传统文化博大精深，很多名言警句闪烁着思想和智慧光芒。
以下名言警句及解读对座合理的是（）A．①②B．①③C．①D．②③7、2022年1月1日起，《拖欠农民工工资失信联合惩戒对象名单管理暂行办法》施行。
《明礼于心,行礼于人》演讲稿明礼于心，行礼于人，这是一种修养，也是一种美德，它体现了一个人对待他人的尊重和关爱。
在现代社会中，我们常常面对各种人际关系，而如何以礼待人，显得尤为重要。
明礼于心，意味着要有一颗善良的心。
我们要学会换位思考，设身处地地去理解他人的感受和需求，不伤害他人的自尊和尊严。
在与他人交往时，我们应该注意自己的言行举止，不轻易伤害他人的感情。
在与长辈、师长、领导等有威望的人交流时，我们要学会尊重、敬重，展示出我们的懂礼貌和懂敬仰。
行礼于人，是我们在行为上表现出来的。
在与他人交往中，我们要学会主动关心他人的需求和感受，给予他人帮助和支持。
当我们看到有人需要帮助时，我们不要迟疑，要主动伸出援助之手，这是一种行为上的礼让和尊重。
同时，在与他人沟通交流时，我们要注意自己的用词和语气，不要使用粗俗的话语或过激的言辞，尊重他人的感受，保持良好的交往氛围。
明礼于心，行礼于人，还包括对待社会公共场合的行为规范。
在公共场合，我们要遵守公共秩序，不随地乱扔垃圾，不在公共场所大声喧哗，注意保持环境的整洁和安静。
在乘坐公共交通工具时，我们要让座给老人、孕妇和残障人士，这是一种对弱势群体的关爱和尊重，也是一种行为上的礼让。
明礼于心，行礼于人，还需要我们在日常生活中注重细节。
例如，当我们去拜访朋友或亲人时，要注意礼貌地敲门，并在进入房间时问候主人。
在餐桌上，我们要学会与他人共享食物，克制自己的贪食欲望，不浪费食物。
在与他人交谈时，我们要注意倾听对方的观点，不打断对方的发言，尊重他人的意见。
明礼于心，行礼于人，不仅是对他人的尊重和关爱，也是对自己的修养和提高。
一个懂礼貌、懂得关心他人的人，往往能够获得他人的认可和喜爱。
同时，行为上的礼让和尊重，也会使我们自己更加自律，更加注重自己的言行举止，提升自己的修养和气质。
明礼于心，行礼于人是一种美德，是我们在与他人交往中应该遵循的原则。
通过明礼于心，我们能够更好地理解和关心他人，通过行礼于人，我们能够在行为上展示出对他人的尊重和关爱。
以礼待人的古诗
1. 《论语·季氏》孔子
不学礼，无以立。
2. 《孟子·离娄下》孟子
君子以仁存心，以礼存心。
仁者爱人，有礼者敬人。
爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
3. 《礼记·曲礼上》佚名
礼尚往来，往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。
4. 《村居》高鼎
牧童见客拜，山果怀中落。
昼日驱牛归，前溪风雨恶。
5. 《恭和御制赐太师致政文彦博五言六韵诗一首》苏颂
恭而不近于谀，和而不至于流。
6. 《答吕太博》欧阳修
善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。
7. 《答人》太上隐者
偶来松树下，高枕石头眠。
山中无历日，寒尽不知年。
8. 《君子行》曹植
君子防未然，不处嫌疑间。
瓜田不纳履，李下不正冠。
嫂叔不亲授，长幼不比肩。
劳谦得其柄，和光甚独难。
周公下白屋，吐哺不及餐。
一沐三握发，后世称圣贤。
9. 《礼》佚名
礼，不妄说人，不辞费。
礼，不逾节，不侵侮，不好狎。
10. 《礼器碑》佚名
君子之爱礼，非以其名，由其所由，以知其情。
2021-2022年河南省安阳市某校第一学期期中考试八年级 (思想品德)一、选择题1. 我们都是社区居民，是家庭一员，是工厂工人……我们有着不同身份。
这说明人的身份是通过________确立起来的。
（）A.自然而然B.血缘关系C.地缘关系D.社会关系2. 何某因生产假冒产品被人民法院处以罚金；王某因砸坏路灯被公安机关拘留十天。
他们的行为分别属于（）A.一般违法行为、严重违法行为B.刑事违法行为、行政违法行为C.民事违法行为、行政违法行为D.刑事违法行为、民事违法行为3. “您好”“谢谢您”“对不起”“别客气”。
这些语言说明了（）A.一个人的文明礼貌程度以及对他人的尊重B.一个人语言的啰嗦，办事效率低下C.一个人的性格是活泼开朗还是少语D.一个人是否非常注重生活中的细节和小事4. 八年级（1）班的同学学习了“违法与犯罪”的相关知识后，分小组进行了课堂讨论。
同学们的下列发言，正确的是（）A.违法不一定犯罪，犯罪一定违法B.如果违法情节轻微，可以不承担法律责任C.未成年人一旦沾染不良行为，必定会走向违法犯罪D.一般违法和犯罪都具有社会危害性，都应受刑罚处罚5. “口月星，花鸟鱼，因时序，相平衡；循轨道，行车船，有规矩，成方圆。
”这古训揭示的一个重要道理是（）A.画圆要有规，无规就画不成圆B.制方要有矩，无矩就制不成方C.我们要自觉遵守规则D.人的活动要受思想动机、目的、愿望的支配6. 如今，无论城乡，广场舞成为许多大妈健身的主要方式．然而，有时大妈们在小区广场上播放的音响声音很大，严重影响附近居民的休息。
对此，你想对广场舞大妈说的是（）①只要是法律赋予的自由和权利，就可以任意行使②公民在行使自由和权利时，不得侵犯他人的权利③公民在行使自由和权利时，必须得到他人的许可④社会规则规定了自由的边界，公民应按照法律规定的方式和程序行使A.①②B.①③C.②④D.②③7. 下列属于亲社会行为的是（）①过马路看见盲人，上前搀扶②在公共汽车上给老弱病残让座③看到有人在公共场所乱涂乱写而无动于衷④参加爱心活动，为灾区人民捐款A.①②④B.①②③C.②③④D.①③④8. 待人礼为先。
形容以礼待人的人四字成语1. 描写诚实守信和以礼待人的成语一言九鼎言而有信言必信，行必果取信于民取信于人信誓旦旦言而有信言行信果信守不渝言信行果一诺千金君子一言，驷马难追抱诚守真诚至金开赤诚相待精诚所至，金石为开闲邪存诚修辞立诚另有：抱诚守真诚至金开赤诚相待精诚所至，金石为开闲邪存诚修辞立诚一言九鼎。
一诺千金。
言而有信。
金口玉言。
君子说话，一言为定君子一言，驷马难追2. 表示文明礼仪的四字成语有哪些表示文明礼仪的成语有：礼尚往来；尊老爱幼；举案齐眉；相敬如宾；礼让三先；仁者爱人；父慈子孝；谦和好礼；推心置腹；与人为善；虚席以待；彬彬有礼；平易近人。
彬彬有礼；谦虚谨慎；谦恭下士；敬贤礼士；不矜不伐；竭诚相待；敬贤礼士；礼贤下士；平易近人；温文尔雅；文质彬彬；洗耳恭听；相敬如宾；以礼相待；虚怀若谷；虚己以听；虚左以待；忠信乐易；戒骄戒躁；自知之明；不骄不躁；情礼兼到；屈高就下；屈己待人；屈尊敬贤；扫径以待；扫榻以迎；善气迎人；泰而不骄；婉婉有仪；温恭直谅；温恭自虚；温柔敦厚。
3. 形容非常礼貌的四字词语彬彬有礼谦谦君子谦虚谨慎谦恭下士敬贤礼士不矜不伐竭诚相待敬贤礼士克恭克顺门不停宾情礼兼到屈高就下屈己待人屈尊敬贤扫径以待扫榻以迎善气迎人泰而不骄婉婉有仪温恭直谅温恭自虚温柔敦厚温文尔雅文质彬彬洗耳恭听相敬如宾以礼相待虚怀若谷虚己以听虚左以待执经叩问忠信乐易戒骄戒躁自知之明不骄不躁礼贤下士平易近人恭恭敬敬4. 关于礼得四字成语彬彬有礼、礼贤下士、礼尚往来、克己复礼、先礼后兵、分庭抗礼、以礼相待、礼仪之邦、傲慢无礼、顶礼膜拜、博文约礼、礼义廉耻、敦诗说礼、俭不中礼、以礼悔祸、磕头礼拜、诗礼之训、言之有礼、情礼兼到、礼度委蛇、诗礼传家、卑礼厚币、甘言厚礼、三茶六礼、礼崩乐坏、礼先壹饭、折节礼士、践律蹈礼、焚香顶礼、恭而有礼、烧香礼拜、躬身行礼、礼顺人情、礼乐刑政、礼为情貌、礼无不答、缛礼烦仪、礼士亲贤、礼让为国、礼不亲授、仁礼存心、礼废乐崩、顿首之礼爱礼存羊、富而好礼、引经据礼、过庭闻礼、鹅存礼废、牵经引礼、礼失则昏、谦谦有礼、厚礼卑辞礼奢宁俭、诗礼人家、至心朝礼、导德齐礼、衣冠礼乐、焚香礼拜、各不为礼、等礼相亢、家无常礼。
部部部部部部部部部部部部部部部部部部部部部一、单项选择题1.法律是任何一个公民都应当遵守的。
我们青少年更要知法，学法。
青少年要做知法守法用法的人，学会运用法律武器保护自身的权益，就应①懂得道德是最刚性的社会规则，而不违法则是人们行为的底线②知道法律由国家制定或认可、具有强制性、具有普遍约束力③知道不良行为和严重不良行为不会导致违法犯罪④知道出于过错违反法律、法规的规定，危害社会的行为是违法行为⑤学会运用《中华人民共和国未成年人保护法》保护自身的合法权益A. ②④⑤B. ①②④⑤C. ①③④D. ①②③④⑤2.人们为了维护有秩序的社会环境，在逐渐达成默契与共识的基础上形成了（）A. 风俗习惯B. 法律法规C. 社会规则D. 道德伦理高尚道德让人赢得社会的尊重，因为它是一种价值选择。
道德的善念从来就迸发自人的内心，以其温情脉脉的魅力缓慢而有力地滋养着社会的发展。
据此完成下列小题3.高尚道德让人赢得社会的尊重。
因为A. 道德是社会关系的基石，是人际和谐的基础B. 道德与尊重是一个有机联系的整体C. 道德对我们具有强制性，必须遵守D. 遵守道德就是遵守法律4.社会生活中，我们希望赢得社会的尊重，同时也应该尊重他人。
因为①尊重是维系良好人际关系的前提，是文明社会的重要特征②尊重他人是一个人内在修养的外在表现③受到他人尊重能够使自己自强、自负④只要尊重别人就会赢得别人的尊重A. ①③B. ①④C. ①②D. ②④5.如图漫画《窗口印象》（作者：于海林）的寓意与下列选项内涵一致的是A. 做文明有礼的人B. 诚信是一个口号C. 维护公共场所秩序D. 诚信才能赢得信任6.张先生旅游时，在一摊点买了5瓶矿泉水，由于网络原因无法支付，他就拍下了付款二维码。
事后发现二维码照片太模糊，无法识别支付。
他历经半年找到摊主，终于支付了所欠的10元水钱。
这告诉我们①所有的人都讲诚信②社会交往应该加强相互信任③社会交往需要做到真诚待人④公民要自觉践行诚信A. ①②③B. ①②④C. ①③④D. ②③④7.从夸大其词的虚假宣传，到产品质量的货不对板，从售后服务的难以保障，到刷单、售假等乱象频发，让人不禁要问，这样的直播带货能走多远？让直播带货走得更远，需要①由线上全部改为线下②加强诚信教育③加大惩戒力度④完善监管规则A. ①②③B. ②③④C. ①②④D. ①③④8.目前，我国绝大多数公民是遵守公共秩序，尊重社会公德的。
以礼待人的名言名句
1、善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。
出处：《管子》释义：善气迎人，相亲如同兄弟，恶气迎人，相害如同刀兵。
2、不学礼，无以立。
出自：《论语》释义：学礼则品节详明，而德性坚定，故能立。
3、君子不失足于人，不失色于人，不失口于人。
是故君子貌足畏也，色足惮也，言足信也。
出处：《论语》释义：君子的举止要不失体统，对人应该彬彬有礼，不能态度粗暴，也不能出言不逊。
所以，君子的外貌足以使人敬畏，仪表足以使人感到威严，言语足以使人信服。
4、往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。
出处：《礼记·曲礼上》释义：你到别人那儿拜访，别人没有回访，是不礼貌的。
别人到你这里拜访，你没有回访，那也是不礼貌的。
5、人而无仪，不死何为。
出处《相鼠》释义：做人如果不守礼，不如早早就死去。
”以礼待人，以善处事。
“不是孔子名言。
”以礼待人，以善处事。
“虽不是孔子名言，但也是孔子处世的哲学之一。
孔子的处世哲学：以礼相待。
“知和而和，不以礼节之，亦不可行也。
”（学而第一）在这里“仁”是“礼”的核心；“礼”是“仁”的途径。
八年级上册道德与法治期末材料与分析题试题及答案解答一、非选择题1．阅读材料，回答问题。
公交专用车道是专门为公交车设置的独立路权车道。
公交专用车道的主要功能是方便公交网络应对各种高峰时段和突发状况带来的道路拥堵问题。
（社会观察）初二学生小明每天上下学都会选择公交出行。
他在乘坐公交车的时候，看到了如下现象。
马路上，行驶的车辆排起了长龙，道路拥挤。
绝大多数私家车按序通行，不违反规定占用公交专用车道。
但是，马路上不时会有私家车为了不排队、快速通行，违反规定进入公交专用车道行驶，遇到有交警执法或者监控探头的路段又会抢行加塞返回客车车道，不仅影响了公交车的正常行驶，还给正常行驶的其他车辆造成安全隐患。
（查找法条）小明查阅了《中华人民共和国道路交通安全法》，看到如下规定。
第三十七条道路划设专用车道的，在专用车道内，只准许规定的车辆通行其他车辆不得进入专用车道内行驶。
第九十条机动车驾驶人违反道路交通安全法律、法规关于道路通行规定的处警告或者二十元以上二百元以下罚款。
本法另有规定的，依照规定处罚。
（1）结合所学知识，依据法律规定，私家车占用公交专用车道的行为是_________(一般违法行为/犯罪行为)。
（观点争鸣）当小明将乘坐公交车观察到的现象讲给同学们听时，大家围绕“维护社会秩序”表达了不同的观点。
（2）请结合小明观察到的社会现象，运用所学知识写出你对“维护社会秩序”的认识。
（问题解决）小明觉得有必要将私家车占用公交专用车道的问题向有关部分反映，于是他在人民网开辟的“地方领导留言板”中写下了对问题解决的建议，并得到有关部门及时回复。
（3）运用所学知识，对小明的建言行为进行点评。
2．（@每一位中学生国歌立法了！）这首歌，你我都会唱。
这歌声穿过82年时光，听来让人热血沸腾。
这是我们的国家气质，也是我们国家的象征。
历史的硝烟散尽，这首歌承载着中华民族的苦难与奋进，成为中国精神的化身。
2017年9月1日下午，《中华人民共和国国歌法》获十二届全国人大常委会第二十九次会议表决通过，于2017年10月1日起施行。
以礼待人,以德服人的意思目录1.引言：介绍“以礼待人，以德服人”的含义和重要性2.“以礼待人”的含义和作用3.“以德服人”的含义和作用4.“以礼待人，以德服人”在现代社会的应用和启示5.结论：强调“以礼待人，以德服人”对于个人和社会的重要性正文“以礼待人，以德服人”是一种中华民族的传统美德，体现了中华文化的精髓，也是我们在日常生活和工作中应该遵循的行为准则。
“以礼待人”是指在与他人交往时，要以礼貌、尊重和谦逊的态度对待他人。
这种态度不仅可以化解人与人之间的矛盾，还可以拉近彼此之间的距离，建立良好的人际关系。
在现代社会，随着人们生活节奏的加快，人际关系变得越来越复杂，以礼待人的重要性更加凸显。
无论是在工作还是生活中，我们都应该秉持以礼待人的原则，尊重他人，理解他人，关心他人，这样才能赢得他人的尊重和信任。
“以德服人”是指以自己的道德品质和行为去感化和影响他人。
一个人的品德和行为，可以影响他人的思想和行为，甚至改变他人的命运。
在现代社会，我们需要以德服人，用我们的言行去影响他人，传播正能量，为社会的和谐稳定做出贡献。
“以礼待人，以德服人”在现代社会的应用和启示，首先是要在我们的日常生活中积极实践。
无论是在家庭、学校还是社会，我们都应该以礼待人，以德服人，用我们的言行去影响和感染他人。
其次，我们要在我们的工作和事业中发扬这种美德。
无论是在企业、政府还是其他机构，我们都应该以礼待人，以德服人，用我们的专业和道德去为他人服务，为社会的发展做出贡献。
“以礼待人，以德服人”对于个人和社会的重要性不言而喻。
它是我们日常生活中的行为准则，也是我们在工作和事业中的道德标准。
第四课社会生活讲道德同步测试一、单项选择题：（50分）1. 在微信朋友圈流传着这样一段话：我以为别人尊重我，是因为我很优秀。
慢慢地我明白了，别人尊重我，是因为别人很优秀，优秀的人更懂得尊重别人。
这告诉我们() A. 别人先尊重自己，自己才能尊重别人 B. 不尊重他人，也可以赢得他人的尊重C. 尊重他人，才能赢得他人的理解和尊重D. 有了自尊，就能赢得他人的尊重2. “过马路的小朋友向主动礼让行人的司机鞠躬”，这温暖的画面让人感动，同时也说明司机的礼让行为()①维护了司机形象，满足虚荣心理②提升了驾驶水平③赢得了他人的尊重④促进了社会和谐A. ①②B. ①③C. ②④D. ③④3. “人像一面镜子，你对他笑，他也对你笑。
”这句话蕴含的道理是( )A. 尊重他人就是尊重自己B. 尊重他人就是为了获得他人的尊重C. 尊重他人应该从微笑开始D. 每个人都一定会得到他人的尊重4. 对如图漫画《谦让》所反映的现象，认识正确的是()①公民在行使权利时，不得损害其他公民的合法权益②尊重他人，才能贏得他人的尊重③换位思考，理解他人④孝老爱亲是人人都必须做到的A. ①①①B. ①③C. ②①D. ①①①5. 每到节假日总有一些人的不文明行为遭到大家的“吐槽”：候车大厅内理直气壮占用多个座位，高速公路上随意占用应急车道……你会提醒这些人() ①尊重他人就是尊重自己①和谐生活需要互相尊重①彼此尊重才能赢得尊重①尊重他人要能欣赏他人A. ①①①B.①①①C.①①①D.①①①6. 张军在国庆节旅游时，看见走在前面的游客将吃完的零食袋子扔在了走廊上。
张军说了一句：“请带走你的垃圾！”那位游客竟然回了一句：“多管闲事”。
该游客的行为()①说明了缺少社会公德意识②是不自尊的表现，也是不尊重他人的表现③是不文明行为，也是犯罪行为④虽不符合道德要求，但扔垃圾是他的权利和自由A. ①②B. ①③C. ②③D. ②④7. 尊重，是一种美德，它体现在你待人接物时的彬彬有礼；尊重，是一种生活态度，目光所及的万事万物都有值得我们尊重的地方。
八年级上册?以礼待人?练习与稳固一单项选择题1.近年来，关于国人出游陋习的新闻屡见不鲜，如乱丢垃圾、大声喧哗、随处涂鸦、吃自助餐多拿多占、遇到纠纷恶语相向……看到这些新闻，很多人都不由自主地感到“无语〞与“汗颜〞。
这是因为( )A.文明礼貌仅说明一个人是否具有道德修养B.文明礼貌关系到国家和民族的尊严与形象C.讲文明、懂礼貌只影响到人际关系的质量D.讲不讲文明与现代社会的开展无关2. 文明用语能使交往和谐，为人际关系增色，一声得体的“谢谢〞就能让人感到暖意融融。
为此，我们在与人交往时要()①说话和气，不强词夺理，不恶语伤人②只说赞美的话，不要说别人不愿听的话③谈吐文雅，不说粗话脏话④以谦逊的态度与人交谈，不盛气凌人A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④3. 教育部发布?中小学德育工作指南?，要求中小学深入开展文明礼仪教育。
开展文明礼仪教育有助于()①展现良好的精神风貌②展现国家和民族的良好形象③直接提升国家经济实力④传播中华文化,展现国家民族精神A.①②③B. ①②④C. ①③④D. ②③④4. 小亮参加班级组织的“交往明星〞选拔赛并获得了冠军。
他交往的诀窍有()①微笑②礼貌待人③注重礼仪④真心待人A.①②③B. ①②④C. ①③④D. ①②③④5. 针对中学生公共礼仪缺失的现状，某校团委决定在学生中广泛开展传统礼仪教育活动，你认为以下传统礼仪值得学习和推广的是()①谦逊礼让②尊老敬贤③行跪拜礼④仪容整洁A.①②③B. ①②④C. ①③④D. ②③④6. ?晏子春秋?中说：“凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也。
〞这说明()A. 凡人都是有礼貌的B. 文明有礼是做人的根本品质C. 人生的价值在于讲礼貌D. 不讲礼貌的人禽兽不如7. “面必净，发必理，衣必整，纽必结；头容正，肩容平，胸容宽，背容直。
气象：勿傲，勿暴，勿怠；颜色：宜和，宜静，宜庄。
〞这是著名的南开中学的“容止格言〞。
它说明有教养的人() A. 重视仪表形象 B. 特别关注穿着打扮C. 注意生活细节 D. 只重内在品质修养8．2021年2月27日下午，在宜昌五峰长乐大道附近一处没有红绿灯的斑马线前，发生了温暖的一幕，司机停车等待，礼让行人过马路，走到中途，被礼让的小女孩主动鞠躬感谢。
以礼待人的名言名句1.以礼待人的名言1、善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。
出处：《管子》释义：善气迎人，相亲如同兄弟，恶气迎人，相害如同刀兵。
2、不学礼，无以立。
出自：《论语》释义：学礼则品节详明，而德性坚定，故能立。
3、君子不失足于人，不失色于人，不失口于人。
是故君子貌足畏也，色足惮也，言足信也。
出处：《论语》释义：君子的举止要不失体统，对人应该彬彬有礼，不能态度粗暴，也不能出言不逊。
所以，君子的外貌足以使人敬畏，仪表足以使人感到威严，言语足以使人信服。
4、往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。
出处：《礼记·曲礼上》释义：你到别人那儿拜访，别人没有回访，是不礼貌的。
别人到你这里拜访，你没有回访，那也是不礼貌的。
5、人而无仪，不死何为。
出处《相鼠》释义：做人如果不守礼，不如早早就死去。
2.关于礼仪待人的名言礼貌比法令更强有力。
——卡莱尔礼貌经常可以庖代最高尚的激情。
——梅里美礼貌对于人道，如同热力之对于蜡。
一小我的礼貌是一面照出它的肖像的镜子。
——歌德尊敬别人就是尊敬自己。
——高尔斯华绥永不向势力垂头，但要摘帽为礼。
礼所以决嫌疑，定踌躇，别同异，明长短也。
——吴兢没有一种礼貌会在外表上叫人一眼就看出教化的不足，正确的教育在于使外表上的彬彬有礼和人的尊贵的教化同时默示出来。
——歌德礼之于人，犹酒之有襞也。
——孔子文化涵养的目的在于增强和提高鉴赏那些最尊贵、最深邃的事物的真和美的能力。
——波伊斯对于对方的无礼的一种无言的非议和求全，而这种讥讽是使谁城市感应感染到不安的。
——洛克正人忍人所不能忍，容人所不能容，处人所不能处。
——马南所谓精采教化……它们在几乎所有国家中甚至于一个地域里，都不尽不异；每一个明辨事理的人城市模拟他地址之地的精采教化，并与之看齐。
——切斯特菲尔德●真正的礼貌就是低廉甜头，就是千方百计地使四周的人都像自己一样心平气和（蒲柏）●精采的礼貌由细小的牺牲组成（爱献生）●礼貌是泛爱的花朵（儒贝尔）●礼仪礼貌是琐事中的善行（小威廉·皮特）●礼貌之于人道如同热量之于蜡烛（叔本华）●礼貌经常可以庖代最高尚的激情（梅里美）●礼貌建筑在双重基本上：既要默示出对别人的尊敬，也不要把自己的定见强加于人（霍夫曼斯塔尔）●是否能对冒失者连结耐心，这是磨练精采礼貌的尺度----（所罗门伊本加比洛夫）●礼貌是人生习惯的第一件年夜事（美洲）●有两种和平的强鼎力量，那就是法令和礼貌（德国）●礼貌是聪明的事，无礼是愚蠢的的（德国）●有礼貌的人，能走遍全国（德国）●社交的原由在于人们糊口的单协调空虚。
感恩善良，天地之道，人心所向。
人生在世，恩重如山，善行如海。
吾辈当怀感恩之心，行善良之事，以报天地之恩，以慰人心之望。
自古圣贤，皆言感恩。
孔子曰：“仁者，爱人也。
”孟子曰：“爱人者，人恒爱之。
”夫仁爱之心，即感恩之心。
人非圣贤，孰能无过？感恩者，能知人之恩，感人之德，而心悦诚服也。
善良者，心之光辉，德之所在。
古人云：“人之初，性本善。
”善良之人，心无杂念，行无苟且，与人交往，如春风化雨，润物无声。
善者，不以物喜，不以己悲，心胸开阔，胸怀天下。
感恩善良，始于家庭。
父母养育之恩，如山之巍峨，海之深邃。
孝敬父母，尊敬师长，是为人子之道。
兄弟之间，和睦相处，互相扶持，是为人兄之道。
夫妇之间，相敬如宾，相濡以沫，是为人夫之道。
感恩家庭，方得家庭之和，家庭之和，乃人生之福。
感恩善良，扩于社会。
朋友之间，患难与共，生死之交，是为人友之道。
同事之间，相互协作，共同进步，是为人同事之道。
上司与下属，相互尊重，各司其职，是为人上司之道。
感恩社会，方得社会之和谐，社会之和，乃国家之强。
感恩善良，施于他人。
见义勇为，助人为乐，是为人之道。
路见不平，拔刀相助，是侠之大者。
敬老爱幼，扶危济困，是仁者之心。
感恩他人，方得人心所向，人心所向，乃天下之治。
感恩善良，始于己身。
修身齐家治国平天下，古之圣贤，皆以此为人生之目标。
修身者，自省其身，克己复礼，存心养性。
齐家者，和睦家庭，教育子女，使之成材。
治国者，安邦定国，惠及百姓。
平天下者，以德服人，以礼待人。
感恩善良，始于己身，方能推己及人。
感恩善良，如春之花，绽放在心田。
如夏之阳，温暖人心。
如秋之实，收获满满。
如冬之雪，纯洁无瑕。
人生之旅，感恩善良，如一盏明灯，照亮前行的道路。
译文：感恩善良，是天地之道，人心所向。
人生在世，恩情重如山，善行如海。
我们应当怀着感恩的心，行善良的事，以此来报答天地之恩，来慰藉人心之望。
自古以来，圣贤们都谈论感恩。
孔子说：“仁者，爱人也。
”孟子说：“爱人的人，人常爱之。
吾闻之先圣，治国之道，在乎仁义。
仁者，爱民如子；义者，以礼待人。
是以天下归心，国家安宁。
古之圣王，莫不如此。
吾尝观夫孔子，其仁也至矣，其义也尽矣。
是以弟子三千，贤者七十，皆乐为之师。
孟子曰：“仁者无敌。
”诚哉斯言！吾又闻之，治国之道，在乎法度。
法者，国家之权衡；度者，人民之准绳。
法度不明，则民无所依；法度不严，则国无以治。
是以古之明君，皆以法治国，以德化民。
法者，不可一日而废；德者，不可一日而弛。
夫仁义与法度，二者不可偏废。
仁义者，人心之向背；法度者，国家之纲纪。
人心所向，法度自然严明；法度严明，人心自归仁义。
是以君子之行，必先正其心，然后正其身，终而正其家，治国之道，亦然也。
吾观春秋之世，诸侯并起，战乱频仍。
然而，其中亦有不失仁义之国。
如晋文公，以仁义服众，虽三败而复兴；齐桓公，以礼乐治国，诸侯咸服。
是以孔子曰：“礼之用，和为贵。
”夫和者，仁义之极也。
然而，世易时移，人心不古。
法度日弛，仁义日微。
诸侯之间，争战不休，民不聊生。
是以孟子曰：“天下之言，莫大乎仁义。
”夫仁义者，天下之公理也，岂可不务乎？吾今之所言，非敢诬古之圣王，亦非敢议今之世道。
但愿后人能鉴古知今，以仁义为本，以法度为辅，使国家长治久安，人民安居乐业。
译文：我听说先圣们的治国之道，在于仁义。
仁者，爱民如子；义者，以礼待人。
因此天下归心，国家安宁。
古代的圣王，无不如此。
我曾经观察孔子，他的仁德达到了极致，他的义也达到了极点。
因此他的弟子有三千人，其中贤者七十人，都乐于成为他的学生。
孟子说：“仁者无敌。
”这话确实如此！我又听说，治国的道理，在于法度。
法度，是国家的权衡；准绳，是人民的准绳。
法度不明，则民众无所依循；法度不严，则国家无法治理。
因此古代的明君，都以法治国，以德化民。
法度，不可一日废弃；德行，不可一日松懈。
仁义与法度，二者不可偏废。
仁义，是人心所向；法度，是国家的纲纪。
人心所向，法度自然严明；法度严明，人心自然归向仁义。
因此君子的行为，必须先端正自己的心，然后端正自己的身，最终端正自己的家，治国的道理，也是如此。
待人以礼（人民论坛）
张保振
《人民日报》（2014年06月04日04 版）一个人，无论是官是民、是富是贫，都少不了与人打照面、打交道。
这就有一个如何待人的问题。
或说，待人以实。
实，才能结实果。
即便不认识，也能心相印。
反之，与人以虚，虽说相识久，未必同路人。
或说，待人以诚。
诚，才能动心弦。
即便当时无动，终会冰消春来。
反之，与人不诚，则丧德增怨。
或说，待人以善。
善，才能得好报。
即便一时委屈，终会峰回路转。
反之，恶气迎人，害于戈兵。
社会，是人的社会。
活力，是人的活力。
正活力，是人的“和力”。
而“礼之用，和为贵”。
故而，要保持社会正活力的持续，待人以礼，须臾不可离。
待人以礼，人心所向。
生活中，谁也不愿与人相处或相交，是找气受、找罪遭，更不是要去垒一堵墙、树一个对立面，让自己无路可走，使自己成孤家寡人。
待人以礼，源远流长。
2000多年前，孔子就提出：“不学礼，无以立”（《论语·季氏》），荀子更是提出：“礼者，人道之极也”（《荀子·礼论》）。
到西汉时，戴圣在《礼记·曲礼上》中告诫：“人有礼则安，无礼则危”。
正因为如此，我国被称为“礼仪之邦”。
待人以礼，礼在“礼貌”：对人恭敬，高看一眼；礼在“礼让”：得饶人处且饶人，有理也不亮高声；礼在“礼节”：相敬如宾，彬彬有礼，乃至你敬我一尺，我敬你一丈。
等等。
而礼，不是流动的空气，而是不息的长河，有势有态有容。
待人以礼，就要讲礼之姿势、姿态与姿容。
礼之姿势，因动而就。
安徽凤阳小岗村党支部原第一书记沈浩，其新办公室有个“老板桌椅”，但村民们说，谁也没见过他坐在“老板桌椅”前是啥模样。
沈浩说：“要是坐在老板椅上，隔个老板桌，拉开了和村民的距离，这样不好。
”正因为如此，凡村民来访，他就坐在新办公室沙发中间的小凳上与村民拉家常、解难
题。
这就是沈浩的礼之姿势：不仅与村民平起平坐，而且与百姓接近没有了最后的一厘米。
礼之姿态，因事而成。
在小岗村，村民们这样讲述他们的沈书记：“他去村民家里，端起茶杯就喝。
递给他很便宜的烟，拿起就抽”；“再穷的人家留他吃饭都不嫌，舀碗菜稀饭就吃。
”这就是沈浩的礼之姿态：不仅深入到村民中，而且把自己也当作一个地道的村民。
礼之姿容，因情而铸。
小岗村的村民谈起沈浩，曾这样描述：“不管你说话轻，说话重，他都笑着听”；“眼睛不向上，哪家越穷，就越爱去哪家”。
这就是沈浩的礼之姿容：和颜对村民，悦色走穷家。
待人以礼，往往不在待地位比自己高、家境比自己富、能力比自己强的人，而是相反。
尤其是，当遇见那些素昧平生的人，是俯视，或是俯首；是施恩，或是施礼；是争强，或是争让，很能见出一个人的修养与境界。
事实就是这样：待上、待富、待强，不难有礼，而难有体；待下、待穷、待弱，不难有恩，而难有礼。
这就要，时时修身，不以同异为喜怒；事事省身，不以喜怒为用舍，力求使志动有仁，智用有义，力事有忠，口言有信，礼入骨髓，情洒人间。
