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《漫话清高》教学设计说明作者：李剑工作单位：南昌市第一中学[教学目标]知识目标：筛选关键语句快速理清文脉。
智能目标：鼓励学生发表创造性见解；让学生对一个问题、一种现象进行思辨性地深入剖析。
德育目标：正确理解传统文化中“清高”的内涵，把握“清高”的当代意义，树立正确的“名利观”。
[教学重点]培养学生的语言感受力和思辨能力，鼓励学生发表创造性见解。
[教学难点]清高的模糊性；把握“清高”的当代意义。
[教学方法] 讲授分析法；提问点拨法；研讨法[教具] Powerpoint多媒体教学课件[课时]一课时[教学班级]高二（1）、高二（4）班 [时间]2006-5-12 [教材分析]《漫话清高》是人教版高中语文第三册第四单元的一篇学术文化随笔。
作者对传统文化有相当深厚的积累，全文旁征博引，融通古今，其中的许多引证看似雪泥鸿爪，却环环相扣，凸显了文章的主线。
学习时，首先要对文中所引用的人物典故等有所了解，在此基础上辨别作者的思想倾向，提炼出他在“漫话”的过程中想要表达的观点。
因此本课的学习目标可以定为三个层次的目标：一是了解“清高”的内涵及历史上的清高人物。
二是思考“清高”的当代意义。
三是学习用辩证的观点看待传统文化。
在教学手段上采用多媒体辅助教学。
课件设计力求符合课文内容和学生的认知心理。
大多内容以文字提示为主，便于学生迅速、直观抓住要点。
导入部分播放的动画片《阿堵物的故事》，目的是让学生在轻松的气氛下初步体会人们对清高的认识，激发起阅读课文的兴趣。
教学过程中插播的电视片是为了让学生对大诗人李白曾经从政的一段经历有一个更深入的体会，从而明白“学而优则仕”的思想在古人心中已经根深蒂固了。
整堂课在共同阅读文本的基础上以师生互动为主，紧扣住文本展开讨论，延伸拓展部分目的是让学生有所探究，从自己的角度重新审视“清高”的意义，说出自己的见解。
安排一课时的教学。
教学设计方案:导入（三分钟）播放动画《阿堵物》一、文本释读：认识清高（二十分钟）1. 请两位学生朗读课文。
《漫话清高》创新教案（网友来稿）教学设计一、教学目标：1. 让学生了解并掌握“清高”一词的含义及其在现实生活中的应用。
2. 培养学生对文学作品的欣赏能力，提高审美情趣。
3. 引导学生正确对待人生价值观，培养独立思考和批判精神。
二、教学内容：1. 课文《漫话清高》的内容概述。
2. 分析课文中的典型人物和事件，探讨“清高”的内涵。
3. 欣赏课文中的精彩语句，提高文学鉴赏能力。
三、教学重点与难点：1. 教学重点：理解课文内容，掌握“清高”一词的含义及其在现实生活中的应用。
2. 教学难点：分析课文中的典型人物和事件，探讨“清高”的内涵。
四、教学方法：1. 启发式教学：引导学生独立思考，培养批判精神。
2. 案例分析法：分析课文中的典型人物和事件，帮助学生深入理解“清高”。
3. 小组讨论法：分组讨论，提高学生的合作与交流能力。
五、教学步骤：1. 导入新课：简要介绍课文《漫话清高》的内容，激发学生兴趣。
2. 自主学习：让学生独立阅读课文，理解大意。
3. 课堂讲解：详细讲解课文内容，分析典型人物和事件，引导学生探讨“清高”的内涵。
4. 互动环节：分组讨论，让学生分享自己的观点和感受。
6. 课后作业：布置相关练习题，巩固所学知识。
六、教学评价：1. 课后作业：通过布置相关的写作和思考题，评估学生对课文内容的理解和应用能力。
2. 课堂表现：观察学生在讨论和互动环节的表现，评估其参与度和思考深度。
3. 自我评价：鼓励学生进行自我反思，评估自己在学习过程中的收获和不足。
七、教学拓展：1. 推荐相关阅读：提供与“清高”主题相关的其他文学作品，鼓励学生进行拓展阅读。
2. 文化探究：引导学生探讨“清高”在中华传统文化中的地位和影响。
3. 现实意义：讨论“清高”在现代社会中的意义和价值，引导学生正确对待人生价值观。
八、教学资源：1. 课文文本：《漫话清高》的原文。
2. 参考资料：与“清高”主题相关的学术论文、评论等。
3. 多媒体资源：如有条件，可使用音频、视频等多媒体资源，以丰富教学手段。
漫话清高(人教版高二必修) 教案教学设计●教学目标一、知识和能力1．理解中国传统文化中比较独特的概念——“清高”。
培养对文化现象的评判能力。
2．了解文中所引用的人物典故。
在此基础上辨别作者的思想倾向，提炼出他在旁征博引的“漫话”过程中想要表达的观点。
二、过程和方法诵读、感悟，理解、思考，讨论、鉴赏。
三、情感态度和价值观了解“清高”背后的历史源流、文化底蕴、价值取向及其思想行为在当今社会中的表现，确立正确的情感态度和价值取向。
●重点、难点对文中所引用的人物典故等有所了解，在此基础上辨别作者的思想倾向，提炼出他在“漫话”的过程中想要表达的观点。
●解决办法1．诵读感知，把握作者思路。
3．揣摩关键语句，体会作者情感。
●学生活动预习，诵读。
思考，讨论。
●课时安排1课时●教学步骤一、导人我们有时会听到人们用“清高”一词评价他人。
“清高”为何意？在这一课里，学者金开诚以“漫话”的形式为我们讲解了“清高”背后的历史源流、文化底蕴、它所代表的价值取向，以及这种思想行为在今日社会中的表现。
二、感知让学生听课文录音（或老师范读），将全文浏览一遍。
三、精读指导学生深入理解课文内容，理出文章的线索，提炼出作者要表达的观点。
找出课文中写到的许由、陶渊明、李白、孟浩然的例子，说说作者举这几个例子分别想说明什么问题。
许由和陶渊明的例子说明在传统的历史文化心理中，有才能而不趋同社会主流的人通常被评价为“清高”。
许由有治理天下的能力和机会，却不屑于为人君；陶渊明不愿做官，却以过人的诗才扬名——虽然诗才不一定证明他可以做官。
李白、孟浩然的例子说明“清高”标准在人们心目中的不确定性。
李白的例子证明标准的严格，孟浩然的例子证明标准的模糊。
这种标准的不确定性，说明“清高”不是一个非弄清楚不可的重要概念，虽然这个词含有褒义，但也算不得是对一个人的较高评价。
2．作者认为“清高”在当前市场经济的社会里有什么意义？“清高”这种独特的价值观和思想行为在今天的社会仍然延续了下来。
《漫话清高》创新教案(网友来稿) 教案教学设计第一章：教案简介教学目标：1. 了解本教案的主题《漫话清高》及其教学背景。
2. 掌握教案的结构与内容安排。
3. 明确教学目标与教学方法。
教学内容：1. 教案的起源与目的。
2. 教案的创新点与特色。
3. 教案的适用范围与对象。
教学活动：1. 教师简要介绍教案背景及目的。
2. 学生自主阅读教案内容，了解创新点与特色。
3. 教师引导学生讨论教案的适用范围与对象。
第二章：清高概念解析教学目标：1. 理解清高的概念及其内涵。
2. 掌握清高的表现形式与特点。
3. 分析清高在现实生活中的应用与价值。
教学内容：1. 清高的定义与起源。
2. 清高的不同表现形式与特点。
3. 清高在现实生活中的实例分析。
教学活动：1. 教师介绍清高的定义与起源。
2. 学生通过小组讨论，总结清高的不同表现形式与特点。
3. 教师提供现实生活中清高的实例，引导学生进行分析与讨论。
第三章：清高的心理机制教学目标：1. 理解清高的心理机制。
2. 分析清高心理机制的形成原因。
3. 探讨清高心理机制对个人发展的影响。
教学内容：1. 清高心理机制的定义与特点。
2. 清高心理机制的形成原因。
3. 清高心理机制对个人发展的作用与影响。
教学活动：1. 教师介绍清高心理机制的定义与特点。
2. 学生通过小组讨论，分析清高心理机制的形成原因。
3. 教师引导学生探讨清高心理机制对个人发展的影响。
第四章：清高的社会意义教学目标：1. 理解清高在社会中的作用与意义。
2. 分析清高对社会风气的影响。
3. 探讨清高对社会发展的作用。
教学内容：1. 清高在社会中的角色与地位。
2. 清高对社会风气的影响。
3. 清高对社会发展的积极意义。
教学活动：1. 教师介绍清高在社会中的角色与地位。
2. 学生通过小组讨论，分析清高对社会风气的影响。
3. 教师引导学生探讨清高对社会发展的作用。
第五章：清高的培养与实践教学目标：1. 掌握清高的培养方法与技巧。
漫话清高教学目标：1.知识与技能：掌握筛选文章信息、提炼文章观点的技巧和方法，提高阅读说理性散文的能力，进而培养学生对文化现象的批判能力；2.过程与方法：引导学生从文本、作者、自我三个角度理解“清高”这一文化概念，通过合作探究的方式，由表及里、由深入浅地把握“清高”的历史源流、文化底蕴、价值取向及其现实意义；3.情感态度和价值观：理解“清高”的历史源流、文化底蕴、价值取向及其现实意义，引导学生在当今社会中把握清高的尺度，始终保持清醒的头脑和高洁的品格。
教学重点：提炼文章观点，理解“清高”的内涵、模式和评价标准，即古人如何“话清高”；教学难点：辨别作者隐藏在字里行间的价值取向，提炼出他旁征博引地“漫话”要表达的观点，即作者如何“话清高”；在此基础上，结合现实拓展延伸，让学生自己“话清高”教具准备：多媒体课件课时安排：一课时教学过程：一、导入说到清高，老师的脑海会飘过一个清瘦、飘逸又洒脱的形象？那在你们眼里，什么是清高呢？或者清高是什么样子的呢？……下面我们和北京大学教授金开诚先生一起“漫话清高”。
二、检查预习，注意字音字义禅（）让怪癖（）孤僻（）模（）式恬（）淡钟罄（）颍（）水勾（）当汲黯( ) 蓬蒿( )绝唱：常指诗文创作的最高成就：姑置勿论：姑且放到一边不去讨论议论；实至名归：有了实际的成绩，名誉也随之而来了。
三、研读文本：提炼观点，理清文脉（一）初读文本：理解古人如何“话清高”1.筛选信息提炼观点的方法：找关键语句，一般为该段落的开头或结尾句（写作也可用此法）；2．快速阅读课文，找出古人认为的“清高”人物有哪些？提炼出古人对“清高”的观点和看法？（1）清高的涵义——为人清白正直、孤高（第1段）3．写作思路：谈古（古人“话清高”）——清高的内涵、模式、评价标准（第1—7段）论今（作者“话清高”）——清高的现实意义，即市场经济中需要清高（第8段）（二）再读文本：把握作者如何“话清高”1．思考：（1）作者认为清高在当今社会中还有没有存在价值呢？请在书中划出。
《“漫画”老师》说课稿尊敬的各位评委、老师：大家好！今天我说课的题目是《“漫画”老师》。
下面我将从说教材、说学情、说教学目标、说教学重难点、说教法、说学法、说教学过程、说板书设计这几个方面来展开我的说课。
一、说教材《“漫画”老师》是人教版小学语文五年级上册第二单元的习作。
本单元的主题是“阅读要有一定的速度”，旨在培养学生提高阅读速度的方法和技巧。
而本次习作则是在阅读的基础上，引导学生通过具体事例和细节描写，突出老师的特点，展现老师的形象，表达对老师的敬爱之情。
这篇习作不仅能够锻炼学生的观察力、想象力和语言表达能力，还能够培养学生的感恩之心，增进师生之间的感情。
二、说学情五年级的学生已经具备了一定的观察能力和写作基础，能够用简单的语言描述人物的外貌和性格特点。
但是，他们在选取典型事例、运用细节描写突出人物特点方面还存在一定的困难。
此外，部分学生在写作时可能会出现条理不清、语言平淡等问题。
三、说教学目标基于对教材和学情的分析，我制定了以下教学目标：1、知识与技能目标引导学生抓住老师的突出特点，通过具体事例和细节描写来表现老师的形象。
培养学生的观察力、想象力和语言表达能力，提高写作水平。
2、过程与方法目标通过观察、交流、讨论等方式，让学生学会选取典型事例，掌握细节描写的方法。
鼓励学生在写作过程中进行修改和完善，培养学生的自我修改能力。
3、情感态度与价值观目标激发学生对老师的敬爱之情，增进师生之间的感情。
培养学生善于观察、善于发现的良好品质。
四、说教学重难点教学重点：引导学生抓住老师的突出特点，通过具体事例和细节描写来表现老师的形象。
教学难点：如何选取典型事例，运用细节描写突出老师的特点，使文章生动有趣。
五、说教法为了实现教学目标，突破教学重难点，我主要采用以下教学方法：1、启发式教学法通过提问、引导等方式，启发学生的思维，让学生积极主动地参与到教学活动中来。
2、讨论法组织学生进行小组讨论，让学生在交流中互相启发，共同提高。
漫话清高一、教材分析 :《漫话清高》是人教版高中语文第三册第四单元的讲读课文。
本单元的四篇课文都属于说理性散文。
说理性散文往往理中含情,情中有理,意蕴深广，给人以哲理的启示和情感的熏陶。
单元教学目标是品味这些散文的情趣和理趣，揣摩含义深刻的语句。
“清高”是中国传统文化中一个独特的概念和价值观念。
清，水也；高，山也。
清高者，其为人必清白如水，孤高如山。
金开诚先生在他的《漫话清高》一文中，旁征博引，融通古今，以“漫话”的形式让我们了解到“清高”的历史源流、文化底蕴、价值取向及其思想行为在当今社会中的表现。
教学重点是领会作者对清高内涵的界定以及对历史人物的评价，难点是认识清高在当代的现实意义。
二、教学目标根据教学大纲，结合学生实际，分析本文特点，特确定如下教学目标：1、了解“清高”的内涵及历史上的清高人物。
2、思考“清高”的当代意义。
3、品味文化随笔的艺术特色。
三、教学方法 :新课程的核心理念就是通过语文教学过程中的文本研习、问题探究、活动体验等多种形式，帮助学生提高综合的语文素养，形成正确的情感态度价值观。
为此，我主要采用“文本研习”和“问题探究”的教学方法。
通过文本研习，整体把握文章的行文思路和作者的主要观点。
通过问题探究，展开教师、学生、作者和文本四者之间的对话，构建师生间和谐平等、互动对话的语文课堂。
四、教学设计：导入：我们有时会听到人们用“清高”评价他人。
“清高”是褒义还是贬义？古人是如何看待“清高”的？今天我们还要不要“清高”？“清高”背后的历史源流、文化底蕴以及它所代表的价值取向到底是什么？下面我们就一起学习学者金开诚的《漫话清高》。
二．作者介绍金开诚，男，1932年生，江苏无锡人。
九三学社中央副主席。
1955年北京大学毕业，历任北京大学讲师、副教授、教授，校务委员会副主任。
1981年入社，曾任九三学社第七届中央会员。
第八届中央常委，第九届中央副主席，中央宣传部长；第六届全国政协委员，第七、八届全国政协常委。
高二语文漫话清高教案人教版教学目标1．通过认识文化信息(材料）来了解“清高” 的内涵及历史上的清高人物（中心）。
2、体会文章严谨的结构。
3．以读促写，学会在作文中使用文化信息的方法。
教学过程一.导语设计提问：什么是文化散文？明确：秋雨散文中包含浓浓的文化韵味，笔触精润，把哲学、历史、文学的知识融入诗情画意之中，且多如盐着水，不露痕迹，显现出作家独具的匠心。
余秋雨的这种与山水风物历史精灵对话的散文文体，也为当代中国散文提供了文化散文的新模式，筑成了一道亮丽的风景。
（只需学生明确这样的散文形式会较多地运用到文化信息即可）二.作者介绍出示投影只需学生明确作者是个学识渊博的人即可。
三．要求学生通过速读课文，找出文中出现的文化信息并明确作者运用这些文化信息的目的。
1．回答问题：中国历史上，什么样的人可以称之为清高？明确：首先我们要明确清高的含义。
清，意即清白正直；高，就是孤高。
其次，我们要明确，清高与富贵无缘。
最后，清高必须有才艺。
展示材料的运用（出示投影）（解说：通过寻找文化信息明确清高的含义，无非让学生明白作者虽然在文中使用了大量的文化信息，但都是为着阐释“清高”而用的，而不是滥用。
2．回答问题：李白为什么不能称为清高？明确：略（学生齐读此处内容）（解说：强化材料使用的意义，因为李白被一般地认为是清高的。
但是作者引经据典恰切地说明评价清高的标准是极其严格的。
另外作者使用材料的方式也是值得学习的。
）3．要求学生在此基础上画出本文的结构提纲图。
本文作者遵循点题——承题——正题——结题的写作流程，从揭示清高的意义到论及清高的模式和清高的标准，最后说明清高的现实生活意义。
论述层层深入，体现了学者渊博的文史知识和清晰而严谨的逻辑思维。
四．明确文章特点，突出其文化散文的特点。
这是一篇文化散文，文题中的“漫话”最能体现其文体特点.作者文笔飘逸灵动，材料翔实，事例精当，例证令人信服，论述层层深入，体现了学者渊博的文史知识和清晰而严谨的逻辑思维。
漫话清高教材分析：《漫话清高》具体编排在高中语文第三册第四单元第二课，这是一篇说理散文。
作者定位于一个“漫”字，写得轻松又平实。
随意谈论，娓娓道来，使读者在审美的愉悦中获得认识和启迪。
本篇的成功教学对提高学生的道德修养、发展学生的健康人生观，形成健全人格有着启发作用。
学情分析：对于散文，高二的学生已有所接触了解，也掌握了一些分析鉴赏散文的方法。
《漫话清高》这篇散文采用叙议结合的方式，用含蓄委婉的语言来表达作者的观点，主要是引导学生弄清作者围绕“清高”是如何来“漫话”的。
教学目标：知识目标：弄清“清高”一词的内涵和发展，了解古人评定“清高”的标准。
能力目标：①培养学生抓关键语句，理清文章思路的能力和快速筛选、提炼有效信息的能力。
②提高感悟和阅读文化散文的能力。
德育目标:思考“清高”的当代意义。
在当今市场经济的社会中培养学生的一点清高意识,始终保持清醒的头脑和高洁的品格。
还是很有必要的。
教法、学法：自读感悟导读法点拨法合作探究法教学重点：①理解作者关于“清高”的观点，并理清课文中所举历史人物以及与作者所阐述的观点的关系。
②品析文中议论性语句所隐含的作者观点。
教学难点：正确理解和认识“清高”的内涵。
课时安排：一课时教学过程：一、导入新课(5分钟)同学们，今天早自习我们一起预习了《漫话清高》这篇课文，下面我们就一起来学习这篇文章。
这是一篇文化随笔，也是一篇说理散文，文题中的“漫话”最能体现本文体特点，作者文笔飘逸灵动，材料翔实，事例精当，记叙，说理，抒情有机融合，论述深入，体现了作者渊博的文史知识和清晰而严谨的逻辑思维。
我们这节课的重点是训练大家在自主学习的基础上，通过合作探究来快速筛选、提炼出有效信息的能力。
在学习之前，我们先来看一段著名主持人答记者问。
记者：有人问香港凤凰电视台著名栏目《鲁豫有约》主持人鲁豫：“听很多人说你挺清高的。
”鲁豫回答说：“可能应该是吧，不是表现得比较清高，而是我算个比较清高的人，我不太喜欢“清高”这个词，总觉得它有点怪怪的，或许应该说是有点小脾气，傲气，比如我碰到一个我不喜欢的人就会比较冷淡。
漫话清高一、教材分析 :《漫话清高》是人教版高中语文第三册第四单元的讲读课文。
本单元的四篇课文都属于说理性散文。
说理性散文往往理中含情,情中有理,意蕴深广，给人以哲理的启示和情感的熏陶。
单元教学目标是品味这些散文的情趣和理趣，揣摩含义深刻的语句。
“清高”是中国传统文化中一个独特的概念和价值观念。
清，水也；高，山也。
清高者，其为人必清白如水，孤高如山。
金开诚先生在他的《漫话清高》一文中，旁征博引，融通古今，以“漫话”的形式让我们了解到“清高”的历史源流、文化底蕴、价值取向及其思想行为在当今社会中的表现。
教学重点是领会作者对清高内涵的界定以及对历史人物的评价，难点是认识清高在当代的现实意义。
二、教学目标根据教学大纲，结合学生实际，分析本文特点，特确定如下教学目标：1、了解“清高”的内涵及历史上的清高人物。
2、思考“清高”的当代意义。
3、品味文化随笔的艺术特色。
三、教学方法 :新课程的核心理念就是通过语文教学过程中的文本研习、问题探究、活动体验等多种形式，帮助学生提高综合的语文素养，形成正确的情感态度价值观。
为此，我主要采用“文本研习”和“问题探究”的教学方法。
通过文本研习，整体把握文章的行文思路和作者的主要观点。
通过问题探究，展开教师、学生、作者和文本四者之间的对话，构建师生间和谐平等、互动对话的语文课堂。
四、教学设计：导入：我们有时会听到人们用“清高”评价他人。
“清高”是褒义还是贬义？古人是如何看待“清高”的？今天我们还要不要“清高”？“清高”背后的历史源流、文化底蕴以及它所代表的价值取向到底是什么？下面我们就一起学习学者金开诚的《漫话清高》。
二．作者介绍金开诚，男，1932年生，江苏无锡人。
九三学社中央副主席。
1955年北京大学毕业，历任北京大学讲师、副教授、教授，校务委员会副主任。
1981年入社，曾任九三学社第七届中央会员。
第八届中央常委，第九届中央副主席，中央宣传部长；第六届全国政协委员，第七、八届全国政协常委。
现任北京大学校务委员会会主任、教授、博士生导师，中央社会主义学院副院长。
中华文化学院副院长，九三学社中央宣传部部长，第九届全国政协常委。
三．理清思路1．学生快速浏览课文，概括每段大意。
第1段：释清高。
第2段：传说中第一个清高的人许由。
第3段：清高与富贵无缘。
第4段：纯正的清高者陶渊明．第5段：要享有清高之名，必须有才。
第6段：评定清高是相当严格的。
第7段：评定清高的标准是模糊的。
第8段：“清高”的现代意义。
3．概括本文的思路①清高的含义：清白正直、高风亮节、孤独、孤僻、孤高。
②古代清高的模式：不能（愿）做官、与富贵或显贵无缘、必须有才。
③古代评价清高的标准：既严格又模糊。
④清高的现代意义：仍需保留一点清高。
四、课文内容探究：问题思考：讨论研究：（媒体展示）1、作者是怎样解释“清高”一词的意义的？【明确】所谓“清高”，辞海解释为“不慕荣利，洁身自好”，应该是含有褒扬之义的，作者认为“清”即是“清白正直，不搞邪的、歪的”也是有褒赞之义的。
在中国人的词汇中，凡跟“清”字搭上关系的，往往有称誉的意思，如：卓越才能者名为清才，志行高洁者称为清士，儒雅文章则说清文，廉洁奉公者颂为清官，纯洁之友情则誉为清交，如今清字与“高”沾上了，想来该是顶量级的称誉了吧，然作者说“高”非是“高风亮节、德高望重”之“高”，而总要带上“孤高或孤僻”，甚至是“孤高”。
苏轼有词：明月几时有，把酒问清天，不知天上宫阙，今夕是何年，我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。
可谓高矣，又是多么的孤独啊，看来清高是要有一定的代价的，海子说“我只愿面朝大海，春暖花开”，是一种与幸福生活的距离，是一种与现实格格格不入，丅高的代价就是“孤独”。
因此“清高”的名声首先落到那些遗世寂居的文人隐士头上。
2、作者举许由与陶渊明的例子分别说明了什么？【明确】许由与陶渊明的例子是为了说明“清高与显贵、富贵无缘”①许由是传说中第一个清高之士，他因有德有才，而被定为唐尧位置的第一人选，而当天下人需要他的时候，他却逃之夭夭，而世人却对其行为大加褒赞，长久以来传为美谈。
有德有才者弃天下苍生于不顾，视郑重托付为污染，实在让人想不通，你能想得通吗？——因为清高在古代是受人赞扬的，而这种美谈又反映了古代士人的价值取向。
②在作者的眼里陶渊明无疑是个古代清高的样板，是个非常突出纯正的清高之士。
回想一下我们学到过的陶渊明的诗文，或许我们能够有个更清晰的感受。
“奇踪隐五百，一朝敞神界。
淳薄既异源，旋复还幽蔽。
/借问游方士，焉测尘嚣外。
愿言蹑清风，高举寻吾契。
”——《桃花源诗》 /“户庭无尘杂，虚室有馀闲。
久在樊笼里，复得返自然”————归园田居 /“舟遥遥以轻扬，风飘飘以而吹衣，”——《归去来兮辞》。
字里行间饱含对自由的无拘无束生活的向往，充满了摆脱官场樊笼的欣喜。
菊花傲霜开放、凌寒不凋；花容艳美、韵致高雅，被誉为花中“四君子”之一，深受世人喜爱，也备受历代文人墨客的青睐。
由许与陶，可见在传统的历史文化心理当中，有才能而不趋同社会主流的且不会获得较多的物质享受（富）和社会地位（贵）的人通常会被评价为“清高”，许由有治理天下的能力与机会，却不屑为人君；陶不愿做官，却以过人的诗才而扬名——虽然诗才不一定证明他可以做官。
因此古代士人的价值取向是颇为混乱的了。
3、林和靖、倪云林的例子是为了说明什么？【明确】要获得清高之名，必须要有才。
众芳摇落独喧妍，占尽风情向小园。
疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。
霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。
幸有微吟可相狎，不须檀板共金樽。
赏析——百花都凋残了，只有梅花开得茂盛美好；小园的风光都被梅花独占了。
梅花疏淡的影子横斜地倒映在清浅的水里，清幽的香气在黄昏朦胧月色里飘散着。
白色的鸟儿被梅花吸引住了，要飞下来时先偷看一眼；粉蝶如果有知觉，也该会消魂。
幸喜我能以诗和梅花亲近，唨不到那些花天酒地的权贵来凑趣了。
4、李白与孟浩然的例子又分别说明了什么？【明确】假清高的李白——一生都在摧眉折腰事权贵。
①李白的例子说明清高的评定标准是严格的；“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的李白有不世之才华，又鄙视功名利禄，应该说很是符合“清高”之名，但有人认为他有时用世之心过切，又很是自负，缺少恬退之心，而且得志时洋洋，失意时傲慢，故难得“清高”之名②孟浩然的例子说明清高评定的标准是模糊的；孟浩然是唐时与王维其名的山水田园诗人，其诗或雄劲有力，或清新秀美，或见是个有才之人，而且偶有用世之心，但一生未仕，还纵情诗酒之中，竟至于有官不做，隐居后也有恬淡之志，却也未立于清高之榜，可见清高的标准也是很这模糊的。
由清高的评定标准可见，“清高”不是一个非要弄清楚不可的重要概念，虽然这个词含有褒义，但也算不上是对一个人的较高评价。
5、作者认为“清高”在当前市场经济的社会里有什么意义？（“清高”这种独特的价值观和思想行为在今天的社会仍然延续下来。
没能致富的人自视清高，至少可以保持心理的平衡；发财致富甚至既富且贵的人如果讲一点清高，被认为于人于己都有好处ဂ所以“清高”这个概念至今仍有生命力。
）D、讨论延伸：在当今商品经济的大潮中，这“清高”已难有容身之地，且不说那粗制滥造，泡沫泛起的学风，败坏学术研究的声誉，就是那学术腐败的丑闻也是不绝于耳，为了争名争利争评奖争职称，不惜抄袭、剽窃、弄虚作假，拉关系，送红包，甚至雇人代笔，假文凭，假学历屡见不鲜，这种"学术蝗祸"，打而不绝，浊浪滔滔，何处言清高?结合课文对清高的理解以及末段文字，联系现实，谈谈你对清高这一现象的理解。
（1）“清高”在古代的积极性和消极性（2）“清高”在当代还有没有必要？（开放性答案，只要言之成理都要肯定）5.总结：作者用文章来开导社会，通过"漫话"的方式，告诉我们“清高”是一种世俗的价值取向格格不入的行为与思想，清高的人一般不会趋向于社会主流的价值导向，因而不会获得较多的物质享受与社会地位。
它只代表一种不从众的情感态度、行为方式和价值取向，是自我意识和性格的一种自然体现，它拒绝平庸，蔑视媚俗，鄙弃愚腐，因此总要伤人，因此总被人敬而远之，更是失宠于权势与财富。
但是作为一种传统的文化心理现象，在新时代条件下我们应该辨证的去看待。
社会的进步，市场经济的发展不应以道德滑坡和人格、尊严的丧失为代价。
恰恰相反，社会越进步，市场经济越完善，道德水平应当越高，人格和尊严越应被人所重视。
在各种机遇、选择、挑战接踵而至的时候，能正确地抵制各种诱惑，始终保持清醒的头脑、保持自己的人格尊严不受伤害，保持清高的品质，那就十分可贵了。
6.作业布置：以清高为话题结合生活实际，写一篇800左右的作文，文体不限，题目自拟。
板书设计：①清高的含义：清白正直、高风亮节、孤独、孤僻、孤高。
②古代清高的模式：不能（愿）做官、与富贵或显贵无缘、必须有才。
③古代评价清高的标准：既严格又模糊。
④清高的现代意义：仍需保留一点清高。
五、说课方案的自我评价主要优点：对课文的地位和教学的重点焦点把握得比较准确和到位。
教法主要是用合作探究，师生互动的教法，辅以多媒体演示手段也比较恰当，较好地为教学目标服务。
学法指导，无论是了解生字、生词及词义，了解作者这些基础知识，还是自读感知，深入理解课文和讨论，始终贯彻“自主合作探究”的做法，使学生始终能围绕课文重点和焦点进行“自主合作探究”，在“自主合作探究”中增长知识，发展智力，体验情感和培养能力。
教学设计思路清晰，教学过程完整而简洁。
教学导入有趣，教学展开能紧紧围绕课文重点和焦点，问题设计不贪多求全，敢于大胆取舍。
突出重点，解决焦点也较明显。
在教学设计中注意贯彻学生自主合作探究和师生互动，教法与学法交相辉映，相得益彰。
教学设计中最出彩的地方是“你眼中的清高”这个讨论，也是课堂教学带来高潮之处。
教学总结干脆有力。
还需要完善的地方：假如是安排一节钟上完这么多内容就显得紧了一点，有些内容还得删掉，比如课文的思路部分，对课文的研读部分还得简洁些，简练些，争取20分钟完成。
生字、生词及词义，作者的了解等可以点一下就行了，重点是放在对（1）“清高”在古代的积极性和消极性（2）“清高“在当代还有没有必要？这两个问题的讨论上，因为，课堂教学能否出彩，能否带来高潮，能否调动学生学习的积极性，关键也在这里。
另外，在教学设计的切入点这个问题上大胆创新还不够，这都有待今后完善。
