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A、天然熊胆的药理性质暂时不可替代。
1、所谓人工熊胆在药审局二次审批中不通过2、重急症上特殊效用临床药理和药代动力学支持，化学药“熊去氧胆酸胶囊”仅能替代天然熊胆中的一个成分，并不能完全替代，“这一点，天然牛黄和人工牛黄的药效差异已经充分作了说明”。
3、天然药物的优势国家药典委员会特别顾问：有人拿引流胆汁熊胆粉跟意大利、德国、韩国和日本生产的人工合成去氧熊胆酸相提并论，以为后者可以替代前者。
熊胆粉是一个综合物质，含几十种到上百种化学成分。
而去氧熊胆酸仅仅是胆酸类里面的一个重要成分，更不能说就是熊胆的主要成分。
中医西医不是一个药理体系。
天然物的优势有很多：一是不会使微生物产生变异，能够整体地激发机体的抗病能力。
二是多功能性、多种成分。
三是双向调节反应。
四是可在自然界中循环和再生。
熊胆汁就属于天然物，所以功效是不可代替的。
4 关于黑熊患有炎症甚至癌症的说法不可信，因为国家有严格的制药产业准入，如果熊胆有炎症，制成熊胆粉不合格，胆汁自然就淘汰掉了。
B、“活熊取胆”不是虐待动物1、技术革新，一步步摒弃不完善的被对方辩友称为虐待的方式。
2、保护动物。
熊胆入药现涉及中成药有123个品种，涉及用熊胆的中药企业180多家，有100多个验方都要用熊胆，而可用的熊胆基本上都是人工养殖熊取的熊胆（基本上能满足医用需求），而不是野生熊胆。
这实际上保护了野熊的繁殖，不需要再去猎熊，而且猎野熊我国法律明确禁止。
3、合理利用动物资源。
4“熊胆产业改变了从前‘杀鸡取卵’式的杀熊取胆生产模式，改用现在的无管引流养熊取胆生产方式，无论对野生黑熊的保护还是熊胆产业的发展，都取得了突破性的进展”。
5 房书亭表示，自活熊取胆被广泛采用以来，野生黑熊的数量已从逐年下降的趋势变为逐年上升，“取胆熊的生理指标与非取胆熊完全一致，随着饲养条件的提高，人工饲养熊的寿命甚至比野生黑熊要长”。
6承认对熊造成了伤害，但是在现有的技术下，已经极力减少这种伤害，考虑到了动物的福利，在利用动物的同时，保护了动物。
正如许多人说的，既然熊的权利应当受到如此大惊小怪的重视，那么鸡鸭牛羊呢？既然在熊身上提取一点胆汁是不道德的，人类却无时无刻不在杀害上述家畜，还有江河湖海里的鱼鳖虾蟹……这两者之间的道德与不道德又当如何衡量？更有思维偏激的人士由此提出一种古怪和极端的说法：在基本人权都经常受到触目惊心的粗暴践踏的中国，为熊瞎子“维权”实在是太奢侈了！当然，在我看来，这些论调都属于彻头彻尾的诡辩，其唯一作用就是加深社会大众在这个问题上的困惑。
还有一种本质上是功利主义的观点赢得了不少头脑简单的人的喝彩，因为它特别醒目，表面上似乎也很有说服力，所以我在这里愿意特别拿出来晒一晒。
它认为，如果活熊身上取来的熊胆粉是用来拯救危重病人的生命的，那么还情有可原。
但实际上，大量的熊胆粉都被制作成高价保健品，最终成为庸俗的人情往来甚至贿赂用的馈赠品。
这一现实状况进一步反衬出活熊取胆的不道德。
像我这样的经验论者和怀疑论者之所以对这种观点特别警惕，是因为它依据一种行为的动机和目的来判断它的合法性或合理性。
在我看来，这是一种从根子里反市场、反法治的极权思维，是自由的最大敌人。
因为在一个依法办事的自由社会里，一种行为合法与否，一定是以这种行为的过程是否违背了普适的社会规范为标准。
将这种逻辑推演下去，如果我赚钱不是用于生活必需品的“正常消费”，而是购买许多“不必要”的奢侈品甚至饕餮浪费的话，就应当被禁止。
尤其是当我眼见路有冻死骨，却仍进行奢侈消费的话，那岂止是不道德，简直就是犯罪！不管读者怎么看，反正我个人认为这种逻辑是极其可怕的，我绝对不会同意它变成现实，尽管我实际上很少奢侈消费。
我坦率地承认，以现有的经验和理性能力，我没有能力判断活熊取胆究竟是否不道德；如果是不道德的，又不道德到何种程度。
我也无法回答活熊取胆在道德上与杀猪宰羊有没有或有什么根本性的差别……因此，我无法支持或反对它。
但有一点我却是再明白不过的：我们绝不能糊里糊涂地赞成那些“立法万能论者”的呼吁，试图用国家制定法律或行业规范的办法来强制解决这个问题，因为这么做的有害性和荒谬性是不言而喻的。
试论动物福利法制定的必然性——以活熊取胆为例摘要：近些日子伤害动物的事件频繁发生，全面捕杀狗，虐猫事件，外加以黑熊养殖、熊胆系列产品的研发、生产、销售为一体的“活熊取胆”归真堂也位列其中，遂引发网友以及亚洲动物基金的声讨，动物保护的呼声越来越强烈。
我们应该明白，人类不过是自然界中普遍而年轻的物种，就像我们不能剥夺他人的生命一样，我们也不能随意作践动物。
对生命以仁爱心对待，以敬畏心对待，这是人性要求的情操和素质，也是我们必须履行义务。
制定动物福利法势在必行。
关键字：活熊取胆；动物福利；必然性对活熊取胆的思考：首先，活熊取胆汁的过程中黑熊是否疼痛，对黑熊是否有影响。
某医药协会的有关负责人认为熊在无管引流过程中很舒服；有网民披露熊在被取胆汁的过程中很痛苦，世界保护动物协会项目协调员也指出对活熊开始第一次手术起，对熊的虐待就存在，且可能引发疾病和并发症。
其次，熊胆是否有替代品。
有些认为熊胆没有替代品，亦有专家对此做出过表示；而有部分教授指出当前已经研究出了人工熊胆，且质量保障更高于引流出的熊胆汁。
再者，活熊取胆是不是保护中医。
医药公司认为活熊取胆是保护中医；而当前大部分的熊胆消费都是礼品消费而不是药品消费，且部分胆汁没有用于药品。
最后，活熊是否有义务为人服务。
一种观点认为活熊有义务为人类服务；另一种观点认为人类有义务对自然与生命以爱心、敬畏心对待，不能随意作践自然、作践动物。
支持活熊取胆的人士提出：“对于一部分黑熊抽取胆汁，可以避免猎杀更多的野生黑熊。
自从有了活熊取胆技术之后，野外黑熊种群增加，数量增多，所以此举客观上保护了黑熊物种。
”对此说法，但也不能完全斥之为狡辩。
然而问题在于，即使动物个体“应该为种群作出牺牲”，也仍然享有自己的伦理权利。
首先，在乱杀滥捕的情况下，个体的牺牲并不能换取种群的生存，只会让人类的杀戮之心更加狂虐此时，该物种中剩下的任何一个体的生存都具有生态意义上的价值地位，否则，动物伦理就变成了对生态重要性的“抽象肯定，具体否定”，不过是口头上宣扬而已。
Evaluation Only. Created with Aspose.Words. Copyright 2003-2016 Aspose Pty Ltd.请不要伤害熊活熊取胆,救了我们的身,丢了我们的心亚洲动物基金会成都龙桥黑熊救护中心一角，有许多个坟头。
每个坟头前，都有一块圆圆的石头，上面刻着名字和出卒日期，2009年，这里埋葬了90只熊，2011年上升到111只熊。
其中三分之一的熊死于肝癌，其余的则死于心肺衰竭和各种疾病。
云南卫视《自然密码》的制片人余继春在其新浪微博曝光了这件事，并且附上血淋淋的活熊取胆视频一段：福建的归真堂上市募资将用于年产4 000公斤熊胆粉、年存栏黑熊1 200头等项目。
省厅已经初查并且通过了！如果真上市，那今年就是黑熊的末日。
尽管归真堂网站上，宣传技术是“无管无痛引流”，但反对声和质疑声并没有减弱。
一直致力于救助黑熊和废除熊养殖场的亚洲动物基金会，则正式发函归真堂所在的福建省证监会，反对上市。
这一反对的声音得到了众多网友的支持。
【热点解读】讨论这个话题很容易落入俗套：简单的议论批评，粗浅的环保主张。
对此，我们必须找到独特的切入点。
“子非鱼，焉知鱼之乐”“子非鱼，焉知鱼不乐”的哲学讨论是不是为我们提供了思考路径呢？为什么以前进行活熊取胆的越南、蒙古都放下了屠刀，而现在中国与朝鲜还要继续呢？它虽是合法的，但是否合情呢？法律是否亟须修订呢？我们可否假定自己是人大代表向政府提出建议呢？取熊胆与吃猪肉、牛肉、狗肉有什么区别？活熊取胆很残忍，莫不是杀熊取胆？大厨把鸭肉一刀一刀地割下来，不残忍？我们吃了猪肉、牛肉、狗肉，还要穿它的毛、寝它的皮，不残忍？动物的尸体不也应该得到尊重吗？已经有人工合成的熊胆了，何必再迫害熊呢？这便是市场规律——有需求，就有买卖；有买卖，就有杀戮！移风易俗迫在眉睫！我们既为鲨鱼制作了公益广告，是不是也可以为可怜的熊进行呼吁呢？前不久，山东出现了野狼伤人事件，公安民警果断出击，击毙了恶狼，这引来了动物保护主义者的批评。
难以认同活熊取胆谢谢主席，大家好所谓活熊取胆，不论是给黑熊穿上铁马甲，带给黑熊的剧烈痛楚竟逼得一个生命不惜剖肚自杀来逃离人间炼狱。
而被迫穿上铁马甲求生不得求死不能的黑熊更是每日只能摇头嘶嚎直到滴尽最后一滴胆汁，所谓更先进的无管引流技术，援引亚洲动物基金会官方说法，被解救的“无管引流”黑熊，有22%的黑熊患有胆结石。
11%的熊胆样本遭到感染，99%的无管引流黑熊患有胆囊炎，并且在死亡的121头黑熊中，有35%是死于肝癌。
技术并未使黑熊减少痛苦。
反而在黑熊腹壁上留下了长期的开放性创口，极易感染，还会皮肤溃疡。
没有准确插入胆囊的器具还会直刺腹腔，造成肝脏破裂。
不能站直、不能转身、只有痛苦！没有树林、没有阳光、只有黑暗！没有自由、没有止境、只有悲鸣！为了获取熊胆，亚洲有12000只黑熊在熊场遭受残酷虐待！面对苍白的现实人类却无法回击，因为到目前为止，国际医学界与生物学界尚未发现熊胆与其他动物的胆囊有什么明显不同。
通过有机化学实验分析，熊胆同其他哺乳动物胆囊功能基本一致。
熊胆分泌的胆汁除水成分外，60%为消化肝细胞，而消化肝细胞会在离开生物体后30分钟内迅速丧失生物活性，死亡后分解为普通蛋白质，这些蛋白质在常温暴露状态下25小时内容易孳生真菌并开始分解为有机酸性物质。
可见，熊胆本身与其他动物的同类器官并无太大区别，也没有实际的药用疗效，服用熊胆不过是增加胆固醇的摄入量而已。
如处理条件不够卫生，熊胆肝细胞分解产生的食腐细菌还会对人体肠胃消化功能产生破坏，出现腹泻症状甚至诱发肠炎。
同时正规中医临床实践证明，银花、连翘、黄连、野菊花等50多种中草药均可产同样的医疗效果，完全可以替代熊胆。
并且人类已知的有机高分子都已经具备人工合成能力，我们所学的生命科学也可以通过转基因技术生产熊胆，可见有了合格的替代品，本身鲜有用途，残忍的活熊取胆又有何存在的必要呢？只能是因为人类为了自身满足。
只顾眼前的金钱利益，目的的不同导致仅仅作为奢侈品和礼品的熊胆是无法与人杀死动物吃它的肉本身来相提并论的，因为自然界的动物也是食物链中的一份子，狮子老虎也会杀动物吃。
辩论辩题的话题争辩
正方辩手：
辩题，是否应该全面禁止动物实验？
尊敬的评委老师，各位同学，我代表正方辩手，我们认为应该全面禁止动物实验。
首先，动物和人类一样有生命和感觉，它们也有权利不受到虐待。
伟大的英国作家乔治·奥威尔曾说过，“一个社会的文明程度可以从对待动物的方式中看出来。
”我们不能因为人类的利益而牺牲动物的权益。
其次，动物实验的科学性也备受质疑。
许多科学家和研究机构已经证明，动物实验并不能完全代表人类的反应，因此其科学性值得怀疑。
最后，现代科技已经发展到可以使用替代方法来进行实验，比如体外细胞培养、计算机模拟等，这些方法不仅更安全，而且更科学，因此我们有必要全面禁止动物实验。
反方辩手：
尊敬的评委老师，各位同学，我代表反方辩手，我们认为不应该全面禁止动物
实验。
首先，动物实验在医学和科学研究中发挥着不可替代的作用。
许多重大的医学突破都离不开动物实验，比如疫苗的研发、药物的临床试验等，这些都对人类的健康和生命安全有着重要意义。
其次，动物实验的道德性也存在争议。
虽然动物和人类一样有生命和感觉，但是人类的生命更加宝贵，我们有责任为了人类的利益而进行动物实验。
最后，全面禁止动物实验可能会影响科学研究的进展，限制了医学和科学的发展。
因此，我们不应该全面禁止动物实验。
以上是我代表正方和反方的观点，希望能够得到您的认可。
谢谢。
（注，以上观点仅代表辩手立场，不代表笔者立场。
）。
新生杯辩论赛活熊取胆应不应该被立法禁止正方一辩第二稿尊敬的各位评委对方辩友:大家好！今天我们讨论的话题是：活熊取胆应不应该被立法禁止。
近些年来，一些熊场饲养黑熊，在黑熊身上或直接将胶管插入熊的胆囊，或利用熊的肠子做引流，以获取熊的胆汁。
这光是听着就让人感到恐怖。
由于暴露在外，伤口经常感染，黑熊在抽取胆汁的时候极其痛苦，甚至出现自杀行为，把腹部挠烂，也有的因为痛苦而弄死自己的孩子。
这些并不是我的胡编乱造，有视频为证。
我想这些令人毛骨悚然的事实无一不触动着在坐各位的神经。
难道我们一定要用如此的残忍的手段来获取熊胆么？更何况，熊胆并不是一味像传说中那样的灵丹妙药。
它的主要功能是熊胆清热解毒，明目，止痉。
然而，就其每个功能而言，都可以找到草药配伍替代，并且效果好于熊胆。
在众多中医典籍中，没有一部将熊胆列为必须的药材，可见熊胆并非必须。
此外，熊胆的主要成分为熊去氧胆酸，而这个现在已经可以人工合成，天然熊胆也含有熊经肝脏代谢排出的废物，其中可能会含有有害物质。
不止如此，受多种因素的影响，熊胆中有效成分的含量也会上下波动，同样量的熊胆，不能保证含有同样多的有效成分，因此疗效也不确定。
目前国内市面上出售的人工合成的熊去氧胆酸片10元一瓶，无论在纯度上还是在价格上相对天然熊胆有着绝对优势。
以上，目前，我们在医学方面并不需要天然熊胆，而大部分熊胆是用于制作保健品而非药品。
那么我们有为什么要通过一种对熊身心伤害极大的方式来获取一种非必需的东西呢？于情于理都站不住脚。
熊胆之所以还有需求，不过是因为一部分人陈旧落后、封建愚昧的思想。
而我们之所以要立法禁止活熊取胆，正是为了避免因为人类过分的需求而对黑熊造成的伤害，体现我们对世界的大爱，对自然万物、对生命的尊重，这是一个民族、一种文化先进的体现。
我们希望借助法律的力量，帮助黑熊获得一个更好的生存环境，促进人与自然的和谐相处。
减少动物在人类手里承受的痛苦，也就是减少残忍和野蛮心态对人类自身的贬抑和伤害。
取胆汁读后感
时间：2018-12-14 10:51:37 | 作者：丁子琪
怀着悲伤的心情，我读完了《取胆汁》这篇文章。
我发现，人类十分不尊重动物的生命，在金钱与利益面前，生命，变得一文不值，暴露了人类丑陋的内心。
文章主要写了，一群残暴的人，为了赚钱，丝毫不顾及黑熊的生命，给大熊取胆汁，给小熊做手术。
最后，逼得大熊宁愿将小熊杀死，也不愿它受到痛苦，自己最后也自杀了的故事。
天啊！在金钱面前，人类的内心竟如此丑陋！
为什么，人类为什么要如此残忍地对待动物呢？为了金钱与利益，这样残害生命值得吗？金钱也许能唤回工作，金钱也许能唤回朋友，但金钱唤不回生命！金钱真的比生命更重要吗？利益真的如此高高在上吗？请别忘了，我们也是动物！在金钱、利益、权利面前，我们的思维不就好比一只猴子，无疑，暴露出了自己最丑陋的内心。
由此让我想到，曾经学过的一篇课文《与象共舞》。
作者在文中写道，大象会跳舞，会给人按摩，还会与人们开玩笑，给人类带来了许多的乐趣。
但是，人类在训化大象的同时，难道不是在残害大象的天性吗？人类教大象各种绝活，并不是大象天性如此，而是人类强迫大象在做这些事情，人类压抑了大象的天性，在欢乐与和谐的背后，大象承受了多少拷打？文中的人类也是一样，为了金钱和利益，为黑熊取胆汁，让黑熊承受了多少难以忍受的痛苦？这进一步暴露出了人类的极其丑陋的内心。
每当我看到马戏团动物的精彩的表演，我就会想起人类给黑熊取胆汁的情景，我的心就会一阵阵疼痛。
请与动物和谐相处吧，尊重每一个动物的生命！。
文档谢谢主席，大家好如今社会的确是越来越和谐，真善美也早就成为了社会的主色调。
可是，我们又不得不承认在某些时刻，我们人类的某些做法确实让人难以认同。
“活熊取胆”简简单单的四个字，听着都给我一种不寒而栗的感觉。
当我用颤抖的双手在电脑上敲打出“活熊取胆”时，我被眼前的一幕幕惨状吓呆了~~数十年的囚禁生活，求生不得求死无能的铁马甲，胆囊上早已生锈的铁管，以及溃烂发炎永不愈合的伤口，还有那绝望呆滞的眼神~~如此触目惊心，如此惨绝人寰。
请问对方辩友我该如何去宽容呢？而对方辩友一直堂而皇之的说“活熊取胆”是中国自古流传下来的，它有无可替代的药用价值，可事实真是这样吗？首先，我承认“熊胆汁”对改善肝脏功能有一定作用，但是研究显示，现有的50多种中草药和人工合成品就可以完全替代它的功效。
其次，熊胆真的被用来入药了吗？更多时候我看到它是作为一种保健品甚至是奢侈品在市场销售啊。
由此看来，对方辩友错得很离谱。
辩论中，对方辩友认为我们在反对“活熊取胆”的同时，却在另一旁大口地吃着猪牛羊等肉食品，，我们是不是在歧视某些动物，甚至是戴着人性的假面具去宣扬所谓的正义呢？我认为对方辩友在此犯了严重的逻辑错误。
若因为我们要吃猪肉，而就必须要宽容活熊取胆的话，那是不是我们也要宽容取象牙，犀牛角呢？显然这是不可能的。
又若我们保护黑熊的前提是必须不吃猪肉的话，那我们是不是也必须爱戴蟑螂，苍蝇呢？显然这也是很牵强的。
我们不能因为人类是肉食动物，就否定我们对动物的怜悯之心啊。
所以这的确是不合逻辑，有点以偏概全的意思其实，今天对方辩友的一切论点都是一厢情愿，对活熊取胆的发展抱有幻想，但我不得不再一次声明你们错了。
我理解你们戴着真善美的放大镜审视这个世界，但你们要明白，对这种“罪恶行径”的宽容那就是赤裸裸的纵容啊。
看似“活熊取胆”仅仅是一个孤立的事件，其实不然，养熊产，制药厂，甚至是餐饮业都是它利益的载体。
为达目的，不折手段。
这才是他们的宗旨。
坦诚开放寻求共识出现质疑和争论时，最好办法不是静默或对立，而是彼此平等直面、置之社会公众，在开放之中求得归于真实、归于真理的路径2月22日，饱受“虐熊”指责的福建归真堂公司终于打破常规，举办了开放日活动。
200多名媒体人员，亲临现场探访究竟。
尽管所有的争论并不会因这一次开放而平息，但“开放日”还是为真实还原“活熊取胆”生产过程提供了一次难得的公开机会和表达平台。
观点依然对立，争论依然激烈，报道各有不同，但这仍然是一个值得期待的方向——当出现质疑和争论时，解决的最好办法不是静默或是对立，而是平等直面、置之公众，在开放之中求得归于真实、归于真理的路径。
中医药事业历史上曾数次遭遇被人提出“取代”甚至“消灭”的论断，中医药发展境况已经出现大面积萎缩：专业从事中医者大量减少；中药秘方不断流失；中药材资源市场屡屡受限……“放不开”，表现在政策与制度设计上。
中医药事业的保护与传承，仅仅依靠一家企业与一批头发花白的老专家们，在“开放日”上表达，总让人觉得难以服众。
既然生产合法合规，为何不闻官方“正名”？中医药完全可以、也应该能“理直气壮”。
正是因为我们独特的中医药体系，当非典这样重大突发疫情肆虐时，我们也拥有了为13亿中国人健康保障多一份自主选择的底气和能力。
“放不开”，反映在教育和传播上。
中医西医本无谁优谁劣之分，中医甚至还被视为中国“软实力”标志之一。
中医药本身及其产品能否被人工化学合成取代，按说不该成争议焦点，现在却成了普及常识。
“放不开”，体现在心态与观念上。
中医药产业在中国的巨大市场与潜力，从来都是西方医药企业界竞争和紧盯的目标。
是利益竞争，战场就从来不止在正面。
用“静默”与“神秘”维护利益，只能在不明不白中屡屡败退。
也因为“放不开”，在动物福利和保护最新话题中，我们始终没有建立起恒定的话语体系和道德标准。
正因此，我们既要为归真堂面对质疑举办“开放日”的这种做法给予鼓励，也必须为那些面对不透明、不开放的大环境，发出质疑问责的组织和人士叫好。
《熊之辩》---访问“活熊取胆”事件双方当事人(2012-02-27 13:53:28)转载▼标签：杂谈昨晚节目预告较晚，今天先贴出文字实录与视频。
业务讨论稍后再说。
演播室：从活熊身上提取胆汁制成药品，这是一家叫归真堂的企业近二十年来的主要业务，但是最近，它寻求上市时遇到了麻烦，多家动物保护组织和数十位社会各界人氏写信给证监会，反对这家企业上市融资，扩大规模。
归真堂对外宣称说，自己从来没有虐待过黑熊，并且欢迎各界去往参观。
本周三，我们在福建惠安现场采访。
邱淑花：我心里面我一个农民，今天讲对我也不怕，讲不对我也不怕了，对于说我用我的生命来换来我们这个养殖厂，为什么叫我熊妈妈，是一手创办的／如果早知道这样，那个要搞上市这么苦，我就绝对不走上市，我们好好地过自己的。
解说：邱淑花，归真堂创办人，在这次事件中，她的一句话，曾经广为传播，说“反对我就是反对国家”，受到批评后，她很少再露面，在这次在接受采访时，她表示，有些媒体断章取义了自己的话，她的本意是，这个产业经过养熊林业部门同意，制药是药监部门同意，寻求上市符合程序，完全合乎国家政策，她不理解为什么会有人反对此事。
邱淑花：就是陷害。
记者：是针对什么来的？邱淑花：那就是针对我们中国的中医药行业来的，为什么三十年前不说，现在才说？记者：有没有一种可能，是现在的社会发展了三十年之后，对于动物的保护意识要比以前强了很多，声音也大了很多。
邱淑花：这个我没有办法说了。
解说：张小海，亚洲动物保护基金会外事部总监，他们与中国野生动物保护协会合作多年解救违规饲养或者受虐黑熊，他与邱淑花素不相识，但因为他的机构在去年2月曾致函福建证监会阻止过一次归真堂上市的意向，这次媒体上很多救助黑熊的照片与视频也来源于他们，邱认为，这些照片里没有一张是来自归真堂的熊，这次舆论风波的主要责任是张小海。
记者：归真堂可能会问你说，你们救助的黑熊当中，有我们归真堂的熊吗？张小海：没有，但是它的伤，它的病是一样的，它的病因它的伤的原因是一模一样的。
从动物权利视角分析活熊取胆问题作者：王珊珊王子彦来源：《中国·东盟博览》2013年第12期【摘要】中医自古以来就是我国传统文化的一部分，在中药材中有许多动物器官都被认为是具有“治疗奇效”的功能。
随着科学技术的进步，很多名贵中药材的替代制品均已研制成功并取得上市资格，而熊胆人工替代品却迟迟未被批准，黑熊作为国家二级保护动物，是属于允许合理开发利用的物种，基于我国现行的法律制度状况，2012年福建企业归真堂名列证监会申请上市的名单之中，此事件自浮出水面后，反对与力挺之声在社会各界中此起彼伏，本文从分析活熊取胆事件发生的条件入手，对活熊取胆事件引发的争议问题进行分析，并以动物权利理论作为理论支撑，从而使黑熊等野生动物资源在得到合理利用的同时，真正发挥其生态效益、经济效益与社会效益。
【关键词】中医；活熊取胆；动物权利文章编号：1673-0380（2013）012 -0032-01一、解析活熊取胆事件存在的条件“活熊取胆”事件的出现并不是一蹴而就的，它能从20世纪80年代一直延续至今，而且愈演愈烈，其中必然有一定的条件作为背景支撑。
熊胆作为名贵中药，在中国已有两千多年的历史，中医作为国粹，已被广大老百姓接受和认可。
对于信仰中药的人来说，没有牛黄、牛角、麝香、熊胆等这些原材料是不可想象的，在科学不发达、治病救人方式比较单一的情况下，熊胆入药便成了不可逃避的事实。
加上我国野生动物保护法的不健全，消费观的扭曲，人工替代品未批准上市以及取胆技术不断改进等现实条件的推动，福建企业归真堂于2012年递交了上市申请。
可以说，熊胆制品行业能够突飞猛进发展，甚至准备上市融资，其背后折射的不仅是整个熊胆制品市场的繁荣，更重要的是能够促使该事件堂而皇之发生条件因素。
二、活熊取胆事件引发的争议问题及所处困境活熊取胆伴随着归真堂谋求上市的举动引起了社会各界人士的广泛关注，其中争议较为严重的即是动物保护者和中药协之间的对立之辩，当然也存在中立者。
辩论辩题的辩论胆识正方辩手：辩论胆识对于一个人的成长和成功至关重要。
首先，辩论胆识可以帮助一个人克服困难，勇敢面对挑战。
比如，历史上许多伟大的领袖和科学家都是在面对巨大的困难和压力时展现出了非凡的胆识，最终取得了成功。
例如，美国前总统肯尼迪曾说过，“我们选择去月球，不是因为它容易，而是因为它困难。
”这句话表达了面对困难时需要的勇气和胆识。
其次，辩论胆识可以帮助一个人在竞争激烈的社会中脱颖而出。
在现代社会，竞争压力越来越大，需要有足够的胆识和勇气去面对挑战，才能在激烈的竞争中脱颖而出。
比如，著名企业家乔布斯曾说过，“要有勇气跟随自己的内心和直觉，这些直觉已经知道你真正想成为什么样的人。
”这句话表达了成功需要勇气和胆识去追随内心的直觉。
最后，辩论胆识可以帮助一个人在面对风险时做出正确的决策。
在人生的道路上，总会面临各种风险和不确定性，需要有足够的胆识去冒险和做出正确的决策。
比如，著名作家马克吐温曾说过，“20年后，你会更为后悔自己没有做过的事情，而不是做过的事情。
”这句话表达了在面对风险时需要有足够的胆识去尝试和冒险。
综上所述，辩论胆识对于一个人的成长和成功至关重要，它可以帮助人克服困难，脱颖而出，做出正确的决策。
因此，我们应该鼓励人们勇敢面对挑战，培养他们的辩论胆识。
反方辩手：辩论胆识并不是一个人成功的唯一因素，它并不是决定一个人成败的关键。
首先，成功并不完全取决于一个人的胆识，还需要其他因素的配合，比如智慧、毅力和机遇。
没有足够的智慧和毅力，光有胆识也是难以取得成功的。
比如，著名科学家爱因斯坦曾说过，“天才是1%的灵感加上99%的汗水。
”这句话表达了成功需要智慧和毅力的配合。
其次，过分强调胆识可能会导致冒险和不负责任的行为。
有些人可能会因为过分自信和冒险而做出错误的决策，导致失败和损失。
比如，金融危机中许多投资者因为过分自信和冒险而造成了巨大的损失，这就是胆识带来的负面影响。
最后，成功并不是每个人都追求的目标，有些人可能更注重平凡的生活和幸福的家庭。
“归真堂”时事作文素材运用示例归真堂时事作文素材运用示例湖北贺小青【素材传真】活熊取胆引争议熊胆是护肝降糖的良药，然而，取熊胆汁的过程异常残忍。
2019年1月10日，《青年时报》刊登了《活熊取胆两会前再掀反对潮》的调查报道，详细记述了浙江温州活熊取胆业的现状。
报道刊出后，百余家媒体和各大新闻网站进行了转发，引发了动物保护话题的持久广泛讨论。
近日，一则关于福建归真堂药业酝酿上市的消息引起热议。
云南卫视《自然密码》制片人余继春在微博上率先披露，福建归真堂药业股份有限公司正在酝酿上市。
归真堂以生产熊胆粉为主业，预计上市后将年产4000公斤熊胆粉、年存栏黑熊1200头。
相关媒体在随后报道该事件时，援引此前时报报道称，熊胆功效并非不可替代，至少有50种药材具有相似功效。
一直致力于黑熊救助的亚洲动物基金会外事部总监张小海接受时报记者采访时透露，已向福建证监局发函反对归真堂上市，并在官网发表声明。
中国野生动物保护协会官网则介绍，每年供消费者直接使用的中药熊胆粉市场销售规模仅约为7吨，而更多的菜花胆级熊胆粉每年供给量为20吨左右，这些熊胆粉被用来制作各种保健品以及酒、茶等相关制品。
经过活体取胆取的胆汁倘若被用于救死扶伤或许尚能让人接受．但这些打着中药标签的熊胆粉最终却被用来制作成各种保健品，激起了更多人的愤怒。
【点击】自然万物都是人类的朋友，善待动物就是善待人类自己。
在现代文明发展的今天，善待动物、保护野生动物已成为一个国家、一个民族的文明标志，所以，不论归真堂这类企业如何巧舌如簧，都难以让他们残忍地虐待动物的行为获得同情。
片山空跪拜黑熊片山空原名洪彬，是执著的动物保护人士，此前他已向老虎、豹子、蟒蛇、鸡、熊等下跪谢罪。
并曾在寒冬中赤身钻狗笼20分钟，呼吁不要吃狗肉。
没有必要说什么收购归真堂的股份，人家也不会卖的。
片山空说，目前市场对熊胆药物在理性上有所需求，企业也不犯法，这是没有办法的。
在参观熊舍过程中，片山空欲俯身下跪，被工作人员迅速搀起。
谢谢主席，大家好
欧阳光明（2021.03.07）
如今社会的确是越来越和谐，真善美也早就成为了社会的主色调。
可是，我们又不得不承认在某些时刻，我们人类的某些做法确实让人难以认同。
“活熊取胆”简简单单的四个字，听着都给我一种不寒而栗的感觉。
当我用颤抖的双手在电脑上敲打出“活熊取胆”时，我被眼前的一幕幕惨状吓呆了~~数十年的囚禁生活，求生不得求死无能的铁马甲，胆囊上早已生锈的铁管，以及溃烂发炎永不愈合的伤口，还有那绝望呆滞的眼神~~如此触目惊心，如此惨绝人寰。
请问对方辩友我该如何去宽容呢？
而对方辩友一直堂而皇之的说“活熊取胆”是中国自古流传下来的，它有无可替代的药用价值，可事实真是这样吗？首先，我承认“熊胆汁”对改善肝脏功能有一定作用，但是研究显示，现有的50多种中草药和人工合成品就可以完全替代它的功效。
其次，熊胆真的被用来入药了吗？更多时候我看到它是作为一种保健品甚至是奢侈品在市场销售啊。
由此看来，对方辩友错得很离谱。
辩论中，对方辩友认为我们在反对“活熊取胆”的同时，却在另一旁大口地吃着猪牛羊等肉食品，，我们是不是在歧视某些动物，甚至是戴着人性的假面具去宣扬所谓的正义呢？我认为对方辩友在此犯了严重的逻辑错误。
若因为我们要吃猪肉，而就必须要宽容活熊取胆的话，那是不是我们也要宽容取象牙，犀牛角呢？显然这是不可能的。
又若我们保护黑熊的前提是必须不吃猪肉的话，那我们是不
是也必须爱戴蟑螂，苍蝇呢？显然这也是很牵强的。
我们不能因为人类是肉食动物，就否定我们对动物的怜悯之心啊。
所以这的确是不合逻辑，有点以偏概全的意思
其实，今天对方辩友的一切论点都是一厢情愿，对活熊取胆的发展抱有幻想，但我不得不再一次声明你们错了。
我理解你们戴着真善美的放大镜审视这个世界，但你们要明白，对这种“罪恶行径”的宽容那就是赤裸裸的纵容啊。
看似“活熊取胆”仅仅是一个孤立的事件，其实不然，养熊产，制药厂，甚至是餐饮业都是它利益的载体。
为达目的，不折手段。
这才是他们的宗旨。
当无辜的生灵遭遇到丧失的人性,残忍的双手如何将罪孽洗清?当私欲的膨胀剥夺了生
灵的生存,后世的子孙如何活得安心?当商业的需求要通过残害动物
的行径,赚取的钱财如何医治丧失的良心?所以，对方辩友，请醒醒吧。
“苦海无涯，回头是岸”，请你们擦亮眼睛，看清事实，和我们一起抵制“活熊取胆”，一起共创更和谐的明天吧！
谢谢
完。
