郁达夫小说的艺术风格

2021年第2期（总第145期）济南职业学院学报.r'.'J.«：Apr.2021No.2(Serial No.145)浅谈郁达夫小说的沉郁抒情风格何辉兰（广东茂名幼儿师范专科学校，广东茂名525200）摘要:纵观郁达夫小说所创造的人物形象都遵循对于人道主义的追求，通过分析其小说作品的创作理念、形象塑造以及文体风格可以发现都呈现出沉郁苍凉的特色。

之所以如此，一部分原因在于其个人的经历,同时也夹杂着其他因素的影响。

通过对郁达夫小说沉郁风格的探究分析，从创作理念，形象塑造以及文体特点三方面着手，希望能够加深对于郁达夫小说的理解和认知。

关键词：郁达夫；沉郁；创作理念;形象塑造；文体风格中图分类号：1206.6文献标志码：A文章编号：1673-4270（2021）02-0119-03郁达夫本人在提及沉郁感伤作品的内涵时，指出“殉情主义的作品，总带有沉郁的悲哀……尤其是国破家亡，陷于绝境的时候……”这也解释了郁达夫小说为什么大多具有沉郁色彩的问题，因为作 者身处国家内忧外患的时代背景，其创造的作品在整体情调上自然以沉郁感伤为主。

郁达夫相信感伤主义是文学的重要催化剂，其所创作的小说通常是对现实生活悲惨的正面揭示，通过毁坏美好事物以及美好情感的方式来展现悲惨,例如《薄奠》《微雪的早晨》等。

一、从创作理念看郁达夫的沉郁风格郁达夫的小说对于情绪的表现十分看重,而其中又以沉郁苍凉最为凸显。

之所以如此，源于郁达夫的个人经历。

前往日本留学期间,其创作风格深受克罗齐“艺术独立”“表现是自然流露”主张的影响，十分重视文学中对于主观因素的表现,将其定义为最根本的内容，这在他的自叙传中一览无遗。

如《春风沉醉的晚上》所代表的是郁达夫人生中某个阶段性格、气质、情绪的集合体，并非作者写作时的真实人生经历。

郁达夫的大多数小说中所呈现出的主体情绪,都带有凄凉、哀婉的色彩，对其影响较大的当属俄国作家屠格涅夫的《初恋》和《春潮》等文学作品，这种哀怨凄凉的特质在其所创作的浪漫抒情小说中尤为明显，也是在很长一段时间内郁达夫的小说被视为颓废代表者的原因所在。

浅谈郁达夫小说创作的创作个性郁达夫的作品具有鲜明的创作风格和独特的艺术魅力。

有人认为它真实地抒写了青年的时代病，开创了自我写真的小说新体式，称其作为较成功的“私小说”；有一部分人却称他为“颓废派”作家，对他的作品采取了贬斥的态度。

不可否认的是他的创作具有鲜明的个人特色，强烈的主观抒情色彩、大胆坦率的自我暴露、伤感忧郁的抒情格调、“零余者”典型形象的塑造、“自叙传”的形式构成了郁达夫小说区别于他人的独特魅力。

1、强烈的主观抒情色彩。

郁达夫曾这样理解小说，说“人感到痛苦，不得不叫一声一样，又那能顾得这叫出来的一声，是低音还是高音？”这种小说观念，当然对传统小说构成了极大的冲击。

因此，作者对故事的叙述，不是以主人公的眼睛去看，而是以主人公的心灵“体验”来推进的，消弥了作者、叙事者和主人公之间的“叙事距离”，变成了高度统一的东西。

在郁达夫40多篇小说中，往往伴随着鲜明的感情色彩，小说中大量的激愤、诅咒、痛恨、自怜自叹等情绪，常常借助日记或是人物大段的独白来表现。

在《沉沦》中，主人公发出心灵的呐喊：“我所要求的就是爱情！若有一个美人，能够理解我的苦楚，她要我死，我也肯的。

若有一个妇人，无论她是美是丑，能真心真意的爱我，我也愿意为她死的。

”郁达夫以沉重的心情，通过“我”的自白，剖析了悲剧的原因，他酷爱自由的生活，却受着社会的严重压抑；他希望祖国的强盛，而看到的却是祖国的日渐“陆沉”。

《沉沦》就是以切肤之痛喊出了青年的苦闷，并通过强烈的主观抒情，把这沉重的苦闷与民族的灾难联系起来。

无可否认，这是使这篇小说在当时社会中引起强烈反响的重要因素。

另外，《迟桂花》中以迟开的桂花香气烘托人物迟暮的心情。

郁达夫不少作品都创造出了这种情景交融的境界，情中有景，景中寓情，有的作品中对景物的描写甚至像是一首抒情诗，而这种描写又绝妙地表现出小说主人公的心理状态，牢牢地抓住了读者的心。

2、大胆坦率的自我暴露有人对郁作中体现的感伤，自觉或不自觉地与“颓废”联系在一起，而实际却不尽然。

从《沉沦》来看郁达夫独特的风格【摘要】《沉沦》艺术的表现了一种郁郁的形象,凸显了他的创作风格:精于描绘主人公的痛苦和孤独,善于表达人物的心理活动与景色描写，并且在他的文章中能看到许多外国文学的因素，敢于挑战中国传统文化。

并且大都都是采用第一人称来描写，常常把个人的生活经历作为小说和散文的创作的素材，在作品中毫不掩饰地勾勒出自己的思想感情、个性和人生际遇。

具有很高的文学价值。

【关键词】郁达夫忧郁生命首先，郁达夫创作《沉沦》的背景是：这篇小说是写于他留学日本的时期，郁达夫先生1913年随其兄曼陀前往日本留学，于1922年毕业回国，先后就读于东京第一高等学校、名古屋第八高等学校和东京帝国大学。

在这段时间里郁先生刻苦攻读中外小说，创作了第一部白话文小说集《沉沦》。

当时他只有二十岁左右，身处异域，还是一个正在不断蚕食自己国土的国家，还要整日忍受着日本人的白眼和侮辱，这是多么压抑的事，一种对故土的依恋之情和浓烈的爱国之情交杂在一起，使得他不得不说，又不得不写，用饱涵深情的笔触宣泄心中的愤懑。

被誉为他的杰出代表作品，也是他唯一的中篇小说。

这部小说描写了当时留日学生在日本受到的欺辱，表现了主人公内心的悒郁苦闷，具有爱国主义思想。

最后主人公自沉大海，带有明显的颓废思想和悲观情绪。

透过《沉沦》，我们可以能些微了解到郁达夫小说的创作的几点特点。

一、孤独抑郁的性格。

小说第一句“他最近觉得孤冷的可怜”的“孤冷”二字，便为郁达夫所有小说奠定了情感基调。

早熟的性格、景色的优美、个人的忧郁都使得他躲避人群而亲近自然。

这使得他的小说大都时候都是以第一人称的口吻来写周围的世界，他常常一个人于无事时就会到外边转转，不为什么，只是孤独而忧伤的看着这个世界。

他同情那些车夫、弱女子。

于自己一样贫困的身上，掏出几个铜板，给这个世界和他一样贫苦的下层人民。

他的目光常常忧郁，固然由于其性格造成的，但是国家的落后，人民的不幸何尝不加重他的忧郁病。

郁达夫自叙传小说的特点作者：郭建国来源：《文学教育下半月》2008年第09期郁达夫是中国现代文学史上的著名作家，创造社的主要发起人之一；著名短篇小说《沉沦》直至一九三二年的最后一篇小说《出奔》为止，他在早期的作品中，细致入微地，赤裸裸地展示出了主人公的内心情感，呈现的浪漫主义风格，他的小说创作到今天仍有较广泛地读者。

创造社诸作家有一共同艺术思想那就是主张从主观出发，发扬个性，强调自然流露，郭沫若认为文艺“如春日的花草，乃艺术家内心的智慧的表现”；成仿吾认为文学是“我的内心的活动之一种”；郁达夫则进一步说：“文学作品都是作家的自叙传。

”从郁达夫大部分作品来看，“自叙传”色彩很浓，现就他小说的创作，谈谈“自叙传”特点。

一、生活中的真我与模特式的塑造A、自身的真我。

在整个郁达夫作品中占重要地位，无论是从情节中“我”的思想，还是“背景”中的我的情绪，小说最基本的矛盾和线索是“我”的灵与肉的冲突。

郁达夫早期创作《沉沦》、《南迁》都是一类以自我表现为显著的特色，小说均以留日学生“他”的苦闷、孤独，内心压抑和忧伤为主题，展现了本世纪20年代中国留日学生在日本所感受到的“生的苦闷”“性的压抑”，反映了他们渴望获得“自我解放”，渴望爱情以及希望祖国早日强大的心声；小说几乎完全是主人公“我”的卢梭式的自白。

对郁达夫留日情况熟悉的人会清楚地觉察到小说中的主人公基本上就是郁达夫自己，而且主人公内心的苦闷也基本上就是郁达夫当时痛苦的心情，其中穿插的一段“我”的少年时代的空话生活也和作者自传之赢余完全吻合。

因此这一类小说基本上是作者自身生活的写照。

B、关系中的“我”。

这类人物形象，不像第一类那样占主体，而是随之“我”情绪的变化，陪衬人物的性格越发鲜明，对塑造主人公我的性格起到不可或缺的作用，如《春风沉醉的晚上》和《薄奠》的“陈二妹和车夫”劳动者形象的刻画。

“陈二妹的善良真诚，车夫质朴忠厚，他们同为受苦之人，与衣食无着的寒七”“我”相怜惜，“同是天涯沦落人”。

郁达夫（1896.12.7-1945.9.17）原名郁文，字达夫，幼名阿凤，浙江富阳人，中国现代作家、革命烈士。

郁达夫是新文学团体“创造社”的发起人之一，一位为抗日救国而殉难的爱国主义作家。

在文学创作的同时，还积极参加各种反帝抗日组织，先后在上海、武汉、福州等地从事抗日救国宣传活动，其文学代表作有《怀鲁迅》《沉沦》《故都的秋》《春风沉醉的晚上》《过去》《迟桂花》等。

1952年，中华人民共和国中央人民政府追认郁达夫为革命烈士。

1983年6月20日，民政部授予其革命烈士证书。

文学创作阶段特色早期：1920—1933年。

在这十几年的时间里，郁达夫一共写了《沉沦》《银灰色的死》等二十六篇抒情性散文和六十——七十篇议论杂文，表现了他从日本回国时满怀希望的心情和见到满目疮咦的祖国后无限失望的感叹，既有他对革命的前途感伤悲观的思想，又有对革命慷慨激昂，疾声呐喊的激进的理论。

中期：1933—1938年。

这个时期，是郁达夫思想的一个低潮期，由于国民党的白色恐怖，使他走上了消极避世的道路，追求一种落后的“名士”风度，留连往返于山林江湖。

这就充分暴露出他作为从封建旧营垒中出来的小资产阶级知识分子的弱点——软弱性和妥协性。

但是，我们还应该看到他憎恶现实，不愿同流合污，才逃遁的这一面。

晚期：1938—1945年。

1938年春，郁达夫参加了政治部第三厅的抗日宣传工作，他用笔参加战斗，写下了许多政论文章，用自己热情的声音来鼓舞人们战斗。

文学创作中的“自叙传”色彩郁达夫的散文无一例外是“自我的表现”，而且是“自叙传”式的自我表现，是最为坦诚、露骨的自我表现。

在郁达夫看来，小说带有作家的自叙传，“现代的散文，却更是带有自叙传的色彩。

”其作品《还乡记》《还乡后记》和小说《迟桂花》，都运用大量内心独白式的抒情、描写、记叙，错落有致，感情真挚，打上有很深的个人印记。

他自己的散文就是循着这一原则构造的。

他不加掩饰的表露他的身世、思想、感情、癖好，将自己的信仰、习惯、性格甚至病态也大白于天下，以一己的身世、感受，集中表现了在旧社会的压迫、窒息下青年一代的精神苦闷，从而形成了自己独树一帜的文学特色。

小说《沉沦》的艺术风格
郁达夫和他的创造社同道们选择的是以内心情感的表现作为主要的写作方法。

他们的作品多以作家个人经历为创作基础，着重表达个人内心对于客观世界的感受，作品带有作家强烈的主观情感投射，表现出浓烈的抒情色彩和个人自剖色彩。

而作品的叙述视角多是第一人称，主人公形象也多有作者的强烈投影，从而形成作者、叙述者与人物的三重合一。

所以，一般文学史论者把这种小说称为“自叙传”小说或“身边小说”。

郁达夫是“自叙传”小说的开创者与成就最卓著者。

“自叙传”小说是中国现代抒情小说的开端，是与鲁迅所开创的现实主义小说不同的一种文学风格。

郁达夫早年创作的《沉沦》就是这种风格小说的典型作品。

作品的主人公是一位留日学生，在留学的日子里，他深感祖国的落后贫困，并常陷入个人的身体苦闷，在此背景下，他的思想充满着偏激的愤怒，甚至表现出一些扭曲的心理。

在主人公的思想中，祖国的孱弱落后。

与个人的身体痛苦紧密地联系起来，并通过主人公的痛苦和怨愤得到了充分的表现。

最后，主人公在绝望之中蹈海，以他的不幸结局向那个时代提出了强烈控诉。

《沉沦》以大胆直率的表现方法，真诚而充分地袒露了主人公隐秘的心理世界，显示了作者对于封建礼教道德的反抗与批判以及对于个性解放的热烈追求，作者强烈的主体情感融注在
作品中，使作品具有很强的震撼力。

同题小说集问世后．因其描述的“露骨的真率”，引起了社会广泛的关注和评论，毁誉参半。

它的强烈突出的个性解放思想和鲜明独特的艺术风格，使它成为中国现代文学史上的一部名篇。

郁达夫作品特点赏析郁达夫以写"穷〞与"色〞而著称，"沉沦"就是写色，写性苦闷的作品。

作品带有一定的自传性。

有郁达夫本人生活的影子。

主人公是一个患有忧郁症的青年留学生。

他孤独清高，多愁善感，自卑自傲。

对爱情的渴望，是他内心的情绪的核心。

但是，在异国他乡，由于"弱国子民〞的身份，他总是感到被歧视的屈辱，根本而无法获得爱情。

于是就以一种变态的方式，发泄自己欲望。

作品以他的爱欲为中心，非常细致的展示出他的内心世界情感活动，并表达出个性解放、民族觉醒的时代精神。

这里，会聚了两种思想，都是五四时代精神的反映或表达。

也就是个性解放的思想。

这里最强烈的表达出五四时代人的解放的呼声。

作品最突出的特色追求一种内在真实。

作品表达的是日常生活琐事，没有任何重大事件，突出的主人公的心灵感受，挖掘人的内心生活，把一个忧郁青年的丰富而复杂的内心世界非常细致的展示出来。

那种身在异国他乡的孤独感，那种无法与人沟通苦闷，自卑、自怜，软弱，颓唐等心理活动都被充分地显示出来。

作品最惊世骇俗的对内心隐秘的欲望的大胆的暴露。

20世纪文学最早进展身体写作的作家，是郁达夫。

他是第一个进展身体欲望表达的作家。

在孤独中，他渴望爱情，当爱情无法实现的时候，就以一种变态的方式，来满足性的渴求。

比方，作品先后写他手淫自慰、窥视女性洗澡，在野外窥视别人作爱，到妓院喝酒浇愁。

在表达身体欲望的时候，作品往往展示主人公的那种"灵〞与"肉〞矛盾心理。

这种心理矛盾也是郁达夫其他写色的作品的根本模式。

一方面是一种道德意识，另一方面却是那种无法遏止的肉欲的冲动。

两方面不断的冲突、搏斗。

郁达夫把这种心理矛盾看作是"现代人的苦闷〞。

作品中，在窥视的时候，自己不断地谴责自己，不断地忏悔。

逛妓院出来，就十分的懊悔，感到自己的堕落，甚至想要自杀。

郁达夫作品的最大胆的地方就在这里。

它是对压制肉体、欲望的中国封建文化的最大胆的背叛。

谈谈郁达夫早期小说艺术风格——自我暴露[关键词]郁达夫艺术风格自我暴露郁达夫早期小说常常以自己的遭迹、经历作为小说的素材,充实的勾勒了自己纯真的生活。

正如他所主张的那样:“文学作品,都是作家的自叙传。

”作家的个性,是无论如何,总须在他的作品里头保留的。

郁达夫早年作品如《银灰色的死》。

郁达夫对于生活,尤其是自己的亲身体验,心理活动都毫无保留地予以大胆的自我暴露,这表现在以下几个方面。

一、充分保留了弱国子民在异国他乡遭受的种族歧视及忧闷和孤独郁达夫早期作品,主要写了中国留学生在日本所受的歧视和侮辱,并对主人公的无限忧郁予以彻底的暴露。

《沉沦》就描写了一个患“忧郁症”的留日中国学生。

对其忧郁性格和变态心理惊醒细致的刻画。

抒写了“弱国子民”在异邦所受到屈辱冷遇,以及渴望纯真的友谊和爱情而终不可得的失望与苦闷,同时也表达了盼望祖国早日富强起来的热切心愿。

这是一个染有当时“时代病”的青年典型,他酷爱自由,多愁善感,关于生活在无限的幻想之中,他热爱生活却又不被人理解,才华横溢却又无所作为,希望麻醉自己而有良心永不死亡,他是一个苦闷的失去任何大小依托的人。

二、暴露的生活的贫困和失业的悲哀,愤怒的诅咒罪恶的社会制度“一踏上上海的岸,生计的问题就逼近到我的眼前来。

缚在我周围的命运的铁锁圈,就一天一天扎紧起来了。

”(郁达夫《茑萝行》)。

郁达夫1922年回国,他开始体验到贫困和失业的痛苦。

在《血泪》中,主人公“我”是个东洋留学生,遇到了一个卖文赚钱的差事,然而却遇到了问题,当外套的二角钱和六七个铜板,若买了纸币,就不得不饿肚写小说,若吃了饭,又没有买纸笔的钱。

可见主人公生活的极端贫困和凄惨。

民以食为天。

吃饭问题是最大问题,郁达夫就是将吃饭问题的艰辛,社会制度的罪恶,失业的悲痛,饥寒交迫的滋味,一一如实地暴露在读者的面前。

钱杏邨在《<达夫代表作>后序》中写道:“从他的创作里头,我们可以看到现在的社会经济,是不容青年存在的。

6赏析郁达夫《沉沦》创作手法■向丽萍／恩施职业技术学院摘　要：《沉沦》是郁达夫在20世纪20年代发表的初期短篇小说代表作，以自叙传抒情风格震撼文坛。

虽然行文久远，但郁达夫在特定年代里给文坛带来的震撼力，依然如晨钟暮鼓般，带着警醒的劲儿与遥远的悠扬，令后世文学爱好者抖擞着精神。

对于经典作品，从来不可能以某个或几个主题思想就轻易地进行揭示，它一定像宇宙中一切能量的核，不同经历的人与不同时代的人都能读出自己灵魂的共鸣，从中吸取生活艺术的养分。

所以，本文将从情节设置、人物形象塑造、自叙口吻、语言修辞几个方面，去赏析郁达夫《沉沦》中的独特小说艺术创作手法。

关键词：郁达夫　《沉沦》　创作手法一、情节似散非散 推进人物病态心理小说在情节安排上，看似散漫，也无明显的外在矛盾冲突，仅以主人公病态心理的不断严重来推动情节发展。

每节之间看似无前后呼应、环环相扣，若散文一般布局，但实则符合一个心理病态患者的病情发展规律。

基本按照沉迷孤寂环境-路遇日本女学生-自慰中消沉-窥视房主女儿沐浴-巧遇野合-宿妓中沦陷的情节来讲述故事。

这样的情节安排，非常符合一个饱受性欲煎熬的抑郁症患者以自叙的口吻行文的风格！《沉沦》里整个故事都是以主人公病态情绪起伏为主线，颠覆了传统小说围绕人物性格安排情节的模式。

这种看似天马行空的情节安排，带给读者巨大的阅读享受的同时，也让读者体会到主人公病态的伤感情绪。

二、环境描写、心理坦露 助力人物形象塑造小说中多处环境描写，衬托了人物的孤寂心情。

最典型的一处是“他的旅馆，是一家孤立的人家，四面并无邻舍，左首门外便是一条如发的大道，前后都是稻田，西面是一方池水……这一间宽旷的旅馆里，只住了他一个客人……晚上，四面都是沉沉的黑影……”［1］主人公独处异国他乡，本就带着纤细敏感的神经，孤独感更是异于常人。

再终日置身于如此孤寂冷清的环境，更容易出发他孤寂的情绪，加之内心的苦闷无处宣泄，人物病态心理的形成也就是顺理成章的事情。

从《沉沦》等作品看郁达夫小说的思想艺术特色杨 海 英内容摘要 郁达夫的小说在思想和艺术方面独树一帜，主人公身世与思想情感的坦露、宣泄，在很大程度上是作者自叙。

忧郁、苦闷、自卑、颓丧是其作品中主人公的通病。

他们希望祖国强大，珍视民族尊严，有对未来的美好希望和对纯真爱情的强烈追求，却又对祖国的前途感到迷茫，陷在伤感的泥沼中无法自拔。

作者将现实人生贯穿在浪漫的氛围中，塑造了一系列挣扎在理想与现实中的零余者的形象。

其小说内容是主人公复杂心理的直白表现，内容随主人公心情的变化而变化，结构上有着散文形散神聚的特征。

郁达夫的小说在思想和艺术方面都有独特之处，小说主人公的思想情感的坦露与渲泄，在很大程度上是作者自叙，主人公的忧郁、苦闷、自悲、颓丧是那个时期存在于知识关键词 感伤 病态 忧郁 浪漫 现实 抒情郁达夫在中国文学史上是一位很有特色的作家，他那自传式的带有强烈感情色彩的作品至今仍不断引起人民的兴趣。

尤其是1921年《沉沦》的问世，在当时雾气沉沉的中国文坛上激起了千层波澜，评论界对之毁誉参半。

人们在承认他是一位很有影响的作家的同时，又随即指出，他的影响有很多消极的成分。

本文从文学角度，就以下几方面对郁达夫《沉沦》等早期小说的思想艺术特色进行一下剖析。

一、 “零余者”的自白 银灰色的感伤郁达夫的作品具有自叙传的特点，充满了强烈的主观色彩。

郁达夫先生在谈论文学创作时，曾坦诚地说道：“至于我对创作的态度，说出来，或者人家要笑我，我觉得‘文学作品都是作家的自叙传’这一句话，是千真万真的。

”[1] 夏志清博士也在他的《中国文学史略》称《沉沦》是郁达夫“露骨的自传小说。

”作为中国现代文坛一部开先河自叙传式的小说的作品《沉沦》的主人公的悲苦身世与作者是十分相似的。

小说中主人公的思想情感的坦露与渲泄，在很大程度上是作者自叙，是作者灵魂奥秘的自白。

他常以自己的经历、遭遇、感受乃至身边琐事作为他小说的素材。

单调地执着于自我，构成了郁达夫小说题材的显著特色。

郁达夫作品分析郁达夫的小说具有明显的散文化特色，他注重写人、写情、写一己之体验，不追求复杂的故事情节。

其谋篇布局自然简洁，故事进行当中穿插一些景物描写或抒情议论，然而读来却层次分明，错落有致，特别是人物的鲜明性格和强烈感情，自始至终贯穿全篇，把作品呵成一个整体。

笔者试就郁达夫小说中的抒情性特征展开讨论，并努力寻找郁达夫小说中抒情性特征的艺术思想渊源。

一、在主观描述中与作者的情绪互为表里，感情“被激动的灵魂的呼吁”着郁达夫小说淡化了客观的叙述，而强化了主观性的描写，无论是对自然景物的描写，还是对人物心理的描写，都融入了作者强烈的主观情绪，构成了郁达夫小说抒情性特征的重要标志之一。

我们首先可以从自然景物的描写中来观照郁达夫小说的抒情性特征。

在郁达夫小说中，有一个奇怪的现象，描写自然景物非常精细，而描写人物的行动以及人与人之间的纠葛，反倒相当粗疏。

这就是他不太注重在人物的行动中刻画典型性格的缘故。

他描写人物的行动十分粗疏，而注重表现人物的情绪、感情与心理，再配之以富有诗情画意的精细的景物描写，这就有助于形成其小说的独特艺术风格——单纯的抒情风格。

在《马缨花开的时候》的开头部分这样描写窗外的自然景象：窗外面是二十边的还不十分大缺的下弦月夜，园里的树梢上，隙地上，白色线样的柏油步道上，都洒满了银粉似的月光，在和半透明的黑影互相掩映。

周围只是沉寂、清幽，正象是梦里的世界。

首夏的节季，按理是应该有点热了，但从毛绒睡衣的织缝眼里侵袭进来的室中空气，尖淋淋还有些儿凉冷的春意。

这一段景物描写，精细之极，有目共睹。

以“二十边”、“还不十分大缺”来形容“下弦月夜”，数量与形状的概念都十分明确。

接着描写园里的月光，在有些作家，恐怕只一句“园里洒满银粉似的月光”，也就够了，然而，郁达夫却非要一一写出“树梢上”、“隙地上”、“白色线样的柏油步道上”不可，这样的细致描写，更给人以遍地月光的形象化感觉，加重了月夜的氛围。

下面的描写就更精细。

从《沉沦》来看郁达夫的创作风格【摘要】《沉沦》艺术的表现了一种郁郁的形象,凸显了他的创作风格:精于描绘主人公的痛苦和孤独,善于表达人物的心理活动与景色描写，并且在他的文章中能看到许多外国文学的因素，敢于挑战中国传统文化。

并且大都都是采用第一人称来描写，常常把个人的生活经历作为小说和散文的创作的素材，在作品中毫不掩饰地勾勒出自己的思想感情、个性和人生际遇。

具有很高的文学价值。

【关键词】《沉沦》郁达夫忧郁当时郁达夫先生的这篇小说是写于他留学日本的时期，既然如此就不得不把这前后的情况大概的说一下。

郁达夫先生1913年随其兄曼陀前往日本留学，于1922年毕业回国，先后就读于东京第一高等学校、名古屋第八高等学校和东京帝国大学。

在这段时间里郁先生刻苦攻读中外小说，创作了第一部白话文小说集《沉沦》。

当时先生只有二十岁左右，身处异域，还是一个正在不断蚕食自己国土的国家，还要整日忍受着日本人的白眼和侮辱，这是多么压抑的事，一种对故土的依恋之情和浓烈的爱国之情交杂在一起，使得他不得不说，又不得不写，用饱涵深情的笔触宣泄心中的愤懑。

这就是郁达夫写创作《沉沦》的背景。

被誉为他的杰出代表作品，也是他唯一的中篇小说。

这部小说描写了当时留日学生在日本受到的欺辱，表现了主人公内心的悒郁苦闷，具有爱国主义思想。

最后主人公自沉大海，带有明显的颓废思想和悲观情绪。

透过《沉沦》，我们可以能些微了解到郁达夫小说的创作的几点特点。

一、孤独抑郁的性格。

小说第一句“他最近觉得孤冷的可怜”的“孤冷”二字，便为郁达夫所有小说奠定了情感基调。

早熟的性格、景色的优美、个人的忧郁都使得他躲避人群而亲近自然。

这使得他的小说大都时候都是以第一人称的口吻来写周围的世界，他常常一个人于无事时就会到外边转转，不为什么，只是孤独而忧伤的看着这个世界。

他同情那些车夫、弱女子。

于自己一样贫困的身上，掏出几个铜板，给这个世界和他一样贫苦的下层人民。

他的目光常常忧郁，固然由于其性格造成的，但是国家的落后，人民的不幸何尝不加重他的忧郁病。

一郁达夫（1896-1945）是中国现代文学史上著名的浪漫主义文学家、散文家和诗人。

他是“创造社”的主要发起人之一，与鲁迅、成仿吾、田汉、陶晶孙等交往甚密，共同为中国新文学的发展起到过推动作用。

他在早期创作的作品中，细致入微地、赤裸裸地展示出了主人公的内心情感，呈现出明显的浪漫主义文学风格，开创了我国浪漫主义文学之先河，成为我国现代浪漫主义文学流派的创始人之一，虽然这些作品中同时也饮食着自然主义及其它一些现代主义文学的表现手法，但浪漫主义的风格是其主要的特点。

郁达夫浪漫主义文学风格的形成与控日本，是近代日本浪漫主义文学有着很紧密的联系，可以说是日本的浪漫主义文学迁就了他的浪漫主义文学，其风格与日本浪漫主义文学风格极相似，即呈现出一种“忧伤、厌世”的情绪。

这一风格同时也成为了我国现代浪漫主义文学的早期特点。

郁达夫在日本留学十年。

从1914年考入东京旧制“一高”预科，到1922年东京帝大经济学科毕业，他不仅耳濡目染了汇集东西方文化、五光十色的“大正文化”，同时也饱尝了海外游子受歧视的辛酸和孤独的痛苦。

他的早期作品是这种社会背景下的产物，作者通过表现主人公的压抑感到遗憾和病态心理，表现出了一种渴望获得个性解放的愿望，喊出“五四”前后中国青年的苦闷之声，呼吁社会尊重人的价值。

二从1921年郁达夫出版处女作－－短篇小说集《沉沦》（包括《银灰色的死》、《沉沦》、《南迁》三篇短篇小说）到他1945年在印尼被害为止，他一生共创作了小说约50篇以及大量的诗歌、散文、文艺理论，总计５００多万字。

半个多世纪以来，我国学术界对他的研究，随着中国社会的风风雨雨，走过了坎坷曲折的历程。

我们在对郁达夫浪漫主义文学与日本浪漫主义文学之间的关系进行探讨之前，不妨先把它梳理一下，以求对郁达夫的文学及其学术研究有总体上的了解。

第一，20至40年代，褒贬不一，毁誉参半。

首先是对《沉沦》的争议。

1921年10月,《沉沦》一出版,立刻引起轩然大波，一方面是受到青年读者的热烈欢迎,另一方面也招来了非议，“所受的讥评嘲骂，也不知有几十百次”（１）。

一、郁达夫的作品特点郁达夫倡导自述式的创作，他认为“文学作品，都是作家的自叙传”，他的思想感情、个性和人生际遇都在作品中很鲜明的表现出来，同时作为一个爱国青年，郁达夫的作品有着很强的时代气息，时代的变迁和个人境遇交织在一起，形成了他不同时期的作品特色。

二、郁达夫作品的写作风格1、“自叙传”色彩郁达夫主张的是“自叙传”创作，因此，自述式的创作是一个特色。

在郁达夫的40余篇小说中，除了少数几篇小说外，其他的都是自述式的创作。

我们可以看出他在人物塑造和身世经历上边都是比对着自己来写的，婚姻的不幸、怀才不遇、孤独又清高、敏感且自卑，不甘沉沦却无路可走，进而厌世颓废，玩世不恭，我们可以明显看出作者的影子。

2、坦率大胆的自我剖析我们说郁达夫写的是自己，可以说是一个完整的自我暴露，他的喜怒哀乐，甚至是内心深处一刹那的猥亵念头，也都赤裸裸的暴露出来。

无论是前期的《沉沦》还是后期现实性较强的《春风沉醉的晚上》和《薄奠》中，都有着大胆的自我剖析。

3、强烈的主观抒情色彩郁达夫的小说感情色彩鲜明，他往往借助日记或者大段的独白来表现人物的激愤、痛恨和自怜自叹等情绪。

在《沉沦》中，主人公热爱自由却被压抑着，看到祖国满目苍夷却无能为力，通过“我”的自白，以切肤之痛喊出心中的苦闷，有时候为了表现主人公的心理状态，他会在作品中对景物进行细致的描绘，达到情景交融，寓情于景，引人入胜！4、病态的人物描写郁达夫小说一个显著特征是对人物的病态描写，比如他的第一篇小说《银灰色的死》，他从希望到失望，到最后的绝望，以及《沉沦》里边主人公的“抑郁”和变态的性爱追求最后跳海而亡都让主人公在现实的压迫下，精神受到强烈的刺激，病态的心理导致病态的追求，这是那个时代病态社会的一个展现。

三、郁达夫作品艺术风格形成原因郁达夫讲究的是自述，因此他的作品可以看做是他对自己的刻画，而影响他的写作风格的因素主要用生活经历、传统文学的熏陶和西方文化的影响。

1、生活经历造就的个性气质郁达夫出生于一个书香之家，因此7岁就入私塾，9岁就能赋诗，这个时候开始接触古典文学，对旧体诗和韵文表现出来浓厚的兴趣，但是童年的郁达夫是孤独的，三岁丧父使他过早的就丧失了父母之爱。

【doc】从《沉沦》到《迟桂花》——郁达夫小说前后期风格比较从《沉沦》到《迟桂花》——郁达夫小说前后期风格比较2009年l0月第5期江西科技师范学院J0umalofJianiScience&amp;TechnologyNomalUniversity0ct..20D9No.5从《沉沦》到《迟桂花》郁达夫小说前后期风格比较刘畅(上海师范大学人文与传播学院,上海市200234)摘要:郁达夫前期小说风格是以《沉沦》为代表的自我暴露,主观抒情的自叙传,但后期以《迟桂花》为代表的小说追求人性美和理性节制的风格,与他前期的小说形成了巨大的反差,体现出作者写作态度的转变.关键词:主观抒情;自我暴露;理性节制中图分类号:I206.6文献标识码:A文章编号:10o7—3558(20o9)o5—0o87—03 在狂飙突进的"五四"运动中,郁达夫是以标新立异而开一派潮流的.他吸收l9世纪欧洲浪漫主义文学与日本私小说,创立了以大胆暴露私密生活与变态心理为特点的自叙传小说.写于1921年作者留学日本时的《沉沦》便是其中的代表作,这篇小说是一场夏日的暴雨.作者的情绪从黑得透不出一口气的天空中,无保留地猛然倾泻下来.而相比之下写于l932年的《迟桂花》更像雨后的天空,伴着一阵阵凉风,和婉地缓缓露出阳光的影踪,在这篇小说中,美好的人性得到了颂扬,展现了一幅和美的图卷. 在《沉沦》中作者大胆地自我暴露,他塑造了一个"零余者"形象,小说的主人公,是一个身处异国, 苦闷绝望,找不到人生目标的青年,青春期的性苦闷与个性的自卑封闭构成了他病态的心理.他渴望异性的爱,祈盼着"伊甸园内的伊扶",但对异性的怯弱使他沉溺于自渎以满足情欲的冲动,过后的负罪感又将他的灵肉撕裂,一面是肉体的诱惑.一面是精神上的忏悔惶恐.在灵与肉的冲突中主人公感到身体的衰弱和精神的罪恶,"他觉得身体一天一天的衰弱起来,记忆力也一天一天的减退了"."他的自责心同恐惧心,竞一日也不使他安闲,他的忧郁症也从此厉害起来了".由此他更加自卑敏感,由身体的自渎走向了精神的自虐,在内心世界的分裂中加剧现实的苦闷——他总把自己置于弱者的地位.虚构一个欺侮自己的环境.女学生的眼波,侍女与客人的调笑都会让他臆想自己正受到伤害.在这种敏感和想象中,主人公体味着莫须有的委屈与创伤,幻想自己是"一个世界上最苦的人",就连长兄也是要害他的,衍生出复仇的情绪以及现实中无法得到的关怀:"象你这样的善人,受世人的那样的虐待,这可真是委屈了你了",甚至玩味着精神的胜利,"赦饶了!赦饶了!你们世人得罪于我的地方,我都赦饶了你们罢".主人公不敢追问这种苦闷的由来,而一厢情愿地将其归咎为国家民族,"祖国呀祖国!我的死是你害我的!"他在脑海里构建了一个弱国子民在异乡饱受欺凌的景象.用国家的贫弱作为逃避和自轻自贱的借口,在他的身上暴露出"五四"时期苦闷的青年知识分子人格力量的卑弱.对个人命运的自省实际上只是另一种形式的自我麻痹. 《沉沦》是一篇主观抒情的小说,虽然用大段的篇幅展开情节,描述场景,但情节之间的联系是松散的,开头第一句就已经确定贯穿其中的是主人公的感觉:"他近来觉得孤冷得可怜".无论是内心的独白,还是作者对情状的描摹,都紧扣住主人公的情收稿日期:20o9—04—25作者简介:刘畅(1982一),男,江西南昌人,上海师范大学2o08级博士研究生,江西省评论家协会会员,主要研究方向:中国现当代文学.江西科技师范学院2OO9年绪,对故乡的回忆,异国的生活,性的压抑,偷窥和妓院醉酒都是苦闷抑郁的:在同学之中他"总觉得孤独得很".性的冲动以及犯罪感让他"又渐渐的生了一种怕见人的心思,见了妇人女子的时候,他觉得更加难受",他对自己已经绝望."我又何必生存在这多苦的世界里呢!"作为作者的自叙传,我们可以从小说中感觉到作者情绪与主人公情绪的合拍,这种阴郁的,惘然的情绪.拥堵在胸臆之间,一旦得到宣泄,就喷薄而出. 在作者看来,"在常人感受到痛苦的地方,艺术家所感到的痛苦.非要增加十分或二十分不可","非要把这一层不满,反抗,或苦闷叫喊出来,表现出来不可"IlJ. 所以,作者选用了独白的形式,让主人公在情欲的折磨下将心中的悲苦不加掩饰地表现出来,一方面他赤裸裸地表达对爱欲的渴求:"我所要求的就是异性的爱情".另一方面也袒露在欲望面前自我的诘难:"我怎么会走上那样的地方去的,我已经变了一个最下等的人了".而这种全凭个人心理分析来表现人生的独自.为"五四"青年知识分子表现自我尤其是矛盾挣扎的自我提供了方式和途径,郁达夫们以深入内心世界的"自叙传"的形式勾画出心灵的真实状况.从而完成了对时代和个人的完整展现. 如果说《沉沦》抒写的是青春期自然本能受到压抑造成的人的病态,那么《迟桂花》则是情欲的升华和理性的节制,彰显出人情美与自然美的和谐. 应当看到,从《沉沦》到《迟桂花》,郁达夫小说主观抒情的特质并没有改变,他追求的是抒情诗的意趣,以流动的情感带动小说的发展,正如作者所说: "历来我持以批评作品的好坏的标准,是隋调'两字"嘲.但作品中流淌的情调已经改变了."我"这个与《沉沦》中主人公截然不同的人物形象,体现出作者的创作风格由病态的自我暴露变为了对健康人性的礼赞.由苦闷抑郁转而宁静达观,从而也使得小说的叙述从感性的放纵走向理性的内敛.与《沉沦》相比,《迟桂花》仍然可以看作是作者的自叙传,但小说的叙述者"我"毕业十多年,不再是《沉沦》中那个饱受青春期压抑的青年,也就没有了青年人的浮躁与情感的泛滥."我"去参加老同学翁则生迟来的婚礼,遇见他守寡的妹妹莲,被她健美的身体引起了情欲的冲动,却在她的天真质朴下控制了自己的情欲,将爱欲转化为纯洁的兄妹之情. 同是被异性激起情欲,《沉沦》的主人公将其深藏起来,蜕化为越发阴郁的变态心理;而在《迟桂花》"面对莲时,"我将我的邪心说了出来,我对于中,"我我刚才所触动的那一种自己的心情,更下了一个严正的批判",主人公的精神世界已不再是封闭的,而是向着"率真而自然"的莲敞开了,这是作者笔下的主人公对于异性是大方的,自然的,可以"伸上手去, 向她的下巴底下拨了几拨."小说中的人物,在作者看来,都是具有人情美的.莲有着"洁白得如同白纸似的"心灵,"是一个永久的小孩子的天性".懵懂于 "我"萌发的情欲.而翁家一家人也在不经意中显露出和睦的人伦与真挚的情性,如翁则生担心妹妹触景伤情而又怕"假使是你陪她出去玩的话,那是形迹更露,愈加要使她难堪",话语之间细心的体贴关怀已跃然纸上与之相对应的是作者极力渲染的自然美.带着作者的诗情,以景传情,以情化景,"山下面尽是些绿玻璃似的翠竹.西斜的太阳晒到了这条坞里.一种又清新又寂静的淡绿色的光同清水一样.满浸在这附近的空气里在流动".对于这样的图画,作者认为: "大凡艺术品,都是自然的再现.把捉自然,将自然再现出来,是艺术家的本分",而"归向自然"就是"回到天真"【3】.在郁达夫看来,自然风物使人得以回归本真,从而实现了人性的升华,净化.所以,《迟桂花》里主人公的情欲,不是在《沉沦》中"千仞的绝壁"和鬼火似的渔灯中无节制的泛滥,而是在桂花的香气中萌动又消退《沉沦》时期的郁达夫是在以恣肆的情感发泄胸中的苦闷,这是"五四"个性主义精神的回响.也是由于他与创造社的同人们从回国前的悲哀怀念到回国后的悲愤激越,对国内外感到了双重失望.从个人来说,自幼体弱多病和家境的落魄对郁达夫孤僻,自卑心理的产生也有着巨大作用,尤其是他离开家乡求学日本后长期沉迷于酒色,使他越发颓废忧郁,这样的个人经历也是造成《沉沦》晦暗偏激风格的重要原因.而《迟桂花》时期的郁达夫,生活相对安定,又受到爱情婚姻的影响.加之大革命失败后滋生的避世思想,使他不复少年意气,风格渐趋理性节制.他的小说中性苦闷与变态心理的描写大大减少.代之以清新的格调和情欲的升华.不仅是《迟桂花》中的莲, 写于l923年的《春风沉醉的晚上》,同样刻画了一个在纯洁的陈二妹面前以理性克制住情欲的主人公. 2oo9年刘畅:从《沉沦》到《迟桂花》89 虽然结尾依然露出浓厚的哀愁,但它表现的不再是《沉沦》般的绝望自戕.而在《迟桂花》中,尽管翁家人的生活依然有他们的苦恼,但小说以"开得愈迟愈好"的"迟桂花"为象征,用清香耐久的迟桂花象征着对于生活的信心,发出了"但愿得我们都是迟桂花" 的祈愿.在主观抒情上,作者不再使用《沉沦》式强化情感,反复咏叹的大胆独白,由铺陈主人公的内在心理,而转向更多地渲染外部情状如莲的言行,环境等.在荡漾着美好情性的人与物交织的氛围里传达恬静澄澈的情调,前期那种紧张,凌厉的自我折磨淹没在舒缓淡雅的笔调中.两相比较下,《沉沦》真诚地燃烧着作者全部的热情,《迟桂花》则传达出退尽火气之后宛转流丽的诗情.然而.作者前后期的创作都展现了作者真诚的创作个性,也都具有一定的缺失.以《沉沦》为代表的作者前期创作虽勇敢地袒露自我,达到了与时代精神的交融,那一种苦闷以至绝望的情绪更是道出了"五四"时期一批知识分子的心声,但作者情感的夸张与泛滥也是不争的事实,尤其他肆意地表现人的动物性本能,使得小说显得放纵而颓废.《迟桂花》以及作者的后期创作追求以理性的节制营造出一个具有诗意美的空间,弥散着人性之光,却也因此缺少了《沉沦》感应时代的深切.不过,与前期相比,作者的后期创作显露出更为成熟的技巧,在文字上更加圆润含蓄.正如迟开的桂花一样,久而弥香.参考文献:【l】郁达夫.《鸭绿江上》读后感.郁达夫文集(第五卷)[M].广州:花城出版社.l982:251.【2】郁达夫.我承认是"失败"了.郁达夫文集(第五卷)[M].广州:花城出版社.1982:198.[3】郁达夫.艺术与国家.郁达夫文集(第五卷)[M].广州:花城出版社.1982:15O.[4】郑伯奇.中国新文学大系?小说三集导言[M].上海:上海文艺出版社,1981.Fr0mDecadencet0LateosmanthusFragraIls—theC0mparis0n0fYuDafusStyleBetweenEarlierStageandLaterStage LiuChang(ShanghaiNorn1alUniversity,Shanghai20o234,P.R.China)Abstract:ThestyleofYuD,snovelsinhiseadierstageisa1Jt0bi0gmphicalna?lativ es0fself—exposureandsubjective—expressedemotionsuchasinDecadence.However,hisnovelsinlaterstageinclu dingLate0smaJ1thusnagranspursue山ebeautyofhumannatureandtllerestrictionsofrationalism.Thecontnlstbetweentheses tagesrenectsthechangeofYuDafu,swritingattitude.1【eyw0rds:subjective—expressedemotion;self_exposure;restrictions0fmtionalism。