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中国京剧脸谱知识1、京剧脸谱的行当分类脸谱是中国戏曲独有的，不同于其它国家任何戏剧的化妆。
戏曲脸谱有着独特的迷人魅力。
脸谱与戏曲人物角色的关系如何？是不是戏曲中的每个人物都需要勾画脸谱呢？回答是否定的，不是每个人物都要勾画脸谱，脸谱的勾画要按照人物角色的分类来进行。
中国戏曲中人物角色的行当分类，按传统习惯，有“生、旦、净、丑”和“生、旦、净、末、丑”两种分行方法，近代以来，由于不少剧种的“末”行已逐渐归入“生”行，通常把“生、旦、净、丑”作为行当的四种基本类型。
每个行当又有若干分支，各有其基本固定的扮演人物和表演特色。
其中，“旦”是女角色的统称：“生”、“净”、两行是男角色：“丑”行中除有时兼扮丑旦和老旦外，大都是男角色。
一般来说，“生”、“旦”的化妆，是略施脂粉以达到美化的效果，这种化妆称为“俊扮”，也叫“素面”或“洁面”。
其特征是“千人一面”，意思是说所有“生”行角色的面部化妆都大体一样，无论多少人物，从面部化妆看都是一张脸：“旦”行角色的面部化妆，也是无论多少人物，面部化妆都差不多。
“生”、“旦”人物个性主要靠表演及服装等方面表现。
脸谱化妆，是用于“净”、“丑”行当的各种人物，以夸张强烈的色彩和变幻无穷的线条来改变演员的本来面目，与“素面”的“生”、“旦”化妆形成对比。
“净”、“丑”角色的勾脸是因人设谱，一人一谱，尽管它是由程式化的各种谱式组成，但却是一种性格妆，直接表现人物个性，有多少“净”、“丑”角色就有多少谱样，不相雷同。
因此，脸谱化妆的特征是“千变万化”的.“净”，俗称花脸。
以各种色彩勾勒的图案化的脸谱化妆为突出标志，表现的是在性格气质上粗犷、奇伟、豪迈的人物。
这类人物在表演上要音色宽阔宏亮，演唱粗壮浑厚，动作造型线条粗而顿挫鲜明，“色块”大，大开大合，气度恢宏。
如关羽、张飞、曹操、包拯、廉颇等即是净扮。
净行人物按身份、性格及其艺术、技术特点的不同，大体上又可分为正净（俗称大花脸）、副净（俗称二花脸）、武净（俗称武二花）。
京剧脸谱赏析 (京剧脸谱是中国戏曲文化中的重要元素，它不仅是京剧演员的化妆道具，更是戏曲角色性格、身份的象征。
每一种脸谱都有其独特的意义和特点，通过脸谱的色彩、图案和形态，观众可以一眼看出角色的性格特点和身份背景。
在京剧表演中，脸谱的运用是非常重要的，它不仅可以增加角色的视觉效果，更能够帮助演员更好地表现角色的性格和情感。
下面我们就来对京剧脸谱进行赏析，了解一下不同脸谱的含义和特点。
首先要介绍的是京剧中最常见的几种脸谱，分别是红色脸谱、黑色脸谱、白色脸谱和花脸。
红色脸谱通常代表忠勇、刚烈的角色，比如《霸王别姬》中的项羽就是红色脸谱。
黑色脸谱一般代表阴险、狡诈的角色，比如《三岔口》中的西门庆就是黑色脸谱。
白色脸谱则代表阴柔、阴险的角色，比如《白蛇传》中的白娘子就是白色脸谱。
花脸则是代表妖魔鬼怪的角色，比如《牡丹亭》中的妲己就是花脸。
除了这几种常见的脸谱外，京剧中还有很多其他的脸谱，比如黄脸、青脸、绿脸等等。
每一种脸谱都有其独特的意义和特点，通过脸谱的色彩和图案，观众可以一眼看出角色的性格特点和身份背景。
比如黄脸通常代表忠诚、正直的角色，青脸通常代表年轻、活泼的角色，绿脸则通常代表阴险、狡诈的角色。
除了颜色的区分外，脸谱的图案和形态也是非常重要的。
比如红色脸谱通常会配有金色的花纹，黑色脸谱通常会配有银色的花纹，白色脸谱通常会配有彩色的花纹，花脸则会有各种各样的花纹和图案。
这些图案和形态都是根据角色的性格特点和身份背景来设计的，通过这些图案和形态，观众可以更加直观地了解角色的性格和身份。
在京剧表演中，脸谱的运用是非常重要的。
演员需要根据角色的性格特点和身份背景来选择合适的脸谱，并且需要根据脸谱的特点来表现角色的性格和情感。
比如红色脸谱的角色通常会表现出忠勇、刚烈的性格，黑色脸谱的角色通常会表现出阴险、狡诈的性格，白色脸谱的角色通常会表现出阴柔、阴险的性格，花脸的角色通常会表现出妖魔鬼怪的性格。
通过脸谱的运用，演员可以更好地表现角色的性格和情感，从而使观众更加直观地了解角色。
京剧脸谱知识介绍“脸谱”是指中国传统戏剧里男演员脸部的彩色化妆。
这种脸部化妆主要用于净（花脸）和丑（小丑）。
它在形式、色彩和类型上有一定的格式。
内行的观众从脸谱上就可以分辨出这个角色是英雄还是坏人，聪明还是愚蠢，受人爱戴还是使人厌恶。
京剧那迷人的脸谱在中国戏剧无数脸部化妆中占有特殊的地位。
京剧脸谱以“象征性”和“夸张性”著称。
它通过运用夸张和变形的图形来展示角色的性格特征。
眼睛，额头和两颊通常被画成蝙蝠，蝴蝶或燕子的翅膀状，再加上夸张的嘴和鼻子，制造出所需的脸部效果。
脸谱的分类：脸谱根据描绘着色方式，分为：揉，勾，抹，破四种基本类型。
揉脸：凝重威武，整色为主，加重五官纹理加以实现。
是十分古老的脸谱形式。
勾脸：色彩绚丽，图案丰富，复杂美丽，五彩缤纷，有的还贴金敷银，华丽无比。
抹脸：浅色为多，以为涂粉于面，不以真面目示人，突出奸诈坏人之性。
破脸：不对称脸，左右不一，形容面貌丑陋或意比反面角色。
根据脸谱的图案排列，又把脸谱分为以下四种：整脸：最原始的脸谱形式，利用双眉把脸分为额和面两个部分的脸谱。
三块瓦脸：在整脸的基础上再利用口鼻把面部分为左右的脸谱。
花三块瓦脸：把三块瓦脸的分界边缘艺术化，加上各式图案的脸谱。
碎脸：三块瓦脸的变种，其分界边缘花形极大，破坏了原有的轮廓。
脸谱的色彩：京剧脸谱色彩十分讲究，看来五颜六色的脸谱品来却巨细有因，决非仅仅为了好看。
不同含义的色彩绘制在不同图案轮廓里，人物就被性格化了。
脸谱的通用色彩含义为：红色一般：忠勇侠义，多为正面角色。
其他：有讽刺意义，表示假好人。
特例：老人显示年轻红光犹在；坏人做了点好事。
黑色一般：直爽刚毅，勇猛而智慧。
其他：表示阴阳中的阴，用于鬼魂。
肤色较黑或面貌丑陋。
一般：阴险奸诈；刚愎自用。
其他：和尙，太监脸谱；表示老人年迈，紫色一般：刚正威武，不媚权贵。
其他：面色不好，丑陋。
黄色：勇猛而爆躁金色一般：神仙高人。
其他：猛将。
银色神仙，妖怪。
绿色一般：勇猛，莽撞。
主题：我国戏剧中京剧的服饰及脸谱一、京剧服饰京剧是我国传统戏曲艺术中的重要代表，其服饰在表演中起着至关重要的作用。
京剧服饰通常包括头面、上衣、下装、鞋袜等多个部分，每个部分均有着严格的规范和特定的设计。
1.头面在京剧表演中，头面是非常重要的服饰部分。
京剧头面通常由头环、发髻、扎辫子的发带、额条、发簪、发钗等多个装饰组成。
不同角色的头面设计各有不同，通过细致的工艺和精巧的装饰，使得角色形象更加鲜明。
2.上衣京剧上衣分为披风、对襟、马褂等多种不同款式。
在京剧表演中，不同的角色穿着不同样式的上衣，通过颜色、面料和装饰等方面的差异，来展现不同角色的身份和性格。
3.下装京剧下装通常指裤子或裙子。
不同角色的下装设计也各有不同，既要符合传统礼仪，又要体现角色的特点和属性。
4.鞋袜京剧表演者的鞋袜也是非常注重细节的。
不同角色的鞋袜设计也有着独特之处，既要考虑行动的便利性，又要体现出不同角色的不同气质。
二、京剧脸谱京剧脸谱是京剧中一种非常独特的艺术表现形式，它通过具体的化妆和脸谱的绘制，使得演员在舞台上能够更好地表现出角色的性格和气质。
1.种类京剧脸谱种类繁多，按照不同的颜色和图案划分，可以分为红色脸谱、黑色脸谱、白色脸谱、琉璃脸谱等多种不同类型。
2.意义京剧脸谱在表演中有着深远的意义。
它不仅可以帮助观众更好地认识和理解角色，同时也可以帮助演员更好地进入角色，使得表演更加精彩。
三、表演者知识京剧表演者在日常生活中除了需要学习表演技艺外，还需要具备多方面的知识和能力。
1.历史文化知识京剧作为我国的传统戏曲，表演者需要对我国历史、文化、戏曲传统等方面有着深厚的功底，才能更好地理解和表现角色。
2.舞台表演技巧京剧表演需要表演者具备高超的舞台表演技巧，包括唱、念、做、打等多方面的表演技能。
3.体能训练京剧表演需要演员具备较强的体能，包括柔韧性、力量和耐力等方面的训练，才能够胜任各种不同角色的表演。
京剧服饰及脸谱在京剧表演中有着举足轻重的作用，而京剧表演者则需要具备多方面的知识和能力才能胜任这一艺术形式。
京剧脸谱知识介绍“脸谱”是指中国传统戏剧里男演员脸部的彩色化妆。
这种脸部化妆主要用于净(花脸)和丑(小丑)。
它在形式、色彩和类型上有一定的格式。
内行的观众从脸谱上就可以分辨出这个角色是英雄还是坏人，聪明还是愚蠢，受人爱戴还是使人厌恶。
京剧那迷人的脸谱在中国戏剧无数脸部化妆中占有特殊的地位。
京剧脸谱以“象征性”和“夸张性”著称。
它通过运用夸张和变形的图形来展示角色的性格特征。
眼睛，额头和两颊通常被画成蝙蝠，蝴蝶或燕子的翅膀状，再加上夸张的嘴和鼻子，制造出所需的脸部效果。
脸谱的分类:脸谱根据描绘着色方式，分为:揉，勾，抹，破四种基本类型。
揉脸:凝重威武，整色为主，加重五官纹理加以实现。
是十分古老的脸谱形式。
勾脸:色彩绚丽，图案丰富，复杂美丽，五彩缤纷，有的还贴金敷银，华丽无比。
抹脸:浅色为多，以为涂粉于面，不以真面目示人，突出奸诈坏人之性。
破脸:不对称脸，左右不一，形容面貌丑陋或意比反面角色。
根据脸谱的图案排列，又把脸谱分为以下四种:整脸:最原始的脸谱形式，利用双眉把脸分为额和面两个部分的脸谱。
三块瓦脸:在整脸的基础上再利用口鼻把面部分为左右的脸谱。
花三块瓦脸:把三块瓦脸的分界边缘艺术化，加上各式图案的脸谱。
碎脸:三块瓦脸的变种，其分界边缘花形极大，破坏了原有的轮廓。
脸谱的色彩:京剧脸谱色彩十分讲究，看来五颜六色的脸谱品来却巨细有因，决非仅仅为了好看。
不同含义的色彩绘制在不同图案轮廓里，人物就被性格化了。
脸谱的通用色彩含义为:红色一般:忠勇侠义，多为正面角色。
其他:有讽刺意义，表示假好人。
特例:老人显示年轻红光犹在;坏人做了点好事。
黑色一般:直爽刚毅，勇猛而智慧。
其他:表示阴阳中的阴，用于鬼魂。
肤色较黑或面貌丑陋。
一般:阴险奸诈;刚愎自用。
其他:和尙，太监脸谱;表示老人年迈，紫色一般:刚正威武，不媚权贵。
其他:面色不好，丑陋。
黄色:勇猛而爆躁金色一般:神仙高人。
其他:猛将。
银色神仙，妖怪。
绿色一般:勇猛，莽撞。
京剧脸谱辨别方法
京剧脸谱是一种具有象征意义的传统艺术，通过不同的色彩、线条和布局来表现人物的性格和特点。
以下是一些京剧脸谱的辨别方法：
- 观察色彩：脸谱的主要色彩有红、黑、白、黄、金、银、紫、绿等。
不同的色彩代表不同的性格和形象特征，例如红色代表热情大方、为人正派，黑色代表正直、铁面无私，白色代表奸诈、阴险等。
- 观察画法：从线条和布局上讲，京剧脸谱可分为整脸、歪脸、太监脸、十字门脸等。
不同的画法代表不同的角色和性格特点，例如眼角下斜、嘴角下撇的脸谱通常代表悲剧人物，而黑色脸谱通常代表铁面无私的形象。
- 观察行当：不同的行当，面部妆容也有所不同。
例如“丑、净”行的面部绘画较为复杂，甚至会绘画油彩，而“生、旦”行的脸部妆容则相对简单，一般只上粉底。
京剧脸谱是一种具有文化内涵和艺术价值的表现形式，通过观察和欣赏脸谱，可以更好地理解和感受京剧艺术的魅力。
京剧，又叫京剧表演，是中国传统戏曲剧种之一。
在中国，它被称为国粹。
它有丰富的戏剧乐曲、服饰、演奏仪式和舞蹈，具有独特的音韵和技术。
京剧脸谱是一种经过完善的脸部表情体系，为表演时角色的眼神，神态，表情营造了特别的气氛和表现效果。
它包括以下几种表情：仓颉（仓偻），飞天（飞天马面），葫芦，青面，冰花（冰面），朱砂，红脸，翠蓝，花脸，杀气，怒容，慊恼，低头，受辱，幽怨，思念，慈爱等等。
脸谱系统有同一脸谱七段法，脸谱七段法用于表示角色性格变化：新鲜，开心，忧郁，平静，不安，凄凉，失意。
京剧脸谱可以将角色的情绪和思想反映出来，因此，一个演员如何运用脸谱系统，他的演出能力有多强，就由此判断出来了。
只有演员掌握了脸谱系统，才能气势恢宏，气力贯注，场景之间过渡自然，能够切换情节快速而有表现力的演出。
在京剧的表演中，脸谱的运用是最重要的，因为他能够真正体现出一个角色的内心情绪。
演员能够把一首歌也表演得生动可望，完美诠释形象。
总之，京剧脸谱是传统戏曲表演不可或缺的，它给演员们提供了一种有效的表演手段，同时也增加了观众欣赏的艺术性感受。
京剧脸谱知识京剧脸谱知识大全京剧脸谱，是具有民族特色的一种特殊的化妆方法;人物都有一种大概的谱式，就像唱歌、奏乐都要按照乐;谱艺术是享誉国内外的一门艺术，已经被公认为是中华。
剧脸谱，是具有民族特色的一种特殊的化妆方法。
由于每个历史人物或某一种类型的人物都有一种大概的谱式，就像唱歌、奏乐都要按照乐谱一样，所以称为“脸谱”。
京剧脸谱艺术是享誉国内外的一门艺术，已经被公认为是中华民族传统文化的标识。
一、脸谱来源关于脸谱的来源，一般的说法是来自假面具。
人类早期的战争面具、汉代百戏假面具都是脸谱的远祖。
二、脸谱的特点脸谱能标志出戏曲人物的面貌、性格、身份和年龄特点，因此不仅具有塑造人物个性的艺术价值和辅助表演、夸张人物的功效，而且还有分善恶、辨忠奸、寓褒贬的评议意味。
一般说来京剧中的脸谱主要有以下特点：美与丑的矛盾统一;与角色的性格关系密切;其图案是程式化的。
三、脸谱应用在京剧中，并不是每个人物都要勾画脸谱，脸谱的勾画要按照人物角色的分类来进行。
“生”、“旦”的化妆，是略施脂粉以达到美化的效果，这种化妆称为“俊扮”，也叫“素面”或“洁面”。
其特征是“千人一面”。
而脸谱化妆，是用于“净”、“丑”行当的各种人物，以夸张强烈的色彩和变幻无穷的线条来改变演员的本来面目，与“素面”的`“生”、“旦”化妆形成对比。
脸谱化妆的特征是“千变万化”的。
四、脸谱的色画方法京剧脸谱的描绘着色方式有揉、勾、抹、破四种基本类型。
1.揉脸：是用手指将颜色揉满面部，再加重眉目及面部纹理轮廓，是一种真性的脸谱。
如：京剧《三国演义》戏中的关羽所揉的红脸。
表示关羽面如重枣，卧蚕眉，单凤眼和七星痔。
2.勾脸：是用毛笔蘸颜色勾画眉目面纹，填充脸膛色彩，成为五光十色的图案。
如：文官勾脸的典型——包拯。
只勾白眉子，不勾眼窝和鼻窝，额面勾白色弯月，表示包拯日断阳，夜断阴。
3.抹脸：是用毛笔蘸白色粉把脸的全部或一部分涂抹成白色，表示这一类人不以真面目示人，是一种饰伪性脸谱，又称粉脸。
如：《三国演义》的曹操在京戏中是奸雄，用大白的粉脸，脸上全涂白色。
4.破脸：是指左右图形不对称的脸谱，揉、勾、抹三种脸中都有破脸，是一种以贬意为主的脸谱。
如：郑子明是京剧中采用破脸的典型人物。
五、脸谱谱式京剧化妆使用浓重的色彩，以强烈的对比形式，按照脸部的结构、肌肉的走向、骨骼勾画在脸上;同时根据不同人物的性格、身份、善恶组合成许多不同类型的谱式。
京剧脸谱在应用和发展中形成了大约十来种基本谱式，把基本谱式作为一种程式,为各类人物的勾法提供了大致样式,从中可演变出无数个脸谱来。
以下为主要的脸谱谱式1.整脸：一种颜色为主色，以夸张肤色，再勾画出眉眼鼻口和细致的面部肌肉纹细。
2.三块瓦脸：又称“三块窝脸”，是在整脸的基础上进一步夸张眉、眼、鼻的画片，用线条勾出两块眉，一块鼻窝。
其中又再分“正三块瓦” “尖三块瓦” “花三块瓦” “老三块瓦”等。
3.十字门脸：由三块瓦脸发展出来，特点是将三色缩小为一个色条，从月亮门一直勾到鼻头以下，用这色条象徵人物性格。
主色条和眼窝构成一个“十”字，故名“十字门脸”，又分“花十字门”、“老十字门”。
4.六分脸：特点是将脑门的主色缩为一个色条，夸大眉形，白眉形占十分之四，主色占十分之六。
也称“老脸”。
5.碎花脸: 由“花三块瓦脸”演变而来，保留主色，其他部位用辅色添勾花纹，色彩丰富，构图多样和线条细碎，故称“碎花脸”。
6.歪脸：主要用来夸张帮凶打手们的五官不正，相貌丑陋，特点是勾法不对称，给人以歪斜之感。
7.僧脸：“僧脸”又名“和尚脸”。
特征是腰子眼窝、花鼻窝、花嘴岔，脑门勾一个舍利珠圆光或九个点，表示佛门受戒。
8.太监脸：专用来表现擅权害人的宦官，色彩只有红白两种，形式近似“ 整脸”与“ 三块瓦脸”, 只是夸张太监的特点;脑门勾个圆光，以示其阉净身，自诩为佛门弟子。
脑门和两颊的胖纹，表现出养尊处优脑满肠肥的神态。
9.元宝脸：脑门和脸膛的色彩不一，其形如元宝，故称“元宝脸”。
分“ 普通元宝脸”、“倒元宝脸”、“花元宝脸” 三种。
10.象形脸：一般用于神话戏，构图和色彩均从每个精灵神怪的形象特徵出发，无固定谱式。
画法要似像非像，不可过于写实，讲究“意到笔不到”，贵在“传神”，让观众一目了然，一看便知道何种神怪所化。
11.神仙脸：由“整脸” “三块瓦”发展而来，都用来表现神、佛的面貌，构图取法佛像。
主要用金、银色，或在辅色中添勾金、银色线条和涂色块，以示神圣威严。
12.丑角脸：又名“三花脸”或“小花脸”，特点是在鼻梁中心抹一个白色“豆腐块”，用漫画的手法表现人物的喜剧特徵。
13.小妖脸：“小妖脸”表现的是神话戏中的天将小妖等角色。
这两种脸谱又名“随意脸”。
14.英雄脸：“英雄脸” 不是指杰出人物的脸，而是指扮演拳棒教师和参与武打的打手的脸。
六、脸谱色彩脸谱是中华民族戏剧特有的面部化妆造型艺术，它是图案化的，它以夸张的色彩变幻无穷的线条为人物增了强烈的审美效果。
脸谱色彩的表现十分丰富，可谓赤橙黄绿青蓝紫，一切性格特点尽情流露于色彩中。
它是性格化的。
1.红脸: 忠勇义烈，有血性，如关羽、荆轲、后羿等。
表示其他时，常含有讽刺意义，表示假好人。
2.白脸: 阴险奸诈、凶恶或愚蠢，如曹操、赵高、司马懿等。
也可代表和尙，太监脸谱或表示老人年迈。
3.黑脸: 刚正不阿,富有正义感，如张飞、包公、崇黑虎等，也表示阴阳中的阴，用于鬼魂。
4.蓝脸: 刚强、粗旷、骁勇、桀傲不驯，如窦尔敦、雷震子、吕蒙等。
5.黄脸: 智勇兼备、骠悍、凶残、工于心计，如典韦、宇文成都、土行孙等。
6.绿脸: 刚勇、强横、猛烈、暴躁，如程咬金、牛邈、彭越等，也可表示绿林好汉。
7.紫脸：肃穆、稳重，富有正义感，如常遇春、专诸、徐延昭等，也可表示面色不好或丑陋。
七、常见京剧中脸谱人物介绍孙悟空(猴脸) ，《闹天宫》中人物。
有火眼金晴，能七十二变化。
因偷仙桃、闹天宫，玉皇大帝派天兵神将捉拿，未成。
后被如来佛压在五行山下。
故事见《西游记》第五回。
孙悟空是神猴，顽皮、机智，故用猴脸。
火眼金睛，眼圈用金色或黄色。
额头上有佛珠。
赵天君(黑色六分脸) ，《闹天宫》中四大天王之一。
道教神将。
曾与众天兵神将捉拿孙悟空。
因他是财神、火神，故双颊勾金钱纹，眉额勾火纹。
印堂有神目。
温天君(绿色碎花脸) ，《闹天宫》中四大天王之一。
道教神将，东岳大帝部下，泰山之神灵。
为天火之精，能镇除疫厉，为民除灾。
故额头勾火葫芦。
面部呈蝶形展翅，示为喜神。
刘天君(红色三块瓦脸) ，《闹天宫》中四大天王之一。
道教神将。
精于五雷掌诀能呼风唤雨。
用红色三块瓦表示其忠勇，额头勾有雷火之形。
马天君(白色花三块瓦脸) ，《闹天宫》中四大天王之一。
又称“灵官马元帅”、“马王爷”，道教神将。
民间也称他为火之精、火之星、火之阳，还称“马王爷三只眼”，故额头勾画火形、神目。
李天王(红色尖三块瓦神仙脸) ，《闹天宫》中天神，称托塔天王李靖。
一手持剑，一手托塔，其塔可镇魔降妖。
曾奉玉帝之命，率天兵捉拿孙悟空。
红色示其忠勇。
眉眼间勾云头纹，示为天将。
额头画有戟，为重兵器，“戟”与“吉”谐音，有“吉祥”的双关含义。
巨灵神(黑色花元宝脸) ，《闹天宫》中李天王的先锋官。
手挥巨斧迎战悟空，败阵而逃。
以相貌凶狠、怪异著称。
故其脸谱黑面獠牙，额头勾绘慈悲、佛相及佛珠。
北斗星君(紫色三块瓦脸) ，《闹天宫》中天宫星宿。
孙悟空大闹蟠桃会，偷喝玉液琼浆。
玉帝大怒，派李天王、二十八星宿、东西星斗、南北二神等天兵神将禽拿孙悟空。
紫红色三块瓦脸，表示稳重、老练、忠勇。
额头饰有北斗七星之形，表示其身份。
天罡(蓝色神仙脸) ，《安天会》(即《闹天宫》)中天官星宿。
天罡(gāng)，即北斗七星之柄。
其脸谱蓝色表示蓝天。
脑门勾绘慈悲佛相三面。
獠牙示其凶猛。
青龙(蓝色象形脸) ，《闹天宫》中天宫星宿，是东方武神。
曾与众天神一道捉拿孙悟空。
民间把青龙(东方)与朱雀(南方)、玄武(北方)、白虎(西方)并称四方之神。
面相为龙头造型。
眉为龙角，鼻下勾龙须。
额头画神火。
白虎(白色象形脸) ，《闹天宫》中天宫星宿，是西方武神。
曾与众天神一道捉拿孙悟空。
民间把白虎(西方)与朱雀(南方)、玄武(北方)、青龙(东方)并称四方之神。
白虎为凶神、恶相。
脑门绘“王”字纹，表示其为兽中之王。
翻鼻孔，虎须，虎牙。
大鹏(金色象形脸) ，《狮驼岭》中之三妖怪。
原本是如来佛身边护法之鸟，名为大鹏金翅雕。
偷偷下凡作怪，有一宝物，叫“阴阳二气瓶”，能将人吸入，三刻便化为浆水。
孙悟空曾被吸入瓶中，但钻破逃出。
后来大鹏被如来佛用手指断了翅筋，不能飞，只得皈依佛门。
故事见《西游记》第七十七回。
其脸谱勾鸟嘴，嘴边饰飞翅图案。
脑门勾佛珠，为佛门之相。
典韦(黄色、花三块瓦脸) ，《战宛城》中人物，曹操手下猛将。
曹操征伐中原，典韦领兵战于宛城。
宛城守将张绣惧怕典韦之勇，用计将其兵器双戟盗走，夜袭曹营，典韦战死，曹军大败。
典韦是忠勇、凶猛之将，故以正黄色示其凶猛，配以三块瓦式示其忠勇。
眉间勾双戟，表示所用兵器。
曹操(白整脸) ，《战宛城》中人物。
曹操凭大将典韦和许褚之勇，战败宛本城守将张绣，夺城之后，又谋占了张绣婶娘，张绣受辱，遂用计邀典韦过营饮酒，灌醉送归，乘机盗走典韦的兵器铠甲，然后偷袭曹营。
典韦战死，曹操仓皇逃走。
这是侯喜瑞先生勾绘的曹操脸谱，细目、细柳叶眉，眉心多纹，以示满腹奸诈。
全谱给人以奸诈多疑，又不失英雄本色的感觉。
许褚(黑碎花脸) ，《战宛城》中人物，曹操帐下猛将，与典韦一起征战于宛城。
其脸谱勾黑色碎花脸，以表现威猛之相。
张郃(紫三块瓦脸) ，《定军山》中人物。
曹操手下大将。
张郃攻打葭萌关，被老将黄忠和严颜战败后，退走定军山，投奔夏侯渊。
紫红色三块瓦脸表示其忠勇之相。
夏侯渊(花十字门脸) ，《定军山》中人物，曹操手下大将。
张郃攻打葭萌关不利，败走定军山，投奔夏侯渊。
黄忠等奉命追击，用计故意射杀夏侯渊之侄夏侯尚，将夏侯渊激怒，并趁机将其刀劈。
夏侯渊原勾黑膛破脸，钱金福先生认为破脸有损大将威风，便创此谱式。
通天纹勾长“寿”字，显得鼻梁突起，可使人物形象更雄壮。
夏侯惇(蓝色三块瓦脸) ，《定军山》中人物，曹操的部将。
蓝色三块瓦脸表示其骁勇强悍之相。
曹洪(红碎花脸) ，《战潼关》中人物，曹操帐下大将。
张飞(黑十字门蝴蝶脸) ，《汉津口》中人物。
与刘备、关羽在桃园结义，排行老三。
其脸谱勾成黑十字门蝴蝶脸，呈“笑脸”状，同时又有豹头环眼之态，表现其凶猛、骁勇之相。
关羽(红整脸) ，《单刀会》中人物。
与刘备、张飞在桃园结义，排行老二。
其脸谱为揉红脸，表示忠勇，“红脸忠勇”说法即由关羽脸谱而来。
勾丹凤眼，双眼俊秀，有儒将风度。
姜维(红色三块瓦脸) ，《铁笼山》中人物。
故事取自《三国演义》。
姜维率蜀军伐中原，困魏将司马师于铁笼山。
