广西陆川中学高三年级2018年4月份第一次模拟考试语文试题

广西老牌高中2018届高三第一次调研联考卷语文试题考生注意：1．本试卷分第I卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分，满分300分，考试时间150分钟。

2．答题前，考生务必将密封线内项目填写清楚。

3．考生作答时，请将答案答在答题卡上。

必须在题号所指示的答题区域作答，超出答题．．．．区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上答题无效。

．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．4．本卷命题范围；高考范围。

第I卷（选择题共30分）一、（12分，每小题3分）1．下列词语中加点的字，读音全都正确的一项是（）A．渐．染（jiān）绮．丽（qǐ）前倨．后恭（jù）矫．揉造作（jiā）B．发酵．（iào）档．案（dàng）杀一儆．百（jǐng）解．甲归田（jiě）C．瞻．仰（zhā）术讷．（nè）瑕瑜互见．（jiàn）剑拔弩．张（nù）D．削．价（ā们内讧．（hòng）厚古薄．今cbó）不容置喙．（huì）2．下列各句中，加点的成语使用恰当的一项是（）A．蒂姆·库克长勒以来其实已在掌管苹果公司，乔布斯两次病休期间，实干家库克都临．危授命．．．负责苹果的日常运营工作。

B．近年来，高考、英语四六级考试、各种资格证考试的作弊现象蔚然成风．．．．，国家对此应加大执法力度，以保障考试的严肃性和公信力。

C．袁隆平培育出杂交水稻亩产9266公斤，再创新纪录，用“大师”一词已不足以形容其贡献，称他为“活着舳国宝”才是实至名归．．．．。

D．购物能给女人带来幸福感，特别是面对打折等促销活动，那种以便宜的价格买到自己心仪的物品的快乐，更是男人所不可理喻．．．．的。

3．下列各句中，没有语病的一句是（）A．以文化产业的升级推动城市软实力的提升，最根本的就是耍抓住文化产业的本质属性，在经营性和公益性上做好文章。

B．只有新闻工作者走出高楼大院，跳出文山会梅，走进基层的广阔天地，才能挖掘到取之不尽的鲜活素材，采写出打动人心的精品报道。

广西陆川县中学2017年秋季期高三开学基础知识竞赛语文试题注意事项：1．本试卷分第I卷（阅读题）和第II卷（表达题）两部分。

答卷前,考生务必将自己的班别、姓名、座位号填写在答题卡上.2．请用黑色字迹签字笔在规定区域内核对答题题号后对应作答时，不准使用铅笔和涂改液；不按要求作答的试卷无效。

第I卷阅读题一、现代文阅读（35分)（一）论述类文本阅读（9分，每小题3分)阅读下面的文字，完成1-3题.近年来,“通俗历史热”不断出现于媒体的报道之中。

作为一种关涉史学的文化现象，我们有必要从历史学的角度对其进行考察。

“通俗历史热”是商品经济和文化教育发展到一定程度后定会出现的一种现象.实际上通俗历史并非“新生事物”，它以讲说形式流传的历史已经相当久远了。

它广泛流行于民间，是民众了解过去、熟悉历史、满足自身历史求知欲的主要途径。

一般情况下,这种历史的口头讲说是以十分平静的方式存在于民众的日常生活之中的，很少“走热”。

但是，当商品经济趋于发达、文化教育发展迅速的时候,人们在从事赖以谋生的职业活动之外，带有文化色彩的业余需求会随之增长，对作为文化存在常见形态之一的历史知识，其“求解”欲望也会趋于强烈。

这种社会需求的增长促使与时代发展息息相关的史学不得不进行必要的适时性调整，从而在隔尘绝俗的精英式研究之外，衍生出一种以满足公众意愿为基本出发点的通俗化的历史叙述——口头的或文字的，并作为用以“交换”的精神产品出现在市场之上而日益“走热".两宋讲史及宋元平话的一度活跃便是其中典型的事例。

在当今市场经济逐步成熟、文化教育普及程度大为提高、高等教育开始走向大众化的时代,人们的业余文化需求显著增长，久远的尘封旧事引起了人们日益浓厚的兴趣。

这使通俗历史在当下有了“升温”的沃土,其“历史的惯性”开始充分显现出来。

客观地说，对于广大民众而言,在古奥难懂的传统史著和“学术模式"的现代史书皆难“卒读”的情况下，通俗化的历史几乎成为他们“探寻过去”的唯一选择。

广西陆川县中学2018届高三语文开学考试试题注意事项：1．本试卷分第I卷（阅读题）和第II卷（表达题）两部分。

答卷前，考生务必将自己的班别、姓名、座位号填写在答题卡上.2．请用黑色字迹签字笔在规定区域内核对答题题号后对应作答时，不准使用铅笔和涂改液；不按要求作答的试卷无效。

第 I卷阅读题一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1-3题。

山林是一个隐秘的宝库，为隐士们供给了衣食住等诸方面的所需，以维持他们最基本的生活。

但有时候，这并不足够。

鲁迅先生在《且介亭杂文•隐士》里曾说：“凡是有名的隐士，他总是已经有了‘优哉游哉，聊以卒岁’的幸福的。

”北宋时隐居龙山的孔旼，据称有田数百亩。

还有一些隐士得到了官府的赏赐或官员赞助，也饶有资财。

陈抟就屡次被皇帝接见，受到赏赐，他隐居的华山云台观也为官府修建。

这些隐士，大抵可以过着超然世外的生活。

但是大多隐士并没有这么幸运，特别是山林隐士，往往是清贫的，为了“讨生活”，他们还是需要从事一两种职业，以谋生计。

农夫是隐士们最普遍的职业。

躬耕，作为一种直接作用于自然的劳动，被视为是符合隐士身份的。

并且，隐士的躬耕，与求取什一之利的田舍翁不同，被赋予了一种修身的意义。

在春耕秋收中，隐士们体会着自然的韵律在土地、植物和自身之上的响应，进而让身心达到与自然同步的境界。

正如《高士传》中所言：“春耕种形足以劳动，秋收敛身足以休养。

”从事躬耕的隐士代不乏人。

上古有许由，春秋有老莱子。

三国时的诸葛亮在出山之前，也躬耕于南阳，静观天下之变。

渔樵也是隐士从事的一种重要职业。

不过，与自给自足的躬耕相比，渔樵因为要出售其剩余产品，不得不与人世发生联系。

但一些决绝的渔樵者仍然坚持不在俗人前露面。

如南朝人朱百年，以伐樵采箬为业，每次他将樵箬放在路边，自己走开，人们便自取樵箬，按价放钱。

朱百年仍可隐藏自己的面目。

而有一些渔樵者则选择性地出现，在人世留下雪泥鸿爪。

广西陆川县高三上学期语文开学摸底试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、情景默写 (共1题；共3分)1. （3分）(2016·淮阴模拟) 补写出下列名句名篇中的空缺部分。

①总角之宴，________。

（《诗经•卫风•氓》）②________ ，而后乃今将图南。

（庄子《逍遥游》）③不宜妄自菲薄，引喻失义，________。

（诸葛亮《出师表》）④绝巘多生怪柏，________ ，飞漱其间。

（郦道元《三峡》）⑤转朱阁，低绮户，照无眠。

不应有恨，________？（苏轼《水调歌头》）⑥剪不断，理还乱，是离愁，________。

（李煜《相见欢》）⑦仰不愧于天，________。

（《孟子•尽心上》）⑧子夏曰：“博学而笃志，________ ，仁在其中矣。

”（《论语》）二、语言表达 (共1题；共4分)2. （4分）下面是一位高三学生毕业时写给自己老师的一封信。

其中用词、句式、表达等方面有四处不当，请写出不当处所在句子的序号并加以修改。

敬爱的老师：您好!①您渊博的知识启示我的智慧，②您关怀的目光滋润我的心田，③我的行为一直受到您亲切的话语的激励，④您无微不至的悉心教导伴随着我的成长。

……⑤虽然我毕业了，⑥但您永远是我的老师，⑦您的培育之情将永远铭记在我的心里。

⑧我会经常光临寒舍看望您的。

祝您工作顺利，桃李满天下!学生：XXXX 月X日三、现代文阅读 (共2题；共31分)3. （11分） (2017高二下·蚌埠期中) 阅读下面的文字，完成下面小题。

端午已过．但粽子包装过度的现象仍可一说。

这很容易让人从中看见月饼包装的影子，其原因自然是利益驱使。

首先，这是粽子所扮演角色发生变化后的结果。

近年来，棕子渐成了一种馈赠亲朋好友的礼品．既然是礼品，就得讲究包装，你总不能把粽子放进塑料袋，然后提着走亲访友吧?其次，至少到目前为止，端午节只有粽子这一种时令食品。

而且年复一年，在形式上、口味上并无多大变化．商家们也只能在包装上下功夫了。

广西陆川县中学2017年秋季期高三期考语文试题第 I卷阅读题现代文阅读论述类文本阅读阅读下面的文字，完成下面小题。

①有人说，当今社会，有一样东西几乎让所有人都无可逃避，那就是浮躁的风气。

这话虽有些偏激，却道出了许多人欲言难言的自我困惑。

②杂乱吵闹是喧嚣的外在表现，喧嚣的本质则是浮躁，是人们内心的急躁、失衡、不沉稳。

浮躁，是丧失定力，随波逐流；是心急如火，投机取巧；是虚浮夸张，一片泡沫；是不要过程，只要结果。

人生在世，谁都有各种各样的追求和欲望，古今中外，概莫能外，这本无可非议。

问题在于，面对浮华世界，人们的欲望变得更大、更多、更急切，由此衍生出浮躁的社会风气。

③浮躁之风盛行，会导致这样的现象：为官者盼望一步登天，为学者盼望一步到位，为商者盼望一夜暴富，为艺者盼望一举成名。

也容易出现这样的结果：社会被浮躁之风笼罩，清静的人生、专心的工作、精良的产品，变得稀罕起来；因为求快而忽视了细节和质量，导致一些地方事故多发、反复折腾、劳民伤财。

那些整日忙碌赶场子的人，那些“眼观六路耳听八方”的人，那些跟风起哄盲目不安的人，看似日理万机，好像勤奋忙碌，到头来往往难成大事，原因就在于他们“心躁”而无法“心一”。

④对于浮躁，古人总结出了“欲速则不达，见小利则大事不成”的道理。

今天的社会日新月异，节奏加速，变化更快、更多、更大，人们对变化的感受极为敏感；但同时也不要忘记，变动不居之中也有恒定不变的规律——结果需要过程，成功必得付出。

即便是插上了新技术的翅膀，站到了创新的风口，如果没有扎实稳固的知识和技能储备，成功终究是短暂而不稳固的。

舒服与辛苦，安逸与劳顿，亦有着互相转换的辩证法。

⑤《道德经》里讲，“重为轻根，静为躁君；轻则失根，躁则失君”。

人活一辈子，要想给社会给后人留下点东西，要想实现自我价值，就必须避开社会的喧嚣，拒绝外来的诱惑，祛除内心的焦躁，静下心定下神，扎扎实实、聚精会神地做事，而不要被外界的喧嚣浮躁所裹挟。

广西陆川县2018届高三上学期期中考试语文试题第 I卷阅读题一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1－3题。

宋代，治理者与被治理者的平等自愿合作关系必须以共利双赢为基础，否则平等自愿合作关系就无法实现，即使暂时实现也很难持久。

正如宋代耿延年在总结信州铅山铜场兴衰的原因时指出：“惟务与民共利，经久可行。

不欲专利于官，而有害于民;不欲取办一时，而贻患于后。

”入中也是如此。

官府依据入中法招募商人入纳粮草于规定的沿边地点，给予钞引，使至京师或他处领取现钱或金银、盐、茶、香药等，“若官尽其利，则商旅不行”。

宋初对酒、醋、陂塘、墟市、渡口等的税收，由官府核计应征数额，招商承包。

商人缴保证金于官，取得征税之权，谓之买扑。

宋代在买扑承包经营中，官府所定竞标价必须适中，即一方面竞标者以这一竞标价承包后，通过经营可以获取承包利润;另一方面，官府作为招标者，以这一竞标价转让经营权后可以尽可能地获取财政收入最大化。

这就是“承扑者无破败之患，而官入之利有常而无失也”。

换言之，竞标价不能太高，否则竞标承包者就很有可能不赢利，甚至亏损。

另一方面，如竞标价太低，官府作为招标者无法从转让经营权中获得财政收益，同样，这种买扑承包也没必要存在。

宋代的入中法能较长久地实行一段时期，其基础也是官商双方共利双赢。

如有一方不能从中获得好处，就会中止双方的平等自愿合作。

入中法中政府得到的好处甚多，既通过卖茶获利。

更重要的是又可通过商人解决沿边军需供给难题。

而对于商人来说，则可获得较丰厚的商业利润。

相反，入中法的失败，其关键原因就是大量茶引无法兑现茶叶而贬值，使商人无利可图。

甚至亏本，商人只好退出入中法，中止与政府的合作。

正如文彦博指出的：“非茶法弊，盖昔年用兵西北，调边食急，用茶偿之，其数既多，茶不售则所在委积，故虚钱多而坏法也。

”宋初以来的矿冶业，不问冶户冶炼的多寡，必须按照国家硬性规定的矿税课额缴纳。

广西陆川县中学2018届高三下学期押轴密卷语文试题(考试时间150分钟满分150分)注意：1.作答时将答案写在答题卡上。

写在本试卷上无效。

2.答题前，考生务必用黑色碳素笔将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号填写在答题卡上，并认真核准条形码上的准考证号、姓名、考场号、座位号及科目，在规定的位置贴好条形码。

3.选择题，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。

如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。

非选择题，请用0.5mm黑色字迹签字笔在答题卡指定位置作答。

第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读(35分)(一)论述文阅读阅读下面的文字，完成1～3题。

（9分，每小题3分）中华文明最大的特点之一，就是具有对异文化的强大包容力，它对“内”与“外”的理解，与对“华夏”和“蛮夷”概念的理解一样，是动态和辩证的，所以能够把接触到的异文化转化为与中华文明彼此相容和互补的东西。

在中国历史上多次出现少数民族势力入主中原建立王朝的现象，但是在与中原文化近距离相处和共存一个时期之后，都在不同程度上接受了中原文化。

在这种历史情境下，恐怕我们讨论中国的“内”与“外”，就不能以中原王朝皇帝的血缘来判断是否“外人”掌权，否则就会否认元朝和清朝是中国的朝代，把它们看作是“外来政权”。

而且纵观各个朝代的皇室血缘，许多都有异族的成分。

中国几千年的历史，无论是皇室贵族还是平民百姓，族际通婚始终是非常普遍的现象，中华各民族之间早就是“我中有你，你中有我”，坚持血统论是违背历史事实的。

同时，我们也不能完全以政府实际收税和派遣官吏的行政管辖边界来加以界定“内”与“外”。

中华文明从中原地区向周边的边缘地区、甚至边远的异邦进行文化辐射，现在周边的许多邻国，在历史上都可以被划入“中华文化圈”的辐射范围，比如像朝鲜半岛、越南、琉球等地，过去使用的文字都是汉字，它们保留下来的历史文献都是汉字。

在谈到“内”和“外”之间的关系时，可能还有一点需要注意，这就是需要对中国历史上不同朝代当政者和主流学者的心态进行分析和解读。

广西陆川县2018届高三语文上学期开学基础知识竞赛试题不分版本2017年秋季期高三开学根底知识竞赛语文试题考前须知：1．本试卷分第I卷〔阅读题〕和第II卷〔表达题〕两局部。

答卷前，考生务必将自己的班别、姓名、座位号填写在答题卡上.2．请用黑色字迹签字笔在规定区域内核对答题题号后对应作答时，不准使用铅笔和涂改液；不按要求作答的试卷无效。

第 I卷阅读题一、现代文阅读〔35分〕〔一〕论述类文本阅读〔9分，每题3分〕阅读下面的文字，完成1-3题。

近年来，“通俗历史热〞不断出现于媒体的报道之中。

作为一种关涉史学的文化现象，我们有必要从历史学的角度对其进行考察。

“通俗历史热〞是商品经济和文化教育开展到一定程度后定会出现的一种现象。

实际上通俗历史并非“新生事物〞，它以讲说形式流传的历史已经相当久远了。

它广泛流行于民间，是民众了解过去、熟悉历史、满足自身历史求知欲的主要途径。

一般情况下，这种历史的口头讲说是以十分平静的方式存在于民众的日常生活之中的，很少“走热〞。

但是，当商品经济趋于兴旺、文化教育开展迅速的时候，人们在从事赖以谋生的职业活动之外，带有文化色彩的业余需求会随之增长，对作为文化存在常见形态之一的历史知识，其“求解〞欲望也会趋于强烈。

这种社会需求的增长促使与时代开展息息相关的史学不得不进行必要的适时性调整，从而在隔尘绝俗的精英式研究之外，衍生出一种以满足公众意愿为根本出发点的通俗化的历史表达——口头的或文字的，并作为用以“交换〞的精神产品出现在市场之上而日益“走热〞。

两宋讲史及宋元平话的一度活泼便是其中典型的事例。

在当今市场经济逐步成熟、文化教育普及程度大为提高、高等教育开始走向群众化的时代，人们的业余文化需求显著增长，久远的尘封旧事引起了人们日益浓厚的兴趣。

这使通俗历史在当下有了“升温〞的沃土，其“历史的惯性〞开始充分显现出来。

客观地说，对于广阔民众而言，在古奥难懂的传统史著和“学术模式〞的现代史书皆难“卒读〞的情况下，通俗化的历史几乎成为他们“探寻过去〞的唯一选择。

2018届陆川县高三语文上期中考试题(含答案)
5 广西陆川县3个关键词，表现你的高三生活。

要求选好关键词，使之形成有机关联；选好角度，明确体，自拟标题，不要套作，不得抄袭；不少于800字。

高三语答案
1D2B3c
4．D 试题分析A项，“情节起伏”不当；B项，“写出老木人缘好”错误，是为了突出当年人丁兴旺，邻里关系融洽；c项，“直接通过老木的言行刻画”错误，应该是“侧面烘托”。

5．①老态龙钟。

②都曾经历生活的辛苦和时代的变迁。

③都表现出了忠诚。

老木忠诚地守候土地、村庄，阿黄忠诚地守候主人。

试题分析这是一道人物性格分析的题目，人物性格分析注意从小说的情节入手，通过对人物的语言、动作、心理等描写或其它的侧面描写进行分析总结。

如此题从“老木忠诚地守候土地、村庄，阿黄忠诚地守候主人”等情节中概括出其“忠诚”的性格特征。

6．示例一这是一种发展的退步。

①乡村自然的风光和乡村朴素的生活在城镇化进程中逐渐消失。

②老木留恋的乡村淳朴融洽的邻里关系随着人们离开村庄而逐渐消失。

③老木对家园的难舍，对土地的眷恋，对老伴的念念不忘，这些珍贵的情感将要和这村庄的炊烟一样，渐渐消散，渐渐被人遗忘。

示例二这是一种时代的进步。

①城镇化是历史的必然趋势，离开村庄、土地并不代表着对美好情感的舍弃。

②城镇化进程促使人们寻求更好的发展。

③城镇化进程促使人们勇于改变生活，创造美好的明天。

试题分析环境是小说的三要素之一，其作用首先从本身分析，交代人物活动的背景，同时起到烘托、渲染的作用，然后从其它的要素分析，从人物的角度是暗示人物的心理和人物的命运，从情节的角度。

广西陆川县中学2018届高三下学期押轴密卷语文试题阅读下面的文字，完成小题。

中华文明最大的特点之一，就是具有对异文化的强大包容力，它对“内”与“外”的理解，与对“华夏”和“蛮夷”概念的理解一样，是动态和辩证的，所以能够把接触到的异文化转化为与中华文明彼此相容和互补的东西。

在中国历史上多次出现少数民族势力入主中原建立王朝的现象，但是在与中原文化近距离相处和共存一个时期之后，都在不同程度上接受了中原文化。

在这种历史情境下，恐怕我们讨论中国的“内”与“外”，就不能以中原王朝皇帝的血缘来判断是否“外人”掌权，否则就会否认元朝和清朝是中国的朝代，把它们看作是“外来政权”。

而且纵观各个朝代的皇室血缘，许多都有异族的成分。

中国几千年的历史，无论是皇室贵族还是平民百姓，族际通婚始终是非常普遍的现象，中华各民族之间早就是“我中有你，你中有我”，坚持血统论是违背历史事实的。

同时，我们也不能完全以政府实际收税和派遣官吏的行政管辖边界来加以界定“内”与“外”。

中华文明从中原地区向周边的边缘地区、甚至边远的异邦进行文化辐射，现在周边的许多邻国，在历史上都可以被划入“中华文化圈”的辐射范围，比如像朝鲜半岛、越南、琉球等地，过去使用的文字都是汉字，它们保留下来的历史文献都是汉字。

在谈到“内”和“外”之间的关系时，可能还有一点需要注意，这就是需要对中国历史上不同朝代当政者和主流学者的心态进行分析和解读。

比如宋朝在各方面的心态比较保守，无法代表中华文明主脉中“中国”的一个常态。

边缘地区的少数民族势力入主中原后，会带来了基因上新鲜的血魄，也冲击了中原地区相对停滞的社会。

如果一个文明群体被其他文明群体所打败，它自身肯定出现某些保守和停滞的特点，失去了活力，外来的冲击可以使其重新焕发青春。

所以，我觉得从历史演变的态势上来看，在许多方面，“内”和“外”之间是一种相互转化的辩证关系，而且彼此的边界是动态和发展的。

现在我们讲中国历史，“中国”的地理边界应如何把握？那么讲到历史上的外蒙古、越南、琉球这些地方时，应该怎么讲？汉朝时越南曾是中原王朝管辖之下的“交趾郡”，明朝时期撤出了越南。