古文重要句子翻译

部编版八年级语文上册古文重点句子翻译1. "天行健，君子以自强不息。

地势坤，君子以厚德载物。

"- 天行健，君子应该自强不息。

- 地势坤，君子应该有广博的德行，不仅能够自身发展，还能担负起事物的责任。

2. "不以物喜，不以己悲。

"- 不以物喜，不要因为得到了物质上的满足而过度欢喜。

- 不以己悲，不要因为自己的遭遇而过度悲伤。

3. "知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

"- 光有知识的人不如善于实践的人，善于实践的人不如能够从中感到快乐的人。

4. "读书百遍，其义自见。

"- 多次读书，就可以清楚地理解其中的道理和意义。

5. "少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。

"- 年少时勤于研究，像旭日初升一样充满活力。

- 年壮时勤于研究，像正午的阳光一样光芒四射。

- 年老时勤于研究，像明亮的烛光一样明晰。

6. "海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。

"- 海能容纳百川，只有包容心胸开阔才能成就大事业。

- 山岩耸立千仞，只有没有私欲的人才能坚持刚正不阿。

7. "先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

"- 先为整个世界的忧患而感到担忧，后为整个世界的欢乐而感到喜悦。

8. "己所不欲，勿施于人。

"- 不要对别人做自己不愿意被人家做的事情。

9. "人之初，性本善。

性相近，相远。

"- 人一开始的时候，本性都是好的。

人的天性相近，后天的惯使人们变得不同。

10. "君子坦荡荡，小人长戚戚。

"- 君子胸怀宽广，心地坦诚。

- 小人心胸狭窄，常常戚戚嗟叹。

11. "温故而知新，可以为师矣。

"- 温过去的知识，才能有更多的新知识。

只有掌握了更多的知识，才能成为别人的导师。

12. "言必信，行必果。

一、原文：
山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。

翻译：山上有树木，树木有枝叶，我心欢喜地喜欢你，而你却不知道。

二、原文：
青青子衿，悠悠我心。

翻译：那青青的衣领，牵动我悠悠的情怀。

三、原文：
关关雎鸠，在河之洲。

窈窕淑女，君子好逑。

翻译：关关和鸣的雎鸠，栖息在河中的小洲。

那美丽贤淑的女子，是君子理想中的伴侣。

四、原文：
青青子佩，悠悠我思。

翻译：那青青的佩带，牵动我悠悠的思念。

五、原文：
死生契阔，与子成说。

执子之手，与子偕老。

翻译：生死相依，与你约定白头。

握住你的手，与你共度一生。

六、原文：
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

翻译：经历过沧海的波澜壮阔，其他的江河难以与之相比。

除了巫山的云彩，其他的云朵不再美丽。

七、原文：
海上生明月，天涯共此时。

翻译：海上升起明亮的月亮，天涯海角的人们共同欣赏这美景。

八、原文：
但愿人长久，千里共婵娟。

翻译：但愿人们长久相伴，即使相隔千里，也能共同欣赏这皎洁的月亮。

九、原文：
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

翻译：月亮落下，乌鸦啼叫，霜冻满天，江边的枫树与渔火相对，我在愁绪中入眠。

十、原文：
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

翻译：桃花潭的水深达千尺，却不及汪伦送我之情深。

以上文言文好句，既展现了古人的智慧和情感，又富含哲理和美感。

通过对这些句子的翻译，我们可以更好地理解古人的思想和情感，同时也能领略到古文的美感。

必修五古文句子翻译《陈情表》1、臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。

我小时候经常生病，九岁还不会走路，孤苦无依，直到长大成人自立门户。

2、既无伯叔，终鲜兄弟；门衰祚薄，晚有儿息。

既没有叔叔伯伯，也没有哥哥弟弟，门庭衰微福分又浅，很晚才得到儿子。

3、外无无期功强近之亲，内无应门五尺之僮；茕茕独立，形影相吊。

外面没有什么近亲，家里没有照应门户的童仆。

生活孤单没有依靠，只有自己的身体和影子互相安慰。

4、臣以供养无主，辞不赴命。

我因为供奉赡养祖母的事无人承担，辞谢不接受任命。

5、寻蒙国恩，除臣洗马。

不久蒙受朝廷的恩典，任命我做太子洗马。

6、猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所以上报。

以我这样卑微低贱的人，担当侍奉太子的职务，这不是我杀身捐躯所能报答的。

7、诏书切峻，责臣逋慢。

不料诏书急切而严厉，责备我逃避怠慢。

8、臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许。

我想手捧诏书马上赴京就职，但是刘氏的疾病一天比一天严重；想姑且迁就私情，但是报告申诉又不被允许。

9、本图宦达，不矜名节。

本来就是希望做官显达，并不顾惜自己的名誉节操。

10、今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀！现在我是卑贱的亡国之俘，十分卑微浅陋，受到过分的提拨，恩惠优厚，怎么敢徘徊不前，有非分的企求呢？11、臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土，实所共鉴。

我的辛酸苦楚，不仅仅是蜀中人士以及梁州、益州的长官们明明白白知晓的，天地神明，实在都看得见。

1愿陛下矜愍愚臣，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。

臣生当陨首，死当结草。

希望陛下能怜悯我愚拙的诚心，满足我微不足道的心愿，或许祖母刘氏能侥幸地安度余年。

我活着应当杀身报效朝廷，死后也当结草报恩。

《陈情表》1、前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。

前面开了四扇窗，用矮墙把庭院四周围上，用来挡住南面射过来的日光，借助日光的反射，室内才明亮起来。

东犬西吠，客逾庖而宴。

初中课内古文重点句子翻译九年级下册第17课《公输》1、吾义固不杀人。

2、义不杀少而杀众，不可谓知类。

3、舍其文轩，邻有敝舆而欲窃之；4、舍其锦绣，邻有短褐而欲窃之；5、舍其粱肉，邻有糠糟而欲窃之。

第18课《孟子》两章1、天时不如地利，地利不如人和。

2、域民不以封疆之界限，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。

3、故天将降大任于是人也。

4、所以动心忍性，曾益其所不能。

5、然后知生于忧患而死于安乐也。

第19课《鱼我所欲也》1、非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

2、呼而而与之，行道之人弗受，蹴而而与之，乞人不屑也。

3、所识穷乏者得我与？4、此之谓失其本心。

第20课《庄子》故事两则1、非醴泉不饮。

2、请循其本。

第21课《曹刿论战》1、肉食者谋之，又何间焉？肉食者鄙，未能远谋。

2、小大之狱，虽不能察，必以情。

第22课《邹忌讽齐王纳谏》1、王之蔽甚矣。

2、能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。

3、此所谓战胜于朝廷。

第23课《愚公移山》1、投诸渤海之谓。

2、寒暑易节，始一反焉。

3、甚矣，汝之不惠！4、汝心之固，固不可彻。

九年级上册第21课《陈涉世家》1、辍耕之陇上。

2、燕雀安知鸿鹄之志哉！3、等死，死国可乎。

4、今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱。

5、卒中往往语，皆指目陈胜。

6、藉第令毋斩，而戍死者固十六七。

7、王侯将相宁有种乎。

8、将军身被坚执锐。

第22课《唐雎不辱使命》1、以君为长者，故不错意也。

2、虽千里不敢易也，岂直五百里哉。

3、夫专诸刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，苍鹰击于殿上。

4、怀怒未发，休祲将于天。

第23课《隆中对》1、每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。

2、此人可就见，不可屈致也。

3、凡三往。

4、挟天子而令诸侯。

5、信义著于四海，总揽英雄，思贤若渴。

6、霸业可成，汉室可兴。

第24课《出师表》1、此诚危急存亡之秋也。

2、以光先帝遗德，恢弘志士之气。

3、则汉室之隆，可计日而待也。

语⽂选修28篇古⽂重要句⼦翻译选修2重要句⼦翻译答案⼀、《⼩⽯城⼭记》1.其⼀少北⽽东，不过四⼗丈，⼟断⽽川分，有积⽯横当其垠。

（少：稍；垠：边，界）译：另⼀条路稍稍向北⾛⼜折向东，在不超过四⼗丈的地⽅，⼭路中断，被⼀条河⽔分开，有积聚的⼭⽯横挡在路边。

2.窥之正⿊，投以⼩⽯，洞然有⽔声，其响之激越，良久乃已。

（状语后置，以：把，⽤）译：探望洞⾥浓⿊，把⼩⽯⼦投进去，咚咚地传来⽔的响声，那声⾳很宏亮，很久才停⽌。

3.⽆⼟壤⽽⽣嘉树美箭，益奇⽽坚，其疏数偃仰，类智者所施设也。

译：⼭⽯上没有⼟壤，却⽣长着美好的树⽊和箭⽵，显得更加奇特⽽坚实；⼭⽯分布疏密有致，有卧有⽴（或俯或仰），好像智者的有意安排。

（“嘉”，美好的；箭：箭⽵；“益”，更加；“数”，密集；“类”，像；智者：有才智的⼈；偃，俯，倒卧）4.⼜怪其不为之中州，⽽列是夷狄，更千百年不得⼀售其伎，是固劳⽽⽆⽤。

译：（我）⼜诧异（奇怪）造物者不在中原创造这些美景，却将它放置在偏远的永州，使它经历千百年⽽不被⼈赏识，这实在是劳⽽⽆功啊。

（或者是注释：（我）⼜诧异这么美的⼭⽯怎不会出现在中原，反倒是在偏远的永州，经历千百年⽽不被⼈欣赏，这真是劳⽽⽆功。

）（“怪”，诧异（奇怪）；“为”，创造；“列”，陈列，放置；“更”，经历；“售”，得到赏识；伎：技艺，指美景；夷狄：指偏远的永州）5.其⽓之灵，不为伟⼈，⽽独为是物，故楚之南少⼈⽽多⽯。

”译：这⼉永州的天地⼭川的灵⽓，不能孕育（造作）伟⼤的⼈物，却唯独造作了这些奇妙景致（这⼭⽯），因此楚地的南⽅⼈才少但怪⽯多。

⼆、《黄州快哉亭记》（1）即其庐之西南为亭，以览观江流之胜，⽽余兄⼦瞻名之⽈“快哉”。

译：在靠近他的居所的西南处建造了⼀个亭⼦，⽤来观赏江流的美景，我的长兄⼦瞻给亭⼦取名“快哉亭”（即：靠近；为：建造；胜：美景；名：取名）（2）昼则⾈楫出没于其前，夜则鱼龙悲啸于其下，变化倏忽，动⼼骇⽬，不可久视。

【导语】要想在⾼中语⽂考试中取得好成绩，就必须复习好⾼中语⽂重点古⽂句⼦的翻译，提⾼我们的语⽂解题能⼒。

下⾯是由整理的⾼中重点古⽂句⼦翻译，希望对⼤家有所帮助。

⾼中重点古⽂句⼦翻译 1.以中有⾜乐者，不知⼝体之奉不若⼈也。

——因为内⼼有⾜以快乐的事(指读书)，不觉得吃的穿的不如⼈。

2.其业有不精、德有不成者，⾮天质之卑，则⼼不若余之专⽿，岂他⼈之过哉? ——他们的学业如果有不精通的地⽅，德⾏如果有不成器的地⽅，不是天资低下，就是⽤⼼不如我专⼀罢了，哪⾥是别⼈的过失呢? 3.从流飘荡，任意东西。

——(乘船)随着江流飘荡，时⽽偏东，时⽽偏西。

4.游鱼细⽯，直视⽆碍。

——⽔底的游鱼和细⼩的⽯⼦可以看到底，毫⽆障碍。

5.争⾼直指，千百成峰。

——笔直地向上，直插云天，(由此)形成⽆数⼭峰。

6.阡陌交通,鸡⽝相闻。

——⽥间⼩路交错相通，(村落间)鸡鸣狗叫之声都处处可以听到。

7.问今是何世，乃不知有汉，⽆论魏晋。

——问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋了。

8.此⼈⼀⼀为具⾔所闻。

——这个⼈⼀⼀为桃源中的⼈详细的说出他所听到的。

9.寻向所志，遂迷，不复得路。

——寻找原来所做的标记，竟然迷了路，再也找不到原来的路。

10.便扶向路，处处志之。

——就顺着旧路(回去)，处处都做了记号。

11.黄发垂髫，并怡然⾃乐。

——⽼⼈和⼩孩个个都安闲快乐。

12.录毕，⾛送之，不敢稍逾越。

——抄完，跑者送还书，不敢稍微超过约定的期限。

13.既加冠，益慕圣贤之道。

——已经成年，更加仰慕圣贤的学说。

14.⼜患⽆硕师名⼈与游，尝驱百⾥外从乡之先达执经叩问。

——⼜担⼼没有才学渊博的⽼师、名⼈和他们交游，曾经跑到百⾥之外，拿着经书向当地有道德有学问的前辈请教。

15.先达德隆望尊，门⼈弟⼦填其室，未尝稍降辞⾊。

——那位前辈道德⾼，声望⾼，学⽣挤满了他的屋⼦，但他并没有把⾔辞放委婉些，把脸⾊放温和些。

部编版七年级语文下册古文重点句子翻译
1. 《论语》中的句子：“学而时之，不亦说乎。

”的翻译：学了
之后时常复，不也是很开心吗。

2. 古诗《登鹳雀楼》中的句子：“白日依山尽，黄河入海流。

”
的翻译：太阳从山的一边落下，黄河水流入大海。

3. 古文《齐桓公问陈轸于桓公》中的句子：“夫子不言，言必
有中。

”的翻译：孔子不是不说话，只是他说的话都有深意。

4. 古文《伯夷贤周流之歌》中的句子：“心之忧矣，於以修之。

”的翻译：心里很焦虑，只能努力修养来排解。

5. 古文《游褒禅山记》中的句子：“扣舷独啸，钟亭何峥嵘。

”
的翻译：驾着船独自吟唱，钟亭峥嵘壮丽。

6. 古文《六国论》中的句子：“日月逝矣，岁不我与。

”的翻译：时间过去了，岁月不再回来。

7. 古文《前出师表》中的句子：“臣非不谋懦；度德量力，辅翼王室。

”的翻译：臣子并非不有计划，只是要根据自身才能，辅佐王室。

这些句子是七年级语文下册中的古文重点句子，通过翻译，可以更好地理解古文的含义和背后的意义。

关于古文经典句子及翻译篇一1.大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。

(《礼记·大学》)【翻译】大学的原理，在于使人发扬光明的德性，在于亲近百姓，在于使人达到完善的境界。

2.物有本末，事有终始。

知所先后，则近道矣。

(《礼记·大学》)【翻译】事物有根本有枝叶，办事有开始有结束。

知道事情的前因后果，这就能接近道(自然规律)了。

3.物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。

(《礼记·大学》)【翻译】只有推究事物的原理后，才能获得知识；获得知识后，意志才能真诚；意志真诚后，心思才能端正；心思端正后，才能修善品性；品性修善后，才能管理好家庭和家族；管理好家庭和家族后，才能治理好国家；治理好国家后，才能使天下太平。

4.君子贤其贤而亲其亲，小人乐其乐而利其利。

(《礼记·大学》)【翻译】君子尊重贤明的人，亲爱他的族人；小人以得到利为快乐，整日为得利奔走。

5.苟日新，日日新，又日新。

(《礼记·大学》)【翻译】如果能够一天新，就应做到每天都新，新了还要再新。

6.民之所好好之，民之所恶恶之，此之谓民之父母。

(《礼记·大学》)【翻译】当政者应该喜欢民众所喜欢的，应该憎恶民众所憎恶的，这就叫做百姓的父母(官)。

7.德者，本也；财者，末也。

(《礼记·大学》)【翻译】道德是根本，财富仅仅枝节。

8.所谓诚其意者，毋自欺也。

(《礼记·大学》)【翻译】所谓诚实自己的意念，就是说不要自己欺骗自己。

9.生财有大道。

生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。

(《礼记·大学》)【翻译】积聚财富有一定的道理。

生产的人要多，消费的人要少，创造财富要迅速，使用财富要缓慢。

这样，国家的财富就会经常保持充裕了。

10.子曰：“在上位，不陵下；在下位，不援上；正己而不求于人，则无怨。

上不怨天，下不尤人。

高中部编版必修上全册古文文言现象、翻译、默写习题班级：姓名：古文目录：一、劝学/荀子二、师说/韩愈三、赤壁赋/苏轼四、登泰山记/姚鼐一、《劝学》【习题】重点句子翻译：1．君子曰：学不可以已．。

翻译：君子说：学习不可以停止。

2．君子博学而．日．参省乎．己，则知．明而行无过矣。

翻译：君子广博地学习并且每天检验反省自己，就能智慧明达并且行为没有过失了。

3．假．舟楫者，非能水．．也，而绝．江河。

翻译：借助舟船的人，并不是会游泳，却可以横渡江河。

4．君子生．非异也，善假于物也。

翻译：君子的天赋跟一般人没什么不同，（只是君子）善于借助外物罢了。

5．故不积跬步，无以至．千里；翻译：所以不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远；6．蚓无爪牙之．利，筋骨之强，上．食埃土，下．饮黄泉，用．心一．也。

翻译：蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强键的筋骨，却向上能吃到泥土，向下可以喝到泉水，这是由于它用心专一啊。

二、《师说》【习题】重点句子翻译：1.师者，所以传道受．业解惑也。

翻译：老师是用来传授道理，教授学业，解答疑难的。

2.生乎吾前，其闻道也固．先乎吾，吾从而师．之；翻译：出生比我早的人，他得知真理［或懂得道理］本来比我早，我跟从他以他为师；3.是故无．贵无贱无长无少，道之所存，师之所存也。

翻译：所以，无论高低贵贱，不论年长年少，道理存在的地方，也是老师存在的地方。

4.圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其．皆出于此乎？翻译：圣人成为圣人的原因，愚人成为愚人的原因，大概都是出于这个（原因）吧？5.句读之．不知，惑之不解，或师．焉，或不．焉，小学而大遗．，吾未见其明也。

翻译：不通晓句读，不解决疑惑，有的从师，有的不从师，小的方面学了，大的方面却丢了，我没有看出他高明的地方［或我没有看出他是明智的呢］。

6.巫医乐师百工之．人，君子不齿，今其智乃．反不能及，其可怪也欤！翻译：巫医、乐师及各种工匠这类人，君子们不屑一提，现在他们的智慧竟然反而赶不上他们，这不是很奇怪么！7.是故弟子不必不如师，师不必贤于．弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

部编版九年级语文下册古文重点句子翻译9、鱼我所欲也《孟子》1、鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。

鱼是我所喜爱的，熊掌也是我所喜爱的。

2、二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。

如果这两种东西不能同时都得到的话，那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。

3、二者不可得兼，舍生而取义者也。

如果这两样东西不能同时都具有的话，那么我就只好牺牲生命而选取道义了。

4、生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。

生命是我所喜爱的，但我所喜爱的还有胜过生命的东西，所以我不做苟且偷生的事；死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有超过死亡的事，所以有的灾祸我不躲避。

5、如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？如果人们所喜爱的东西没有超过生命的，那么凡是能够用来求得生存的手段，哪一样不可以采用呢？6、是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。

由此可见，他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西（那就是“义”）；他们所厌恶的，有比死亡更严重的事（那就是“不义”）。

7、非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

不仅贤人有这种本性，人人都有，不过贤人能够不丧失罢了。

8、一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。

一碗饭，一碗汤，吃了就能活下去，不吃就会饿死。

9、呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。

可是轻蔑地、呵叱着给别人吃，过路的饥民也不肯接受；用脚踩过给别人吃，乞丐也不愿意接受。

10、万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！（可是有的人）见了“万钟”的优厚俸禄却不辨是否合乎礼义就接受了。

这样，优厚的俸禄对我有什么好处呢？11、所识穷乏者得我与？熟识的穷人感激我吗？12、乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。

先前（有人）宁肯死也不愿接受，现在（有人）为了住宅的华丽却接受了；先前（有人）宁肯死也不愿接受，现在（有人）为了大小老婆的侍奉却接受了；先前（有人）宁肯死也不愿接受，现在（有人）为了熟识的穷人感激自己却接受了。