第一讲事物的永恒发展
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事物的永恒发展原理方法论事物的永恒发展原理方法论是一种思考事物变化和发展的方法论,旨在探索事物存在的本质和规律性。
它基于对事物变化和发展的观察和分析,总结出一些普遍适用的原理和方法,以帮助我们更好地理解和应对事物变化的过程和规律。
一、事物的永恒发展原理:1.事物的普遍性:事物的发展是普遍存在的,无论是生物还是非生物,都有其自身的发展规律。
2.事物的多样性:事物的发展是多样化的,不同事物有着不同的发展轨迹和方式。
3.事物的相互关联性:事物之间相互关联,相互影响,彼此之间的发展具有相互作用的特点。
5.事物的协同性:事物的发展需要各个方面的协调配合,只有各个方面的统一和协同,事物才能健康、平衡地发展。
二、事物的永恒发展方法论:1.形态演化法:通过对事物形态的变化和演化进行观察和分析,揭示事物发展的规律。
2.功能分析法:通过对事物功能的变化和发展进行研究,探索事物发展的动力和路径。
3.关联分析法:通过对事物之间的关联和互动进行分析,寻找事物发展的重要因素和影响关系。
4.整体研究法:将事物看作一个整体,对其各个组成部分进行系统而全面的研究,为事物发展提供综合的分析依据。
5.协同创新法:认识到事物的发展需要各个方面的协同合作,通过创新思维和方法,促进各个方面的协同发展。
6.持续追求法:长期关注和追踪事物的发展,不断积累和总结经验,努力实现事物的持续发展。
以上是事物的永恒发展原理方法论的主要内容,它旨在帮助我们更加深入和全面地认识事物发展的本质和规律,为我们理解和应对事物变化提供一种思考的框架和方法。
通过运用这些原理和方法,我们可以更好地把握事物发展的方向和趋势,为实现事物的健康和可持续发展提供有效的指导和决策依据。
事物的永恒发展原理方法论
事物的永恒发展原理通常表现为自然规律和历史变迁。
其核心原则是万物皆虚,永恒发展,即所有事物都是由无到有,从小到大,从弱到强,从简单到复杂的发展过程。
其方法论主要包括以下几个方面:
1.发现事物的本质规律,深刻理解事物的本质特征和属性,根据实际情况制定相应的发展战略。
2.对事物的变化和发展趋势进行深入分析,预测未来可能出现的各种情况,并根据这些预测制定有针对性的应对措施。
3.坚持不断创新,更新观念,将理论联系实际,推动事物不断发展。
4.多方协调,统筹考虑,找出事物发展中的瓶颈和矛盾,并采取有效措施解决。
5.不断学习,积极吸取新知识、新技术和新思维,提高自身素质和综合能力。
第一讲事物的永恒发展
——唯物辩证法的总特征
一、组织教学
二、复习检查
三、讲授新课
(一)发展的实质——新事物的产生和旧事物的灭亡
1、发展:是指事物由低级向高级、由简单向复杂、由无序向有序的运动。
2、发展的实质:
是新事物的产生和旧事物的灭亡,新陈代谢。
3、新事物是不可战胜的。
(1)新事物:是指符合事物发展的客观规律和前进趋势,具有强大生命力和远大前途的东西。
(2)旧事物:是指违背事物发展的客观规律、丧失了存在的必然性而日趋灭亡的东西。
(3)新事物的不可战胜性:
第一、新事物代表事物的发展方向,符合事物的发展规律,有着自己的生存根据。
第二、新事物有着旧事物不可比拟的优越性。
第三、在社会领域,新事物的不可战胜性,还在于它的出现,符合人民群众的利益,必然受到广大人民群众的支持。
(4)要满腔热情地扶持新事物。
(二)发展的进程——质量互变规律——质量互变
1、质、量、度
(1)质:一事物成为它自身并区别于他事物的内部所固有
的规定性。
质和事物的存在是直接同一的。
它通过属性表现出来。
事物有多方面的质。
(黄金)
(2)量:是事物的规模、程度、速度以及构成要素在空间的排列组合等可以用数量表示的规定性。
量也是多方面的。
(商品)
(3)度:度是指事物保持自己质的数量界限。
关节点即临界点(水)
2、量变和质变
(1)量变:量变即事物量的变化,是事物在原有质的基础上,在度的范围内发生的不显著的变化,是事物发展中的连续性和渐进性。
(2)质变是事物性质的变化,是一种质态向另一种质态的飞跃。
(3)量变和质变的关系:
第一、量变是质变的必要准备,质变是量变的必然结果。
事物的变化一般从量变开始,量变是质变的必要准备,没有一定的量变,就不会发生质变。
质变必须有一个量变的积累过程,质变本身是“渐进的中断”,具有突发性,但它却不是凭空发生的,而是以量变为基础,由量变所准备好了的。
同时,质变总是由量变来规定其性质和方向。
在量变过程中,实际上存在着两种相反的量(增加的量与减少的量)的较量,它们都在为质变做准备。
事物质变不仅取决于量的绝对值的增减,而且取决于是什么量的增减,朝着什么方向的增减。
质变是量变的必然结果,是指单纯的量变不会无限制地持续
下去,量变达到一定程度必然引起质变。
量的变化本身就意味着对原有质的某种离异的倾向,它内含着破坏质的趋势。
因此,在事物的连续性(量变)中就孕育着非连续性(质变),包含着发生连续性中断的可能;当量变达到并突破关节点,这种可能性就变为现实性。
所以,事物质变的发生绝不是偶然的,而是必然的,是量变的必然结果。
第二、质变巩固着量变的成果,同时又引起新的量变。
质变是事物从一种质态进入到另一种质态,是新事物代替旧事物的飞跃过程。
质变打破了限制量变的旧框架,这就巩固了量变的成果,使量变的成果得到充分的体现;同时,质变使量变在新质基础上、在新的结构内,开始了更高层次的新的量变,使量变有了新的形式、新的广度与深度。
质变是事物从旧质向新质转化的决定性环节,它发生在新旧交替的关节点上,这个关节点,如同事物发展链条中的纽结一样,既是前阶段量变的结束,又是新阶段量变的开端;既把不同质的事物区别开来,又把它们联结起来;它是质量互变的契机或枢纽。
因此,把握这个关节点,是把握质量互变的关键。
(4)量变质变形式的多样性
其一,量变基本形式有两种,一种是事物数量的增减,另一种是构成事物的成分在空间关系上的变化;其二,质变基本形式有两种,一种是爆发式飞跃即以剧烈外部冲突的方式实现的质变,另一种是非爆发式飞跃即以量的逐渐改变而实现的质变;其三,量变和质变的相互渗透,即量变中有部分质变,质变中又伴随着量的扩张。
3、方法论意义:
(1)在认识事物时要把定性分析和定量分析结合起来。
(2)把握“适度”原则。
(3)注重量的积累和质的飞跃。
(三)发展的道路——否定之否定规律——前进性和曲折性相统一
1、肯定方面和否定方面:
肯定方面是事物中维持其存在的方面;否定方面则是事物中促使其灭亡的方面。
2、辩证否定的含义
(1)辩证的否定是通过事物的内在矛盾运动而进行的自我否定,即自己否定自己,并通过自我否定,实现自我更新自我发展。
(2)否定是事物联系的环节。
(3)否定是事物发展的环节。
(4)辩证的否定是“扬弃”,是既克服又保留,既变革又继承。
3、否定之否定
肯定阶段——否定阶段——否定之否定阶段
第一、它揭示了事物发展的周期性。
发展的周期性是指在否定之否定的全过程中,事物经过肯定一否定一否定之否定这样三个阶段两次否定的有规律运动,在否定之否定阶段,事物会重复肯定阶段的某些特征,仿佛回到原来出发点的现象,也就是事物发展中具有回复性。
这样,事物的发展,就是一个接一个周期,循环往复,以至无穷,由无数“圆圈”衔接起来的无限链条。
例如,麦种经过否定长成麦株,麦株再次经过否定结出麦粒,麦粒
仿佛回到了出发点麦种.,呈现出周期性。
第二、它揭示了事物发展的前进性。
发展的前进性,是事物发展的根本特征。
事物发展的周期性并不是简单循环和重复,而是前进和上升。
无论从肯定到否定,还是从否定到否定之否定都是质变,都是新事物的产生和旧事物的灭亡,都是前进或上升。
而且否定之否定阶段既克服了前两个阶段的局限性,又保留了前两个阶段的积极因素,更是前两个阶段矛盾充分展开基础上在更高阶段上的综合,是创新和发展,是前进或上升。
如在麦种一麦株一麦粒的周期中,否定之否定阶段的麦粒,不仅保留了麦种、麦株的营养物质和遗传因素,而且在新的基础上丰富发展了自己,不仅在量上超过了麦种,而且在质上也有了新的变异。
由此可见,否定之否定不是循环,而是由低级到高级的前进运动。
反对形而上学:直线论,循环论
4、意义:事物的发展是前进性和曲折性的统一;坚定社会主义信念。
四、巩固新教材
五、布置思考题
1.为什么说对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心?
2.事物的发展动力之规律对你有哪些启迪?(具体问题具体
分析是马克思主义活的灵魂)
第一讲事物的永恒发展(板书)
——唯物辩证法的总特征一、发展的实质——新事物的产生和旧事物的灭亡
(一)发展
(二)发展的实质:
(三)新事物是不可战胜的
二、发展的进程——质量互变规律——质量互变
(一)质、量、度
1.质:一事物成为它自身并区别于他事物的内部所固有的规
定性。
2.量:是事物的规模、程度、速度以及构成要素在空间的排
列组合等可以用数量表示的规定性。
3.度:度是指事物保持自己质的数量界限。
(二)量变和质变
1.量变:量变即事物量的变化,是事物在原有质的基础上,
在度的范围内发生的不显著的变化,是事物发展中的连续
性和渐进性。
2.质变是事物性质的变化,是一种质态向另一种质态的飞
跃。
3.量变和质变的关系:
4.量变质变形式的多样性
(三)方法论意义:
三、发展的道路——否定之否定规律——前进性和曲折性相统一(一)肯定方面和否定方面:肯定方面是事物中维持其存在的方面;否定方面则是事物中促使其灭亡的方面。
1.辩证的否定是通过事物的内在矛盾运动而进行的自我否
定,即自己否定自己,并通过自我否定,实现自我更新自我发展。
2.否定是事物联系的环节。
3.否定是事物发展的环节。
4.辩证的否定是“扬弃”,是既克服又保留,既变革又继承。
(二)辩证否定的含义
1.辩证的否定是通过事物的内在矛盾运动而进行的自我否
定,即自己否定自己,并通过自我否定,实现自我更新自我发展。
2.否定是事物联系的环节。
3.否定是事物发展的环节。
4.辩证的否定是“扬弃”,是既克服又保留,既变革又继(三)否定之否定:
肯定阶段——否定阶段——否定之否定阶段
1.它揭示了事物发展的周期性。
2.它揭示了事物发展的前进性。
(四)方法论意义:。