凯末尔领导的土耳其革命和改革
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土耳其凯末尔改革土耳其凯末尔改革军事胜利对真正解放来说是不够的,在民族的政治、社会生活中,在民族的思想教育中,我们的指南将是科学和技术,能否成为现代文明的国家,是生死存亡的问题。
——凯末尔我的微小的躯体总有一天要埋于地下,但土耳其共和国却要永远屹立于世界。
——凯末尔一、社会背景1、无比沉重的帝国遗产:奥斯曼土耳其帝国的封建性(1)历史源起:土耳其发源地是中国新疆阿尔泰山一带,史称突厥。
7世纪东、西突厥被唐所灭。
8世纪突厥人西迁至小亚细亚。
13世纪建立政教合一的奥斯曼帝国,鼎盛期版图扩及欧亚非三洲。
(2)政治状况:帝国为政教合一的军事性封建国家,“苏丹(素丹)哈里发”为最高统治者,集政治、军事、司法、宗教权力于一身,实行世袭制。
(3)经济状况:以农业为主,重视商业和外贸,但新航路开辟后传统商路逐渐衰亡,经济衰退。
(4)宗教状况:帝国为伊斯兰教国家,中央设立“伊斯兰委员会”作为最高宗教权力机构,其职责是从事宗教立法、司法的教律裁决,管理清真寺、宗教基金和社会慈善事业,领导和管理宗教学校和全国的宗教事务。
以伊斯兰教长老为首的欧莱玛阶层享有崇高的社会政治地位和特权。
(5)法律状况:奥斯曼帝国的司法系统采纳宗教法,制定了民事、刑事、商事及行政实体法规,完善和全面实施伊斯兰教法。
(6)民族状况:帝国民族成份复杂,土耳其人通过军事征服维系对各地的统治,但各政府地区民族分离活动愈演愈烈。
2、亡国灭种的民族危机:一战的惨败和屈辱的《色佛尔条约》一战爆发时,土耳其加入以德国为首的同盟国作战,300万军队全军覆没。
战败后被迫签订《色佛尔条约》,该条约使土耳其只能保留原帝国领土的五分之一,也使土耳其丧失独立,沦为半殖民地,民族危机空前严重。
3、危亡时刻的民族民主革命:赢得民族独立,为改革扫除内外障碍凯末尔领导了民族民主革命(1919—1923),击败了英法等帝国主义支持的希腊侵略军,结束了奥斯曼帝国600多年的封建君主专制和神权统治,建立了土耳其历史上从未有过的民族国家——土耳其共和国。
凯末尔革命的影响
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第一次世界大战结束后,德国等国家以失败的姿态告别战场,后与协约国签订停战条约,正式宣告第一次世界大战落下帷幕。
虽然战争结束了,但是这场战争对土耳其的伤害是难以磨灭的,体现在各个方面。
后凯末尔带领新兴资产阶级进行了凯末尔革命,而这场革命对于当时的土耳其的影响是巨大的。
那么这场战争的影响有哪些呢。
凯末尔革命的影响分为两个方面。
从正面来说,其一,凯末尔革命顺应了历史的潮流,土耳其半个多世纪的封建制度宣告结束,真正进入了共和时代,推进了国家政治体制的改革的进程。
其二,凯末尔革命的成功使得土耳其摆脱了天主教会的控制,使得王权战胜神权,国家权力置于宗教之上。
其三,凯末尔革命使得土耳其的国民经济好转起来,推动了本地经济的发展和进一步限制了外国经济的侵入。
其四,凯末尔革命宣传了许多先进的思想,并逐渐形成了凯末尔主义,使得人们的思想从教会的禁锢中解脱出来,人们追求自由,个性,民主。
从反面来说,其一,凯末尔革命中的鼓吹的思想有一定的局限性,其中宣传的世俗主义鼓吹消灭宗教,比较偏激,不够理性。
其二,虽然凯末尔革命为许多落后国家的振兴提供了模板,但是这个革命没有真正意义上为第三世界国家提供有意义的帮助,世界仍然是动荡不安。
以上便是凯末尔革命的影响。
凯末尔革命简介资料1921年,凯末尔革命发生了。
这场革命的爆发是因为土耳其国民受到帝国主义的侵略和封建帝国主义的压迫,土耳其的革命势力在土耳其新兴资产阶级的推动下快速地集结起来,形成了一股强大的革命浪潮。
而这场浪潮就是凯末尔革命。
那下面就是凯末尔革命简介。
一战以前,德国希特勒上XX,带着德国大力进行工业革命,〔军事〕实力大大增添,渐渐超过了美英两个大国。
希特勒为了称霸世界而查找同盟,后德国和土耳其协定隐秘条约,土耳其帮助德国称霸世界,也进一步增添自身实力。
但是这场非正义战争最终以失败告终,土耳其作为失败方被迫被协约国瓜分,此乃凯末尔革命爆发的最重要的缘由,也是一个重要的导火索。
凯末尔革命简介中此次革命一共经受了三个阶段。
从开始到高超到落幕,期间大约有4年的时间。
在这四年的时间里,凯末尔带着其他革命者从GJ的〔政治〕,外交和军事方面大刀阔斧地改革。
在1919年到1920年阶段成立了以凯末尔为代表的委员后,后成立了属于新兴资产阶级的国民议会,这场政治上的变革推动了决策的执行,是改革能够进行的基础。
第二个阶段是和其他侵略者做斗争。
为了维护GJ的独立主权,土耳其和希腊、法国先后进行战争。
这些战争转变了战后在很长一段时间内的世界格局,为土耳其争取民族解放和GJ独立奠定了基础。
第三个阶段是进行外交谈判,为国内工业的进展争取了许多机会,让他们可以振兴起来。
最终凯末尔革命在有条不紊的政策的实施下获得了最终的胜利。
以上便是凯末尔革命简介。
凯末尔革命简介资料1921年,凯末尔革命发生了。
这场革命的爆发是因为土耳其国民受到帝国主义的侵略和封建帝国主义的压迫,土耳其的革命势力在土耳其新兴资产阶级的推动下快速地集结起来,形成了一股强大的革命浪潮。
而这场浪。
土耳其凯末尔改革成功原因管窥作者:刘伟闫伟来源:《西部学刊》2019年第05期第一次世界大战结束后,凯末尔领导的民族革命战争的胜利,为土耳其赢得了独立与主权。
在危难之中拯救国家的军事胜利仅是凯末尔一生事业的序幕,他推动一系列重大政治与社会经济改革,成为后人所敬仰、推崇的一代伟人。
在当时特定的历史条件下,土耳其能够在重重阻力下成功地推进世俗化、现代化改革,充分说明现代化是当今世界发展的潮流。
凯末尔改革的成功,对试图通过改革向现代化转型的广大发展中国家来说,具有重要的现实意义。
一、凯末尔改革概况第一次世界大战期间,奥斯曼帝国追随德国加入同盟国集团,大量征兵造成土耳其劳动力严重短缺,粮食产量锐减,因战争和长期饥荒又夺走了200万民众的生命,土耳其濒临崩溃。
随着土耳其在一战中惨败,奥斯曼帝国土崩瓦解,协约国胁迫土耳其签订《摩得洛斯停战协定》,肆意侵犯土耳其国家主权。
之后协约国又强迫素丹签订《色佛尔条约》,根据这一条约,土耳其将沦为西方帝国主义国家的附庸,遭受英、法等国的奴役压迫,土耳其处于生死存亡的危急关头。
在严重的民族危机面前,凯末尔领导土耳其人民奋起保卫国家,发动了一场波澜壮阔的民族解放战争。
土耳其民族解放运动的迅速发展,国民议会通过了凯末尔起草的《国民公约》,该公约表明了土耳其人民争取民族独立、维护国家主权的决心,成为号召人民进行反帝斗争的旗帜。
1920年4月,安卡拉国民政府成立,凯末尔领导人民进行反对帝国主义侵略和素丹反动统治的武装斗争,从此他成为土耳其资产阶级革命的领袖,土耳其民族解放斗争进入新的阶段。
土耳其民族解放运动是在极其艰难的条件下进行的。
凯末尔充分动员全国人民,努力改善与伊斯兰国家的关系,积极争取苏联的支持,并利用英、法等国的矛盾,分化帝国主义阵营,集中优势兵力各个击破。
1920年春,凯末尔写信给苏俄政府,称土耳其将与苏俄同心协力反对帝国主义侵略,并希望苏俄人民能够帮助土耳其进行反帝斗争。
土耳其凯末尔民族复兴之路探源杨映军摘要:土耳其凯末尔革命的胜利,使土耳其摆脱了民族危机,为发展民族经济、文化和社会进步,创造了前提条件;凯末尔的现代化、民族化、民主化改革,是一次以“世俗化”为中心的现代化改革。
一次革命,一次改革,抑或说是两次革命,使土耳其走上了民族复兴的道路。
关键词:土耳其凯末尔革命世俗化改革凯末尔主义土耳其,一个第一次世界大战的战败国。
在与列强宰割的斗争中,仅用了约四年半的时间,取得了民族的独立,尔后历经15年的改革便走上了民族复兴的道路。
这是世界现代史上非常典型的走上民族复兴之路的国家。
本文试图对土耳其凯末尔民族复兴之路的原因作一些初步的探讨。
复兴之路的根基——凯末尔革命如果说土耳其凯末尔民族复兴之路是一棵挺拔向上的参天大树的话,那么凯末尔革命则是这棵参天大树的根基。
因为,是这次革命,使土耳其赢得了国家的主权与民族的独立,使得土耳其走上民族复兴之路成为可能。
土耳其在一战中糊里糊涂地搭上了德国的船。
大战刚结束,英军即占领了君士坦丁堡,企图瓜分土耳其。
希腊一直声称对小亚细亚爱琴海沿岸的领土拥有主权,这时趁机大举入侵土耳其。
土耳其在战后严重经济危机的同时,面临着被帝国主义协约国瓜分的境地,民族因而处于生死存亡之季。
于是,一场轰轰烈烈的民族革命战争就这样开始了。
战役打响之前,进行了历时近一年的政治组织,成立了国民议会政府,从而确立了革命领导机构。
随后,希腊军队进攻土耳其的亚洲本土安纳托利亚之际,凯末尔组建起“国民军”。
经过伊涅纽战役和萨里亚战役,土耳其国民军战胜了希腊军,从此取得了战场主动权,直到收复全部领土。
一九二二年十月十一日,协约国与土耳其签订了停战协定。
一九二五年七月二十四日,英、法、意等七国与土耳其签订了《洛桑条约》。
从而,历时四年多的革命取得了胜利。
一九二三年十月二十九日,土耳其共和国宣布成立,凯末尔当选为总统,土耳其资产阶级革命彻底胜利。
这便夯实了土耳其走上民族复兴之路的根基。
从青年土耳其党到凯末尔主义——土耳其现代化进程刍议摘要进入19世纪的奥斯曼土耳其帝国面对来自内部与外部的危机,开始推行新政与改革,由此拉开了其现代化的历史进程。
在此过程中,经历了几代人的努力:从赛里姆三世与马哈茂德二世的新政措施到但泽马特时代,从青年土耳其党到凯末尔主义。
本文从青年土耳其党革命与凯末尔主义的对比中,试图论证唯有凯末尔的思想与实践对新土耳其的诞生有决定性的作用,而前代的改革者们则没有突破奥斯曼的政治框架。
正是凯末尔在处理民族与民主问题上,比青年土耳其党站得更远,实施得更加彻底,才最终促使了现代土耳其共和国的创建。
关键词:现代化;青年土耳其党;凯末尔主义;民族与民主问题AbstractThe Ottoman Empire stepping into the 19th century was faced with crises coming from the inner and the outer ,which led to carry out reform and then started the historical process of modernization.This time saw the efforts of several generations: from Sailimu Ⅲand Mahmoud Ⅱ’new policy to Tanzimat;from the Turhey youth Party to Musta fa kemal.This article contrast the Turhey youth Party and Kemal doctrine to want to demonstrate the fact that only the Kemal doctrine play a decisive role of new Turkey. Kemal is more foresight than the Turhey youth Party about dealing with the problem of nation and democracy,which led to build the modern of the Republic of Turkey.Key words: modernization; the Turhey youth Party; Kemal; the problem of nation and democracy目录摘要Abstract前言一.危机与改革——现代化之发端⒈危机⒉赛里姆三世与马哈茂德二世的新政措施⒊但泽马特二.革命与复仇——现代化的挫折⒈青年土耳其党的产生于主张⒉1876年宪法⒊1908-1909年的革命⒋一战及奥斯曼帝国的灭亡三.从青年土耳其党到凯末尔主义——现代化之正途⒈革命与改革⒉凯末尔主义⒊从青年土耳其党到凯末尔主义⑴继承⑵现代化之正途结论注释谢辞前言在20世纪的亚非拉民族民主运动中,凯末尔领导的土耳其革命与改革率先完成了民族的独立以及共和民主制度的制定,新土耳其的建立开启了其现代化的正途。
土耳其独立战争的领袖与英雄土耳其独立战争是土耳其人民为摆脱帝国主义压迫和外国统治而进行的一场英勇斗争。
在这场战争中,涌现了一批杰出的领袖和英雄,为土耳其的独立事业做出了卓越贡献。
本文将介绍几位具有重要影响力的领袖和英雄,他们的才智、魅力和勇气将永远被纪念和怀念。
1. 凯末尔凯末尔(Mustafa Kemal Atatürk)被誉为土耳其独立战争的领袖和现代土耳其国家的创建者。
作为一名杰出的军事统帅和政治家,凯末尔在战争时期领导土耳其军队对抗帝国主义势力,最终取得了土耳其的独立胜利。
他以其卓越的领导能力和杰出的政治改革著称,奠定了土耳其现代化的基础。
2. 依斯梅特·伊冯尼依斯梅特·伊冯尼(İsmet İnönü)是凯末尔的忠实战友和继任者。
作为土耳其共和国的第二任总统和首相,伊冯尼继承了凯末尔的事业,领导土耳其走上了稳定和现代化的道路。
他在战争期间担任重要的军事指挥官,对土耳其的独立战争作出了杰出贡献,并在战后担任外交和国内事务方面的重要职务。
3. 伊斯梅尔·埃内尔伊斯梅尔·埃内尔(İsmail Enver)是土耳其青年军官团体“青年土耳其党”的领导人之一。
他积极参与独立战争,领导部队抵抗外敌,并通过军事行动收复土耳其领土。
然而,他在战后期间的政治决策和管理中出现了一些问题,导致土耳其进入了困境。
尽管如此,他的军事才能和对土耳其民族运动的贡献仍然值得被铭记。
4. 伊斯梅特·帕夏伊斯梅特·帕夏(İsmet Paşa)是土耳其独立战争期间的一位重要指挥官和政治家。
他与凯末尔和伊冯尼一起组成了土耳其民族运动的核心领导团队,并在战争中领导土耳其的军事行动。
作为一名杰出的军事将领,他的战术和决策在战争中起到了重要作用,为土耳其的胜利做出了重大贡献。
5. 萨拉满帕夏萨拉满帕夏(Cemal Paşa)是土耳其独立战争时期的另一位突出领袖。
评述土耳其凯末尔改革凯末尔是世界现代史上一位有影响的人物。
第一次世界大战后,当土耳其民族处于生死存亡的关头,他领导土耳其人民为反对帝国主义,争取民族独立和推翻奥斯曼王朝进行了卓有成效的斗争,创立了土耳其共和国。
在他任总统期间(1923—1938),为改变土耳其的落后面貌,把土耳其建成一个现代民族主义的国家,在政治、经济等各方面实行了广泛的改革。
一、凯末尔改革的主要内容凯末尔认为封建神权是阻止土耳其国家进步的最大障碍,封建神权已使土耳其和文明社会隔离(这里的文明是指西方文明),封建神权已不能挽救一个国家的生存。
凯末尔从政治制度、法律、教育和社会生活等四个方面对土耳其进行了世俗化改革。
奥斯曼土耳其的政治制度的最大特点是王权与神权融为一体,素丹与哈里发集权于一身。
在革命时期,土尔其于1924年3月废除了哈里发制度,正式宣告土耳其封建君主专制和神权统治的结束。
1928年,伊斯兰教在土耳其的国教地位被取消。
1924年3月,土耳其政府废除了宗教法和宗教法院,确立了国民议会的立法地位。
同年4月20日,又颁布了以民主共和制为指导的国家根本大法———《土耳其共和国宪法》。
1926年2月,国民议会通过了根据瑞士民法草拟的土耳其民法,民法为以宗教为主导的社会生活提供了新的行为准则。
在旧土耳其,教育被教会所把持,虽然也有一些现代学校,但宗教学校仍占多数。
1924年,大国民议会颁布教育世俗化和现代化的法令,规定学校必须向教育者提供非宗教的现代化教育。
在社会生活方面,1925年9月,政府公布法令,凡是没有正式宗教职务的人,一律不许穿宗教袍服或佩戴宗教徽章,所有政府人员要穿戴世界文明国家所通用的服饰,即西服和礼帽。
1925年11月底,政府又公布一项新的法令,要求所有的男人都要戴礼帽,凡是戴费兹帽的将要按刑事论罪。
1925年11月26日,废除旧历,正式采用西方的历法和纪元,还确立了以24小时的国际时钟为唯一合法的计时法。
凯末尔在打击封建神权的同时,还进行了经济改革。